《格列佛游記》5篇高中生讀后感范文

　　《格列佛游記》是一部體現(xiàn)了當(dāng)初社會(huì)風(fēng)情的小說(shuō)，揭露了許多黑暗的資本，這或許是因?yàn)樽髡叩某錾嘘P(guān)。編為大家?guī)?lái)幾篇《格列佛游記》讀后感供大家閱讀。

　　《格列佛游記》讀后感一

　　大家一定都很了解“大人國(guó)和小人國(guó)”吧，最近我就讀了這個(gè)“大人國(guó)和小人國(guó)”的原本，當(dāng)我看到這本書(shū)時(shí)，一直認(rèn)為它是和《魯賓遜漂流記》一樣的書(shū)?？墒钦嬲_(kāi)書(shū)，看到前言和內(nèi)容后，我知道了這本書(shū)，這是一部充滿(mǎn)童話色彩的諷刺小說(shuō)。但小說(shuō)的童話色彩只是表面的一層面皮，尖銳深邃的諷刺才是它內(nèi)部的靈魂。本書(shū)作者斯威夫特用這種獨(dú)特的諷刺方法，尖刻辛辣的諷刺文章中描述的主人公格列夫在四個(gè)不同國(guó)家遇到的奇聞趣事，抨擊十八世紀(jì)英國(guó)的政治、法律和對(duì)外政策等等。讓人以一種別趣生動(dòng)的形式了解了十八世紀(jì)的英國(guó)。

　　這些在每個(gè)地方都有體現(xiàn)，在小人國(guó)時(shí)，格列夫幫助小人國(guó)國(guó)王打敗它國(guó)，卻善良的不愿意將他們毀滅，可是不僅沒(méi)有得到贊賞，還使國(guó)王很不高興;皇后寢宮失火，格列佛情急生智，撒了一泡尿把火撲滅，誰(shuí)知卻讓皇后大為惱火。格列佛的仁懷寬厚和俘獲不來(lái)夫斯古國(guó)艦隊(duì)的軍功受到小人國(guó)國(guó)王的賞識(shí)使得佛林奈浦大為惱火，就聯(lián)絡(luò)其他大臣設(shè)謀陷害、大加污蔑。于是，小人國(guó)君臣貫通一氣準(zhǔn)備除掉格列佛。他的好意卻成了別人殺他的理由，也就像英國(guó)君主一樣，絕對(duì)不會(huì)讓人威脅到自己的地位，也經(jīng)常聽(tīng)信小人讒言，部分是非黑白。

　　還有在大人國(guó)時(shí)，國(guó)王召見(jiàn)他，他慷慨陳詞，夸耀自己的祖國(guó)的偉大，政治的賢明，法律的公正，然而遭到國(guó)王的抨擊與駁斥。也就像那些君主，從來(lái)不愿意承認(rèn)別人比他厲害，不愿意聽(tīng)取別人的建議。

　　而在飛島國(guó)，飛島國(guó)的人相貌異常，衣飾古怪，整天沉思默想。國(guó)王和貴族都住在飛島上，老百姓則住在巴爾尼巴比等三座海島上。島上的“拉格多科學(xué)院”。這所科學(xué)院研究的都是些荒誕不經(jīng)的課題，結(jié)果造成全國(guó)遍地荒涼，房屋坍塌，人民無(wú)衣無(wú)食，卻沒(méi)有人去顧慮這些。接著，格列佛來(lái)到巫人島。島上的總督精通魔法，能隨意召喚任何鬼魂，格列佛因此會(huì)見(jiàn)了古代的許多名人，結(jié)果發(fā)現(xiàn)史書(shū)上的記載很多不符合史實(shí)，甚至是非顛倒。這飛島國(guó)的人就像那時(shí)十八世紀(jì)的英國(guó)，國(guó)王沉靜在自己的世界里面，根本不管不顧自己的子民。那些貴族可以隨意欺辱低級(jí)的貧民，卻沒(méi)有人去管束。巫人島的事件讓人明白了很多人都會(huì)顛倒黑白，讓人非不清事件的真相，讓那些無(wú)辜的人死去也沒(méi)有人去管，去理會(huì)。

　　格列夫最喜歡的就是慧骃國(guó)了。這兒馬是該國(guó)有理性的居民和統(tǒng)治者。而“列胡”(雅胡、野胡、耶胡、野猢等多種名稱(chēng)是翻譯的問(wèn)題)則是馬所圈養(yǎng)和役使的畜生。格列佛的舉止言談在“慧骃國(guó)”的馬民看來(lái)是一只有理性的“列胡”。 在“慧骃國(guó)”各種美德的感化下，格列佛一心想留在“慧骃”國(guó)。然而“慧骃”國(guó)決議要消滅那里的列胡。所以格列佛的愿望無(wú)法實(shí)現(xiàn)。無(wú)奈之下，格列佛只好乘小船離開(kāi)該國(guó)打道回府。格列佛懷著對(duì)“慧骃國(guó)”的向往，一輩子與馬為友。并且厭棄了世俗，決心不與他人同流合污。將慧馬與列胡作對(duì)比，凸顯了理智、仁慈、友誼的人性的可貴和貪婪、無(wú)信，嫉妒的丑陋。

　　《格列佛游記》讀后感二

　　本以為英國(guó)的歷史應(yīng)該是輝煌燦爛的，這樣才能與風(fēng)韻優(yōu)美、美輪美奐的風(fēng)景、時(shí)尚前衛(wèi)的人們相匹配?？墒遣蝗?，再璀璨的外表下也會(huì)隱藏一些不為人知的瑕疵，比如說(shuō)一些目光敏銳的人，總能一眼看穿事情的幕后真相，除了大名鼎鼎的托爾斯泰，就連作家也是無(wú)情的披露者，相信這本小說(shuō)能告訴我們一切。

　　這雖是一本小說(shuō)，不過(guò)處處含沙射影般披露了資本主義社會(huì)內(nèi)部的黑暗與政府的無(wú)能。格列佛到達(dá)的第一個(gè)國(guó)家是小人國(guó)，那兒的人們只有六英尺高，可就是在這樣一個(gè)縮微的國(guó)度里，君主卻野心勃勃，大臣也貪婪成性。黨派之爭(zhēng)竟然以鞋跟高低來(lái)劃分陣營(yíng)，小人國(guó)里的國(guó)于國(guó)之間的紛爭(zhēng)再度體現(xiàn)了英國(guó)社會(huì)那些無(wú)聊的斗爭(zhēng)：利里普特國(guó)王與不萊夫斯古國(guó)王之間的紛爭(zhēng)——雞蛋應(yīng)從哪一邊打碎而引發(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng)。簡(jiǎn)直荒謬至極!斯威夫特諷刺手法真是淋漓盡致，我認(rèn)為英國(guó)君王如果讀了他的這篇小說(shuō)也不會(huì)有什么悔改之意，因?yàn)楸拘噪y改的緣故。

　　到了大人國(guó)，情況就有所不同了。大人國(guó)的人都如普通人眼中的大樓一般高，這足夠讓人聞風(fēng)喪膽了，可勇敢的主人公卻沒(méi)有絲毫膽怯之心，布羅伯丁奈格國(guó)王是個(gè)很有人格魅力的人，當(dāng)主人公激情澎湃地贊揚(yáng)他的偉大祖國(guó)的時(shí)候，布羅伯丁奈格國(guó)王也洗耳恭聽(tīng)，但免不了對(duì)英國(guó)政府的理政方式有所質(zhì)疑。比如說(shuō)英國(guó)用來(lái)侵略其他國(guó)家的武器——火藥與炸彈——被視為全人類(lèi)的公敵。政府的支出與英國(guó)人的生產(chǎn)總值形成的強(qiáng)烈極差令人膛目結(jié)舌，這便是殖民主義產(chǎn)生的嚴(yán)重影響。在外擴(kuò)展侵略面積，在內(nèi)加緊人民搜刮——這便是當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的狀況。我承認(rèn)我讀完后感覺(jué)有些失望，也許這是美國(guó)跨局英國(guó)成為世界超級(jí)大國(guó)的原因，同時(shí)我想起在《英國(guó)歷史》中的罌粟事件：伊麗莎白女王的“海盜”計(jì)劃，在印度種植罌粟制成鴉片再銷(xiāo)往中國(guó)，導(dǎo)致后來(lái)的中英鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，這是中國(guó)從此“墮落”了。

　　這是一個(gè)怎樣的民族啊!

　　主人公告別了巨人國(guó)，來(lái)到飛島國(guó)，這個(gè)國(guó)家的陸地是一座可以飛行的島嶼，操縱的人是一個(gè)喜歡靜思默想國(guó)王，打交道的方式也異常古怪：在與人說(shuō)話之前、做某件事之前讓一個(gè)人提醒將要做的事，他們稱(chēng)提醒的認(rèn)為“拍手”。他們視能夠正常對(duì)話的人們?yōu)榇炙妆陕恕＿@個(gè)飛島國(guó)也有許多空想家，他們鉆研一些不切實(shí)際的愚蠢的問(wèn)題，這其實(shí)是英國(guó)內(nèi)閣官員的愚昧的作風(fēng)，這讓主人公不堪入目，離開(kāi)了這令人悲哀的地方。

　　“慧骃”國(guó)就是有智慧的馬，這個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者是有理性的、公正的、誠(chéng)實(shí)的慧馬，而供馬驅(qū)使的“野胡”(一種人形動(dòng)物)卻丑陋齷齪、貪婪淫蕩、殘酷好動(dòng)。慧骃國(guó)的統(tǒng)治者認(rèn)為英國(guó)人的做法為“野胡”，祖國(guó)收到這樣的侮辱，主人公懷著失望的心情回到了英國(guó)。

　　《格列佛游記》讀后感三

　　當(dāng)我第一次見(jiàn)到此書(shū)，我以為是像《魯濱孫漂流記》那樣的小說(shuō)。而當(dāng)我翻開(kāi)書(shū)，看了書(shū)的前言才知道了，原來(lái)這個(gè)一部充滿(mǎn)童話色彩的諷刺小說(shuō)。但小說(shuō)的童話色彩只是表面的局部的特征，尖銳深邃的諷刺才是其靈魂。

　　他諷刺地道出了當(dāng)時(shí)英國(guó)的特點(diǎn)：“貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心?！彼诳嗟孛枋隽巳双F顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動(dòng)物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢(qián)所奴役，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無(wú)厭。作者不僅諷刺了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的種.種，我認(rèn)為更重要的是否定了整個(gè)人類(lèi)社會(huì)。耶胡代表人類(lèi)，而主人公卻是如此厭惡耶胡。書(shū)中的字里行間都透露出作者對(duì)社會(huì)的不滿(mǎn)。

　　另一方面，主人公在慧因國(guó)里與慧因的生活是最令他難忘的。他們的國(guó)家不會(huì)出現(xiàn)表示罪惡的字眼，像：欺騙、懷疑、狡猾等等之類(lèi)的詞。所以他們的社會(huì)不會(huì)有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂……。那個(gè)世界才是一個(gè)真正充滿(mǎn)幸福和快樂(lè)的地方。以至于當(dāng)主人公離開(kāi)那里時(shí)流下了悲傷的眼淚。

　　看完《格列佛游記》之后，我們不能不審視自己，我們身上有沒(méi)有這些頑疾劣根的影子。

　　我們的社會(huì)雖然不像當(dāng)時(shí)英國(guó)那樣敗落，但也好不到哪去。小偷小摸、亂扔亂丟、破壞公物。都是我們身邊隨處可見(jiàn)的事。殺人放火、販毒走私、殘暴瘋狂。也是我們?cè)陔娨曋薪?jīng)常見(jiàn)到的事，都已經(jīng)不足為奇了。

　　這么一個(gè)渾濁的社會(huì)，是要靠我們來(lái)澄清的?，F(xiàn)在的我們雖然不能做出什么轟轟烈烈的事情來(lái)，但是可以做我們能做到的事。就算是低下頭揀起一片垃圾，寫(xiě)一篇環(huán)保文章，號(hào)召朋友親戚……這都是我們輕易能做到的。

　　我希望我們的社會(huì)能在我們一代一代的努力下，成為像慧因國(guó)那樣的社會(huì)。我愿為此付出，從我做起，從現(xiàn)在做起，讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)陽(yáng)光，少一點(diǎn)污染。

　　《格列佛游記》讀后感四

　　對(duì)白，字里行間都充斥著諷刺，語(yǔ)言，不足以為之詮釋。——題記

　　捧著奶茶，沐浴著陽(yáng)光讀書(shū)。讀和現(xiàn)在所處的環(huán)境完全不相符的英國(guó)社會(huì)：政治腐朽污穢，人物阿諛?lè)畛?。不知不覺(jué)，被作者精妙的語(yǔ)言，夸張的修辭，與人物性格相符的對(duì)白所吸引，被書(shū)中那腐敗的英國(guó)社會(huì)所吸引，被書(shū)中主角所折射出來(lái)的精神品質(zhì)所吸引，被作者敢于批判的精神所吸引。

　　看慣了千篇一律的小說(shuō)情節(jié)，厭惡了被作者包裝的很好的正面形象，不知是一時(shí)興起，還是其他原因，我愛(ài)上了這本名著——《格列佛游記》。它的暗諷用得精妙，它的人物設(shè)計(jì)得巧妙，它的一切仿佛注定了它的未來(lái)，和它的影響力。

　　無(wú)論是大人國(guó)的游記，還是小人國(guó)的見(jiàn)聞：無(wú)論是飛島國(guó)的所見(jiàn)，還是慧骃國(guó)的經(jīng)歷，都不痛不癢，真真實(shí)實(shí)地批判了英國(guó)政治的腐朽與不堪!它不是一個(gè)對(duì)社會(huì)的禮贊，不是一個(gè)對(duì)人類(lèi)的禮贊，而是對(duì)腐敗社會(huì)赤裸裸的厭惡和排斥!

　　故事中的每一個(gè)字，都是作者智慧的結(jié)晶，每一個(gè)字都包含感情。不是每一個(gè)人都是歌頌者，都能吟誦出贊頌天使與社會(huì)的禮贊：不是每一個(gè)人都是被征服者，都被剝削和殘忍的對(duì)待;不是每一個(gè)人都是傀儡，都被操縱著渺茫的未來(lái)。不是社會(huì)上的每個(gè)角落都是安全的，和平的。至少我從書(shū)中讀到了，從書(shū)中認(rèn)識(shí)到了與現(xiàn)實(shí)相反的英國(guó)社會(huì)，認(rèn)識(shí)到了腐朽貪婪的英國(guó)政治人，認(rèn)識(shí)到了作者嫉惡如仇的態(tài)度，認(rèn)識(shí)到了……

　　向與命運(yùn)相反的那條路走去，卻與現(xiàn)實(shí)不期而遇，罪惡與善良，美麗與丑陋，權(quán)利與金錢(qián)，無(wú)法言喻的感覺(jué)，從心底漫開(kāi)。人家說(shuō)人生是趟殘酷的旅行，我卻覺(jué)得，一個(gè)社會(huì)的演變史才是殘酷的，才是一次殘酷的旅行，而殘酷的始作俑者，是那些正在經(jīng)歷殘酷的人們。

　　現(xiàn)代的“文明”社會(huì)啊，也許那時(shí)的風(fēng)氣早已不復(fù)存在，那時(shí)的虛偽和假象也漸漸褪去，不過(guò)也總是會(huì)有僥幸應(yīng)運(yùn)而生，總有一些道德的污點(diǎn)出現(xiàn)，社會(huì)的陰暗角落里，總是會(huì)存在著，不可避免的現(xiàn)實(shí)。

　　或許，生活，并不是都稱(chēng)心如意;社會(huì)，并不是都和平和諧，所謂“喜憂(yōu)參半”，任何事物都有兩個(gè)極端面，一個(gè)極端好，一個(gè)極端壞。不過(guò)，生活終究是生活，命運(yùn)不是說(shuō)改寫(xiě)就改寫(xiě)，社會(huì)也不是說(shuō)衰敗就衰敗，一切不是能如人所愿的說(shuō)變就變，因?yàn)榇嬖诟校皇钦f(shuō)消失就消失的。

　　非社會(huì)禮贊，不是對(duì)社會(huì)的禮贊，不是對(duì)人性的禮贊，而是一種批判，是一種對(duì)現(xiàn)實(shí)的揭露，揭露了社會(huì)最里層，揭露了人性的惡劣和偽善。

　　有一種語(yǔ)言，能引起人們的共鳴;有一種方式，能挑起人們的熱情。有一種禮贊;能批判和揭露。對(duì)這本名著的感想，全然是對(duì)社會(huì)對(duì)人性的感想，詮釋了一種特殊的美，特殊的使命感，讓這本書(shū)顯得更沉重，顯得更經(jīng)典。

　　依舊捧著奶茶，不過(guò)心情卻比讀時(shí)更沉重了些，更成熟了些。

　　《格列佛游記》讀后感五

　　“人的起點(diǎn)如何不重要，重要的是你的方向和最后的終點(diǎn)!”—題記

　　喬納森斯威夫特出生平凡，他用他的一生詮釋了這句話，不知道看到這行文字后會(huì)做何感想，但從他筆下格列弗游記的經(jīng)歷中，可以看出他的堅(jiān)持與選擇。

　　從利立浦特到布羅卜丁奈格，又由勒皮他來(lái)到慧骃國(guó)，隔離服四次出海，他走過(guò)的路，見(jiàn)過(guò)的人，經(jīng)歷的事告訴我們，他要講的不是故事，而是一個(gè)無(wú)畏的勇者，一路走來(lái)時(shí)深深的烙在他身后，忘不了抹不去擦不掉的人生，與心靈的雙重旅程。

　　斯威夫特像是孤島上的魯濱遜的兄弟，魯賓遜的心事，無(wú)法向孤島上的動(dòng)物情書(shū)，斯威夫特在對(duì)黑暗丑陋的世界，一次次抗議和吶喊后，美好的希望一次次的破滅，使他深深失望，只得搖頭嘆息，燕雀安知鴻鵠之志哉。

　　幾百年來(lái)，批評(píng)家們對(duì)斯威夫特罵聲不斷，否則它的存在是個(gè)錯(cuò)誤，他總是一個(gè)難以理喻的異類(lèi)。究竟他才是眾人皆醉，我獨(dú)醒的智者，還是說(shuō)多數(shù)愚者的信仰才是真理，誰(shuí)說(shuō)滿(mǎn)懷信心，充滿(mǎn)希望的前進(jìn)的人心中不曾有過(guò)無(wú)奈，他們的樂(lè)觀只是不敢面對(duì)罪惡現(xiàn)實(shí)的偽裝。

　　無(wú)人能回答，誰(shuí)都無(wú)力為誰(shuí)辯解。斯威夫特因一個(gè)個(gè)美好與希望破滅而痛苦的你，究竟有多絕望，多孤獨(dú)。漂泊對(duì)于一只已經(jīng)厭倦了飛翔的大雁來(lái)說(shuō)，是怎樣的一種疲憊?斯威夫特看似厭世瘋狂的外表下，是對(duì)18世紀(jì)初的英國(guó)乃至全人類(lèi)犯下的罪行的深深失望。

　　所有人都在嘲笑他們，看不穿的你，你卻執(zhí)著的在荊棘叢中行進(jìn)，去尋找路盡頭的真理，尋找真理守護(hù)者的那顆心也是孤獨(dú)的探險(xiǎn)家，讀后感.在夢(mèng)的起點(diǎn)揚(yáng)帆正遠(yuǎn)航者想要尋到自己心中的烏托邦，即使希望一閃而過(guò)，也會(huì)向它出發(fā)。就像唐吉柯德同風(fēng)車(chē)的搏斗，畢加索眼中的牛與凡高的星空，究竟他們是異類(lèi)還是最后正確的智者?一千個(gè)人眼中有一千個(gè)哈姆雷特，他們的世界無(wú)人能懂。

　　當(dāng)斯威夫特在他的影響國(guó)中與格列弗相遇，她的心情會(huì)是寧和平靜的，兩個(gè)人都不會(huì)為世人所理解，實(shí)踐成了知己，同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。

　　讓他們相遇交談休息吧，他們都是勇者，在驚濤駭浪的風(fēng)暴中仍能從容漲肚，來(lái)到作為歸處的港口，讓我們?cè)谌ネ炜毡税兜娘L(fēng)中緘默，不要阻止他們。

　　生命是一條艱險(xiǎn)的峽谷，只有勇敢的人才能通過(guò)斯威夫特去了他的理想國(guó)度，正如他所說(shuō)的，狂野的怒火，再也不會(huì)說(shuō)傷他的心。

　　當(dāng)他們遇見(jiàn)，會(huì)向彼此問(wèn)好，就像光和光打招呼—最黑的地方見(jiàn)。