《悲慘世界》讀后感5篇600字
《悲慘世界》讀后感一
吃罷晚飯，我獨(dú)自一人徘徊在晚秋中。同學(xué)們七嘴八舌地交談著，而我卻無(wú)心參加他們的交談。剛剛看完《悲慘世界》這本書，主人公冉阿讓的形象總浮現(xiàn)在我的腦海里。
《悲慘世界》只要講述的是：在舊巴黎悲慘的世界中苦役犯冉阿讓的遭遇。捧讀《悲慘世界》，最突出的感覺(jué)，當(dāng)是厚重之感。使人仿佛置身于那個(gè)年代的生活。看完以后，我倍受感動(dòng)。冉阿讓啊，你一生的道路是那么坎坷，幾乎具有了各種非凡的活力。你本是一個(gè)本性善良的勞動(dòng)者，社會(huì)的殘害、法律的懲罰、現(xiàn)實(shí)的冷酷使你逐漸成了“猛獸”，盲目向社會(huì)進(jìn)行報(bào)復(fù)，以致犯下了真正使你終身悔恨的錯(cuò)事，而這種悔恨卻又導(dǎo)致一種更深刻的覺(jué)悟，是寬大為懷的主教伸出慷慨的援助之手收容了走投無(wú)路的冉阿讓，他不僅不計(jì)較冉阿讓偷他的銀器具，反而將一對(duì)銀制燭臺(tái)送給了他并囑咐道：“答應(yīng)我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉，用這些錢讓自己過(guò)得好一些?！弊x到這里，我終于相信，人是可以改變?nèi)说?，正如主教以仁慈深深感化了冉阿讓，給了他無(wú)限的希望，使他徹底悔悟，開(kāi)始新的生活。他樂(lè)于助人，見(jiàn)義勇為得到人民的愛(ài)戴，搖身一變成了受人敬重的市長(zhǎng)。這一切使我既感動(dòng)又歡喜。然而欣喜之余卻又陷入了深深的思緒中。囚犯和市長(zhǎng)即是天壤之別，這是一種人性的巨大轉(zhuǎn)變。想到這里，即將產(chǎn)生兩種人。第一種：卑鄙，狹窄的人。他們的自私，貪婪，丑陋的本性是無(wú)法隱藏的。就如書中的德納第，為了錢財(cái)，可以不惜一切，仿佛錢就是他們的領(lǐng)域。他們飾演角色多的數(shù)不勝數(shù)。一會(huì)兒變成畫家，一會(huì)兒聲稱演員。但是再高明的詐騙手段還是掩藏不住他們丑陋，陰險(xiǎn)的一面。
我掩卷沉思：其實(shí)當(dāng)今社會(huì)還存在一些只顧眼前利益而可以不擇手段的卑鄙無(wú)恥的小人。如：渺小到考試作弊者，受賄賂貪污，在賽場(chǎng)上為了追求好成績(jī)服用興奮劑…。他們把慘淡荒蕪世界的人性盡收眼底，使我感嘆人生的微妙。任何虛偽的偽裝都不可能埋藏一世。另一種則無(wú)論什么情況都能永保光明、善良、寬容的高尚情操的人。愿我們加入這個(gè)助人為樂(lè)，見(jiàn)義勇為的隊(duì)伍來(lái)，社會(huì)需要這樣的人，只有這樣才能改善我們的生活，才能使世界更加和諧，美好，光明!
《悲慘世界》讀后感二
世間的一切不幸，不論是物質(zhì)的貧困還是精神的墮落，雨果都稱之為“苦難”。而《悲慘世界》是一部厚重的人類苦難“百科全書”，同時(shí)它也是我最喜歡的一本書。
即使《悲慘世界》是苦難的“百科全書”，但我們依舊可以從中感受人性的光輝。小說(shuō)的主人公冉·阿讓剛從監(jiān)獄中服役結(jié)束，夜宿在卞福汝主教家里，偷走了主教的銀餐具。當(dāng)警察把形跡可疑，偷走銀餐具的冉·阿讓帶到主教面前時(shí)，善良的主教巧妙地替冉·阿讓解了圍，還把唯一值錢的一對(duì)銀燭臺(tái)送給了冉·阿讓。正是主教的這一善行感動(dòng)了冉·阿讓，讓冉·阿讓復(fù)仇的火焰熄滅了。在主教身上閃耀著的這種人性的光輝，讓人感動(dòng)。
只要肯做，就一定會(huì)成功;只要肯努力，就一定會(huì)有所收獲。小說(shuō)中冉·阿讓來(lái)到海濱蒙特伊城后，成功改進(jìn)了“黑玻璃飾品”的制造工藝，不僅為自己帶來(lái)了巨額財(cái)富，同時(shí)也為小城的發(fā)展帶來(lái)了活力。接著他興建學(xué)校，開(kāi)設(shè)藥房，救助窮人，而自己也成為受人愛(ài)戴的紳士。讀到此處，我內(nèi)心受到極大的震撼：一個(gè)偷主教銀器的小偷，經(jīng)過(guò)不懈的努力，最終卻成為別人眼中的善人;一個(gè)服過(guò)十九年苦役的犯人，卻可以成功地制造玻璃墨玉。這告訴我們：只要我們勇于去做，勇于去闖，我們就一定可以叩開(kāi)勝利的大門;只要我們?yōu)樗硕嘀胍恍?，為這個(gè)時(shí)間多播撒一些善良，這個(gè)世界就不會(huì)冷冰冰，而我們也會(huì)邂逅別人更多的尊重。
《悲慘世界》以細(xì)膩的筆觸，以深邃的思考，為我們描繪了一幅法國(guó)大革命時(shí)期近代社會(huì)生活和政治生活的廣闊畫卷，同時(shí)也為我們展現(xiàn)了人性光輝中的善良和寬容。這些都讓我感動(dòng)。當(dāng)然，我的感動(dòng)還來(lái)源于冉·阿讓身上的那份誠(chéng)實(shí)。冉·阿讓實(shí)現(xiàn)人生的蛻變后，不僅成為成功的商人，還當(dāng)上了小城的市長(zhǎng)，干得相當(dāng)不錯(cuò)。就在這時(shí)因偷了一個(gè)蘋果，與冉·阿讓長(zhǎng)得類似的商馬第被捕了，他背上了冉·阿讓的罪行，即將被處以絞刑。冉·阿讓為了不讓這個(gè)無(wú)辜的人受到牽連，舍棄了財(cái)富，舍棄了榮譽(yù)，舍棄了官職，重新回到監(jiān)獄?！罢\(chéng)信大于天”，冉·阿讓用作文http://Www.zUoWEn8.coM/生命詮釋誠(chéng)信，用言行恪守誠(chéng)信!誠(chéng)信對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)，都是必要的?；蛟S為了誠(chéng)信，我們會(huì)失去一些東西;或許為了誠(chéng)信，我們會(huì)承受一些痛苦;或許為了誠(chéng)信，我們會(huì)撿拾一些無(wú)奈。但我總覺(jué)得，用誠(chéng)信之心，誠(chéng)實(shí)之態(tài)去對(duì)待生命中的每一個(gè)人，每一件事，才能收獲真誠(chéng)，幸福，滿足，踏實(shí)……
讀著《悲慘世界》是一種感動(dòng)，讀完《悲慘世界》是一種震撼!每個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界上時(shí)，都是一張潔白無(wú)瑕白紙，我們要用自己的雙手去勾勒人生的線條，去為人生凃染色彩。在這個(gè)成長(zhǎng)的過(guò)程中，我們也許會(huì)被周圍的環(huán)境裹挾，而生出一些壞病，但只要我們誠(chéng)心改過(guò)，就會(huì)像小說(shuō)中的冉·阿讓一樣，可以從一個(gè)苦役犯蛻變成善良的天使，我們依舊可以為我們的人生留下美麗的彩虹，讓我們的人生有價(jià)值，有意義，有深度，有高度。當(dāng)然蛻變的過(guò)程會(huì)很辛苦，但我們風(fēng)雨兼程……
誠(chéng)實(shí)、善良的人，終會(huì)成為美麗的天使，而他們的一生也會(huì)是讓人回味并敬仰。誠(chéng)實(shí)和善良猶如一顆種子，當(dāng)你將它種下，細(xì)心呵護(hù)之下，它終究會(huì)綻開(kāi)美麗的花朵，為我們的人生錦上添花，讓我們的生命絢爛多彩。這不由讓我想起了一個(gè)故事：
曾參是孔子七十二賢人之一。有一天，曾參的妻子要到集市上去買東西，兒子追著她哭哭啼啼，她于是對(duì)兒子說(shuō)：“你聽(tīng)話，回家去，等我回來(lái)給你殺豬吃肉，好嗎?”孩子得了這個(gè)承諾，高高興興地回家了。曾參的妻子買完?yáng)|西回來(lái)，曾參立馬動(dòng)手捉豬來(lái)殺，妻子連忙攔住他說(shuō)：“別殺，我是哄孩子玩的，別當(dāng)真。”曾參說(shuō)：“大人說(shuō)話怎么能不收誠(chéng)信呢?孩子看到大人的行為也會(huì)效仿的，不講誠(chéng)信，他以后何以立足?”這個(gè)小故事不僅告訴我們誠(chéng)信的重要，更告訴我們誠(chéng)心要從小養(yǎng)成。讓我們書生命的誠(chéng)信，為后人立誠(chéng)信的豐碑!
從現(xiàn)在起，從這一秒起，讓我們帶著誠(chéng)實(shí)和善良去走人生路，懷著感恩之心去做平常事?！侗瘧K世界》是一本書，同時(shí)也是凈化我們心靈的甘露，這是我讀完《悲慘世界》所收獲的，也是我能體悟到的?！侗瘧K世界》是我最喜愛(ài)的一本書。
《悲慘世界》讀后感三
在書中，出獄后的冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份，飽受著他人的歧視。社會(huì)的不公與排斥，一點(diǎn)點(diǎn)的磨滅了他重新做人的希望，改過(guò)向善的信心。是慈悲為懷的主教伸出慷慨的，無(wú)私的援助之手收容了走投無(wú)路的冉阿讓。他不僅不計(jì)較冉阿讓偷他的銀器具，反而將那一對(duì)銀制燭臺(tái)送給了他并叮囑道：“答應(yīng)我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉，用這些錢讓自己過(guò)得好一些。”
我開(kāi)始深深的感悟到，原來(lái)，在當(dāng)時(shí)那個(gè)無(wú)情的資本主義社會(huì)竟然也有這樣的世外圣人存在，正是主教的寬大和仁慈深深感化了冉阿讓，是他重新燃起了冉阿讓心中那快熄滅的希望之火，使他徹底悔悟，開(kāi)始新的生活。所以說(shuō)，冉阿讓的命運(yùn)并不是永遠(yuǎn)都是那么的悲慘，悲慘的是那時(shí)候的整個(gè)世界觀，就是因?yàn)橛辛酥鹘踢@樣的人，整個(gè)世界才有了救世主，整個(gè)世界才有可能在水生火熱之中艱苦摸索前進(jìn)。
在主教的感化下，冉阿讓開(kāi)始變得樂(lè)于助人，見(jiàn)義勇為得到人民的愛(ài)戴，搖身一變成了受人尊敬的市長(zhǎng)。 這一切得轉(zhuǎn)變使我既倍感欣慰。從囚犯到市長(zhǎng)，簡(jiǎn)直是天壤之別，這無(wú)疑是人性的巨大轉(zhuǎn)變。
面對(duì)著窮困潦倒，世態(tài)炎涼，將會(huì)產(chǎn)生兩種人：第一種是卑微低劣的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無(wú)法隱藏。就如書中的德納第，他為了錢財(cái)不惜一切，一會(huì)聲稱是演員，一會(huì)兒又變成了畫家，但他再高明也無(wú)論如何掩蓋不住他丑陋本性的事實(shí)。
其實(shí)，在當(dāng)今社會(huì)也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑借職權(quán)貪污受賄者;在重大賽事中為得到好成績(jī)而服用興奮劑者;還有小到考試作弊的人……
作者想告訴我們的是：做一個(gè)真正的自己，任何刻意的偽裝都將被識(shí)破，虛偽在事實(shí)面前只有被革滅。另一種是無(wú)論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良。正是那個(gè)慈悲為懷的心感化了冷酷、固執(zhí)，曾一味追捕他的警長(zhǎng)沙威。
我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，愿他們像純潔的天使般永遠(yuǎn)守護(hù)著人們心中那份慈悲為懷的心，更希望有更多的人能加入到助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為的隊(duì)伍中來(lái)。社會(huì)需要這樣的人，世界需要這樣的人。只有這樣，我們才能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界。
《悲慘世界》讀后感四
《悲慘世界》——一部聞名遐邇的世界名著，它把慘淡荒蕪世界中人性的種.種改變盡收眼底，讓我不禁感嘆人性的微妙。當(dāng)出獄后的冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份，飽受嫌棄鄙視。社會(huì)的不公與排斥，消弭了他重新做人，改過(guò)向善的信心。是寬大為懷的主教伸出慷慨的援助之手收容了走投無(wú)路的冉阿讓，他不僅不計(jì)較冉阿讓偷他的銀器具，反而將一對(duì)銀制燭臺(tái)送給了他并囑咐道：“答應(yīng)我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉，用這些錢讓自己過(guò)得好一些?！蔽医K于相信，人是可以改變?nèi)说?，正如主教以寬大、仁慈深深感化了冉阿讓，給了他無(wú)限的希望，使他徹底悔悟，開(kāi)始新的生活。樂(lè)于助人，見(jiàn)義勇為得到人民的愛(ài)戴，搖身一變成了受人尊敬的市長(zhǎng)。
這一切使我既感動(dòng)又欣喜。然而欣喜之余卻又陷入了深深的思緒之中。從囚犯到市長(zhǎng)，簡(jiǎn)直是天壤之別，這無(wú)疑是人性的巨大轉(zhuǎn)變。面對(duì)著窮困潦倒，世態(tài)炎涼，將會(huì)產(chǎn)生兩種人：第一種是卑微的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無(wú)法隱藏。就如書中的德納第，他為了錢財(cái)不惜一切進(jìn)行詐騙，一會(huì)聲稱是演員，一會(huì)兒又變成了畫家，但他再高明也掩蓋不住他丑陋的本性。其實(shí)在當(dāng)今社會(huì)也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑借職權(quán)貪污受賄者;在重大賽事中為得到好成績(jī)而服用興奮劑者;還有小到考試作弊者……任何刻意的偽裝都將被識(shí)破，虛偽不可能永久。另一種則無(wú)論什么情況都能永保光明、善良、寬容的高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良因而感化了冷酷、固執(zhí)，曾一味追捕他的警長(zhǎng)沙威。
我再一次被人性的巨大力量震撼。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為的隊(duì)伍中來(lái)。社會(huì)需要這樣的人，世界需要這樣的人，只有這樣我們才能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界!
《悲慘世界》讀后感五
剛剛讀完了《悲慘世界》這部小說(shuō)，我合上書，文章描繪的悲慘世界依稀浮現(xiàn)在我眼前，而在黑暗的世界中，文中的愛(ài)與善，卻照亮了整本書，也把流浪在
黑暗中的我領(lǐng)入了一個(gè)光明的境界。
小說(shuō)講述了主人公冉阿讓因?yàn)橥盗艘粋€(gè)面包而變苦役犯，并坐了十九年的牢。無(wú)家可歸、受人們懼怕與鄙視的冉阿讓心里承受這巨大的負(fù)擔(dān)和痛苦。后來(lái)他遇到了卞福汝主教，主教不顧別人勸阻毫不猶豫地收下他并慈愛(ài)地讓他與自己共進(jìn)晚餐，甚至讓他這個(gè)苦役犯、這個(gè)四度越獄的“危險(xiǎn)分子”睡在與他近在咫尺的地方!而在冉阿讓內(nèi)心矛盾無(wú)法自我時(shí)，主教再一次寬容了他，他說(shuō)：“冉阿讓，我的兄弟您再不是壞人了，我已經(jīng)洗凈了您的靈魂，把他獻(xiàn)在主的面前?！?mdash;—溫和而震撼!當(dāng)時(shí)法國(guó)的社會(huì)黑暗但更多的是陰郁與無(wú)情，不管冉阿讓拿出多少錢，擺出多少條件，只因?yàn)樗盗艘粋€(gè)面包，只因?yàn)樗强嘁鄯福B馬廄也容不下他!而主教是高貴的代名詞，卻收留了這么一個(gè)“神憎鬼惡的惡人”。他的和善，他的坦然大度，他的純潔、善良、平等，讓心靈空虛、干旱的冉阿讓在黑暗中重新感到了愛(ài)，看到了善。他在無(wú)盡的溫暖里找到了自我。
然后小說(shuō)的描寫對(duì)象變成了芳汀——這個(gè)窮苦交加的婦人，她把孩子存在德納第夫婦家里。喪盡天良的德納第夫婦一面向芳汀索要大筆大筆的贍養(yǎng)費(fèi)，一面慘無(wú)人道地虐待著芳汀不諳世事的小女兒珂賽特。另一邊，流言纏身的芳汀失去了工作，為了付清贍養(yǎng)費(fèi)，她甚至出賣了自己的全部!直到馬德蘭——這里的市長(zhǎng)拯救了她。馬德蘭市長(zhǎng)力大無(wú)窮，并且和卞福汝主教一樣和善、平等、善良、寬容，他像主教拯救冉阿讓一樣拯救了陷入絕望的芳汀。而這一位自稱曾是卞福汝主教家男仆的老人——馬德蘭，而他竟也是冉阿讓!多么戲劇性的結(jié)果!——“冉阿讓，我的兄弟您再也不是壞人了，我已經(jīng)洗凈了您的靈魂，把他獻(xiàn)在主的面前?！痹俅沃販剡@句話，卞福汝主教做到了。他是真主的使者，他救贖了一個(gè)法國(guó)社會(huì)的犧牲品，用愛(ài)，用善，他讓冉阿讓的靈魂中也有了大愛(ài)，大善，也拯救了一個(gè)被摧殘的靈魂!