《悲慘世界》讀后感5篇800范文9篇

《悲慘世界》的作者。雨果把故事的歷史時間延長或壓縮變成敘事時間，充分體現(xiàn)了雨果歷史家的大手筆，他力圖以史詩的氣魄和規(guī)模去再現(xiàn)社會和歷史，使《悲慘世界》成為一副歷史壁畫。小編為大家?guī)韼灼侗瘧K世界》讀后感供大家閱讀。

《悲慘世界》讀后感5篇800范文精選篇1

“德行善舉是惟一不敗的投資?！焙僮x了法國大文豪維克多·雨果的代表作《悲慘世界》，我更進一步體會了此話的內(nèi)涵。

這本書將我們帶回到了路易十六時期的法國。小說主人公冉·阿讓因偷了一片面包而被判刑。在獄中由于幾次未遂越獄而加刑至十九年。剛度完鐵窗生涯的他處處遭歧視。還好，善良的米里哀主教及時感化他。冉·阿讓化名馬德拉創(chuàng)辦公司，賺了許多錢。他開始幫助芳兵母子，救了追捕他的沙威，還在戰(zhàn)火中解救出了馬里于斯，最后他在樸實，簡單生活中去世。

實際上，冉·阿讓本是一個對社會有復仇心理的人，但主教卻不像其他人，他十分尊重冉·阿讓，在他最落魄的時候幫助他，并用善良感化他，讓他有改過自新的機會，最終變成一個大好人。試想，如果冉·阿讓從監(jiān)獄出來后，得不到任何人的幫助和感化，人們?nèi)绻伎床黄鹚?，也許他的人生將繼續(xù)墜入深淵之中。這讓我想起了古代的肉刑，將犯人打成殘疾，這從根本就禁止了犯人改過自新。這些犯人可能會仇恨社會，因為他就是被社會殘酷地逼迫的。這種懲罰法并不能傳遞愛，并不能真心打動人心中的意識，讓他改過自新，重新喚起他內(nèi)心的善良，并將這種愛傳遞出去，用愛去感動別人。正是由于這種愛的是存在，在雨果筆下那個年代，即使底層人民飽受壓迫，即使社會上虛偽與卑鄙橫行，但是我依然看到了人與人之間的溫情，看到了希望。

在日常的生活中我們是否也應該多多幫助那些正處在困難中的人呢?說不定我們的舉手之勞，一個小小善意，就可以讓愛得以永存，可讓愛感化好多人。愛是人類通用的語言，人與人心靈之間從沒有障礙，愛從未消失，小小的愛終究會得到豐厚的回報。

我又想起了最近流傳著一個故事，一位老婦人的車突然壞了，一個年輕人幫助他修好車。老夫人本想付給他二十美元，年輕人拒絕了，并告訴他，請把愛傳遞下去。老夫人不久后來到一家咖啡店，那里有一個女侍者，她雖然懷孕但依然服務周到，老婦人走后偷偷夾了二百美元，還讓他繼續(xù)把愛傳遞下去，恰好那位年輕人是侍者的丈夫。

是啊，涓涓細流，終究匯成大河。今天的點點滴滴對他人的幫助，必將匯聚成明天有愛的大河。有了愛才貫通了你我的心靈，如果愛得永存，那這世界又怎么會是悲慘呢?

有道是，愛連接你我，有愛，才有了我們這個美麗的世界。

《悲慘世界》讀后感5篇800范文精選篇2

小說《悲慘世界》的誕生引起了人們對三大社會問題的思考“貧窮使男子潦倒，饑餓使婦女墮落，黑暗使兒童羸弱?！毙≌f人物芳汀展現(xiàn)的就是饑餓如果使婦女墮落。

芳汀，曾經(jīng)是歡樂的化身。她閃光的牙齒顯然從天主那里獲得一種使命，就是笑。她濃密的金黃色的頭發(fā)，老是飄起來，很容易松開，需要不斷束住，仿佛天生是為了讓伽拉忒婭逃到垂楊之下。她曾經(jīng)快樂、美麗得像仙子一般。她同時也是貞潔的化身，透過年齡、季節(jié)和輕浮的愛情散發(fā)出來的狂熱，從她身上逸出的是節(jié)制和謙遜的難以抑制的表情。然而，罪惡的愛情騙子玩弄了她的純潔，他用盡一切花言巧語來騙取芳汀的信任，讓芳汀錯誤地把他當作依靠、當作可信賴的情人。然而這個情人卻只給她留下了一個得不到承認的他們的孩子就一走了之了。從此芳汀就開始走上了那條通往地獄深淵的道路，離她的純真貞潔越行越遠。

自從有了孩子，芳汀就有了作為一個母親的天性，那就是不顧一切地守護孩子。即使情人拋棄了他們的孩子，但是芳汀還是勇敢地獨自承受了撫養(yǎng)這孩子的責任，她甘愿放棄一切自己曾經(jīng)珍愛的美麗的衣裳和配飾而換上了難看粗糙的女工服，為的就是給她的孩子一身漂亮的衣裳還有一個存有希望的未來。她以為她的寶貝在寄宿的家庭里一定活得很快活，就像她看到的寄宿的人家的那兩個小女孩一樣，她哪知那人家會欺騙她，就像當初她不知道她的情人會欺騙她一樣。為了她的孩子，她努力工作賺錢。為了她的孩子，她又丟掉了工作，然后她甘愿賣掉了自己那令人欣羨的潔白牙齒和美麗的長發(fā)去支付她孩子的贍養(yǎng)費，那時候她還是那么的年輕，年輕的女孩子有哪一個不是追求美麗珍愛所以自己的美麗的東西的，更何況那是自己身體的一部分。但是，芳汀不但是一個年輕的女子，她同時還是一個年輕的母親，她的母愛大大地超過了她對自身美麗的追求和珍惜，為了她的寶貝，即使要她變成丑陋不堪的巫婆她也愿意?？墒羌词顾艞壛嗣利?，她也沒法還錢她的債，她欠社會的債，一個她永遠還不清的債，她不得連她最后的尊嚴也放下了，那就是她的貞潔。曾經(jīng)，即使她再窮，即使要拔掉她的牙齒，即使要剃光她的頭發(fā)她也不會想到要出賣貞潔，然而一想到自己的寶貝要忍受饑餓之苦，她放棄了，她懷著巨大的悲痛放下了她最后的尊嚴。

芳汀，即使她再深信愛情，她也慘遭欺騙了。即使她再相信努力工作能夠飽腹，她也敵不過流言。然而玩弄她的最大的騙子，不是那個愛情騙徒，也不是那個散播流言的丑惡的婦人，是這些人生活的社會。是這個社會孕育出這些丑惡的人。她，還是那么年輕的她，就那樣被貧困折磨，被代表統(tǒng)治階層的人狠狠地教訓，臨走時她心愛的寶貝也在另一個地方被壓榨、虐待。她本應得到幸福的，像她那樣的善良的美麗的天使，然而是她折了翼落到了這黑暗的悲慘世界，她注定了要悲慘地離去。

《悲慘世界》讀后感5篇800范文精選篇3

一個周日的早晨，我來到靜謐的金陵圖書館，欲在滿屋的書香中找尋一本我神往已久的書。在外國文學區(qū)，我抽出了《悲慘世界》，來到潔凈的桌椅旁安靜的閱讀，在我的身邊坐著一位頭發(fā)花白的老者。

我沉浸在書的世界里，遇見了冉阿讓、沙威、米里哀主教，遇見了芳汀、珂賽特、馬呂斯和他的朋友們。那一段段瑰麗的故事，那一個個鮮活的生命，在黑暗的世界被熱情的文字描述著，不停撞擊著我的心靈讓我身體發(fā)緊熱淚盈眶!

我看見冉阿讓——一個伐木工的兒子，自小的孤兒為了養(yǎng)活幼小的侄子而去偷了面包，坐了19年的監(jiān)獄。又受到米里哀主教的感化，通過自己的努力成為市長，幫助了太多的人!他說米里哀主教是“天使”。我卻覺得他才是天使，是個傳奇!悲慘的命運無法使這個堅毅的人倒下，而是讓他站的更高更穩(wěn)。所以在他最終離開時，我悲傷的無以言表!這時我身邊的老者告訴我：“腳步不能達到的地方，眼光可以到達，眼光不能到達的地方，精神可以飛到。冉阿讓有著比海洋比天空最寬闊的胸懷。你看在某個黑暗的地方，有個巨靈張開他巨大的雙翅，在等待著這個靈魂?！?/p>

沙威應該是《悲慘世界》中最悲劇的人物。他一生只活在兩個詞語中——“警惕”和“監(jiān)視”。他一生都在做保衛(wèi)社會的人，并且做到他認為的最好和最徹底。他應該不是一個壞人，只是他堅持的是當時那個黑暗社會的所謂“秩序”。他的良知被黑暗所蒙蔽，成了政府無情的工具。當最后他和冉阿互助互救時，冉阿讓的原諒讓他驚愕，自己的原諒讓他害怕，他認為找不到自己了!他認為只有一個辦法可以拒絕明天，那就是死去。他的信仰崩塌了，他筆直的身體摔進無邊的黑暗的塞納河中。這時我身邊的那個老者又告訴我：“釋放無限光明的是人心，制造無邊黑暗的也是人心。光明和黑暗交織著廝殺著，這就是我們?yōu)橹鞈俣秩f般無奈的人世間!”

貴族青年和他的朋友們舉行起義，他們想要改變這個黑暗的世界?？墒歉锩×?，他們在那樣的年紀就死去了，多么遺憾啊。但那緊鎖的門窗，麻木又冷漠的觀望，裝睡的人們是無法聽見起義者在廣場上的呼喊的。革命先驅者被人們的遺棄讓我悲憤莫名!我身邊的老者卻對我說：“人的兩只耳朵，一只聽到上帝的聲音，一只聽到魔鬼的聲音。良心的覺醒是因為靈魂的偉大。”是啊，那是他們的信仰，我仿佛聽見了他們內(nèi)心的吶喊：這個世界在黑暗過后必是光明!

我在圖書館里待了整整一天，感受著《悲慘世界》帶給我的矛盾與震撼，它在講述著主人公們的孤獨和困苦的同時，卻又時刻讓我感受到他們相互溫暖擁抱著度過黑夜。它表面上描寫著社會的黑暗，卻又在暗地里不斷播撒著愛的種子，訴說著愛的溫潤。它讓所有人在墮落中掙扎，卻又在掙扎中救贖，一切為了光明!

“嗯，小姑娘，你是對的!”身邊的老者微笑的看著我?！爸x謝您，雨果爺爺!”我說。

《悲慘世界》讀后感5篇800范文精選篇4

“人間所有的勇氣，所有的美德，所有的英雄品質(zhì)，所有神圣的精神，他都具備?！边@是在小說的末尾，青年人馬里尤斯知道冉阿讓的身份后對他發(fā)出的評價。的確，冉阿讓就是這樣“為自己想得少，為他人想得多”的一個人。

文中令我印象最深刻的，就是冉阿讓背著在戰(zhàn)斗身負重傷的青年人馬里尤斯在下水道中行走。在途中他遇到了認為他殺人越貨的拐子德納第與奉命捉拿他的警探沙威二人。但他始終保持鎮(zhèn)定，并在心中一直秉承把救人放在首位的原則，最后成功送馬里尤斯到其爺爺家。而沙威被其高尚的行為感動，羞愧難當而跳河自殺。

常理來看，冉阿讓完全可以不去救馬里尤斯，因為馬里尤斯可是那個勾引自己“女兒”的不良青年，更何況此人是自愿參加學生起義，他最后的死活與冉阿讓可謂是“風馬牛不相及”?？墒侨桨⒆屢闳粵Q定扛起小伙子，用他有力的胳膊扛著馬里尤斯在下水道中緩緩前行。此刻他忘了自己曾是苦刑犯，他只是一個老人，為了救助一個青年，甚至是一個自己曾經(jīng)討厭的青年，竟然不顧自身的安危，義無反顧地、全心全意地幫他。而且他在幫助的時候，多次遭到旁人的誤解，可是他用坦蕩的胸懷包容了一切誤解，永不放棄地堅持走到了最后。多么無私，多么寬容，多么偉大!

在那政治混亂，民不聊生的年代里，冉阿讓在這個社會里曾經(jīng)因饑餓偷面包而犯下了時代性錯誤，但是他并沒有因此墮落，而是在主教的洗禮下改過自新并積極的服務社會。這充分的說明了一個道理——人的本性是善良的，而最高等的改造就是一個人良知的喚醒。所以犯了錯并不可怕，關鍵在于你有沒有決心改。另外，冉阿讓的高尚品質(zhì)源于他碰到了高尚的人來指點迷津，并且能夠堅持用自己的良知去不斷地服務他人與寬恕他人。

做一天的好人容易，做一輩子的好人難。冉阿讓不失信于人而去養(yǎng)活一個與自己毫無血緣關系的女孩珂賽特并且視其為親生女兒，冒著生命危險救活青年馬里尤斯，一次次地原諒一直追殺自己的警察沙威……他的“堅持”為他人著想的精神最為難能可貴。

雖然說我們無法與冉阿讓這個高尚的靈魂對比，不過，我們何嘗不可以以他為榜樣呢?雖然在和平年代里我們還是不太可能做出那么轟轟烈烈的大事，不過我相信只要我們在日常生活中都來學習冉阿讓這種無私奉獻、回報社會并默默分擔他人憂傷的精神，那也一定會成為一個平凡而“偉大”的人。

《悲慘世界》讀后感5篇800范文精選篇5

《悲慘世界》是法國作家雨果獲諾貝爾文學獎的作品，主要以法國大革命時期小說背景，以經(jīng)典歷史事件和歷史建筑補充文章內(nèi)容，以冉阿讓由惡變善，貴族子嗣馬呂斯的愛情故事為線索，生動形象的揭露了法國舊社會的極度不公，下層人民生活的黑暗和艱難。

在第一部中，主人公是一名為兄弟偷竊而獲五年徒刑后有多次越獄失敗才服刑19年的苦役犯冉阿讓。受到一次又一次的不公平待遇之后他就決定報復這個社會。但就在他實行報復行竊大主教的第二天就被警察抓回，但大主教并沒有以牙還牙，反而幫他圓場并送他一對銀燭臺。因此他被感化。幾年后，憑他的努力，他改換身份并在一座濱海小城當上市長，并讓其城市變得繁榮富強，且因此威名遠揚。這時，他認識一名貧苦的女工，元幫她擺脫困境，并救回他女兒但黑心的德納第再三推托敲詐，時間遭到延遲。但是，在一切發(fā)展順利時，他經(jīng)他服役時的監(jiān)獄長及現(xiàn)在的手下沙威得知，有一名可憐人被誤認為冉阿讓。歷經(jīng)許久的思想斗爭，他終于決定去拯救那個可憐的人。但也因此服刑。不過，在苦役期間，他詐死，并成功從德納第手中領回珂賽特。數(shù)年后，進步貴簇青年馬呂斯愛上了長大的珂賽特。但悲劇再次重演，德納第綁架了冉阿讓，而馬呂斯就在一旁，然而德納第正是馬呂斯父親的恩人，他陷入抉擇之中。最終，他用妙計救下冉阿讓，而德納第則被抓。

在第二部中，馬呂斯與柯賽特相識并相愛，而后來馬呂斯又因冉阿讓受到威脅舉家搬遷至英國，將無法再見珂賽特，才加上向外公求援失敗，悲痛欲絕，因此參加街壘，并且成為頭領。冉阿讓得知消息后，也趕來參加。隨后經(jīng)過激烈的戰(zhàn)斗，街壘被攻破，馬呂斯的朋友集體戰(zhàn)死，但是馬呂斯被冉阿讓救下，隨即轉移到外公家。最終外公回心轉意，接納珂賽特，兩人最終結婚。冉阿讓為他們獻出積蓄?？上У氖牵痪盟鍪秩碎g。

整部小說環(huán)環(huán)相扣，規(guī)劃整齊，敘事明晰。通過描寫馬呂斯對拿破侖和他父親彭眉胥的無比崇敬，抒發(fā)他對法國革命家的贊揚。同時，作者也描寫了由無盡的苦難和貧困造就成的喪失人性的惡棍。他們?yōu)榱松鎾仐壛俗饑?，為了金錢可以討好任何人;也拋棄了兒女，完全將自己的兒女視為累贅;更失去了人格，如野獸般地咆哮，為利益不惜一切。這正是法國黑暗舊社會的真實寫照。

世界注定是不公平的，有富裕就注定有貧困。作者借此書就是表達不公黑暗的封建王朝終究會敗落，人類應敢于進步：“人類總是在進步的，而流血的就是革命。”既然生在這世界，我們就要不斷超越自己，建造和平世界。

《悲慘世界》讀后感5篇800范文精選篇6

讀完《悲慘世界》這本書，覺得這本書非常好，把它介紹給大家。主人翁冉阿因為偷一塊面包而被判了19年的苦役，他出獄后，受一位主教的感化，化名為馬德蘭。查得。克莫，從此他立地成佛、處處行善，關心窮人，為貧苦人打抱不平，結交了很多貧民朋友，馬呂斯。芳汀、瑪賽特等窮苦人，在這期間，他為保護窮苦人的利益，與警察沙威發(fā)生過數(shù)次沖突，幾經(jīng)厄運，最后被迫在孤獨中死去。

讓我感興趣的是第二章奇怪的客人，主要講了冉阿被旅店趕出來后，在一位善良的老婆婆的引導下，來到了主教，主教用豐盛的晚餐和舒服的床款待了他，

可是他半夜起來，把主教家的銀餐具全部偷走，當警察把它抓起來時，主教主卻謊稱銀餐具是他的一個遠方親戚偷走并且送給了他。

我敬佩住教主那顆寬宏大度的心，盡管在那種封建舊社會、舊制度的殘酷迫害下，沒有貧民百姓的好日子，可是善良、正氣的主教主用他那顆善良的心感化了遭受貧窮的冉阿。這本書也揭露了外國封建社會的黑暗。

《悲慘世界》讀后感5篇800范文精選篇7

《悲慘世界》是十九世紀法國大文豪雨果的代表作，得到了全世界讀者的一致認可與贊美。這本書以冉阿讓的生活經(jīng)歷與悲慘的遭遇為主線，貫穿全文。整本書被這根線巧妙而又自然地串在一起。

主人公冉阿讓的善良與高尚情操是我感觸較深的部分。正是這種善良加上高尚的情操與冷酷無情的黑暗社會形成鮮明對比，側面反映了社會環(huán)境的惡劣。

讀完《悲慘世界》使我聯(lián)想到當今社會的各種丑惡現(xiàn)象：有的人認為有地位就可以開“后門”，包庇罪犯或違法犯罪……任意地胡作非為壓迫百姓。有的人為了錢不惜一切去謀財害命，還有的人以為有錢就能買走一切有錢就能收買人心。有錢就可以高高在上，有錢就可以瞧不起與無視所有沒錢的人……那是因為他被錢的“美貌”給吸引住了，無法自拔。錢左右了他的思想，控制了他的一切。這樣的人真誠待人他們只會為了錢而想方設法地去欺騙人，去謀害人。他們是社會的垃圾，民族的敗類，他們身上的氣味像糞池那樣惡心難聞。

這種人是世界上最矮的矮子愛的讓從他身邊經(jīng)過的人們只能瞧見他的頭頂。

我認為人不能沒有金錢，因為只有擁有了金錢才能滿足物質(zhì)的需求，，但是他永遠也換不來精神的需求和高尚的情操。只有正確使用金錢你才會擁有高尚的品質(zhì)。

我們要真心的對待每一個人，做一個像冉阿讓那樣擁有高尚情操的和心地善良的人，如果有人遇到困難，我們要盡自己的努力和力量熱心地幫助與關心他而不是用虛偽的面具去迷惑他。只有這樣，我們的世界才會更加和諧與美好，只有這樣，世界上空那盞光明的燈才不會熄滅他會永遠為人們照亮前進的方向;只有這樣，人們才會露出最甜美的笑容;只有這樣，整個世界才會像初春開放的鮮花那樣芳香，想六月綻放的驕陽似火般的鮮花那樣充滿活力，艷麗動人。

《悲慘世界》讀后感5篇800范文精選篇8

“悲傷”，顧名思義，意思是：傷心難過。我看過很多書，里面的主人公常常會為這么一個簡單的詞選擇自殺，的確，很簡單，簡單的不能再簡單，至少在我們看來是這樣。那時的我時常會嘲笑他們的脆弱，譏諷他們是懦夫。

我不知道當時是我太幼稚了還是我太腹黑了，記憶中，隱隱約約是這樣。

可是現(xiàn)在，很可笑，當初那個嘲弄別人的孩童也會悲傷，或許，我長大了，懂得了什么是恐懼，什么是悲傷，也明白了那些可悲的主人公為什么會統(tǒng)統(tǒng)選擇去死。從懂事開始，我再也沒有觸碰過悲劇美的小說了，直到那天我莫名其妙地收到了這么一本書。

在書中，冉阿讓偷了好心收留他的主教的銀具，而主教卻并沒有責備他，只是鄭重地對他說了句：“冉阿讓，我的兄弟，您再也不是壞人了，我已洗凈了您的靈魂，把它獻在主的面前?！被蛟S，是主教大人的信任和寬恕激起了冉阿讓改過自新的念頭;或許，是神圣的主饒恕了他之前犯的一切“罪惡”……其實，我們并不需要去觸發(fā)這些種.種猜測，換個角度思考，事實就是冉阿讓在那一刻做下了一個決定：做真正的自己，放下19年來對法國社會的憎恨與唾棄，重做那個19年前天真善良的自己。他的人生即將從頭開始，他的熱情也會重新燃燒!

《悲慘世界》這是雨果的一部傳世之作，創(chuàng)造了一部法國現(xiàn)在社會生活和政治生活的長篇史話。有力的刻畫了法國各個階級的生活，堅定地捍衛(wèi)了人民有幸福、自由的生活權利。作者利用中心人物冉阿讓和流露街頭的女人芳汀的悲慘遭遇寫出來。

冉阿讓，當時那個被腐蝕的塵世摧毀了他，僅僅為了一塊面包和打碎一片玻璃，無辜地將他關在那冰冷無情的鐵欄里整整19年。這19年，讓他有了太多太多的變化，他不再年輕，他不再輕狂，他不再放縱，他不再擁有那本該尋歡作樂的年華……這19年，仿佛一個真實的夢魘，他拼死拼活地在死氣沉沉的牢中做工，圖什么?!只圖一條生命，僅僅只圖能夠活下來，19年的工，報酬只有一百零九個法郎十五個蘇，19年!一百零九個法郎十五個蘇!這是最長的時間最少的錢最苦的工!但為了這些小錢，他不得不頂著風雨，冒著嚴寒，或站在酷暑下沒日沒夜地做苦工，他時不時要想著自己是否還存在于這個世界。答案是：存在?？赡穷w心呢?!它在哪里?!在19年前他入獄時就破碎了，僅僅剩下一個無用的空殼裝個樣子，好表示他的肉體還在。19年后，慈悲的主教大人再次喚回了它，挽回了他，那顆破碎的心重新組織，回歸，甚至比曾經(jīng)更加堅不可摧，就像是一只迷路的羊羔在主人多次的呼喚下重拾方向，是什么將他的靈魂回歸軀體?!是愛。

芳汀，窮苦和現(xiàn)實逼迫她將自己最愛的珂賽特寄宿人家，她滿以為自己的女兒在德納第夫婦家過著幸福美滿的日子，在自己為了珂賽特的生活費而苦苦打工時，她正和德納第夫婦的兩個女兒玩洋娃娃，哼著小曲兒，穿著漂漂亮亮的衣裳?？墒鞘聦嵳媸侨绱嗣?!不!在芳汀受苦受難時，她那遠在異鄉(xiāng)的珂賽特又何嘗不是?!她受德納第一家欺負，遭他們的打，挨他們的罵。他們把珂賽特當牛做馬，一刻不停地讓她干活，在珂賽特的生活里，除了干活就是干活。芳汀每個月必須按時交給德納第夫婦生活費，這些錢越來越多，但珂賽特受的苦反而沒有因此減少。芳汀被蒙在鼓里了。甚至在最后，她不得不把她那引以為豪的金發(fā)和門牙賣了，從此，她不再照鏡子，她失去了做女人的一切權利，但她依然時不時會笑笑，因為在她的記憶中，她的珂賽特正快快樂樂地生活著。直到她死，也不會知道這件事。

冉阿讓和芳汀的悲慘遭遇讓我欲哭無淚。為他們，同時也為我自己。

曾幾何時，我們或許虛偽地在“朋友”面前露出笑容，可心里正想著快點擺脫那個煩人的家伙;曾幾何時，我們可能假意地對討厭的人低聲下氣，可思想正狠狠地惡罵著;曾幾何時，我們也許試著逃避那些真實的夢魘，將內(nèi)心深處那個最脆弱的自己用一層層一層層的假笑包裹起來，淚，只在自己的被窩里流，好怕好怕別人看見自己流下那種叫“淚”的液體……

似乎，我們偽裝地很好，甚至可以說是天衣無縫?？墒?，又有誰知道，或許正當你露出偽裝成功后那種洋洋得意的笑容，遠處站著的某個人，早就把這一切看在眼底，并且在心底惡毒地諷刺著，咒罵著，詛咒著?？杀氖牵莻€人就是不阻止你偽裝下去，只是眼睜睜地看著你對偽裝上癮得無可自拔，他將這當做一種樂趣。直到你的偽裝所有人看破后，在他們的指指點點中，才恍然大悟。但是已經(jīng)來不及了，你的形象在那群人中完全破滅了，完完全全地……

回顧《悲慘世界》里我最尊敬和喜愛的人物，就是米里哀主教。他的高尚和博愛讓我深受打動，也讓我對主教這個神圣的職位更加仰慕和欽佩。

米里哀先生是迪涅城的主教，當上這一職務時他人已老邁，他的身邊只有自己的妹妹巴蒂斯汀和女傭馬格洛太太兩個人。他的家庭早在革命中破產(chǎn)，作為主教，他每年只領取一千五百發(fā)廊的俸祿。

然而在任教期間，他常年將這些錢幾乎全用于慈善救助和捐款上：他將主教府主動讓給患者們住，自己搬到低矮狹窄的醫(yī)院里;他巡視到迪涅教區(qū)的每一個地方，鼓勵和撫慰鄉(xiāng)民，也將自己繁雜公務之余大部分的時間用于看望貧苦、患病和傷心的人身上;他的布告費、寬恕費總是取于富人給予窮人，自己寧愿節(jié)衣縮食、過清貧困難的日子的也從不中拿取一分一毫;他不顧及別人的議論和眼光，一心一意地做著主教該做的事，做正義的事。他是一個名副其實的好主教和充滿仁愛的正義者!

做一個真正的自己，任何刻意的偽裝都將被識破，虛偽在事實面前只有被革滅。

我再次被人性的巨大力量所震撼。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，愿他們能像純潔的天使一般保護人們慈悲為懷的心靈，希望有更多的人加入助人為樂的隊伍里來，社會需要這樣的人，世界需要這樣的人。只有這樣，我們才能創(chuàng)造出我們自己的生活，創(chuàng)造出一個善良、和睦、光明的世界。

幸運的是，通過這本書我懂得了悲傷，也明白了悲慘。

愿冉阿讓，芳汀在天之靈安息。

“阿——門——”

《悲慘世界》讀后感5篇800范文精選篇9

就本書而言，讓。瓦爾讓的悲慘遭遇終究還是由法國當時的社會制度，人們普遍的社會觀，價值觀，人生觀造成的。為了生存的需要而偷了一塊面包，卻要用整個生命來作為代價，這未免太悲慘了吧!我想雨果先生的初衷也是為了喚醒人們的良知，發(fā)掘出人性中本該存在的光輝，道德標準，價值取向而著此書的吧，絕對不要被已經(jīng)存在的社會制度和評判標準所蒙蔽，所左右，因為世界上沒有一樣絕對完美的事物，更何況是這些本來就帶有感情色彩的東西呢!

用將近6周的時間讀完了《悲慘世界》，是我對歐洲的某些方面有了更深的了解，尤其是法國，在拿破侖時代，法國的社會狀況，人情冷暖都是頗有感觸的。漫步在圖書館中，無意中看到了《悲慘世界》，也想起了維克多·雨果，這個傳奇的人物，19世紀前期積極浪漫主義文學運動的代表作家，人道主義的代表人物，被人們稱為“法蘭西的莎士比亞”。在他的作品，你可以看得到道德哲學、法律、正義、宗教信仰……

《悲慘世界》的背后是雨果先生在1801年，看到一個名叫彼埃爾·莫的窮苦農(nóng)民，因饑餓偷了一塊面包而判五年苦役，刑滿釋放后，持黃色身份證討生活又處處碰壁。到1828年，他又開始搜集有關米奧利斯主教及其家庭的資料，醞釀寫一個釋放的苦役犯受圣徒式的主教感化而棄惡從善的故事，最后便有《悲慘世界》的誕生。

這篇可能從某種意義上來說算不上是讀后感了，曾經(jīng)度過雨果的悲慘世界，但是或許是年幼無知，學識淺薄……(省略一系列自謙的語句)。當時只是覺得主人公冉阿讓很可憐，并沒有太多的感觸，前些日子閑的無聊，就瘋狂看經(jīng)典的電影，除了把一系列的哈利波特都看完，也看了1978年版的電影悲慘世界(再之前的畫面實在不敢恭維)。小說有些地方比較冗長，或許是當時的我沒理解那些伏筆吧，重新再看一遍不太可能，但是，還是可以發(fā)表一下感想的。

具體的故事情節(jié)相信許多人都已經(jīng)熟知，主人公冉阿讓因為打破一塊玻璃，偷了一個面包，被判了19年的苦役，這使他不再相信這個世界，可是在他出獄之后，一個主教的行徑，又再次使他相信世界有愛，而且愛就在眼前。雖然冉阿讓之后做了很多好事，但始終得不到社會的認同，一個當過苦役犯的人，在當時的社會是不可能再翻身的。就連馬呂斯這個共和派也接受不了冉阿讓是苦役犯的事實。冉阿讓屬于當時社會最底層的人，苦役犯。無論他做多少努力，也無法擺脫這個身份。一個社會無法讓人通過努力去擺脫社會對他原來的身份，我想這大概就是悲慘世界最可悲之處了。

在小說中，雨果極力想表現(xiàn)出人人平等，這和他所處于的歷史環(huán)境應該有很大的關系，或許他改變了當時人的認識，可是在現(xiàn)在的社會中，為什么人還是不平等呢?

小說中的主人公可以算是一個偷竊犯，因為一點小事毀了一生。那么現(xiàn)在的社會呢?在小說問世后將近150年的社會，發(fā)生了什么變化了嗎?

且不說那些官二代富二代所造成的不平等，取和小說中類似的列子，同樣是一失足成千古恨的應該還有那些吸毒犯吧，在他們離開戒毒所后，社會又是怎樣接受他們的呢?找工作到處碰壁，更不用說想擁有自己的家庭。幸福離他們是遙不可及，眼前只有黑暗，看不見曙光。有人可能覺得這個列子太偏激了。我只能說那些覺得這列子偏激的人，和小說中的群眾是相同的，都是被時代蒙蔽了雙眼，或許你能看出當時的人被困在了那個封建時代的教條中，但你自己卻不能發(fā)現(xiàn)你被現(xiàn)在這個開放的社會中那些無形的教條所捆綁了。在這個連個人性取向都不能正視的社會里，我們還能正視什么?

人的平等問題已經(jīng)被探討了幾百年，也將會繼續(xù)被討論，在各個方面，雖然悲慘世界最后的結局并不是大團圓式的美滿收場，但是我相信在我們的生活中，人的平等將會逐步完善的。

在里面眾多人物中，最重要的主角是冉阿讓，在我看來，他的一生都是悲慘。在我們看來，法律是正義的，是專門用來懲治惡人的;但是《悲慘世界》似乎告訴我們法律是無情的，冰冷的工具。冉阿讓為了救濟7個小孩而偷了一條面包，卻被人抓進牢房，雖然他是違法了，但是他的動機是好，怎么說也應該從輕發(fā)落。法律的無情，讓他不相信法律，也讓他因此坐了19年的監(jiān)獄。一個人的青春就這么浪費在這種的地方，真的很不值。幸好他假釋后遇到一個好人——主教米里哀，他是唯一愿意收容他的人，并以愛心和寬容感化冉阿讓，也就此改變了他的一生。在這后來一段時間，冉阿讓換名字，改變自己的命運，當上市長解救的人們，為芳汀撫養(yǎng)了珂賽特。但是沙威——正義的堅持者和頑固者，他相信慈悲是罪犯的根苗，特別是像冉阿讓這樣的人。無疑這個缺點為他的結局埋下了伏筆。這個人是冉阿讓的噩夢吧，應該說，他是冉阿讓心中揮之不去的陰影。后來沙威發(fā)現(xiàn)冉阿讓的善良本性，給他帶來的是毀滅性的打擊：自己窮其一生追捕的竟然是個大好人。

里面最美好的事應該是珂賽特和馬呂斯這對情侶，有情人終成眷屬。雖然里面又有德納第夫婦——小鎮(zhèn)蒙菲郿一家酒館的老板，貪財、自私、卑鄙，經(jīng)常對珂賽特欺壓的破壞，但是艾潘妮——德納第夫婦的女兒充當?shù)内H罪的角色，為馬呂斯打聽珂賽特的消息、為他送情書，應該是珂賽特和馬呂斯這段戀情的大功臣。

“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷?！边@句對我很受教，一個人做到寬容，不僅是被寬容的人獲得心靈的釋放，而且對你自己也是一種解放。恨往往是很累的，而且也很傷心，那么我們會那么笨選擇去恨別人嗎?

冉阿讓并不是一個抽象的人是一個勞動者，他體現(xiàn)了勞動人民各種優(yōu)秀的品質(zhì)，被壓迫、被損害、被侮辱的勞苦人民的代表。他的全部經(jīng)歷與命運，都具有一種崇高的悲愴性，這種有社會代表意義的悲愴性，使得《悲慘世界》成為勞苦大眾在黑暗社會里掙扎與奮斗的悲愴的史詩。

本書中所涉及到的所有任務中，很多都有自己悲慘的命運，讓。瓦爾讓自不必說，19年的苦役，外表光鮮的馬德蘭市長，誰又知道他內(nèi)心的戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢呢?割風老爹的快樂最終還是被讓。瓦爾讓的痛苦所取代了。芳汀呢，就好像是魯迅先生筆下的祥林嫂，為了柯賽特付出了所有，頭發(fā)，牙齒，以至于整個身體，在他的生命中唯一的希望就是柯賽特好好的生活;年輕無知的她本想憧憬令人心醉的愛情，卻被對方無情的拋棄，一個弱女子在那樣的的社會背景下，怎么能夠生存下去呢?怎么不會被社會污濁的洪水所吞沒呢?

泰納迪埃的唯錢是命真是讓我佩服的五體投地，這也驗證了那句古話，“江山易改，本性難移”啊，或許這句古語用在他身上真是有點侮辱古語了，還是用狗改不了吃屎或許更貼切一些吧。

馬里于斯雖說打小就沒父母，但終究有個家，還有外公，真算得上是很幸福了，雖說有一段時期挺艱辛的，但最終和柯賽特有情人終成眷屬，那真是可喜可賀啊。

柯賽特，也是一個苦命人啊，很小就受盡了泰納迪埃夫婦的折磨，幸虧有了讓。瓦爾讓這個命運中的貴神，才是自己的命運有了轉機。

沙威呢，這就是一個法律，社會，政府的忠實奴仆，在他身上可將社會的僵硬體現(xiàn)的淋漓盡致，雖說最后良心有了一點點發(fā)現(xiàn)，但終究是政府統(tǒng)治人民的一個工具。

其他人物蕓蕓在此就不必細說了。有些時候，歷史是有驚人的相似，或許，一百多年前的法國社會中曾經(jīng)發(fā)生過的事情，在現(xiàn)在的社會中依然把它用不同的表現(xiàn)形式表現(xiàn)了出來。不久前看到一則報道，說是一位女士在參加已經(jīng)參加了幾次都沒考上的碩士研究生考試時，不慎忘帶了身份證，等取回來時，已錯過了入場時間，這時的“沙威”出現(xiàn)了，這位女士以下跪的方式請求，卻終究沒換來監(jiān)考老師的“開恩”。后來這位女士說下年也不再繼續(xù)報考了，因為自己畢竟已成家了，還有很多事情等著他去做呢。一條制度，就把一個人一生的夢想擋在了考場門外……難道制度一經(jīng)確定，無論有什么情況發(fā)生，都不能更改嗎?我想制定制度是為了讓社會更安定，人民更幸福，但上則新聞又該如何評論呢，自古以來就有法外開恩，得理十分讓三分，難道我們就不能法外開恩嗎?人情又在哪里?就說到這里吧，能夠拜讀此書，真是萬分榮欣，在這里感謝雨果先生以及他著的不朽之作——《悲慘世界》。

在我們的生活中如果多一些主教這樣的人，那些惡性事件就會減少很多。對待別人時寬容一點，事情的結果會，截然不同。