2021年家的讀后感1000字
總之,《家》這部作品從思想內(nèi)容上,對(duì)摧殘人的青春、生命的封建禮教和封建專制制度進(jìn)行了憤怒的控訴,對(duì)那些在封建禮教的重壓下受苦、掙扎最后作了犧牲品的人們寄予了無限的同情,對(duì)那些為爭(zhēng)取自由的生活而奮斗的人們進(jìn)行了大力的歌頌。下面為大家精心整理了一些關(guān)于《家》的讀后感1000字,歡迎查閱。
《家》的讀后感1000字1
家是港灣,讓劈波斬浪的船兒歇息。
家是希望,給奮力拼搏的人兒力量。
溫馨之家,是充滿歡聲笑語的天堂。
巴金之《家》,是投向傳統(tǒng)觀念的利器。
《家》,給黑暗中奮進(jìn)的人們指明了方向。
──題記
在茫茫書海中,我偶然地發(fā)現(xiàn)了一本書,它就是巴金的《家》。信手翻了幾頁,便被作者獨(dú)特細(xì)膩的藝術(shù)風(fēng)格所吸引,仔細(xì)看完導(dǎo)讀后,更被作者那深刻的思想所震撼。我如獲至寶,趕緊買回一本,帶回家仔細(xì)閱讀。
一口氣讀完全書,我不禁掩卷深思,軍閥的腐敗兇殘與學(xué)生的愛國憂民,高覺新的婚姻悲劇與高覺民的據(jù)“情”力爭(zhēng),梅的痛苦與琴的大膽追求……一組組鮮明的對(duì)比令我震驚不己,一個(gè)個(gè)鮮活的畫面在我眼前不停閃現(xiàn)。作者在向世人揭示了封建社會(huì)無情地扼殺愛情、束縛自由的罪行,但作者同時(shí)也告訴人們:“星星之火,可以燎原”,覺民的抗?fàn)帲X慧的叛逆,最終必然迎來“滿園春色”。
時(shí)隔半月,重讀這本書,我更是心潮難平!我感嘆高覺新的懦弱,佩服高覺民、高覺慧的大膽執(zhí)著,也為鳴鳳鳴不平,她雖是一個(gè)婢女卻向往幸福,渴望光明,就是在她明白希望已盡之際,仍作出了最后掙扎,以死向封建禮教宣戰(zhàn)!……
想到此,我陷入了沉思:如今封建社會(huì)已經(jīng)過去,在社會(huì)主義社會(huì)中,作者所表達(dá)的思想是否已失去其價(jià)值?我想答案是否定的!作者在當(dāng)時(shí)是想向人們揭示真理,抨擊封建禮教,宣揚(yáng)執(zhí)著追求幸福、自由、光明的精神,在今天看來,我們也應(yīng)當(dāng)牢記歷史的教訓(xùn),執(zhí)著地追求心中的理想。
“前事不忘,后事之師”。高家的衰敗既是封建制度必然崩潰的一個(gè)縮影,也從另一個(gè)側(cè)面告訴我們無論生活如何富裕,都要勤儉持家。家需要每一個(gè)成員的呵護(hù),否則,再大的家業(yè)也會(huì)衰敗,再和睦的家庭也會(huì)瓦解。書中高氏家族紙醉金迷,揮金如土的生活為我們敲響了警鐘。
“走自己的路,讓別人說去吧”。從高覺慧的身上我領(lǐng)會(huì)到這句話的真正含義。是啊,只有勇敢地追求,不懈地努力,才會(huì)有收獲地喜悅!與時(shí)俱進(jìn),樹立遠(yuǎn)大理想,并為之努力奮斗才是我們新一代青年應(yīng)該具有的風(fēng)格。畏首畏尾、瞻前顧后是不會(huì)成就大事業(yè)的;盲從世俗、不敢追求,必將重蹈高覺新悲劇命運(yùn)的復(fù)轍。
“行百里者半九十”。凡事越接近成功,就越困難。這就要求我們每個(gè)人在追求理想的崎嶇道路上笑對(duì)困難,奮斗不息;半途而廢必將導(dǎo)致一事無成。倘若高覺民在離家出走途中因高老太爺?shù)姆N.種威嚇而放棄,那么他也將成為封建禮教的又一犧牲品。
想到這里,我已豪情滿懷!一本《家》打開了我感情之門,讓我為之激動(dòng),為之深思。同時(shí),有了這本《家》,我會(huì)倍加珍惜那港灣般的家、充滿希望快樂的家、給我力量催我奮進(jìn)的家。
《家》的讀后感1000字2
幾天前我?guī)е弁吹男那樽x完巴金的小說《家》,曾經(jīng)在某一本語文書的扉頁上寫了一句話:“生活就是一條激越的激流”,一年前的某個(gè)靜謐的夜晚,對(duì)著燙手卻依然白亮的燈管,我心血來潮的為“活”字進(jìn)行了拆字解釋——
法國思想家帕斯卡爾曾嘆言:“人是自然界最脆弱的東西,一口氣、一滴水就足以致他于死命,人卻仍然要比致他于死命的東西高貴得多?!比丝梢员惠p易的毀滅,但他也有著同水一樣不可忽視的巨大力量,他可以主宰自然,可以使世界發(fā)生翻天覆地的變化。所以,別小瞧水,別小瞧人應(yīng)持有的“簡(jiǎn)單”,別讓心的靈魂被“黑暗”所控制、壓迫!
水如人,人亦如水。水,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單,晶瑩剔透,可從外望穿里面;那么既然“人亦如水”,人是不是也應(yīng)該簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單,“一眼望穿”呢?生活的“活”字,有三點(diǎn)水,這第一點(diǎn)水代表實(shí)在,第二點(diǎn)水代表品德,第三點(diǎn)水代表道理;那么既然“水如人”,人是不是也應(yīng)該注意“三點(diǎn)水”呢?世界萬物都很美,因?yàn)樗?她/他)本身就很美,美在自然,不需要裝點(diǎn)!那么,生活和自身的心靈世界是不是也應(yīng)該“很美”呢?
在巴金的《家》中,我再次見識(shí)了流動(dòng)的力量和強(qiáng)大,生活并不是悲劇,它是一場(chǎng)“搏斗”。在《家》中,我見到了形形色色的人物,還有他們的選擇和反抗,順從、叛逆、腐化墮落等,從主人公高家三少覺慧,到主線高家大少爺覺新,從鮮明的“有壓迫就有反抗”的三少爺覺慧,到既不滿于黑暗的舊制度又逆來順受的大少爺覺新,把一場(chǎng)激流一般的“搏斗”攝入了我的思想中,與我的“生活就是一條激越的激流”重合交織在一起……
巴金曾提問:“我們生活來做什么?或者說我們?yōu)槭裁匆羞@生命?”并用羅曼·羅蘭的話題做了回答:“為的是來征服它”!
從《家》中,我伸出手,結(jié)果觸碰到了無邊的黑暗,但是,正如巴金所說的“我并不孤獨(dú),并不絕望。我無論在什么地方總看見那一股生活的激流在動(dòng)蕩,在創(chuàng)造它自己的道路,通過亂山碎石中間。”這生活的激流會(huì)永遠(yuǎn)動(dòng)蕩著,不曾停止,也不能夠停止,并且沒有什么東西可以阻止它!
我們所有人都一樣,活著,就是為著來征服生活的!縱使內(nèi)心含著愛、恨、歡樂、痛苦,也絕不曾失去信仰:對(duì)于生活的信仰。我的生活還不會(huì)結(jié)束,我也不知道在前面還有什么東西等著我,我只知道生活的激流是不會(huì)停止的,且看它把我載到什么地方去!
《家》的讀后感1000字3
很小的時(shí)候就看過巴金老先生寫的激流三部曲之一《家》。長大后閑來無事隨手還會(huì)翻翻這本書。
《家》以嫻熟的藝術(shù)手法,塑造了眾多富有典型的形象。每個(gè)形象都寫得血肉豐滿、個(gè)性鮮明、栩栩如生。
小說中的人物有七十來個(gè),其中既有專橫,衰老的高老太爺,荒淫殘忍的假道學(xué)馮樂山,腐化墮落的五老爺克定,又有敢于向死向封建專制抗議的剛烈丫頭鳴鳳,溫順馴良的梅芬,善良厚道的長孫媳瑞鈺等;以及受新潮思想、向往自由平等的覺慧、覺民、琴等青年覺悟者和叛逆者的形象。其實(shí),《家》一書是寫在中國社會(huì)劇烈大變革時(shí)期一代青年走過的歷程。覺新、覺民、覺慧三弟兄代表了三種不同的性格,他們出身在四世同堂,黑洞洞的大家族公館中。因?yàn)樾愿竦牟煌叩娜松缆芬簿屯耆煌?/p>
覺慧應(yīng)該是巴金老先生筆下具有一個(gè)代表性的新青年的一個(gè)典型人物。巴金曾在他的這個(gè)第十版序中這樣寫到:“一個(gè)舊禮教的叛徒,一個(gè)幼稚然而大膽的叛徒。我要把希望寄托在他的身上,要他給我們帶進(jìn)來一點(diǎn)新鮮空氣,在那個(gè)舊家庭里面我們是悶得透不過氣來了。”覺慧正是這樣一個(gè)人物,他有著新思想,看到了社會(huì)的弊端,他反對(duì)舊禮教。同時(shí),他也很幼稚。但是,他敢于反抗,并且最終沖出了那個(gè)封建禮教的大家庭的束縛,乘著不停東流的綠水走入了他向往的新生活。
書中還有一個(gè)特別顯著的氣息:到處閃耀著青春的色彩。這種單純而自然的環(huán)境就是作者本人所寫的那樣:“永生在青春的原野”,“我始終記住:青春是美麗的東西。而且它一直是我的鼓舞源泉。”
巴金老先生筆下的《家》是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影。而《家》的那些子弟們正代表了社會(huì)中形形色色的人物。例如:高家中專橫、衰老、腐朽的最高統(tǒng)治者高老太爺。他代表的正是政府機(jī)構(gòu)中腐敗、貪婪的官員。那些官員仗著自己的官職,隨意支配人,在無形中,人們對(duì)他產(chǎn)生了怨恨,對(duì)他也產(chǎn)生了無形的威脅。還有像狡猾貪婪的四老爺克安的貪官,他們運(yùn)用自己的小聰明,毫無顧忌地從公家手中“榨錢”,行賄受賄是樣樣不缺。社會(huì)中也有像腐化墮落的敗家子五老爺克定的青少年,他們整日沉迷于網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界,他們由于承受不了社會(huì)各方面的壓力自甘墮落。盡管有如此之多的“烏云”,但它永遠(yuǎn)遮擋不住“太陽”的光輝。
總之,《家》這部作品從思想內(nèi)容上,對(duì)摧殘人的青春、生命的封建禮教和封建專制制度進(jìn)行了憤怒的控訴,對(duì)那些在封建禮教的重壓下受苦、掙扎最后作了犧牲品的人們寄予了無限的同情,對(duì)那些為爭(zhēng)取自由的生活而奮斗的人們進(jìn)行了大力的歌頌。
這個(gè)社會(huì)永遠(yuǎn)都是在進(jìn)步的,并不會(huì)因?yàn)橛惺裁床贿M(jìn)步的羈絆而停止,而且它也不能夠停止;沒有什么可以阻擋得了時(shí)代的潮流。在走過的途中,它會(huì)噴發(fā)出應(yīng)由的水花,這就會(huì)形成一股股奔騰的不息的激流,具有排山之勢(shì),向著唯一的海流去。
《家》的讀后感1000字4
一定有很多人都聽說過巴金老先生的激流三部曲《家》,《春》,《秋》,他們說它代表了他創(chuàng)作的最高成就,但是真正讀過它,品味過它,感受到過它所帶來的震撼的又有多少人呢?那時(shí)上個(gè)世紀(jì)20_年代初期,中國還處于封建制度的社會(huì)中,而激流三部曲作為中國封建社會(huì)和家族制度的縮影,就講述了在那個(gè)時(shí)期一個(gè)封建的大家族高家的故事。一個(gè)有思想,有覺悟,有抱負(fù)的青年出生在一個(gè)封建制度統(tǒng)治下的社會(huì)中,可以說是生不逢時(shí),而他如果又恰好出生在一個(gè)古老而專制的大家族之中的話,那便是更大的不幸。
黑暗的社會(huì),與同樣黑暗的家庭,就像一個(gè)外表看起來璀璨奪目,綠意盎然,內(nèi)里卻腐敗不堪,布滿荊棘的鳥籠,將那一顆顆自由的心牢牢的所在了里面,任那自由慢慢得腐敗成古板,希望悄悄滋生出絕望。內(nèi)心不堅(jiān)定,軟弱膽小的人,是斷然不敢沖出牢籠的。他們不知道,沖出牢籠之后應(yīng)該飛往何方;他們不敢想象,沒有了這外強(qiáng)中干的家族的依托,他們將如何生存;他們無法預(yù)測(cè),被捉住的命運(yùn)究竟會(huì)是怎樣。他們不知道,他們不敢想象,他們無法預(yù)測(cè),他們只能低著頭縮在他們他們?cè)缫褵o法忍受卻又不得不忍受的牢籠之中繼續(xù)他們行尸走肉一般的生活。
而真正的勇敢者,有鐵一般意志的人,一定是隨時(shí)隨地都在尋找這打開牢籠的方法,他們有理想,有目標(biāo),在一條道路上堅(jiān)持不懈的前行;他們不需要家族,并不代表他們冷酷無情,只是他們不想再帶著面具虛偽的生活;他們不去預(yù)測(cè)自己的失敗,只因他們堅(jiān)信自己定能成功。這樣的人,一旦找到機(jī)會(huì),哪怕只是一點(diǎn)點(diǎn)的縫隙,也一定會(huì)盡自己最大的努力撞破牢籠,張開翅膀,朝著自己的理想與目標(biāo),展翅,翱翔。從表面看,高家一家人知書達(dá)理,事事如意。家庭內(nèi)部尊卑有序,立法森嚴(yán),但實(shí)際上。
在這個(gè)大家族中處處都存在著激烈的爾虞我詐和勾心斗角。高家的三位少爺,大哥高覺新,二哥高覺民,三弟高覺慧,三人雖是親兄弟,性格卻各不相同。老大覺新善良卻怯懦,接受過新思想的啟蒙但封建的傳統(tǒng)思想已經(jīng)在他的腦海里深深地扎根。他就像那第一類人,內(nèi)心的掙扎讓他永遠(yuǎn)也無法真正地沖破牢籠。祖父的話對(duì)于他來說就像是法律,是維持這個(gè)封建家庭的支柱,而他卻又對(duì)新青年表示出同情,幫助覺民逃婚,覺慧離家出走。他不敢過多地接受新思想,卻又痛恨封建的制度,他夾在弟弟與祖父中委曲求全。而他的“不抵抗主義”并沒有給他帶來幸福的生活,他的逆來順受卻造成了他與妻子瑞鈺,表妹梅三個(gè)人的愛情悲劇。
二哥覺民與三弟覺慧卻又是另一種人,他們敢于抗?fàn)?,看到不合理的事情敢于直言,他們受到新思想的熏陶,不滿封建制度的家庭。他們積極參加學(xué)生青年運(yùn)動(dòng),熱心創(chuàng)辦刊物,宣傳先進(jìn)思想。但覺民較覺新卻又穩(wěn)重很多。覺新的性格有些激烈,遇到不平的事情他只有憤恨卻又想不出合理的方法去解決。他勇敢地與家中的丫環(huán)鳴鳳相愛卻無法阻止她的隕落。最終,他選擇了離家出走,徹底的逃離這個(gè)壓得人喘不過氣來的牢籠。高家最后被分割的命運(yùn)是必然的,它揭露了這個(gè)吃人的封建社會(huì)的最終結(jié)果。封建的社會(huì)與繁瑣的家族制度必將走向衰敗與滅亡。
《家》的讀后感1000字5
社會(huì)是不斷的在進(jìn)步,像《家》里面的“覺民”、“覺慧”那樣,有著先進(jìn)文明的思想,勇敢的反抗著以強(qiáng)凌弱,以大欺小的行為以及家長的封建思想意識(shí),為自己所認(rèn)識(shí)的真理去奮斗。我們要向他們學(xué)習(xí),并不是說我們也要反封建社會(huì)(現(xiàn)在我們不是在封建的社會(huì)里),而是勇敢的反對(duì)社會(huì)上錯(cuò)誤的腐敗的思想意識(shí),要敢于開拓創(chuàng)新,堅(jiān)持遵紀(jì)守法,相信科學(xué),堅(jiān)持科學(xué)真理,反對(duì)迷信。就拿文中的例子來說吧!文章中的“鳴鳳”是一個(gè)丫鬟,她喜歡了“三少爺”,但后來她被“老太爺”賣給“馮老板”做小老婆,她心中不愿,但她身份低下,無選擇的權(quán)力,最后跳湖自盡。再比比我們現(xiàn)在的社會(huì),現(xiàn)在的社會(huì)人人平等,不分貴賤,沒有主仆之分,一視同仁,而且每一個(gè)人都受到最基本的尊重,不像封建社會(huì)那樣,身份低下的人,可以隨便給有錢人家的公子少爺老爺當(dāng)作禮品或物品用金錢買賣,完全沒有了人身自由。
《家》向我們充分的展現(xiàn)了封建社會(huì)家庭的面貌,封建的思想意識(shí)把人們一個(gè)個(gè)逼上了絕路:大少爺“高覺新”終日思念“梅”;“鳴鳳”因被迫婚自盡;“覺新”的表妹因大人思想保守,有病不能及時(shí)醫(yī)治,最終死了。當(dāng)今社會(huì),新的思想意識(shí)層出不窮,現(xiàn)在的思想是開放的,并不局限于傳統(tǒng)的觀念,新的資訊通過各種渠道傳送到我們面前,開拓了我們的視野,給我們灌輸了最新的有益的思想意識(shí);變封建為開放,變傳統(tǒng)為創(chuàng)新,變專制為民主,推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展。在巴金的《家》中,在那封建社會(huì)中,不敢像我們那樣開放,不敢創(chuàng)新,沒有民主;但現(xiàn)在有了,還有了互聯(lián)網(wǎng),有了電視,有了計(jì)算機(jī),有了……有了很多可以讓我們了解最新資訊的渠道,這一對(duì)比,證明了社會(huì)在發(fā)展,人類文明在進(jìn)步,精神境界在不斷的提升著。我們可以向《家》里面的“覺民”、“覺慧”學(xué)習(xí),接受更多的資訊,敢想敢做;還要以《家》中的“覺新”為借鑒,不要一味的盲目的順從,否則到頭來還是苦了自己,要為自己的理想去奮斗。
《家》描寫高氏官僚地主大家族在“五四”后的日趨沒落。通過一個(gè)家族的分崩離析,深刻反映了半殖民地半封建社會(huì)的全面崩潰的現(xiàn)實(shí)和趨向。而今天我們的家,家里面我們成為了中心,父母長輩為我們而日益忙碌操勞,我們經(jīng)常是坐享其成。更有的孩子連家務(wù)活都不懂得做,不懂得為父母分憂,甚至還常常抱怨父母“沒有給最好的條件”。但是事事父母征求和尊重我們的意見,寵愛并且溺愛我們,我們衣來伸手,飯來張口,即便在如此幸福的生活中,我們并沒有意識(shí)到應(yīng)該滿足,應(yīng)該回報(bào)他們。看了《家》以后,我們?yōu)橹?a href='http://www.zbfsgm.com/fwn/fansi/' target='_blank'>反思,我們生活在如此幸福的今天,是否應(yīng)感覺到慶幸,感到快樂,感到幸福,并不斷努力,用自己最完美的成就來回報(bào)父母長輩們?yōu)槲覀兊母冻瞿?不管怎樣,今天的我們比過去的他們要幸福,我們的生活中沒有硝煙、沒有戰(zhàn)爭(zhēng)、沒有奴役、沒有饑餓……盡管生活中還有這樣那樣的不如意,但是我們已經(jīng)比他們?cè)瓉淼纳顮顟B(tài)好了很多,很多,我們應(yīng)該好好珍惜這如此不易的幸福生活!
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