2021年狼圖騰讀后感高一
狼群教會(huì)了我應(yīng)該強(qiáng)悍智慧，勇于進(jìn)取，不畏困難。同時(shí)我也被狼的與眾不同所震撼，它喜愛自由，它不會(huì)被馴服，永遠(yuǎn)都不會(huì)。它們所喜愛的是自由，不被束縛?；蛟S我們都該贊嘆，那抹不羈的靈魂。下面為大家精心整理了一些關(guān)于狼圖騰讀后感高一，歡迎查閱。
狼圖騰讀后感高一1
在我們?nèi)A夏大地上，中華文明中，狼，一直是一種令人討厭的生物，我們都認(rèn)為狼是一種狡詐多疑的動(dòng)物，兇殘無比，殘忍，一系列的貶義詞都可以用在他們身上，在西方，童話故事中的小紅帽中的大灰狼也是壞人的代名詞。似乎在我們的潛意識(shí)中——狼，就是這種低賤卑劣的生物。
可在《狼圖騰》這本書中，卻給我?guī)砹瞬灰粯拥氖澜?，給我展現(xiàn)了狼真正的精神面目。
首先，狼是大自然的清道夫，正是因?yàn)橛欣?，神奇的草原中才沒有腐爛的動(dòng)物尸體，正是因?yàn)橛欣?，所以生態(tài)平衡才能得以維護(hù)，正是因?yàn)橛欣遣攀棺匀粌?yōu)勝略汰，使得強(qiáng)壯的物種得以繁衍生息。使得草原不斷美麗，使得草園生機(jī)勃勃，使得草原永遠(yuǎn)長存!
第二點(diǎn)，狼是一種團(tuán)結(jié)的生物，有句話不知大家聽過沒有，一個(gè)中國人是一條龍，一個(gè)日本人好像一條蟲，但是三個(gè)中國人是三條蟲，三個(gè)日本人則是一條龍，這是為什么呢?因?yàn)槲覀冎袊瞬簧瞄L團(tuán)結(jié)，我們總是喜歡內(nèi)斗。但是，日本人呢，他們的確個(gè)人素質(zhì)不如我們中國人在行，可是他們卻擅長團(tuán)結(jié)，因此往往取得勝利。從<<狼圖騰>>中我們得到什么呢——狼也是一種團(tuán)結(jié)的生物，因此他們才草園上才能共同雄霸天下，共同抵御外敵，共同堅(jiān)守家園，那是不是我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)狼的這種團(tuán)結(jié)精神呢?如果中華民族想要真正的覺醒，那么我們所有中國人必須一條心，如同狼一般團(tuán)結(jié)，如同狼一般共同抵御外敵，這樣我們才可以不畏外敵，在世界民族之林中傲視同儕!
第三點(diǎn)，狼，是草原人民有頑強(qiáng)的斗志使得草原人民有了堅(jiān)韌的靈魂，才使得草原人民有了不朽的傳奇!你可能覺得很奇怪，為什么狼似的草原人民有了這些偉大的品格呢?因?yàn)樵诓菰腥藗兒屠强芍^是“天敵”，但是正是因?yàn)橛欣遣攀沟貌菰嗣裼赂覉?jiān)韌，不怕狼的襲擊，勇敢面對狼，并且，就連他們的小孩子也敢正視狼勇敢地去掏狼窩。那么你再瞧瞧我們吧!現(xiàn)在我們的小孩是多么的嬌嫩啊，這個(gè)做不得那個(gè)碰不得，說一句就會(huì)嚎啕大哭。與草園人民相比我們難道不是被寵壞了嗎?我們中華民族也不是正缺少這種堅(jiān)韌的品格嗎?如果我們中華民族想屹立在世界民族之林中，那么我們就必須培養(yǎng)好我們的下一代，我們就必須給他們培養(yǎng)狼性格，給他們灌輸狼性而不是給他們灌輸一種羊的懦弱性格，我們要給他們一種勇敢堅(jiān)強(qiáng)而不是給他們懦弱膽小的氣質(zhì)，我們要給他們一種勇于面對困難的精神而不是給他們一種畏畏縮縮退縮不前的精神!
狼圖騰讀后感高一2
看了《狼圖騰》，讓我對草原狼有了更直觀的認(rèn)知，也從中品味出一些道理：
第一個(gè)讓我比較有感覺的，是老獵戶帶主人公陳陣觀察狼群捕獵黃羊的過程中，對陳陣提出的“狼為什么遲遲不進(jìn)攻”的問題，老人說那是狼在等黃羊吃飽，在選擇最合適的時(shí)機(jī)。他提出了一個(gè)很重要的命題就是“人生在于選擇時(shí)機(jī)”。每個(gè)人對時(shí)機(jī)的理解可能都不一樣，有些人喜歡做好充分的準(zhǔn)備再付諸行動(dòng)，秉持“機(jī)會(huì)留給有準(zhǔn)備的人”的信條;有些人則信奉“機(jī)不可失，時(shí)不再來”，即使準(zhǔn)備得還不是很扎實(shí)，仍會(huì)勇敢地迎上去。這兩種行為模式究竟哪一種更有利于我們的工作呢?我個(gè)人更傾向于第一種，尤其對一個(gè)管理者而言，必須有謀定而后動(dòng)的穩(wěn)重，因?yàn)槟愕纳砩铣休d著更多的責(zé)任和期許，你的一個(gè)決定也許影響著整個(gè)團(tuán)隊(duì)的努力回報(bào)，所以，我們要通過細(xì)致、科學(xué)的分析，努力做到在正確的時(shí)機(jī)作出正確的判斷，在此之前所要做的就是更為充分的準(zhǔn)備。
我看完這部電影想到的另一個(gè)問題是關(guān)于“和諧”。為什么狼群會(huì)攻擊牧民的羊群、馬群，進(jìn)而引發(fā)了人們對狼的憤恨、報(bào)復(fù)和圍剿，其實(shí)就是有人把本來要留給狼的黃羊全部給拉走了，把狼逼入了絕境，為了生存，狼就把目標(biāo)對準(zhǔn)了人類圈養(yǎng)的牲畜并且傷害了人類。牧民為了保護(hù)自己，便對狼采取了嚴(yán)厲的懲罰。為什么會(huì)發(fā)生這么多沖突，就是因?yàn)橥话l(fā)的“偷拉黃羊”行為打破了狼、人和自然界之間的平衡，本來相對和諧的自然關(guān)系瞬間惡化，最終三敗俱傷，狼的反抗傷了人，人用武器殺狼、捕狼，而狼群的減少并沒有使草原安全，相反，草場被大面積破壞，自然資源進(jìn)一步惡化。由此可見，建立一種和諧穩(wěn)定的生態(tài)系統(tǒng)是何其重要，就我們企業(yè)來說，商場、廠家和消費(fèi)者就是一種需要保持和諧穩(wěn)定的商業(yè)生態(tài)，哪一方都需要從中獲取屬于自己的那份利益，如果這種平衡被打破，就有可能一損俱損。所以，我們在今后的企業(yè)運(yùn)行中如何更好的維護(hù)好這份和諧，力爭實(shí)現(xiàn)最大程度的三方共贏，我從這部電影中獲取的一個(gè)信息就是——留有余地。從我們商場出發(fā)，能不能采取一些更為大度的“讓利”呢?對廠家、對消費(fèi)者，拿出更多的誠意，奉獻(xiàn)更多的實(shí)惠，降低一些姿態(tài)，開闊一些空間，讓整個(gè)的生態(tài)系統(tǒng)的參與者體會(huì)到我們的誠意進(jìn)而樂于保持我們之間的和諧，那么越長久的和諧一定會(huì)帶來更豐厚的回報(bào)。
狼圖騰讀后感高一3
如果讀過原著再去觀看影片那絕對堪稱完美。一行行文字在腦海浮現(xiàn)，美麗的畫面就在眼前，就像夢想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，沒有落差，只有驚喜。當(dāng)一望無際的草原乍現(xiàn)，煙波浩渺的想象力瞬間就抵達(dá)天地交匯之間…汽車的轟鳴聲打斷了我夢一樣的存在感…
兩個(gè)帥氣陽剛的男子漢帶著對草原的憧憬和敬畏向這里走來。他們只帶來了支撐精神世界的食量。而熱情好客的蒙古人送給他們的見面禮就是捍衛(wèi)生命和財(cái)產(chǎn)的防狼棒，這更激起了他們對這片未知領(lǐng)域的求知欲與新奇感。
無知者無畏的陳陣不聽阿爸的囑咐，抄了小路，不料卻與狼群狹路相逢，危急關(guān)頭想起阿爸的話，拿起腳蹬子用盡全力敲擊，刺耳的聲音響徹山谷，驚走了狼群。死里逃生的陳陣半天緩不過神來好像靈魂出竅，恍然隔世。他開始重新認(rèn)識(shí)草原，他的靈魂從那一刻起也真正的走進(jìn)了草原，他開始敬畏長生天，敬畏放了他一條生路的草原狼…
說起狼，人們立刻就會(huì)想到黑夜里散發(fā)綠色寒氣的光，讓人瞬間毛骨悚然，不寒而栗…
但對于陳陣來說，狼，并不恐懼，非但如此，反倒對狼產(chǎn)生了極大的興趣。他開始觀察、了解、研究草原狼…
有一次冰天雪地阿爸陪同他一起用望遠(yuǎn)鏡匍匐在高處看狼捕食，那一次陳陣真的被狼征服了…遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，狼群有條不紊的布署，居高臨下觀望，伺機(jī)而動(dòng)，它們各司其職，只聽狼王一聲令下，狼群全速前進(jìn)，圍攻驅(qū)趕獵物到事先偵查過的冰洞，不費(fèi)吹灰之力，已為狼仔們準(zhǔn)備好了開春的口糧…
對草原狼來說此次行動(dòng)收獲頗豐，對牧民來說又何嘗不是呢，一部分野黃羊被牧民們裝上了車，還留下一部分是給草原狼的，若是草原狼沒有食物，必然會(huì)去騷擾牧民圈養(yǎng)的羊群，食物鏈，留余地，不能趕盡殺絕，這是長生天意…
陳陣親眼目睹了草原狼在槍聲中一一倒下，被追逐的草原狼為了捍衛(wèi)尊嚴(yán)跳崖自殺。他的心在滴血，恨不能讓時(shí)光停下，讓這場慘絕人寰的屠殺停下，他不能，在那個(gè)時(shí)代，他沒有辦法…
他以為他會(huì)留下，草原會(huì)成為他的家，可如今他心中的那個(gè)家已成為痛心疾首的童話，草原對他來說已了無牽掛，如果有的話那就是那只在重重阻力和壓力下，省下自己的口糧喂養(yǎng)長大的小狼仔，將成為他對草原永遠(yuǎn)的牽掛和永不磨滅的神話…
狼圖騰，是信仰，是敬畏，是規(guī)則，是靈魂…
狼圖騰讀后感高一4
《狼圖騰》是一本描寫、研究隨著草原退化而消失的草原狼的“曠世奇書”。作者姜戎是一名北京知青，在草原，他鉆過狼洞，掏過狼崽，養(yǎng)過小狼，與狼戰(zhàn)斗過，并與他親愛的小狼共患難。是蒙古狼帶著他穿過了歷史的千年迷霧，徑直來到謎團(tuán)中心，發(fā)現(xiàn)狼的智慧、狼的團(tuán)隊(duì)精神和狼尊嚴(yán)，發(fā)現(xiàn)草原人對狼的愛與恨。作者也從此與狼結(jié)下了不解之緣。
讀完全書，我的心情就像暴雨激蕩過的湖面久久不能平靜，我對狼的固有印象發(fā)生了重大改變。最令我震撼的是狼的尊嚴(yán)，它就像狼身上的狼毛，無論用什么方法都?jí)翰黄?，撫不順。野生的草原狼永遠(yuǎn)無法馴服，就算是從小開始馴養(yǎng)的狼崽也有自己堅(jiān)守的底線，任何人都不可侵犯。小說中講到被獵人包圍的一匹老狼，面對逐漸逼近的獵人和獵狗，它傲然地看了他們一眼，然后毅然決然地跳下了懸崖。啊，狼那高貴的血統(tǒng)中，流淌著桀驁不馴的血液，是不可侵犯的尊嚴(yán)。而主人公陳陣從小養(yǎng)大的小狼，雖然吃的是陳陣省吃儉用留給它的肉糜、牛奶，但是它也不俯首帖耳，更不愿像狗一樣被人牽著走。轉(zhuǎn)場途中，它倔強(qiáng)的頭顱不肯低下，被牽引的繩子拉得口吐鮮血也不屈服。
“威武不能屈，富貴不能淫”，這就是尊嚴(yán)。秦末的項(xiàng)羽面對大軍包圍，寧可自盡，也不愿見江東父老。戰(zhàn)國時(shí)的屈原潔身自好，決不與亂臣賊子們同流合污，于是，他選擇了投江。他們用生命維護(hù)了自己的尊嚴(yán)。當(dāng)今社會(huì)，有些人自己不去努力奮斗，欣然接受嗟來之食，人格盡失。這樣的人沒有一點(diǎn)尊嚴(yán)可言。
現(xiàn)在社會(huì)正日益進(jìn)步，物質(zhì)的豐盈應(yīng)與精神的剛健同行。就像小說中說的那樣，我們既要有“文明”人的素養(yǎng)，又要有“狼”一樣精神的強(qiáng)大，當(dāng)有尊嚴(yán)的“文明狼”。
狼圖騰讀后感高一5
近日，本人正讀著一本書叫狼圖騰，之后我才發(fā)現(xiàn)原來真美并不是靠說出來的，而是做的。草原狼為了生存與蒙古人爭旋不休，為了給自己的孩子報(bào)仇，不惜與奔騰的駿馬同歸于盡，慘象是使人目不忍視的。讓我們看到了生存的艱辛，生活得來之不易。
蒙古人信奉草原神-騰格里，是他給草原人們帶來生機(jī)和希望。遙想成吉思汗幾十萬鐵騎馳騁于整個(gè)世界，而他們卻沒有自己的文字!?此乃世界之謎啊!
現(xiàn)在我改變了對狼的看法，他們?yōu)榱松嬗帽M了自己的智慧，他們才是真正的智者!一次次出其不意的獵取牧民的馬，讓我倍生敬意。都說狼毒，而狼確養(yǎng)過人，而別的動(dòng)物呢，恐怕沒有吧。看來狼還是很有熱心的，我們應(yīng)去該尊重狼，拋棄那些“狼心狗肺”等之類的詞語。
而今蒙古草原以變成現(xiàn)代得了，一切都已過去。
狼有做狼的原則，可當(dāng)今的世人呢，陰一面陽一面變化莫測，令人望而生畏。狼有自己的智慧，千百年來為了生存練就了一身的本領(lǐng)，慢慢的這便成為他們的本性。陳陣的那只小狼，生下來就與家庭中的普通的犬不同，吃東西不許別人在身邊，即使是最親近的人。為了生存，在洋洋烈日下，竟會(huì)想出“刨地洞”的方法，令人吃驚啊!
為了保全性命于亂世，他們經(jīng)常潛伏很長時(shí)間，這需要怎樣的耐心啊!太值得我學(xué)習(xí)了!生于憂患，死于安樂呀!真是因?yàn)樗麄儾攀敲晒湃送瑯佑辛艘环N精神，蒙古人愛狼，敬狼，殺狼，可他們似乎是朋友，相互生存。再看看當(dāng)生態(tài)平衡被破壞的時(shí)候，地鼠大量的增加，想固居，妄想!地鼠是不許的，過不了幾天就是一堆廢墟。
我時(shí)常想什么時(shí)候我也能去一次蒙古草原，馳騁在緑與天相接的感覺，在那里擁抱一下大自然，領(lǐng)略一下駿馬在天地間飛奔的感覺?？涩F(xiàn)在呢，雖能實(shí)現(xiàn)，可似乎缺了點(diǎn)什么，對，是精神!這種草原原有的精神現(xiàn)在也許所剩無幾了，悲哀啊!
前車之鑒吧，物極必反。學(xué)學(xué)草原狼，有原則，有智慧，有耐力，不抱怨。學(xué)學(xué)草原人，愛敵，敬敵，殺敵。再看看大自然，多么寬容，盡管人類如此不珍惜，他還是一次又一次的給我們機(jī)會(huì)。從今天開始我要珍惜自己的生活，盡量少抱怨，時(shí)常給自己笑臉，盡管似乎很無聊，但這種現(xiàn)象是需要自己去改變的。
看著吧，明天的太陽一定是明亮的!因?yàn)槲蚁嘈?
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