高三的狗貓鼠讀后感
打開《朝花夕拾》,一眼便見到《狗·貓·鼠》,本想著魯迅先生可是一位大文豪,卻怎么也寫這尋常的動物。在我眼里,狗對著貓憤怒地嚎叫而貓去撲鼠是天經(jīng)地義的事情。我不禁要問:這樣的事情何必去大費周章地寫成文字?下面為大家精心整理了一些關(guān)于高三的狗貓鼠讀后感,歡迎查閱。
高三的狗貓鼠讀后感1
貓捉老鼠本是天經(jīng)地義,然而不知是物竟盡擇還是別的什么原因,貓漸漸地退出了歷史舞臺,取而代之的是狗。狗拿耗子再不是多管閑事了。
貓是鼠的天敵,貓從小就是吃鼠長大的,而就算是天命也有變數(shù),總有向小貓?zhí)翎呥^的碩鼠,也有被群鼠欺凌過的病貓,但這些和貓吃過的鼠相比,遠可以被忽略。
不過病貓的個案會提高貓的警惕,至少成為被鼠欺負的病貓是貓的一種擔(dān)心,這是貓的推理,而貓就是吃鼠的貓;碩鼠的事跡放飛鼠類的夢想,每只鼠都幻想成為那只鼠,這是鼠類的邏輯,但鼠就是鼠。
強勢的貓憂慮,弱勢的鼠夢想,而貓和鼠就在這種杞人憂天的緊迫和不切合實際的幻想中進化的,相同的是大家都需要夸大事實。旁觀者或覺本無可改變,而當事者卻活在自己的邏輯里,總體的趨勢也并不影響個體的奇跡,所以天真總會被印證。
狗為什么會喜歡捉那臟兮兮的耗子,我沒有像巴甫洛夫那樣做過實驗,所以并不清楚,但據(jù)目前的情況看,一些嬌貴品種例如獅子狗、哈八狗和一些長得像狐貍的不知名兒的狗大都捉不了耗子,能捉的只是那些并不怎么惹人喜愛甚至有些讓人厭惡的`劣種狗,黃狗就是其中的多數(shù)狗族。黃狗是何許狗也?就是本來是經(jīng)常吃人類排泄廢渣,但隨著抽水馬桶的發(fā)明和禁止隨地大小便的明文規(guī)定便被砸了飯碗,因而經(jīng)常耷拉著腦袋在街頭流浪的狗。因此可以說是黃狗取代了貓的地位。
黃狗搶了貓的飯碗,貓兒們自然心有不甘,于是他們便千方百計地去找黃狗的麻煩。若是一只貓在街頭碰上了一只黃狗,他便會受了靜電感應(yīng)一般立即豎起全身的毛發(fā),翹起尾巴,蹬緊了后腿,準備與黃狗大干一場,若是黛玉式的靦腆黃狗,自會繞道而行,算是萬事大吉;若是魯達型的粗暴黃狗,他便會湊上前去比試高低,要與那貓自然畏懼,便立馬大吸一口空氣,鼓大肚皮,撐起身子,然后小吼一聲,佯裝猛虎下山,試圖唬住黃狗;那狗卻不作絲毫退讓,硬是要與他干到底。那貓兒早已被嚇得撒了一灘貓尿,終是沒轍地逃走,并言今天沒空,某年某月某日再好好干一場云云。
那狗也倒霉,又在街上撞見了貓兒,這回可不是一只,而是一群。然而那狗照舊是泰山壓頂而聲色不動,先是露出幾顆犬牙,接著狂吠兩聲,甩動尾巴,白壁無瑕頭便溜,然后是一群貓兒追殺一只黃狗,再然后是漫天飛舞的狗毛。
狗,貓,鼠代表了魯許迅生活的那個年代的三個階層,我不知道應(yīng)讀該用手中這桿筆去抨擊哪個贊頌?zāi)膫€,心中只有一種同情,發(fā)自內(nèi)心的同情,同情生于那個適者生存,而大多人都不是適者的年代的魯迅。記得有個老師說過:魯迅的文章,只適于瀏覽而不是品味,以我的知識面去揣摩他老人家的情感還為時過早,可我已能體會到魯迅對這個日漸渾濁的世道的無奈與悲切,他用他的筆戰(zhàn)斗著,挽救著奄奄一息的中華民族??蛇@,只在歷史的輪回里留下了“無可奈何花落去”的吶喊與彷徨。也許,這就是魯迅,一個高于世俗而又不脫離世俗的革命家。
高三的狗貓鼠讀后感2
魯迅回憶的童年很美,像空中飛舞的肥皂泡《狗貓鼠》講述了一個孩子眼中的世界,并借此對當下做出了批判?!拔摇鼻逅阖埖姆N.種罪行,同情被踩死的隱鼠但當作者得知是長媽媽害死隱鼠的時候,他十分生氣地叫她“阿長”并對她態(tài)度冷淡。從中作者也批判了很多像貓一樣的偽君子,體現(xiàn)了他的愛憎分明。
阿長是“我”童年時的伙伴,雖說是保姆,卻時時刻刻為“我”著想,即使再難也要滿足“我”的愿望?!栋㈤L與〈山海經(jīng)〉》里,長媽媽是“許多舊式女人的一個”,作者雖“不大佩服她”,卻也對她有深切的同情。阿長雖然只是個普通的農(nóng)村婦女,雖然“喜歡切切察察”,但她對“我”的愛是最真實,最淳樸,最令人動容的愛。
魯迅曾描寫過有趣的無常,回憶了舊時的瑣事,刻畫了美麗的百草園,表現(xiàn)了舊時的記憶帶給他的溫暖,也讓我們看到了一個孩子眼中最純真的世界
但僅僅是回憶,還不能被稱為著作,這本書最大的特點就是它對舊社會的批判,對偽君子的諷刺。
我印象最深的是《二十四孝圖》。其中所講的“老萊娛親”“郭巨埋兒”都讓人感到十分不舒服,甚至可以說反感。這分明就是封建主義所提倡的虛偽的“孝道”!而且不光是“孝”,連教育制度都是十分虛偽、摧殘兒童天性的。私塾先生不許孩子們看圖畫書,一天到晚都是“之乎者也”地念孩子們不懂的東西,所謂的“圣賢之書”,只不過是又一樣抹殺孩子天分的東西罷了。關(guān)于這一點,《五倡會》中也有提及:“‘去拿你的書來?!卣f。``````‘給我讀熟,背不出,就不準去看會?!边@是一個封建父親對于孩子的無知,也是封建教育失敗的體現(xiàn)。魯迅批判了父母,同情了孩子。
而在《藤野先生》中,魯迅所批判的范圍就不僅僅是國內(nèi)了,還涉及到當時的日本。魯迅表達了他對藤野先生的尊敬,也對他的一視同仁而感激。日本學(xué)生對中國的偏見是很大的,因此他們在“漏”字上畫圈,看電影時大笑。著也使“我”醒悟并棄醫(yī)從文。
不得不說,《朝花夕拾》是部不可多得的偉大作品。它用最真實,最細致的米出向我們鋪開了魯迅的美好回憶,批判了不合理的封建制度,表達了他對封建社會的反抗和對新文化,新思想的熱情。
高三的狗貓鼠讀后感3
最近讀了魯迅先生的《朝花夕拾》,感觸頗深,夕拾的朝花、童年的回憶,夾雜著酸、甜、苦、辣。我不得不承認魯迅先生的罵功真的很一流,以致于他的罵貓也搞得人心惶惶,生怕是什么暗諷。
魯迅先生的筆從來都被人們比作“匕首”,現(xiàn)在一看,果不其然,連這么一本小小的散文集都充斥著憤怒的火焰,使我在看的時候也存著一絲嚴肅與謹慎。我不得不說:魯迅先生的文章有些晦澀難懂,以致于《狗、貓、鼠》我讀了兩三遍也沒有搞明白。魯迅先生的風(fēng)格真是奇怪,一會兒又贊揚貓、一會兒又仇恨貓。但是實際上他是熱愛動物、熱愛自由的,他在萬生園中看見猴子翻筋斗、母象請安,會破顏一笑,但也會感到不舒服,甚至悲哀,這種多余的聰明還是沒有的好。
魯迅先生不喜歡貓,原因也是很多的,他不喜歡貓,是因為貓傷害了他的隱鼠,可是后來知道真相后,他還不喜歡貓,對貓還有種憎惡,可見幼小的時候,埋下的一些東西,習(xí)慣是一輩子也揮之不去的。其實,魯迅先生喜歡隱鼠也是由于父親的緣故,他一直記得父親講的故事爸爸墨猴當成隱鼠,隱鼠一些惹人煩的行為,也會讓年幼的魯迅感到有趣,不難看出魯迅天真且對事物充滿了好奇心。童年的魯迅,還沒經(jīng)歷滄桑與磨練,還顯得活潑可愛。
魯迅先生寫到“其實人禽之辨,本不是這樣嚴”?!八麄冞m性任情,對就對,錯就錯不說一句分辨話?!逼鋵嵢吮旧硪材茏龅竭@一點的,只是你魯迅先生說的,一步一步進步后,就開始墮落了,說空話還不知道自己說的違心之論。人類這些小聰明,其實還不如沒有,有了也倒是多事,被造物主視為多余的聰明。也表達出了魯迅先生對小聰明極其不屑的一面。
至于魯迅先生讀的《自然史底國民童話》里貓和狗結(jié)仇的事情,自是有些不講情理,我認為我們對那個故事也不必去理會。恰正是那個故事,說明了狗小心眼兒這件事,可是現(xiàn)實生活中狗其實也不是這樣的。
每個人都有童年,只是童年的過法不一樣。魯迅先生的童年自然比我們要坎坷的多,經(jīng)歷不同,對事物的看法觀點也就不同。實際上其中魯迅先生的觀點一些我并不贊同,多少還夾雜著一些童年的經(jīng)歷和長大后的世故帶來的偏見。其實這點也并不奇怪。
總之,我認為《狗、貓、鼠》是我讀的最有趣的一篇文章。我讀過很多回憶錄,《朝花夕拾》是其中最與眾不同的一本。夕拾的朝花也一樣紅!
高三的狗貓鼠讀后感4
閑暇之余,我翻開了一本魯迅先生的散文集《朝花夕拾》,讀了第一篇《狗、貓、鼠》,文中有很多段落我晦澀難懂,但是我對這篇文章細細品讀后,覺得文中有許多有趣可愛的地方,才基本明白了它之中的含義,文中通過描寫貓、狗及隱鼠的一些性情等事例的描述,來比喻人際關(guān)系,令我深深的回味。
魯迅先生以簡潔的語言,細致的描寫,生動的比喻,把貓與狗、鼠之間的敵對關(guān)系委婉地表達出來。這篇文章處處充斥著魯迅先生對貓殘忍態(tài)度的厭惡,對隱鼠的可憐,對狗的忠誠。
魯迅先生在文中說起仇貓的原因“一、他的性情就和別的猛獸不同,凡捕食雀鼠,總不肯一口咬死,定要盡情玩弄,放走,有捉住,捉住,有放走,直待自己玩厭了,這才吃下去,頗與人們的幸災(zāi)樂禍,慢慢地折磨弱者的壞脾氣相同?!边@讓我想到在現(xiàn)實生活中的一些人,抓住別人的錯誤或者弱點不放,不弄點什么事情出來就不會罷休,或者躲在角落里偷笑,從來不會去幫助改正,恨不得把人一棒槌打死。
魯迅先生還引用了狗貓結(jié)仇來說明當時社會中的腐朽,嘲諷那些無中生有的言論。這令我想起了當今社會上的不正之風(fēng)以及被貶低的正義,目前,我國的釣魚山為何被日本喋喋不休地占領(lǐng),他們無中生有,他們伺機侵略。對此,我感到我們這一代肩負著重大使命,因為我們的對手素質(zhì)如貓般強大殘暴。
合上書,心中思緒萬千,感到受益匪淺,明白了一些做人的道理,突然感到好痛快,或許,這才是這篇文章的獨特魅力吧!
高三的狗貓鼠讀后感5
讀魯迅的文章總是很困難,我在上學(xué)時就已經(jīng)領(lǐng)教。時隔十多年,依舊那么吃力。一來先生太過博學(xué),短短一篇文字古今中外信手引用,再就是先生的文字無時不藏著映射。能通篇讀完短文,首先要感謝文后的注釋。
先生說他是仇貓的。所仇之貓自然不是我日常所見的那種,但既然已過了那個年代,自身思想也達不到那般高度,也就不再深求。
我也不喜貓,理由比先生簡單得多,就是不喜歡貓的眼睛,在黑夜里幽深得讓我恐懼,加之小時候外婆家也養(yǎng)過一只貓,每晚貓鼠同樂讓我鄙夷。去年公司財務(wù)總監(jiān)辦公室莫名闖進一只野貓,我?guī)椭ペs時不小心被撓了一下,平白挨了五針,之后見著貓更是想繞到而走??晌疫€談不上仇貓,那只野貓最終還是被我捉住,拿紙盒裝著送到公司門外放生了事。
對于狗,我還是略有喜歡的。小學(xué)時也曾養(yǎng)過一條,鄉(xiāng)下最常見的那種大黃狗,該是陪了我有三年,每天放學(xué)回家總是到路口迎接我。后來在一次掃狗運動中,它莫名地消失了。經(jīng)過打聽,說是被離我家百米遠的一個屠夫捉了去。每天上學(xué)都要路過他家,從那天起,我經(jīng)過他家門口時總要惡狠狠地瞪上幾眼。之后再沒養(yǎng)過。最近兩年養(yǎng)狗風(fēng)盛行,小區(qū)遍是狗的身影,從較名貴的牧羊犬到大黃狗,大的有半人高,小的才夠到腳踝。只不再有興致,每次經(jīng)過時也盡量避開。
如此膚淺地讀書,有些辱沒了先生。先生一生中最重要的事之一是用筆戰(zhàn)斗,而先生的主要論敵之一就是陳西瀅,文章中也隨處可見對陳西瀅的挪揄。好人的敵人就是壞人,先生是好人,所以陳西瀅是壞人。若是早幾年讀它,這是必定的?,F(xiàn)在的我還是去網(wǎng)上搜索了陳西瀅的資料。百度中有他的詞條,對其人歸納有三:
一、陳西瀅以梁實秋、徐志摩等為好友,其文采毋庸置疑。
二、陳西瀅自國外歸來,在思想上總是存在對中國人劣根性的十分不滿,又缺少熱愛,與當時的文化運動格格不入。1920年女師大風(fēng)潮及"三·一八"慘案更是讓他陷入難解的風(fēng)波。但從本質(zhì)上來說,他并非大惡。
三、陳西瀅的后半生積極投身抗戰(zhàn),并為李四光安全回國立下大功。從這點看,至少他一生功過相抵。
文人生于那個時代,是一種幸福,有足夠的空間指點江山;也是一種不幸,再無全部精力投入文學(xué)。
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