初中生讀《水滸傳》有感600字范文（精選10篇）
《水滸傳》告訴了我們要除惡揚(yáng)善，不要向黑暗低頭。小編為大家?guī)?lái)幾篇《水滸傳》讀后感供大家閱讀。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你們整理的內(nèi)容，希望你們喜歡。
《水滸傳》讀后感一
《水滸傳》這本書(shū)講述了北宋末期，宋江、晁蓋等人建立水滸寨，與江湖好漢們結(jié)為兄弟，一同上山聚義。由于晁蓋在曾頭市中箭，宋江成為寨主。他們受了招安，向北宋朝廷投降。經(jīng)過(guò)平王慶、田虎，消滅方臘后，一百零八位好漢僅剩二十七位。余下的人卻被奸臣迫害，這隊(duì)轟轟烈烈的起義軍竟落了個(gè)悲壯的下場(chǎng)。
讀了《水滸傳》后，我認(rèn)為宋江這個(gè)山寨之主 ，有三點(diǎn)做的不是很好。
其一，宋江投降招安的綱領(lǐng)路線，不是一條好路線。
北宋小朝廷是一個(gè)十分昏庸腐敗的王朝。不僅這個(gè)“君”是昏君，天子的手下寵臣，還全都是奸臣，陷害忠良，重用小人。宋江若投降，后果就會(huì)使被奸臣陷害，只能落得一個(gè)“飛鳥(niǎo)盡，良弓藏;狡兔死，走狗烹”的下場(chǎng)。若是像李逵一樣，嚷嚷著“奪位當(dāng)皇帝”，以宋江的軍事力量，有可能成功，但他與方臘，卻不免會(huì)有一場(chǎng)惡戰(zhàn)。想當(dāng)皇帝的，又會(huì)有好幾個(gè)，但皇帝位子只有一個(gè)。怎么辦?那就只好打!打到剩一個(gè)為止。然而，宋江卻沒(méi)有當(dāng)皇帝的魄力，他便只好選擇了投降。投降又有什么好處呢?無(wú)非就是想青史留名嘛!如果當(dāng)好了皇帝，國(guó)泰民安，救民眾于水深火熱之中，百姓還會(huì)感激你的!
其二，宋江把“忠孝節(jié)義”四字看得過(guò)重，導(dǎo)致他起義失敗。
自從孔子主張道學(xué)后，“忠孝節(jié)義”四字已經(jīng)變得比生命還重要了。然而，古話說(shuō)得好：物極必反。“忠孝節(jié)義”泛濫的背后，禁錮了不少人才的思想，演繹了不少悲劇故事，不少人被活活“憋”死?！爸灰?tīng)話的飯桶，不要叛逆的人才”，成了封建主義者的宗旨。宋江也走不出這個(gè)“老框架”，當(dāng)了以“忠孝節(jié)義”為代表的封建思想的犧牲者。歷史上，當(dāng)了皇帝，成就霸業(yè)的人，都不怎么講“忠孝節(jié)義”。例如隋朝的開(kāi)國(guó)皇帝——楊堅(jiān)，置自己的女婿的兒子——周靜帝的生死而不管，還將他殺害，并沒(méi)有什么道學(xué)精神。“忠孝節(jié)義”可以用，但也要注意用法與輕重。如果像宋江這樣用，死心塌地的投降招安，那就是“愚忠”。宋江只是梁山泊中的一個(gè)小小草寇，就把“忠孝節(jié)義”放得如此高，豈不犯傻?
其三，宋江打方臘，是一個(gè)極大的錯(cuò)誤。
打仗有兩個(gè)目的：第一，擴(kuò)大自己的地盤(pán)，充實(shí)自己的兵馬;第二，使別人降服自己。如果像宋江打方臘，人馬從一百零八人減到二十七人，帶著一群殘兵敗將，跑回去領(lǐng)賞，那就是拿自己的隊(duì)伍開(kāi)玩笑。打方臘，實(shí)質(zhì)上也是從招安開(kāi)始的。投降，相當(dāng)于去當(dāng)朝廷的走狗。走狗的任務(wù)，就是幫獵人逮獵物。以盜治盜，這種封建統(tǒng)治者的慣用伎倆，宋江竟糊涂到看不出來(lái)?
宋江犯的以上三個(gè)錯(cuò)誤，基本上就是他起義失敗的原因。如果一味地只知道像綿羊一般，任由奸臣們這批狼宰割，除了兔死狗烹這個(gè)下場(chǎng)外，別無(wú)選擇。
《水滸傳》讀后感二
最近，我讀了我國(guó)四大古典名著之一——《水滸傳》。小說(shuō)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書(shū)，深深印在我腦海里的兩個(gè)字是“忠”和“義”。
忠，即是對(duì)自己的祖國(guó)，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種.種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字。水滸傳讀后感600字|讀水滸傳有感600字
一個(gè)“義”字，包括了太多的內(nèi)容?！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良，出生入死,也只為一個(gè)“義”字.由此可見(jiàn)，一個(gè)“義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě).在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心。
義，可以理解為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)品德高尚的人。古往今來(lái)不勝枚舉的英雄好漢，舍生取義，難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理奮不顧身，是因?yàn)樗麄兩砩嫌兄餐撵`魂——強(qiáng)烈的正義感，并能不惜用生命去維護(hù)。一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗麄兊恼x感早已被麻木所吞噬，奮斗的激情早已經(jīng)被凍結(jié)，他們的靈魂早已一些丑惡的東西同化了。
給我我印象最深的是書(shū)中一百零八好漢之一的“黑旋風(fēng)”李逵，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見(jiàn)不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中,雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活.對(duì)朋友講義氣，是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義。中華民族是一個(gè)重“義”的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)。董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是我們中華民族永遠(yuǎn)銘記的脊梁。
作為二十一世紀(jì)的青少年，我們更應(yīng)該相信“神圣”。這對(duì)于正值強(qiáng)身體、長(zhǎng)知識(shí)的我們青少年來(lái)說(shuō)，最主要的任務(wù)就是勤奮學(xué)習(xí)、銳意進(jìn)取，唯有如此才能把我們的偉大祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。那就讓我們堅(jiān)守這一份“神圣”，用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)堅(jiān)守和維護(hù)這一份“神圣”吧
《水滸傳》讀后感三
《水滸傳》時(shí)我國(guó)最早的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一，成書(shū)于元末明初，是一部描寫(xiě)和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩(shī)。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材，生動(dòng)地?cái)⑹隽似鹆x的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局，塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象，直接鼓舞了封建社會(huì)人民大眾對(duì)統(tǒng)治者階級(jí)的反抗斗爭(zhēng)。它運(yùn)用純粹的白話，達(dá)到了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術(shù)效果，確立了白話文體在小說(shuō)創(chuàng)作方面的優(yōu)勢(shì)，在中國(guó)文學(xué)史上占有崇高地位，對(duì)后代文學(xué)具有深遠(yuǎn)影響。
《水滸傳》真實(shí)反映了農(nóng)民起義的全過(guò)程，它由相對(duì)獨(dú)立、完整的各個(gè)故事聯(lián)結(jié)成一個(gè)整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫(xiě)了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各種形式的“逼上梁山”，另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集，梁山隊(duì)伍由小到大、由弱到強(qiáng)的發(fā)展過(guò)程。
《水滸傳》充滿了官逼民反的悲壯和“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小說(shuō)通過(guò)對(duì)宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過(guò)程的描述，展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當(dāng)?shù)?、民不聊生的社?huì)面貌，在封建專制社會(huì)具有普遍意義。作為對(duì)社會(huì)全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊 等一群禍國(guó)殃民的高官;在政權(quán)的中層，有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下，又有鄭屠、西門(mén)慶、蔣門(mén)神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對(duì)于社會(huì)黑暗面的揭露，是隨著長(zhǎng)篇小說(shuō)的誕生而第一次出現(xiàn)。
《水滸傳》是我國(guó)第一部完全通俗口音寫(xiě)成的長(zhǎng)篇小說(shuō)，它標(biāo)志著古代通俗小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)的成熟。《水滸傳》的語(yǔ)言生動(dòng)、活潑，極富表現(xiàn)力，充滿生活氣息。無(wú)論寫(xiě)人敘事，還是描景狀物，其語(yǔ)言或細(xì)膩，或簡(jiǎn)潔，或夸張，或明快，都顯得粗 俊爽，雄健豪放。在中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)中，《水滸傳》是運(yùn)用日常口語(yǔ)達(dá)到爐火純青藝術(shù)境界的典范。
《水滸傳》不僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩(shī)，而且是中國(guó)古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就彪炳文學(xué)史冊(cè)。
《水滸傳》讀后感四
我從小就喜歡看小說(shuō)，尤其是對(duì)《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》等書(shū)，很感興趣，可以說(shuō)是百看不厭。現(xiàn)在就單講《水滸傳》。
讀完了水滸傳，我認(rèn)為這本書(shū)有三大好處。
第一點(diǎn)，也是最引人入勝的一點(diǎn)，就是書(shū)中那一百單八將。人物雖稱不上個(gè)個(gè)性格鮮明，但也每人都有自己的拿手絕活，例如浪里白條張順?biāo)云婕选⒅嵌嘈菂怯梦奈潆p全、還有入云龍公孫勝令人聞風(fēng)喪膽的魔法，哪一個(gè)不是人中奇才?有人說(shuō)《水滸傳》里108將是勉強(qiáng)湊齊的，就是為了湊傳說(shuō)中的108星?？扇绻钦孢@樣寫(xiě)，那么不僅少了一份奇幻色彩，也丟失了一百單八將從天而降的意義，水滸傳在人物塑造方面可謂是極品。
第二點(diǎn)就是《水滸傳》中對(duì)劇情的刻畫(huà)描述?！端疂G傳》從九紋龍大鬧史家村到一百單八將聚一堂，從宋江奉招破大遼到微宗皇帝夢(mèng)游梁山伯，中間事情的繁瑣，人物眾多?？勺髡呤┠外衷趯?xiě)作方面，可以說(shuō)是游刃有余，由不得你不繼續(xù)往下看。仿佛自己到了真實(shí)的故事中去了一般，真是讓人嘆服。
第三點(diǎn)我要說(shuō)的是《水滸傳》對(duì)于歷史的記述。我認(rèn)為，這樣一個(gè)類似于“神話”的故事，可對(duì)當(dāng)時(shí)民不聊生、外敵入侵、軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力下降的社會(huì)表現(xiàn)從一個(gè)特殊的角度進(jìn)行了分析。大家想，如果國(guó)家太平、人民生活舒適;如果徽宗皇帝向唐明皇一樣，那么怎么會(huì)有數(shù)萬(wàn)好漢奮勇起義?但有一點(diǎn)我不明白，宋江為什么不推翻宋朝，自己做皇帝。而要投降宋朝，做宋朝的奴才。不明白!不明白!看來(lái)，水滸傳不止是一本有意思的小說(shuō)，更是一本反映當(dāng)時(shí)社會(huì)和政府腐敗的歷史書(shū)。
《水滸傳》里雖然有一些是虛構(gòu)的，但這本書(shū)不僅可以聯(lián)系現(xiàn)代的社會(huì)，還寫(xiě)出了古代政府的腐敗。
《水滸傳》真是一本好書(shū)呀!
《水滸傳》讀后感五
中國(guó)文化，博大精深，如宇宙般奧妙神秘。而四大古典名著就好比這宇宙中的四顆明星，而《水滸傳》是其中不可缺少的獨(dú)特的一部分。
《水滸傳》又名《忠義水滸傳》，一般簡(jiǎn)稱《水滸》，作于元末明初，是中國(guó)歷史上第一部用白話文寫(xiě)成的章回小說(shuō)，作者施耐庵。他筆下的水滸深刻反映廣闊的社會(huì)生活，和當(dāng)時(shí)社會(huì)的眼光不同。在歷代封建專制統(tǒng)治者眼中，造反都是大逆不道的，“造反”者都是殺人放火、抗拒朝廷的叛徒壞蛋。但他卻反其道而行，為那些所謂“造反”者樹(shù)碑立傳，并渲染他們豪俠仗義、除暴安良的英雄壯舉，使他們成為讀者心目中的英雄人物。
他還創(chuàng)作出了許許多多的英雄人物，如：武松、林沖、魯智深等一百單八將，在其中，我最喜歡的一個(gè)將領(lǐng)便是黑旋風(fēng)李逵了。
李逵生性急躁卻正義忠心，同時(shí)也很有孝心。我還記得當(dāng)李逵誤以為是宋江強(qiáng)搶了劉太公的女兒時(shí)，李逵萬(wàn)分憤怒，跑回梁山泊，還砍倒了“替天行道”的杏黃旗，要拿宋江問(wèn)罪。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)宋江是被賊人誣陷時(shí)，他負(fù)荊請(qǐng)罪，并救回劉太公的女兒，殺死牛頭人賊人。從這件事，我看出李逵的急躁正直的個(gè)性。而在他為母取水后發(fā)現(xiàn)母親已經(jīng)死于虎口，氣得李逵一舉殺死四只老虎(包括兩只小虎)，為母報(bào)仇。這件事又看出他對(duì)母親的孝。
從這些好漢的身上，我學(xué)到了許多。正義、忠心是一個(gè)人不可或缺的品質(zhì)。而這些好漢們身上所散發(fā)出來(lái)的獨(dú)特的個(gè)人魅力更吸引著我們，給予我們榜樣的力量。從對(duì)整個(gè)故事發(fā)生的年代、高俅等小人的囂張也可對(duì)我們建設(shè)未來(lái)美好城市提供了反面素材，值得我們?nèi)ニ伎肌⑷ヌ骄俊?/p>
《水滸傳》讀后感六
我國(guó)著名的四大名著之一的《水滸傳》，是施耐庵老先生寫(xiě)的一本文學(xué)書(shū)。這本書(shū)讓我受益匪淺。
這本書(shū)寫(xiě)了人物對(duì)朝廷的不滿，一百零八個(gè)好漢的俠肝義膽和英雄氣魄，以及他們“路見(jiàn)不平拔刀相助的一句正氣”，真令人佩服啊!
在這一百零八個(gè)好漢中，我最喜歡“宋江”這位好漢。書(shū)里記載宋江不會(huì)武功，但宋江這個(gè)人比較謙虛，得人心，所以能讓眾多好漢臣服于他。他一個(gè)人造反并不一定成功，但是卻讓一些老百姓過(guò)上安定的生活。事實(shí)說(shuō)明，宋江是個(gè)謙虛，還很樂(lè)于助人。
在生活中，有很多像宋江這樣的人。例如;我們班的小明他學(xué)習(xí)不算很好，但他人很謙虛，也很樂(lè)于助。記得有一次，一位同學(xué)忘記帶尺子來(lái)學(xué)校，她怕被老師罵，就坐在座位上哭了。小明了解到情況后，就把自己最喜愛(ài)的尺子掰成兩段，拿給那位同學(xué)。同學(xué)見(jiàn)了就對(duì)小明說(shuō)：“為什么要把自己的尺子弄爛”小明微笑地說(shuō)：“為了幫助他人，如果這尺子能讓他人快樂(lè)起來(lái)，那么爛了也沒(méi)有關(guān)系的?！边@句話，打動(dòng)了在場(chǎng)的我們，從此，小明就是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
但生活中，還有很多驕傲的人。他們?yōu)榱四艿玫较胍玫降臇|西，就不惜一切代價(jià)的換了。像這樣的人，不是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
這本《水滸傳》讓我領(lǐng)悟了：“要學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)，不要去學(xué)習(xí)別人的缺點(diǎn)。我們應(yīng)該向好的發(fā)展，把錯(cuò)的改正。這樣，你才會(huì)成功!”
《水滸傳》讀后感七
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》，《三國(guó)演義》，《西游記》，號(hào)稱“中國(guó)四大名著”。《水滸傳》它真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫(xiě)手段，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面，說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。
《水滸傳》寫(xiě)英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點(diǎn)上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱”的行動(dòng)，從而上了梁山。解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個(gè)軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報(bào)殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的。
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”?！爸嵌嘈菂怯谩睅状潍I(xiàn)策：吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場(chǎng)，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)，花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻。可他到了沖鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
讀了這本書(shū)我了解了中國(guó)古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書(shū)。
《水滸傳》讀后感八
《誤闖白虎堂》、《景陽(yáng)岡打虎》、《智取生辰綱》、《拳打鎮(zhèn)關(guān)西》……這一個(gè)個(gè)耳熟的名字，似曾相識(shí)，又啞口無(wú)言。這是《水滸傳》中一個(gè)個(gè)深為人知的故事。《水滸傳》是人人皆知、家喻戶曉的一部經(jīng)典名著，書(shū)里記述了以宋江為首的一百零八好漢梁山起義的故事。我在啃讀這本書(shū)以后，感受非常深刻，其中我最敬佩的一個(gè)英雄名曰：豹子頭——林沖。
我為什么會(huì)敬佩他呢?不是因?yàn)樗渌嚫叱膊皇且驗(yàn)樗杏掠兄\，而是因?yàn)樗兄踩怂荒芗暗娜棠土ΑＴ凇稑屌錅嬷莸馈窌r(shí)，他本可以利用官位悄悄逃跑并隱居深山?？伤](méi)有這樣做，而是想在充軍之后，回到東京做回他的八十萬(wàn)禁軍教頭，和老婆、兒女團(tuán)聚?？筛哔礊榱怂蓛鹤拥囊患核接购菪某袅譀_。林沖這才忍無(wú)可忍終于覺(jué)醒了，殺了陷害他的人。
對(duì)比我自己，覺(jué)得自己一點(diǎn)忍耐心都沒(méi)有，別人說(shuō)我一句就忍不住沖動(dòng)了。我曾經(jīng)有一次因?yàn)橥瑢W(xué)嘲笑我，其實(shí)這樣的事情根本就微不足道，我只要一笑而過(guò)就什么事不會(huì)發(fā)生了，但我就偏偏忍不下氣，動(dòng)手打了他，最后還受到了老師的批評(píng)教育。如果當(dāng)時(shí)我能想起林沖，他在被別人迫害的走投無(wú)路都沒(méi)有輕易動(dòng)手，相比于我的那些雞毛蒜皮的小事真是不值一提!所以，我要向林沖學(xué)習(xí)成為一個(gè)忍耐力強(qiáng)的人。
《水滸傳》讀后感九
《水滸傳》讀書(shū)心得600字周記2【600】字
哈哈，大家一定讀過(guò)《水滸傳》吧!也一定認(rèn)識(shí)一些水滸好漢。當(dāng)然，我也認(rèn)識(shí)許多：花和尚魯智深，拼命三郎石秀，母夜叉孫二娘等等。其中，我最喜歡的還是那及時(shí)雨宋江。
水滸傳中，是這樣描寫(xiě)宋江的：宋江又矮又黑，一點(diǎn)也不引人注目，是放在人群中容易被無(wú)視的那種。而且，其他梁山好漢都各懷本領(lǐng)。比如：黑旋風(fēng)李逵會(huì)使得一把板斧;花和尚魯智深能提起幾人都提不起的禪杖;還有，那浪里白條張順可以在水面自由行走，水中功夫更是不可小看。那宋江又為什么成為水泊梁山的寨主呢?比智謀，不勝吳用;比武藝，不勝林沖;比水性，又不勝?gòu)堩槨?/p>
原來(lái)，宋江雖然不是身懷絕技，又不智足多謀，但他心胸寬廣，為人豪爽，認(rèn)識(shí)許多好漢。從來(lái)不吝嗇錢(qián)財(cái)，喜歡見(jiàn)路不平，拔刀相助，十分孝順，不貪戀女色，只愛(ài)習(xí)武，廣結(jié)天下好漢。曾接濟(jì)過(guò)許多有困難的人，名氣非常大。大家都知道北宋有個(gè)及時(shí)雨宋江。
他的孝順在于，有一次宋江和小李廣花榮還有三位清風(fēng)寨好漢一起投奔梁山泊。可半路上遇到了小旋風(fēng)柴進(jìn)的家丁，他把家信給了宋江。宋江得知父親死了，連忙趕回去奔喪。回去后，發(fā)現(xiàn)弟弟沒(méi)有披麻戴孝，十分生氣。父親卻從鏈子后走了出來(lái)，讓宋江自首。宋江是個(gè)孝子，聽(tīng)從了父親。
他的不貪戀女色和仁慈在于，他接濟(jì)了閻婆后，閻婆就帶著女兒閻婆惜來(lái)做他小老婆，宋江無(wú)奈，只好答應(yīng)?？蓞s從不接近閻婆惜。他的仁慈在于，當(dāng)時(shí)呼延灼被宋江抓住了，他不僅不殺了他，還為他松綁，好酒好肉款待，請(qǐng)他坐上首。呼延灼大為感動(dòng)，就上梁山落了寇。
我知道宋江不是十全十美，但他的豪放，他的孝順，他的大度，他的仁慈，令我十分感動(dòng)，打心眼的佩服他。所以，在他們當(dāng)中我最喜歡宋江。
《水滸傳》讀后感十
讀了《水滸傳》后，最大的感受就是書(shū)中的英雄們的豪情壯義，仗義疏財(cái)，先說(shuō)智取生辰綱的七條好漢。智取生辰綱，是梁山好漢一番轟轟烈烈的事業(yè)的發(fā)端。這一段好漢壯舉，轟動(dòng)了水滸世界里的江湖。但是晁蓋一伙，做下這樁彌天大案，背后的真實(shí)動(dòng)機(jī)又是什么?是為了劫富濟(jì)貧?還是說(shuō)為了準(zhǔn)備'農(nóng)民革命'?顯然都不是。黃泥岡上，這一伙好漢劫得了十萬(wàn)貫金珠，而后大概經(jīng)過(guò)坐地分贓，晁蓋、吳用等回了晁家莊園，三阮則'得了錢(qián)財(cái)，自回石碣村去了。'隨后并沒(méi)聽(tīng)說(shuō)他們有濟(jì)貧的打算，也沒(méi)見(jiàn)他們準(zhǔn)備扯旗造反(或曰起義)，如果不是東窗事發(fā)，保不準(zhǔn)他們真的就此安心做了富家翁，一世快活。因此，這樁大案，打劫的固然是不義之財(cái)，但其實(shí)質(zhì)，說(shuō)穿了，就是一次黑道行動(dòng)。
再看鴛鴦樓上那幕血-案，武松連刃十?dāng)?shù)人后，一片血泊之中，從容地將桌上銀酒器踏扁，揣入懷里帶走;而即使粗心鹵莽至極的角色如李逵，沂嶺之上殺了假李逵后，也沒(méi)忘進(jìn)房中搜看，'搜得些散碎銀兩并幾件釵環(huán)'，都拿了——李逵雖極端厭煩女色，但也知這些沾滿了脂粉氣的釵環(huán)可以換錢(qián)換酒，照拿不誤。而后，還去李鬼身邊，搜回了那錠被騙去的小銀子，在這種事兒上，黑旋風(fēng)也足夠細(xì)心。
人為財(cái)死，鳥(niǎo)為食網(wǎng)，古今一也。只是大凡做點(diǎn)事情，總得有面旗幟，應(yīng)和那所謂人類文明之說(shuō)!水滸傳，好就好在寫(xiě)得實(shí)在!歷史上的哪次革命，不是從無(wú)法生存開(kāi)始的?民以食為天，革命革命，說(shuō)俗點(diǎn)，就是改革現(xiàn)實(shí)中不佳的命運(yùn)。水滸中的人物，都是普通的人，跟我們周?chē)娜艘粯?，他們的所作所為，很容易理?
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