朝花夕拾優(yōu)秀讀后感七年級(jí)
《朝花夕拾》以記事為主，飽含著濃烈的抒情氣息，往往又夾以議論，做到了抒情、敘事和議論融為一體，優(yōu)美和諧，樸實(shí)感人。《朝花夕拾》也是七年級(jí)必讀書目，大家看完記得寫讀后感哦!下面就是小編給大家?guī)?lái)的朝花夕拾優(yōu)秀讀后感七年級(jí)，希望能幫助到大家!
朝花夕拾讀后感七年級(jí)篇1
在眾多閱讀過(guò)的書籍中，其中最使我記憶猶新的便是《朝花夕拾》了。
《朝花夕拾》是一部出自魯迅先生的記錄時(shí)事的散文集，記錄了魯迅先生幼年時(shí)期的各種經(jīng)歷見聞和所相處的人物，以及在日本留學(xué)時(shí)見到的學(xué)者和擔(dān)任過(guò)自己所學(xué)科目的教授，包含著魯迅先生對(duì)舊事的深切懷念，對(duì)故人往昔的懷念，希望通過(guò)文章在這朝日之時(shí)拾起舊日忘卻遺落的記憶碎沙，使這些記憶和如花般的珍貴往昔馳騁綻放在如今的了了朝日，一片清明坦蕩。
除了從思想感情的角度去斟酌，在文章本身去細(xì)致的揣摩，會(huì)發(fā)現(xiàn)魯迅散文字里行間透露出的一種獨(dú)有的特色，文中多處使用了修辭手法，使其在敘述文章經(jīng)過(guò)其本身的基礎(chǔ)上，使其更加詼諧生動(dòng)，更流露出一種引人發(fā)笑的幽默風(fēng)氣，這也是魯迅先生本人所獨(dú)具有的特別品質(zhì)，所以從文章中也能稍稍體會(huì)到作者的風(fēng)氣，品格，其中有一是魯迅對(duì)二十四孝圖的看法和所發(fā)表出的言論，然后是反對(duì)白話，“總要先來(lái)一切反對(duì)白話，妨害白話者。”魯迅先生是討厭，反感，甚至厭惡白話的，然后為白話對(duì)孩子所引起的侵染與恐嚇及壓抑憤慨，中國(guó)與其他國(guó)家的差異往往在于他的統(tǒng)治上，“只要略有圖畫的本子，就要被塾師，就是當(dāng)時(shí)“引導(dǎo)青年的前輩”禁止，呵斥，甚而至于打手心?！?/p>
然后在此篇中，就是論孝。二十四孝圖自然被古人和后人當(dāng)作是“孝的典范”但其中也有偏差，就如“孔孟論學(xué)習(xí)”一文中也提到“盡信《書》，則不如無(wú)《書》。吾于《武成》取二三策而已矣。仁人無(wú)敵于天下，以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也?”意思是說(shuō)：“孟子認(rèn)為，像周武王這樣講仁道的人，怎么會(huì)血流成河呢?孟子不相信《尚書》中的這段記載，才說(shuō)了這段話。意思是提醒人們，讀書時(shí)應(yīng)該加入分析，不能盲目地迷信書本，要有自己獨(dú)特的見解。(初二上冊(cè)的盆友們可以去查查語(yǔ)文課本，上面有“孔孟論學(xué)習(xí)”一文)
魯迅同孟子的觀點(diǎn)相符，他一如孟子的說(shuō)法，對(duì)《二十四孝圖》做出了自己的評(píng)價(jià)，言論與觀點(diǎn)，對(duì)《二十四孝圖》做出了適當(dāng)?shù)呐?，從中告訴了我們“孝”的尺度和正確的孝道。表示對(duì)其中過(guò)度夸大，做作，宣揚(yáng)，以及錯(cuò)誤腐朽的觀念加以批判，就如其中二十四孝圖中的“老萊娛親”與“郭巨埋兒”就引起了魯迅先生的反感與指責(zé)。反對(duì)白話者，反對(duì)一切編造的謠言與白話。
本人記得其中還有一篇印象較深，便是“無(wú)?！?，本文主要寫了“迎神賽會(huì)”這一天的情景，描寫了人們?cè)谀翘焖缪莸母鞣N鬼神，“鬼卒和鬼王是紅紅綠綠的衣裳，赤著腳;藍(lán)臉，上面又花些魚鱗，也許是龍鱗或別的什么鱗罷，我不大清楚。鬼卒拿著鋼叉，叉環(huán)振得瑯瑯地響，鬼王拿的是一塊小小的虎頭牌……”但是在其中，使人們見到即有些緊張而又很高興的便是“無(wú)?！?，魯迅描寫他道：“雪白的一條莽漢，粉面朱唇，眉黑如漆，不知道是在笑還是在哭?！?/p>
以下這一段是魯迅以及其他人們對(duì)活無(wú)常的看法：“至于我們———我相信，我和許多人所愿意看的，卻在活無(wú)常。他不但活潑而詼諧，單是渾身雪白這一點(diǎn)，在紅紅綠綠中就有“鶴立雞群”之概。只要望見一頂白紙的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子，大家就有些緊張，而且高興起來(lái)了?！?/p>
魯迅說(shuō)，在眾多鬼神中，唯使人們有親近之感的，便是無(wú)常，所以人們才會(huì)“大家就有些緊張，而且高興起來(lái)了?！?/p>
朝花夕拾讀后感七年級(jí)篇2
“即使人死了真有靈魂，因?yàn)樽類旱男?，?yīng)該墮入地獄，也將決不改悔?！薄抖男D》。
讀了魯迅先生的作品，讓人憑有感觸的。雖是白話文，但我也看得津津有味!
在初一時(shí)學(xué)了《百草園到三味書屋》——知道《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。那個(gè)本應(yīng)該是個(gè)快樂的童年卻籠罩在那封建社會(huì)里，時(shí)不時(shí)透出些迂腐的氣息。于是魯迅要罵，罵那個(gè)半封建半殖民地的社會(huì)。罵得淋漓盡致，罵得溫和婉轉(zhuǎn)，罵得你都要很難猜他到底在罵什么。但柔軟的舌頭在那個(gè)時(shí)候通常是最傷人的武器，魯迅先生或許也就是利用這一點(diǎn)!
再接觸本學(xué)期的阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》一文，讓我感到魯迅先生是一個(gè)多么可愛的人兒。長(zhǎng)媽媽這個(gè)角色，需要分一為二看待。因?yàn)楫?dāng)時(shí)封建社會(huì)的影響，阿長(zhǎng)保留了許多迂腐的習(xí)俗。像要在新年的早晨對(duì)她說(shuō)恭喜，然后還要吃福橘;喜歡切切察察，喜歡告狀;還盲目的對(duì)“長(zhǎng)毛”的故事亂加評(píng)論;甚至還踩死了“我”最喜愛的隱鼠。因此，那時(shí)的魯迅對(duì)她懷恨在心。
呵呵，這個(gè)粗俗、守舊的婦女卻做了些讓人對(duì)她要刮目相待的事——賣《山海經(jīng)》。在長(zhǎng)媽媽知道“我”喜歡《山海經(jīng)》后，跑了許多路，幫“我”買來(lái)了《山海經(jīng)》。由此，“我”又認(rèn)為她“有偉大的神力”。在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》的結(jié)尾，魯迅表達(dá)了他對(duì)阿長(zhǎng)在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》的結(jié)尾，魯迅表達(dá)了他對(duì)阿長(zhǎng)的愛，他希望仁慈的地母能讓阿長(zhǎng)安息。
在這，我不得不佩服魯迅先生的人格。對(duì)長(zhǎng)媽媽，他說(shuō)不出敬愛，也說(shuō)不出仇恨。也許說(shuō)這是他善良，抑或說(shuō)這是他憂郁。因?yàn)椋淖值膭?chuàng)造者賦予了文字的內(nèi)心一種更加深厚的感情。表面或許是你看到的樣子，內(nèi)在你卻是那么難琢磨到的。
放開心去想，放開心去看。你會(huì)在這本書里，看到另外一個(gè)世界，而這個(gè)世界只屬于那時(shí)侯的魯迅一個(gè)人的。讓我們敞開心扉，去體會(huì)體會(huì)。
“當(dāng)我失掉了所愛的，心中有著空虛時(shí)，我要充填以報(bào)仇的惡念!”——《狗·貓·鼠》
朝花夕拾讀后感七年級(jí)篇3
自小我所接受教育，告訴我，在所有的我所認(rèn)為的我?guī)熤?，其中有我父母和?shí)在意義上的老師，他們的話我都在諦聽，他們教導(dǎo)我的是記住某種理論，而是絕非是人，而所要記住的人，是因他做了某事而應(yīng)該被后人宣傳和銘記。
其寮我公是記住了事而深入了解才會(huì)知道人，我為了解事的后幕而明白了人，為知道“為什么”而去了解了人，而要求深記的往往是事或它所存在的背景，而其它的，例如做事的人，就如同爺爺說(shuō)的那樣：都是歷史了。
“早上的花晚上拾起。指所紀(jì)大的時(shí)候回憶小時(shí)候的事情?！痹谌魏我槐驹~典里可以翻閱到的——朝花夕拾的定義。這解釋之中便頗有意味了，老了過(guò)后來(lái)回想小時(shí)候的事，魯迅先生便也實(shí)是在這么做。回想小時(shí)候的事，因?yàn)椤笆隆蔽覀兿肫鹆恕叭恕币驗(yàn)橛辛恕叭恕辈艠?gòu)成了“事”又因?yàn)闃?gòu)顧了“事”所以“事”也就有了值得銘記的地方，它或是體現(xiàn)了一種思想，也許傳承了一種時(shí)世，但魯迅本人專承了時(shí)世給后人，而魯迅的文章便又記錄了一時(shí)盛行的腐敗思想，因?yàn)轸斞笇懥诉@些事，我們也隨之而然的記住了他，因?yàn)樗橇钊藲J佩敬仰的。
《父親的病》《藤野先生》等讓人深思的文章，魯迅先生讓我了解的是：一個(gè)國(guó)家需要的不只是一群善戰(zhàn)的精英，或是一窩醫(yī)術(shù)無(wú)敵的醫(yī)生，而它需要的是一種信念。雖然很多所謂的國(guó)民黨反動(dòng)派不希望像魯迅這樣的人，從早到晚說(shuō)個(gè)不停，說(shuō)個(gè)不斷，總是采用強(qiáng)暴和和斷令其屈服，為什么革命還會(huì)成功?我個(gè)人想原因盡管紙代替了嘴馬，筆墨代替了語(yǔ)言，但是文字卻總是能保持它的力量和魅力。言語(yǔ)為我們提供了表達(dá)見解的方式，而文字卻提供了人們記錄歷史的渠道，也因此魯迅先生的童年記憶被我們所知道并認(rèn)可，壹個(gè)偉人便是這樣簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的做了一件小事——寫字，卻讓我們得知了中國(guó)的過(guò)去，于是我們感激于寫字的人，事和人的關(guān)系就這么確立了，先生寫出了文章先生的文章成就了他。我們沒有可悲的落下其中的一個(gè)，都記下了。
因?yàn)槿撕褪露际莻ゴ蟮摹?/p>
朝花夕拾讀后感七年級(jí)篇4
曾讀過(guò)《西游記》，孫悟空的神通廣大，嫉惡如仇讓我崇拜;曾讀過(guò)《鋼鐵是怎樣煉成的》，保爾
柯察金的頑強(qiáng)不屈，追求自由亦讓我崇拜;還曾讀過(guò)《水滸傳》，魯智深的路見不平，拔刀相助更讓我崇拜。
讀過(guò)許多名著，也有過(guò)許多感悟，但最令我難忘的卻是魯迅先生的《朝花夕拾》。
魯迅先生是世界十大文豪之一，寫過(guò)許多名著，這《朝花夕拾》。便是他的一本散文集。
《朝花夕拾》是一本回憶性的文章，成書于927年7月日。此書中的文章都是回憶性的文章，但并不是對(duì)往事的單純回憶，而是用嫻熟的文學(xué)手法寫成的散文精品。作者擷取那些難以忘懷的生活片段加以生動(dòng)描述，選擇富有個(gè)性的情節(jié)和細(xì)節(jié)描寫人物的性格，是作品充滿濃厚的生活氣息，人物形象鮮明生動(dòng)，給人以深刻的印象。
此書共有十篇文章，充滿了清新樸實(shí)的氣息。這其中最吸引我的要算《從百草園到三味書屋》了。
作為被初中課本選用的文章，《從百草園到三味書屋》自有它的獨(dú)到之處。本篇文章的第二段中的景色描寫：“不必說(shuō)碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚;也不必說(shuō)鳴蟬在樹頁(yè)里長(zhǎng)吟，肥胖的蜜蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了?！边@一段的排比及擬人的修辭用得是極為巧妙。這一段中的“美女蛇”的故事更為百草園增添了一分神秘色彩。
文章的寫三味書屋的部份，似乎是用來(lái)批判封建教育的。從作者問先生“怪哉”這蟲是怎么回事然后先生生氣便可看出封建教育對(duì)人思想的束縛。不過(guò)那時(shí)的魯迅先生確實(shí)是有些調(diào)皮，在上課畫畫兒，不過(guò)卻是讓人覺得封建教育的無(wú)趣及落后。
說(shuō)實(shí)話的，魯迅先生的文章我有許多都讀不懂，這或許是我的文學(xué)修養(yǎng)抑或是我的思想水平高度不夠吧。
朝花夕拾讀后感七年級(jí)篇5
不敢說(shuō)非常熟悉《朝花夕拾》，但讀過(guò)，也曾細(xì)細(xì)品過(guò)其中的一些文章，但我竟沒有仔細(xì)去想過(guò)，魯迅先生是在怎樣的年紀(jì)寫它的?先生寫這些文章時(shí)，真正的心情是什么?是我們認(rèn)為的帶著揭露與批判心情嗎?
到這現(xiàn)在的年紀(jì)，我真正的疑惑了，我這相信先生寫這些文章的時(shí)候，并非是刻意帶著批判社會(huì)的目的了，我更愿意相信，先生是真正的想念那些日子，眷念那一份無(wú)邪、純真。
人到了一定的年紀(jì)，看清了生活的世界，感受到生存的壓力，見識(shí)了人性的丑陋，厭倦了忙碌的追求，這時(shí)候，突然間，似乎從一場(chǎng)惡夢(mèng)中清醒過(guò)來(lái)，一切都黯淡無(wú)光、索然無(wú)味了，于是，開始想念那些無(wú)憂無(wú)慮的日子，開始思念那些傻傻純純的年代，。這大概是司馬遷在《屈原列傳》中所說(shuō)的“人窮則反本”吧，只是，我們無(wú)法再躲在父母的羽翼之下，我們無(wú)法真正的與世無(wú)爭(zhēng)，于是，便只能躲回到無(wú)爭(zhēng)的童年了。
老之將至，心倦身累，沉入童年的回憶里，希望借助那些永不凋謝的花朵，減輕身心的疲憊。
童年的花是美的，童年破舊的小屋是溫馨的，童年的玩伴是可愛的，童年的糗事也是有趣的，沒有一點(diǎn)塵埃，不玷半點(diǎn)污穢。
記憶中的槐樹總是開滿清香的花朵，它一直陪著自己，蔥蘢了半生的光陰;一棵掛著零星青棗的棗樹，不見了青澀，變得紅潤(rùn)香甜;瓦縫中的紫羅蘭，院壁上的虎耳草，小池中的睡蓮，滿墻的牽牛，在記憶的深處，全都笑臉燦然，生機(jī)勃勃，連那一株從野地里挖回來(lái)，用薄薄的土種在一個(gè)破爛小瓷盅里，放在案頭的細(xì)弱單薄含羞草，竟也翠綠起來(lái)，光陰的流轉(zhuǎn)，并沒有褪去它們的顏色，反倒是讓它們更加青翠，一葉葉，一朵朵，開滿了時(shí)間的角落，鋪滿生命的來(lái)路，它是年少飛揚(yáng)的心境啊，是一段快意的生命，是一個(gè)童話，永遠(yuǎn)的美麗童話。
多年以后，當(dāng)我們俯身拾取童年的花朵，心里沒有別的，只有感激，感激上蒼給予人類最初的純真，感謝在那一段日子里陪伴自己的朋友親人，心中涌起的是深深的眷念，眷念那雛菊般樸素潔白的日子，眷念那段日子中的一草一木。想念純真，想念快樂。
因?yàn)?，我們走得太快，將靈魂丟在了來(lái)路……
朝花夕拾讀后感七年級(jí)篇6
《朝花夕拾》的作者想必大家都不陌生吧！他就是魯迅先生（1881年9月25日—1936年10月19日），漢族。浙江紹興人，字豫才，原名周樟壽，字豫山、豫亭。以筆名魯迅聞名于世。魯迅先生青年時(shí)代曾受進(jìn)化論、尼采超人哲學(xué)和托爾斯泰博愛思想的影響。1904年初，入仙臺(tái)醫(yī)科專門學(xué)醫(yī)，后從事文藝創(chuàng)作，希望以此改變國(guó)民精神。魯迅先生一生寫作計(jì)有600萬(wàn)字，其中著作約500萬(wàn)字，輯校和書信約100萬(wàn)字。作品包括雜文、短篇小說(shuō)、評(píng)論、散文、翻譯作品。對(duì)于"五四運(yùn)動(dòng)"以后的中國(guó)文學(xué)產(chǎn)生了深刻的影響。他是偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，是中國(guó)文化革命的主將。
《朝花夕拾》是作者寫的童趣生活，如《狗·貓·鼠》中就寫出了作者的童趣："動(dòng)物們因?yàn)橐套h要事，開了一個(gè)會(huì)議，鳥、魚、獸都齊集了，單是缺了象。大家議定，派伙計(jì)去迎接它，拈到了當(dāng)這差使的鬮的就是狗?！以趺凑业侥窍竽?？我沒有見過(guò)它，也和它不認(rèn)識(shí)。’它問。‘那容易，’大眾說(shuō)，‘它是駝背的?！啡チ耍鲆娨黄ヘ?，立刻弓起脊梁來(lái)，它便招待，同行，將弓著脊梁的貓介紹給大家道：‘象在這里！’但是大家都嗤笑它了。從此以后，狗和貓便成了仇家。"從中我們也看出了作者的童趣。
我慢慢的喜歡上了《朝花夕拾》。
朝花夕拾讀后感七年級(jí)篇7
手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，心中彌漫著富足時(shí)代的日子，品嘗著從言外之意透露出年少輕狂時(shí)的童真，心機(jī)好像也飄向了那份從前歸于咱們的逍遙日子。
魯迅原名周樹人，浙江紹興人。寫作《呼吁》《徘徊》的一起，魯迅先生還創(chuàng)造了散文集《朝花夕拾》和散文詩(shī)集《野草》。工作文學(xué)家、思想家、評(píng)論家、革命家。
魯迅先生創(chuàng)造散文集《朝花夕拾》中的從百草園到三味書屋，透露了年少的張狂時(shí)期，從中品嘗童真的趣味。
百草園敘述了的景象美，一起也表達(dá)了“我”貪玩、頑皮、有好奇心……種種的景象讓我感覺百草園的無(wú)窮趣味。‘不用說(shuō)碧綠的菜畦，潤(rùn)滑的石井欄，巨大的皂莢樹，紫紅的桑葚；也不用說(shuō)鳴蟬在樹葉里長(zhǎng)吟，肥壯的黃蜂伏在菜花上，輕盈的叫皇帝遽然從草間直竄向云霄里去了’用了排比的方法，把百草園寫的繪聲繪色。及捕鳥的全過(guò)程，也寫出了雪后捕鳥的趣味。
三味書屋敘述了“我”對(duì)百草園的眷戀，對(duì)三味書屋的惡感。可是‘三味書屋后邊也有一個(gè)花園，盡管小，但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作室捉了蒼蠅喂螞蟻，靜悄悄地沒有聲音’先生是本城中級(jí)橫豎，質(zhì)樸，博學(xué)的人。但當(dāng)我問“先生‘怪哉’這蟲，是怎樣一回事？……”先生好像很不高興，連撒很改變還有肝火。
《朝花夕拾》，帶咱們?nèi)ヮI(lǐng)會(huì)一下魯迅的富足，漸漸領(lǐng)會(huì)富足的趣味?，嵥榈幕叵朐凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn)，不相同的時(shí)代，相同的高興，富足，惹人思念??！
朝花夕拾讀后感七年級(jí)篇8
《朝花夕拾》是魯迅的經(jīng)典著作，我在寒假讀了這本書，帶給我很大的感觸。魯迅的作品可以說(shuō)是獨(dú)一無(wú)二的，他的作品既不神秘也不浮夸，沒有充滿華麗的詞句，但是深深吸引了讀者，就好像在給講故事。
《朝花夕拾》很耐人尋味，它反映了封建社會(huì)的各種陋習(xí)，人們迷信、古板、纏足，互相欺騙等，這些都受到了魯迅的強(qiáng)烈批判，這也讓我為這些人感到難過(guò)。
然而，細(xì)讀魯迅的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》，我享受著不時(shí)從字里行間流露出天真的情懷，眼前浮現(xiàn)出一幅自然迷人的畫卷。這篇文章充滿了童年的回憶，如同讀到了魯迅內(nèi)心對(duì)自然的熱愛，向往自由的童真。
突然，我仿佛看到了年輕的魯迅。當(dāng)大人們不注意的時(shí)候，他悄悄進(jìn)入花園。他和昆蟲為伴，摘野花野果，然后和他的玩伴去抓鳥。他經(jīng)常聽保姆長(zhǎng)媽媽講故事，因此非常害怕在百草園的那條赤練蛇。在三味書屋，雖然有壽先生的嚴(yán)格教導(dǎo)，但仍然擋不住學(xué)生們的孩子氣。當(dāng)臺(tái)上的先生讀書入了神，沒有發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生正在做各種各樣的事情，臺(tái)下的魯迅在認(rèn)真畫畫。
所有的感情都是那么的天真浪漫，令人不斷回味，也許這是我內(nèi)心引起的共鳴，我不知道自己怎么那么喜歡讀《朝花似石》，尤其是作者以孩子的眼光去看這個(gè)世界，讀著讓人感到親切，充滿激情。
朝花夕拾讀后感七年級(jí)篇9
魯迅在晚年時(shí)回想起自己童年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，那猶如新鮮的花朵在陽(yáng)光的照耀下無(wú)聲無(wú)息的綻放了那美麗無(wú)比的花兒，在夕陽(yáng)時(shí)去摘便失去了它原本的香味。夕陽(yáng)給予了它讓人幻想的感覺?！冻ㄏκ啊氛c它這個(gè)名字一樣。
每個(gè)人都有童年，童年韶光的快樂與壓抑，對(duì)人性美好的追求與袒露構(gòu)筑起魯迅最真實(shí)的心靈風(fēng)景。
我讀者魯迅先生寫的散文，眼前仿佛看見魯迅兒時(shí)的可愛，他趁先生不在的時(shí)候偷偷跳進(jìn)百草園里玩耍，有時(shí)他還爬上花壇去折蠟梅花，甚至還爬上大樹上摘野果吃。雖然每次都會(huì)想到先生那嚴(yán)厲的目光，但也仍避免不了兒時(shí)的任性與孩子氣。
一切都是那么的天真，引起了我的共鳴，魯迅先生以童年的角度去看待世界，一切都是多么的美好??！
童年是快樂的，是令人回憶的，我的童年也是多姿多彩的。我的家屬于郊區(qū)，房后綠油油的青草一大片，兒時(shí)玩累了就躺在那。青草上聞花的香氣聽鳥鳴的叫聲，有時(shí)我還會(huì)到田里去捉龍蝦，赤著腳丫，踩進(jìn)泥土里，伙伴玩的不亦樂乎，雖然有時(shí)去河里捉魚，腦子里幻想著大家一起大口大口吃魚肉的場(chǎng)景。但這畢竟是幻想，可是河里的魚太敏捷了，幾個(gè)小時(shí)過(guò)去了都沒有捉到魚，這美好的幻想最終還是以失敗告終。
現(xiàn)在為了能考上好的學(xué)校，而奮斗著，再也不能跟從前一樣快樂了。
童年已漸漸溜走，留下的只剩下泡沫般的記憶，倒不如去讀一讀《朝花夕拾》，感受封建社會(huì)的黑暗，跟魯迅先生一樣熱愛生活。
朝花夕拾讀后感七年級(jí)篇10
最近老師推薦了一本魯迅的書，這本書叫《朝花夕拾》。提到這本書，我們就先來(lái)談一談魯迅的生活和他所做的事情吧！
魯迅出生于1881年，他是中國(guó)偉大的文學(xué)家、思想家和革命家。原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。他在青年時(shí)代受進(jìn)化論、尼采超人說(shuō)和托爾斯泰博愛思想的影響很大。他也創(chuàng)作了不少小說(shuō)，《吶喊》、《彷徨》等，散文集《朝花夕拾》，散文詩(shī)集《野草》，雜文集《熱風(fēng)》、《華蓋集》、《墳》……
《朝花夕拾》，主要寫了魯迅童年的生活和青年時(shí)求學(xué)的歷程，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情。
看著看著，我不禁想起了我們現(xiàn)在的生活和魯迅小時(shí)候的生活，相比而言，完全是截然不同的。他的生活是天天在外面玩，而我們卻成天上課。他有時(shí)候也會(huì)去上學(xué)，有時(shí)候也會(huì)去地里玩兒，有時(shí)候會(huì)做一些很有趣的事，有時(shí)候會(huì)做一些很好玩的小游戲……這讓我回想起我以前年幼的時(shí)候，天天在地里玩兒，天天在家門口玩兒，真是無(wú)憂無(wú)慮，好想回到以前的生活啊！
魯迅，他小時(shí)候的生活是好，可等他長(zhǎng)大以后，因?yàn)榧尤肓烁锩h，因?yàn)閷懥撕枚嘈≌f(shuō)對(duì)抗反動(dòng)派，反動(dòng)派分子還來(lái)威脅他……所以，他年幼的時(shí)候和長(zhǎng)大了之后的經(jīng)歷完全不同。總而言之，我們應(yīng)該好好珍惜現(xiàn)在的幸福生活，因?yàn)檫@樣的生活真的來(lái)之不易??！
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