讀《西游記》1000字初三讀后感范文
《西游記》我們可以從師徒四人中學(xué)到不同的品質(zhì)。小編為大家?guī)?lái)幾篇《西游記》讀后感供大家閱讀。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你們整理的內(nèi)容,希望你們喜歡。
《西游記》讀后感一
讀了《西游記》我深有感觸,文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心,致使此書成為了我國(guó)古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象:唐僧-誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著,孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,豬八戒-貪財(cái)好色,但又不缺乏善心,沙僧-心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對(duì)比,這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空,因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超,一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對(duì)我來(lái)說也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽耍覉?jiān)持到了最后。
那四本厚厚的名著,是每個(gè)自詡熱愛中國(guó)古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗,刀光劍影,勾心斗角,愛恨纏綿,都不適合此時(shí)閱讀,于是再次翻開了《西游記》,進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。 這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作,每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語(yǔ)言;有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說或政治寓言。但在我看來(lái),它什么都不是,它只是“游戲之作”,是一個(gè)單純的神話世界。我在讀這本小說時(shí)常常有一種共鳴感,想必這是我內(nèi)心深處對(duì)于自由的欲望在呼喊吧!
一、自由 在經(jīng)歷了又一個(gè)個(gè)性受制約的學(xué)期后,孫悟空這個(gè)形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的,但根深蒂固的向往——對(duì)徹底的自由的向往。孫悟空破土而出,“不優(yōu)麒麟轄,不優(yōu)鳳凰管,又不優(yōu)人間王位所拘束”,闖龍宮,鬧冥司,在花果山自在稱王,可以說已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是向往自由,他始終在追求自由,他的一切斗爭(zhēng)也都是為了自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣??傊矣X得現(xiàn)代人對(duì)于自己的生存狀態(tài),尤其是精神方面較為安于現(xiàn)狀,缺乏一種開拓進(jìn)取,尋找更大自由的精神。
二、神話 如今也是一個(gè)遠(yuǎn)離神話的時(shí)代。日常生活過于現(xiàn)實(shí),使充滿幻想的事物遭到排斥。神話絕非幼稚的產(chǎn)物,它有深邃的哲學(xué)意義和豐富的文化。謝林在他的名著《藝術(shù)哲學(xué)》中說:“神話乃是各種藝術(shù)的必要條件的原始質(zhì)料。《西游記》是中國(guó)神話小說的顛峰,也是神話文化的至高境界,然后中國(guó)的神話文化漸漸沒落了,神話不被人重視,連《西游記》也少有人問津,只有孩子們會(huì)被孫悟空征服,于是也只有孩子們抱有對(duì)未來(lái)浪漫的、夢(mèng)幻般的希望?!?/p>
三、英雄 “英雄”有許多不同解釋?!掇o?!分姓f英雄是杰出的人物,曹操說英雄要有包容宇宙之機(jī),吞吐天地之胸。我認(rèn)為,英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn),并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無(wú)疑是英雄的典型,他為了自由,為了自己的尊嚴(yán),不怕與一切進(jìn)行斗爭(zhēng)。正因?yàn)檫@種對(duì)抗的差距懸殊,發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現(xiàn)出其英雄本色。 復(fù)讀《西游記》,讓我覺得其不屬于一般名著的特點(diǎn)。我相信,也希望它永 遠(yuǎn)向大家展示著“自由、神話、英雄”三個(gè)主題,給大家?guī)?lái)激勵(lì)和源自內(nèi)心的力量。
《西游記》讀后感二
喜無(wú)拘無(wú)束,樂無(wú)憂無(wú)慮?;ü较乱皇锍鍪?,超脫三界之外,連閻王的生死簿他也要來(lái)勾一勾,不懼,吾亡歡喜。
遍觀《西游記》,孫悟空仿佛是個(gè)理想的化身。無(wú)牽無(wú)掛,天宇間赤條條的一石猴,那又如何?學(xué)成武藝,精進(jìn)而歸,自封齊天大圣,手持如意金箍,縱使小圣施威也難降大圣,他如其名,與天同齊。無(wú)拘仿佛深深地根植于他的思想里,皇帝輪流做,今年到俺家。無(wú)視天條禁令,追求平等與自由,但結(jié)果何如?
恐忘其初心,醉心功名矣。
他身陷緊箍,三兩咒語(yǔ),他西天取經(jīng),保護(hù)唐僧,他漸穩(wěn)重練達(dá),不似八戒,鬧嚷歸家。西天路上,他行走,但徒生意外,他遇上六耳獼猴——他另一個(gè)自己。絕非偶然,且必須。他叛逆,他驕縱,他傷唐僧,西天大道真經(jīng)他一人取。他事實(shí)上搏斗,與自己最后的獸性搏斗,他勝了,另一個(gè)自己卻死了。以后也一心一意保護(hù)唐僧,直至最后。有些英雄式的悲傷泛濫成災(zāi),且行,且悲痛。
他成長(zhǎng),如菩薩和佛祖心愿成長(zhǎng),在功名的模具里澆鑄畸形的英雄。且嘆,且悲。他的成長(zhǎng)是個(gè)人內(nèi)在個(gè)性的妥協(xié)和天性的泯滅,唐三藏的佛心明澈和心智堅(jiān)定把他往這條路上引。
曾有人戲言,在天庭里觀音最看得上眼的就是大鬧天宮時(shí)孫悟空了,意氣風(fēng)發(fā),始終有一種內(nèi)向思考的反叛精神,是天庭眾神平淡枯作文http://Www.zUoWEn8.coM/燥里一抹亮麗的光彩。他映照人性,映照佛心,映照神境,觀天地六界。悟空敢于懷疑命運(yùn),有多少不屈靈魂用生命為之吟唱。今何在,在《悟空傳》中為悟空的不羈辯白:“我要這天,再遮不住我眼,要這地,再埋不了我心;要這眾生都明白我意,要那諸佛,都煙消云散!”
喜歡《西游記》,不是因?yàn)樗墓适掠卸嗑剩?dāng)然,這本身是其出彩的原因之一,不是因?yàn)楣适碌闹鹘怯卸鄮?,一只毛猴也帥不到哪去,不過是悟空一顆堅(jiān)強(qiáng)的心。不似八戒,一心嚷嚷著回高老莊,不似悟凈,一心埋頭苦干,沒有事業(yè)心。悟空其出彩,源于不屈且努力。西天路上,一路不少妖怪。他披荊斬棘,斬妖除魔。但并不總是時(shí)時(shí)順利,但凡是上頭有關(guān)系的妖怪,悟空總不能降服,可是他氣餒了嗎?沒有,要不唐僧如何取得真經(jīng)?只可惜,悟空已在醉心當(dāng)官的路上越走越遠(yuǎn),他卻忘了自己是大圣。對(duì)人只說自己是唐僧的大徒弟,要保護(hù)唐僧西天取經(jīng),他忘了,他忘了尊嚴(yán)和自由,卻沒忘自己曾是個(gè)弼馬溫,官位已將他沖昏了心,大鬧天宮的齊天大圣早已在那場(chǎng)天翻地覆的硝煙中死去。五百年后,五指山下,一個(gè)虔誠(chéng)西行的悟空重生,不是鳳凰,只是心帶緊箍的小僧,嘆之,憐之。
我愿以《悟空傳》結(jié)尾,悟空的尸體落入熊熊大火,燒了七天七夜,剩下一塊燒焦的石頭和一根燒斷的金箍。
《西游記》讀后感三
望見遠(yuǎn)處,一抹淺淺的微笑,我便知道是你。向你狂奔而去,投入你的懷抱,一直陪伴我又溫暖的懷抱。——題記
在假期,偶然發(fā)現(xiàn)《西游記》,發(fā)開那一章章熟悉的情節(jié)。一幕幕溫馨的畫面深入我的腦海:師徒四人結(jié)伴而行,向西天取經(jīng)。悟空、悟凈、悟能三人一路在保護(hù)著師傅,從未離去。雖然一路上艱難坎坷少不了,但也少不了歡聲笑語(yǔ)。可曾想過他們?nèi)松裢◤V大,為何一路甘心伴與唐僧左右,形影不離。并且《西游記》在吳承恩的筆下,一切顯得那么的坎坷。他們各顯其能,一直伴他左右。想到這里淚水,不經(jīng)意漫處眼眶。
嚴(yán)酷的夏日,你總愛坐于樹下納涼。夏日的炎熱,我總是承受不住。滿腔的怒火,不知向哪發(fā)泄。你總是會(huì)用淺淺的微笑來(lái)面對(duì)自己。不知為何,心,莫名的靜了下來(lái)。怒火,消減。你便會(huì)用粗造的大手拉著我那細(xì)嫩的小手,一起納涼。輕輕地執(zhí)起蒲扇,慢慢地扇著我,一陣陣 涼 風(fēng)變會(huì)想自己吹來(lái),在哪涼意中迷迷糊糊地入睡……
放學(xué)后,我總在川流不息的人群中搜尋著你,淺淺的微笑在那一瞬間映入眼簾,一猜便是你。露出會(huì)心的微笑,加快腳步?jīng)_向你。但卻會(huì)狠狠地摔一跤,淚水,流出眼眶。你便會(huì)帶著淺淺的微笑從容的走向自己。輕輕地扶起我,拍拍身上的塵土,伸手擦干臉上的淚水,說,乖,沒事,別哭。我呆呆地望著你那淺淺的微笑,會(huì)不由自主地笑起來(lái)。你總是會(huì)笑著罵我,傻瓜。雖說是罵自己的話語(yǔ),但是心中卻是慢慢地溫暖、幸福。
喜歡你那淺淺的微笑,喜歡趴在你的背上那溫暖,喜歡你為我執(zhí)蒲扇催我入眠。趴在你的背上,你背著我,內(nèi)心小小的滿足。我,喜愛玩耍你那頭發(fā),驀然發(fā)現(xiàn)那頭發(fā)之間有幾根銀絲若隱若現(xiàn),便大驚小怪地叫道:“奶奶,你有白發(fā)了!”你笑著回答道:“人總要老的,老了怎么能沒有白發(fā)呢?!蔽掖舸舻赝悖共恢绾稳セ卮鹉?。
年齡的增加,作業(yè)量就漸漸地增加,每日便埋頭在書的海洋之中。煩躁,漫上心枝。你總是出現(xiàn)在我的身邊,帶著淺淺的微笑,來(lái)陪伴我。驀然,心,靜了。進(jìn)入初中之后,我便住宿于學(xué)校中。一周只有兩天的時(shí)間呆在家中。在校中,煩躁時(shí),總是想見你那淺淺的微笑,一想起你那淺淺的微笑,舒心得很?;氐郊遥阆腴_門的瞬間就見到你那淺淺的微笑。那淺淺的微笑怎么看都不夠。
我感謝你那淺淺的微笑一直陪伴著自己,伴我快樂的時(shí)光,伴我稚氣的童年,陪伴我至今。我感謝您——我的奶奶。是啊!人總是要老的,卻唯一不變的是那淺淺的微笑,一直伴我至今。微笑,是你的招牌,你伴我成長(zhǎng),用那淺淺的微笑告訴我們積極樂觀面對(duì)生活,勇敢面對(duì)生活的挫折。
至今,淺淺的微笑,仍舊陪伴著我,就似那師徒四人,形影不離,合上書本,微笑。那淺淺的微笑仿佛是自己生活中的一部分,現(xiàn)在顯得格外溫馨……
《西游記》讀后感四
《西游記》是我國(guó)文學(xué)史上最優(yōu)秀的長(zhǎng)篇神魔小說,是中國(guó)古典四大名著之一。以其豐富瑰奇的想象描寫了唐僧師徒在漫長(zhǎng)的西天取經(jīng)路上和妖魔鬼怪斗爭(zhēng)的故事。我暑假里和媽媽一同看完《西游記》珍藏版后,又看了一百回的原著,從略讀到精讀、從跳讀到討論,孫悟空、唐僧、豬八戒、沙僧、小白龍、紅孩兒等各種人物形象刻畫得栩栩如生,更讓我從中學(xué)到了很多做人的道理。也許大多數(shù)同學(xué)會(huì)喜歡神通廣大、勇敢機(jī)智、嫉惡如仇的孫悟空這個(gè)角色,而我卻偏偏癡迷筆墨不是特別濃重的角色——沙僧。
沙僧原本是天宮中一名卷簾大將。這個(gè)職位在天庭是非常尷尬的,其職責(zé)也只是為玉皇大帝進(jìn)出門的時(shí)候掀門簾一類的工作。這個(gè)工作一方面說明了天宮中人浮于事,一方面也說明了沙僧一直在天宮中不得志。至少?gòu)乃宦犯S唐僧取經(jīng)和占流沙河為王的實(shí)際來(lái)看,憑他的能力,應(yīng)該在天宮中得到一個(gè)更好的職位才是。
沙僧是一個(gè)非常正直、忠誠(chéng)、善良、值得信任的人。取經(jīng)路上,他對(duì)自己的工作盡職盡責(zé)、踏踏實(shí)實(shí),從不計(jì)較個(gè)人得失,沒有任何非分之想,不像孫悟空那樣追求名利,也不像八戒那樣貪婪、懶惰。沙僧最直接的責(zé)任是照顧唐僧的起居生活,如“登山牽馬”之類,雖然都是一些瑣碎、平凡之事,他仍不厭其煩、處理得有條不紊。遇到妖魔鬼怪時(shí),他一般都是看守行李、馬匹,但一旦直接參加戰(zhàn)斗,就從不像八戒那樣臨陣脫逃。“四圣試禪心”時(shí),唐僧要他留下招贅,他表示“寧死也要往西天去,決不干此欺心之事”。
沙僧是個(gè)十分善良的人。唐僧雖然也十分善良,但他的善良多從佛教的教條出發(fā),難免是非不分,人妖不辨,總給人做作的感覺。而沙僧的善良,卻是發(fā)自性情的真情實(shí)感。八戒貪色,做了一夜“繃巴吊拷女婿”,“沙僧見了,老大不忍,放了行李,上前解了繩索救下”。悟空被三昧真火燒得火氣攻心,是沙僧跳進(jìn)水中救出悟空;見到悟空“渾身上下冷如冰”,他便不由得“滿眼垂淚”,痛哭作文http://Www.ZuoWenWang.Net/失聲。唐僧被妖怪變成了猛虎,又受到悟空的“揭挑”,是沙僧“近前跪下”,懇請(qǐng)悟空“萬(wàn)望救他一救”。這種出自內(nèi)心的或者說是潛意識(shí)的善良,乃是人性的自然流露。
總之,無(wú)論老實(shí),還是善良,都是追求正義的結(jié)果。這也說明,他的調(diào)和不是無(wú)原則的“和事”?!段饔斡洝穼懳餍星蠓ǎ玛P(guān)“法輪回輪,皇圖永固”,象征著一項(xiàng)了不起的事業(yè)。一遇重大困難,豬八戒就想回高老莊,“回爐做女婿”。孫悟空也不是沒有回花果山“稱王道寡,耍子兒去”的念頭,只因頭上戴著緊箍咒,“恐本洞小妖見笑”未走罷了。唐僧雖無(wú)半途而廢之念,但亦常作鄉(xiāng)關(guān)之思。心不旁騖,篤而行之,寧?kù)o淡泊,矢志西行求法者唯沙僧一人而已。孫悟空一路煉魔降怪,圖名不圖利。豬八戒一路所作所為,圖利不圖名??v然是圣僧唐三藏,其所以矢志西行,亦“大抵是受王恩寵,不得不盡忠以報(bào)國(guó)耳。既不為名,又不為利,心無(wú)二念,但求正果者唯沙僧一人而已?!?/p>
沙僧還有個(gè)突出特點(diǎn)就是默默奉獻(xiàn),不求回報(bào)。在取經(jīng)途中,大多數(shù)情況下他都在默默地做一些力所能及的事兒,像八戒動(dòng)輒在行者已打死的妖怪身上還筑上一鈀,嘴里大叫:“此是老豬之功!”(第70回)這種事兒沙僧是不會(huì)干的。面對(duì)孫悟空的天馬行空,沙和尚雖然也曾有“嫉妒之意”,卻能迅即自我克服,因而不僅始終沒有去干擾孫悟空的建功立業(yè),反倒在全力助成。沙僧一般在兩個(gè)師兄都去降妖時(shí),默默擔(dān)負(fù)起保護(hù)師父的重任。當(dāng)妖怪來(lái)襲,自己明知本領(lǐng)不夠高,也要挺身而上。這就使他不失為一個(gè)正派的人、高尚的人、有益于取經(jīng)群體的人。
讓我癡迷的角色——沙僧,他的正直、他的勤奮、他的踏實(shí)、他的勇敢,他淡泊名利、他有堅(jiān)定信念、他勇予擔(dān)當(dāng)……他身上這些高貴品質(zhì),不正是我們剛?cè)氤跻坏男律鷳?yīng)該要培養(yǎng)的嗎?諸葛亮曾經(jīng)在《誡子書》中提到:“夫君子之行,靜以修身、儉以養(yǎng)德,非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”講得不正是沙僧的為人之道嗎?
《西游記》讀后感五
提起《西游記》,大家并不陌生,每當(dāng)我翻開《西游記》時(shí),總有不同的心情,小時(shí)候讀它,為其人物的形象所吸引,有趣,搞笑。現(xiàn)在在翻讀,其中真情的流露和色彩斑斕的童話世界亦是不變。
這是一部舉世聞名的經(jīng)典大作,每個(gè)人在解讀西游記都有不一樣的收獲。有的人喜歡里面的人物形象,有的人研究其寫作的背景,有的人喜歡它瑰麗的整體形象,但現(xiàn)在細(xì)讀以后,我覺得更多的是里面的每一個(gè)細(xì)節(jié),每一個(gè)故事。那種渴望不可及的自由生活讓我感觸頗深。
《西游記》塑造了四個(gè)人的人物形象,唐僧_誠(chéng)心向佛,頑固執(zhí)著;孫悟空-正義大膽,本領(lǐng)高超,豬八戒-貪財(cái)好色,但又不缺乏善心;沙僧-心地善良,安于天命。每個(gè)人物形象形成鮮明的對(duì)比,這也是作者的技藝高超之處,這也讓我佩服不已。
《西游記》講述了師徒四人西天取經(jīng)的神話故事。寫他們經(jīng)歷了八十一難最后修成正果,而印象最深的是孫悟空形象貫穿于整體故事之中,孫悟空這個(gè)形象激發(fā)了我內(nèi)心潛在的,但根深蒂固的向往-對(duì)徹底的自由的向往,他辨清人妖,不受人間王位的約束,闖龍宮,在花果山稱王,可以說已經(jīng)達(dá)到人生擺脫一切束縛的完全自由的狀態(tài)。在我看來(lái)孫悟空就是自由的化身他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)是向往自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予我們向往自由,追求自由的勇氣!
當(dāng)下,對(duì)于大多數(shù)年輕人來(lái)講,安于現(xiàn)狀的精神磨滅了人的斗志,這種精神很可怕。她們沒有奮斗的目標(biāo),不知道自己追求什么,每天過著無(wú)所事是的生活,不能做到孫悟空的那種自由的向往,長(zhǎng)期處于拘泥一個(gè)點(diǎn)的狀態(tài),太滿足于當(dāng)下的一切,遇到挫折就逃脫,躲避。
就取最貼切的例子來(lái)說,我們大學(xué)生,從小學(xué)到高中拘泥于各種考試,以分?jǐn)?shù)論天下,排名定成敗一直沉浸于腦海之中,我們的個(gè)性,自由得不到發(fā)展。來(lái)到了大學(xué),很多很多都不一樣,聽過的最多的一句話就是一切靠自己,這樣我們的個(gè)性可以發(fā)展,因?yàn)榇髮W(xué)的平臺(tái)是很廣闊的。我們可以有著悟空追求自由的那種精神,對(duì)自由的向往,而并不是拘泥于高中的那種約束的生活,我們可以發(fā)展自己的個(gè)性。
合上此書,腦海中浮現(xiàn)出許多各具特色的人物形象,但是孫悟空的形象依舊是那樣記憶猶新。追求自由,向往自由的這種精神是我們做事情的動(dòng)力。
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