最新版《傅雷家書(shū)》讀后感600字
《傅雷家書(shū)》是我國(guó)翻譯家傅雷先生寫(xiě)給兒子的家書(shū)，這些家書(shū)凝聚著傅雷先生對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛(ài)，親情溢于言表，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染和啟迪。那么你知道《傅雷家書(shū)》讀后感600字該怎么寫(xiě)嗎?為了方便大家，一起來(lái)看看吧!下面給大家分享關(guān)于最新版《傅雷家書(shū)》讀后感600字【5篇】，歡迎閱讀!
《傅雷家書(shū)》讀后感600字【篇一】
傅雷是一位偉大的父親。
在讀《傅雷家書(shū)》這本書(shū)之前，我從網(wǎng)上了解到傅雷的一個(gè)兒子傅聰是鋼琴大師，另一個(gè)兒子傅敏是英語(yǔ)特級(jí)教師。我不禁感嘆：兩個(gè)如此厲害的人那么他們的家長(zhǎng)一定也很厲害。但是，厲害的家長(zhǎng)不一定教育出厲害的兒子，而需要很多品質(zhì)才行。例如要負(fù)責(zé)，有耐心，而且在教育的同時(shí)還要付出很多，比如說(shuō)時(shí)間，體力，腦力等等，而傅雷就是這樣一位偉大的父親。
事實(shí)上，不僅僅是傅雷，所有的父親哪個(gè)不希望自己的孩子好呢?也許一些人會(huì)常常被父母嘮叨，自己非常非常的煩躁，還在想如果父母不再?lài)Z叨該多好。那你就錯(cuò)了。父母做的一切還不是為了我們自己?jiǎn)?人生是我們自己的事，既然如此，他們?yōu)槭裁催€要費(fèi)時(shí)間費(fèi)力的幫你管你教導(dǎo)你，你還不一定孝敬他，他也不能得到什么利益?他們?yōu)槭裁匆鲞@種費(fèi)力卻不被你理解的事情?難道他們還不是為了我們自己?jiǎn)?為了讓我們的未來(lái)更美好，只要看著這些，就足夠了。他們并不期望你長(zhǎng)大后報(bào)答他，孝敬他，只要能在一個(gè)地方默默地看著你發(fā)展的更好就足夠了，甚至他們都擔(dān)心老了以后會(huì)成為你的累贅。如果說(shuō)孩子是為父母活著，那說(shuō)明孩子錯(cuò)了，如果說(shuō)父母是為孩子活著，我想這句話(huà)一定是對(duì)的。
我們之所以存在，是父母的力量在支撐。就算你做了什么錯(cuò)事，世界上任何人都拋棄你，父母永遠(yuǎn)都會(huì)等著你，等你轉(zhuǎn)身，等你回頭。
所以，從今天開(kāi)始，不要做了錯(cuò)事責(zé)怪父母，不要讓父母為你做完一切你需要做的事，不要和父母頂嘴，不要大聲對(duì)父母說(shuō)話(huà)，父母的年紀(jì)大了，不要在他說(shuō)話(huà)時(shí)提出他的錯(cuò)誤，不要埋怨父母沒(méi)有給你好的一切，因?yàn)楦改附o你的一切就已經(jīng)是他們的一切。從今天開(kāi)始，做一個(gè)好孩子。還不晚。
《傅雷家書(shū)》讀后感600字【篇二】
媽媽在我讀四年級(jí)時(shí)就為我買(mǎi)了這本書(shū)，便沒(méi)有去好好品味。這當(dāng)中原有如此之多的道理。讓人怎樣兼顧事務(wù)與學(xué)業(yè)。有了它，我便確定了路該如何取走，事該如何處理，人要怎樣去做。
《傅雷家書(shū)》文藝評(píng)論家以及美術(shù)評(píng)論家傅雷寫(xiě)給兒子的書(shū)信編纂而成的一本集子，摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書(shū)信，最長(zhǎng)的一封信長(zhǎng)達(dá)七千多字。字里行間，充滿(mǎn)了父親對(duì)兒子的摯愛(ài)、期望，以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感。
愛(ài)子之情本是人之常情，而傅雷對(duì)兒子的愛(ài)卻沒(méi)有成為那種普通的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位，把舐?tīng)僦榉旁诘诙?。正如他?duì)兒子童年嚴(yán)格的管教，雖然不為常人所認(rèn)同，但確乎出自他對(duì)兒子更為深沉的愛(ài)。
該書(shū)由于是父親寫(xiě)給兒子的家書(shū)，是寫(xiě)在紙上的家常話(huà)，感情純真、質(zhì)樸，令人動(dòng)容。
這本小書(shū)里，不是普通的家書(shū)。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō)：“長(zhǎng)篇累犢的給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手;第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三，借通信訓(xùn)練你的--不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警種，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面?！必灤┤考視?shū)的情意，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家。”
在書(shū)中我也讀懂了自己面對(duì)以后的生活不是手忙腳亂地去過(guò)。而是控制好每一件小事，讓自己的生活秩序有條不紊，不去因?yàn)楝嵤露艑捵约旱氖聵I(yè)要求。不因?yàn)樽约阂鲆恍╊~外的工作而影響了自己分內(nèi)的學(xué)習(xí)任務(wù)。做好自己，老師的作業(yè)認(rèn)真完成，同時(shí)最重要的一點(diǎn)就是和父母多溝通。分享自己的想法，讓他們理解你，懂你。
通過(guò)這些書(shū)信，不僅兒子和親人之間，建立了牢固的紐帶，也通過(guò)這一條紐帶，也使傅聰與遠(yuǎn)離的祖國(guó)牢牢地建立了心的結(jié)合。后來(lái)的事實(shí)證明不管?chē)?guó)內(nèi)家庭所受到的殘酷遭遇，不管他自己所蒙受的惡名，他始終沒(méi)有背棄他的祖國(guó)，不受祖國(guó)敵對(duì)者多方的威脅利誘，沒(méi)有說(shuō)過(guò)或做過(guò)有損祖國(guó)尊嚴(yán)的言行，這就是一個(gè)父親對(duì)一個(gè)兒子的熏陶，這與父親在數(shù)萬(wàn)里外，給兒子殷切的愛(ài)國(guó)主義教育是分不開(kāi)的。時(shí)間，距離都不是問(wèn)題，有心的父母，你那顆不眠的愛(ài)子之心，就是不可替代的教科書(shū)，人生的加油站。
《傅雷家書(shū)》讀后感600字【篇三】
我懷著一顆感恩的心捧起《傅雷家書(shū)》。這本書(shū)凝聚了傅雷對(duì)祖國(guó)，對(duì)兒子深厚的愛(ài)。信中強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)年輕人如何做人，如何對(duì)待生活。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，禮儀要得體;遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮辱感，有藝術(shù)，人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)洌烁褡吭降乃囆g(shù)家”。
《傅雷家書(shū)》，充斥著一個(gè)父親對(duì)兒子的期望，關(guān)愛(ài)及嚴(yán)格要求，洋溢著濃濃的父子情深。它讓我感覺(jué)像戲曲那樣給人以脫俗的氛圍和無(wú)窮的回味。
傅雷把教育子女當(dāng)成了對(duì)社會(huì)，對(duì)祖國(guó)的一項(xiàng)光榮的義務(wù)和責(zé)任。不是每個(gè)家長(zhǎng)都能把教育提升到這種境界，但對(duì)子女的關(guān)心愛(ài)護(hù)，卻是永恒的，不變的。
我的父親文化程度不高，常年打拼積累了豐富的人生閱歷。父親把教育我當(dāng)成首要任務(wù)，他在我身上耗費(fèi)的精力和心血有目共睹。每當(dāng)親朋贊揚(yáng)我取得的成績(jī)時(shí)，總不忘夸夸父親這個(gè)“大功臣”，而父親滿(mǎn)是溝壑的蒼老的面容上總會(huì)現(xiàn)出幸福的笑容。
不知從何時(shí)起，父親開(kāi)始在我耳邊“嘮叨”，大概就是些人生哲理，處事方法。那是，不明事理的我總覺(jué)得不勝其煩，常常敷衍了事。不知道傅聰有沒(méi)有排斥過(guò)這種“嘮叨”?不過(guò)想來(lái)是沒(méi)有的。他完整的保存了父親的書(shū)信，保存著這筆精神財(cái)富。如今，我逐漸讀懂了父親，也逐漸重視父親的諄諄善誘。雖然父親的說(shuō)教我無(wú)法以書(shū)信的形式保存下來(lái)，但在我心中，那永遠(yuǎn)是一筆無(wú)價(jià)的財(cái)富。
父親依然忙碌，依然“嘮叨”，依然用期待而嚴(yán)厲的目光注視著我。不經(jīng)意間看見(jiàn)父親頭上有銀光閃過(guò)，仔細(xì)一看，發(fā)現(xiàn)父親頭發(fā)又白了幾根，眼角的皺紋又深了幾分。每當(dāng)這時(shí)，我都想說(shuō)：“父親，您辛苦了大半輩子，該歇歇了?！笨捎薇康奈沂冀K開(kāi)不了口。
父親，在我心中，您永遠(yuǎn)是偉大而成功的。在您的言傳身教下，我會(huì)有更大的勇氣和力量，去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障，踏上我的成長(zhǎng)道路。
《傅雷家書(shū)》讀后感600字【篇四】
《傅雷家書(shū)》是我國(guó)翻譯家傅雷先生寫(xiě)給兒子的家書(shū)，這些家書(shū)凝聚著傅雷先生對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛(ài)。
關(guān)于寫(xiě)這些家書(shū)的目的，傅雷先生在給兒子傅聰?shù)男爬镌@樣說(shuō)過(guò)：“長(zhǎng)篇累牘的給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的的。第一，我的確把你當(dāng)做作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手;第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳播給別的青年;第三，借通信訓(xùn)練你的———不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面?！必灤┤考視?shū)的情意，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝具備、人格卓越的藝術(shù)家”。
家書(shū)中，有是寫(xiě)傅雷先生寫(xiě)于兒子精神消沉?xí)r，勸慰他如何面對(duì)感情的創(chuàng)傷，學(xué)會(huì)泰然處之，這就如和風(fēng)細(xì)雨款款相慰;還有寫(xiě)在兒子取得了巨大成功、被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候，激勵(lì)他保持謙卑、不懼孤獨(dú)，勇于攀登藝術(shù)的至境，這則滿(mǎn)懷欣喜，激情洋溢。融會(huì)、貫穿于這兩封信中的主旋律都是要兒子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，無(wú)論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨(dú)，都要保持對(duì)藝術(shù)的不懈追求，對(duì)生活的赤子之心。縱觀家書(shū)的語(yǔ)言，都是平易近人、樸實(shí)自然的，是一位父親對(duì)兒子的諄諄教誨，是對(duì)他人生方向的引導(dǎo)與哲理的啟示，滿(mǎn)含慈父的舐?tīng)僦椤?/p>
在家書(shū)中，傅雷先生曾對(duì)兒子說(shuō)過(guò)：“只要你能堅(jiān)強(qiáng)，我就一輩子放了心!”這句話(huà)強(qiáng)調(diào)了堅(jiān)強(qiáng)對(duì)人生的重要意義。在《傅雷家書(shū)》中，堅(jiān)強(qiáng)有兩個(gè)方面的表現(xiàn)，一是“不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊———不管是人事上的，生活上的，技術(shù)上的，學(xué)習(xí)上的———打擊”，“即使孤獨(dú)也不怕”，并且“敢于正視現(xiàn)實(shí)、正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕”;“對(duì)感情的創(chuàng)傷，要做心靈的灰燼看”。二是“不為勝利沖昏了頭腦”，永遠(yuǎn)保持“對(duì)藝術(shù)的謙卑”。這兩方面合起來(lái)，就是“勝不驕，敗不餒”，就是寵辱不驚，得之泰然。在家書(shū)中所講的“心里相當(dāng)平衡，不至于受傷”，“高潮不過(guò)分是你緊張，低潮不過(guò)分是你頹廢”;不怕矛盾，相信“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”，也都是這個(gè)道理。
但“堅(jiān)強(qiáng)”的境界，可以說(shuō)還在于葆有一顆“赤子之心”?！俺嘧颖闶遣恢拦陋?dú)的。赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友!”赤子能夠保持心靈的純潔，能夠無(wú)懼孤獨(dú)，才是人性中最可貴的無(wú)堅(jiān)不摧的堅(jiān)強(qiáng)。
從這個(gè)苦心孤詣教子篇中，我看到了傅雷先生望子成才的良苦用心，也得到了許多前文提到的啟迪，學(xué)到了不少做人的道理，提高了自己的修養(yǎng)。
《傅雷家書(shū)》讀后感600字【篇五】
“一個(gè)人的思想，不動(dòng)筆就不大會(huì)有系統(tǒng)。”
于是，在看完《傅雷家書(shū)》后，一種想要將傅雷先生筆下給予的感悟梳理于心的急迫促使我寫(xiě)下這篇文字，希望能夠化出所得，了明心間。
先生萬(wàn)里傳書(shū)的思緒，跨越十幾年光陰，遠(yuǎn)隔萬(wàn)水千山，不僅僅是對(duì)愛(ài)子的叮囑愛(ài)撫，字里行間的感情，還升華出了愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)民族的赤子情懷，以及凝聚其中的人格魅力，皆為人深深所動(dòng)容。
于現(xiàn)在而言，先生所屬的那個(gè)時(shí)代早已飄遠(yuǎn)出人們的思想范疇，時(shí)間拉開(kāi)的距離已模糊了對(duì)那時(shí)代的客觀判斷。然而我們依稀可感受到，那年歲傷痛的火花仍舊星星點(diǎn)點(diǎn)地挑撥著我們的神經(jīng)，即使久遠(yuǎn)，那場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)所帶來(lái)的精神刑罰跟身心疼痛的深刻烙印依舊時(shí)隱時(shí)現(xiàn)地浮出時(shí)代的水面。于是，對(duì)于一位愛(ài)真理，愛(ài)生活，愛(ài)藝術(shù)，剛正不阿，真摯率直的先生而言，最終選擇凈身出世的方式，表明真心，尋求思想解脫，我抱以理解和深深的感喟。
生活變形的魔爪不斷壓榨他的才思，摧殘他的身心，而先生卻一直在妥協(xié)與堅(jiān)持中盼望能看到他所企盼國(guó)度的崛起，他一生都在堅(jiān)持，即使別人認(rèn)為是偏執(zhí)的狂熱，他從未放棄。對(duì)人生哲思的深透，對(duì)音樂(lè)藝術(shù)的獨(dú)到與進(jìn)取，對(duì)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的化解滲透，思想的矍鑠敦促著他永遠(yuǎn)秉承一顆澄澈的赤子之心，樂(lè)觀向上地化解時(shí)代的傷痛，拓寬著生命的寬度。
雖然先生自命過(guò)于偏執(zhí)的缺點(diǎn)為生活添堵不少困擾，但丁點(diǎn)塵垢卻掩不住金子的滌亮。他擁有太多讓人稱(chēng)頌的品格，再融入先生自個(gè)雅致的生活感悟，以至于覺(jué)得那些形容詞像枝柳般地脆弱貧乏。在道不盡的人格美麗中，于我最感動(dòng)的便是先生對(duì)藝術(shù)獨(dú)特高雅的見(jiàn)解以及謙卑樂(lè)觀，孜孜不倦的生活態(tài)度，讓一個(gè)美學(xué)初識(shí)者跟對(duì)生活迷惘的人在恍恍惚惚中，抓住了可以令她堅(jiān)定的自信。
在對(duì)藝術(shù)的品味中，先生主張嵌入生活與自然，調(diào)衡感性的流動(dòng)跟理性的堅(jiān)持，在東方的超脫、恬靜、中庸跟西方的熱情、活潑、開(kāi)明中取得恰當(dāng)?shù)钠胶?。然而最主要的是為生命的藝術(shù)注入純真的心跟情，“藝術(shù)表現(xiàn)的動(dòng)人，一定是從心靈的純潔來(lái)的。”
在很多令現(xiàn)代人困惑的問(wèn)題上，先生的見(jiàn)解都為我們解說(shuō)了答案。對(duì)名利的取舍，艱苦的磨難，生活的哲理，藝術(shù)的本質(zhì)，性情的錘煉上，都如高明的火炬一樣，為我們驅(qū)趕黑暗，重現(xiàn)星月。
所以，對(duì)于這么一位在時(shí)代濁流中越發(fā)澄亮透徹的精神偉人，除了深深的追思，我還有深深的敬佩。
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