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2021年《西游記》讀后感優(yōu)秀范文

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我國四大名著部部是經(jīng)典中的經(jīng)典,西游記更是百讀不厭。而一個好的閱讀習慣不止能夠增長人們的閱歷,還能夠?qū)W到很多知識,下面是小編為大家準備2021年《西游記》讀后感優(yōu)秀范文五篇,歡迎參閱。

《西游記》讀后感一

放暑假了,我閑著無聊把《西游記》看了一遍,它是一本神話小說,寫的是唐僧和徒弟四人去西天取經(jīng)的故事。一路來他們打敗了許多妖魔鬼怪,歷經(jīng)了千辛萬苦,堅持不懈,終于取得真經(jīng)的故事。

書中有慈悲仁愛的唐僧;有好吃懶做的豬八戒;還有憨厚老實的沙和尚;更有機智勇敢的孫悟空。其中我最喜歡神通廣大的孫猴子,有一次孫悟空去龍宮借兵器,拿一根一萬三千五百斤的如意金箍棒,像玩玩具一樣玩得那么輕巧,那么靈活自如,他還會翻跟頭、筋斗云、七十二變……都讓我十分佩服,它不僅十分厲害,還特別頑皮可愛,就拿那一次來說,豬八戒有一個大西瓜,把西瓜分成了四塊,本想大家一起吃的,結(jié)果不知不覺自己把這些西瓜全部吃光了,孫悟空看到了十分生氣,用法術(shù)把西瓜皮變到了豬八戒的腳下,害得它連摔四個大跟頭,摔得鼻青臉腫,好不可憐……讀到這個地方時,我忍不住笑出了眼淚……

讀完這本書,它讓我感受到了團隊精神的可貴,唐憎的堅持、仁慈、善良、包容……;孫悟空的勇敢機智、神通廣大……;豬八戒的好吃懶、搞笑……;沙和尚的任勞任怨……無一不讓我深深的震憾與感動。而從這個故事中,我也懂得了一個道理——我們在人生的成長道路上,不一定會一帆風順,也許會遇到許多的困難與挫折,可是我們要學習他們?nèi)〗?jīng)一樣的精神,要克服重重困難、不氣餒、不放棄、才能取得自己的真經(jīng)。

《西游記》讀后感二

在經(jīng)歷了日復一日個性受約束的日子,廿一世紀的人們都格外向往自由,向往那個自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出,“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,闖龍宮,鬧冥司,自花果山上目在稱王??梢哉f已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣。然而,每個人都明白,在現(xiàn)在,即使是將來,完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界,但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無邊無際、包容天地。然而,目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛,卻自得其樂,還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展,人們對物質(zhì)需求已不再迫切,但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了??傊艺J為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進取,尋找自由的精神。在厲盡時間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。

我最喜歡的書要數(shù)《西游記》了。它是明代作家吳承恩的著作,是根據(jù)唐代的玄奘到遙遠的古印度天竺去講述佛教的事而改編的。里面又加上了機智靈巧,能七十二變的孫悟空;懶惰貪吃、忠心耿耿的豬八戒;任勞任怨、一心向佛的沙和尚。他們共同保護他們的師傅—唐僧去印度取得真經(jīng),在我國佛教寫下了輝煌的篇章。他們?nèi)〉谜娼?jīng)靠的什么?靠的是頑強的意志、堅持不懈的精神,大慈大悲的胸襟,才能到達遙遠的古印度。他們一路上遇到的困難和坎坷無數(shù),他們只有依靠這種精神才能戰(zhàn)勝一切,越過陡峭的大山,跨過寬廣的大河。

只因為孫悟空、豬八戒、沙和尚具有高超的武功和孫悟空的火眼金睛,在辨別什么是妖怪,什么是普通的凡人,孫悟空與唐僧彼此間產(chǎn)生了許多矛盾和誤解。比如說,《西游記》中最精彩的片段是《三打白骨精》中的白骨精非常狡猾,他想長生不老,就想捉住唐僧吃唐僧的肉。于是他想了一個辦法,想借助孫悟空不在這一機會對唐僧痛下殺手,因為唐僧一向是以慈悲為懷,所以這個辦法成功率很高。果然孫悟空去為唐僧化緣了,白骨精發(fā)現(xiàn)這是天賜良機,便變作一個年滿十八歲的女子走到了唐僧面前,用花言巧語哄騙了唐僧和剩下的兩個徒弟。剛要下手,孫悟空就回來了,他用火眼金睛認出來是白骨精舉棒便打,不料,白骨精把假尸留下,真身回到了白骨洞。唐僧本想把孫悟空趕走,在兩位徒弟的勸說下,孫悟空便留了下來。故事中唐僧第一次誤會了孫悟空。接下來,白骨精接二連三的變化,都被孫悟空識破。到了第三次變化,孫悟空忍無可忍。舉棒打死了白骨精。唐僧以為孫悟空接二連三的行兇,把孫悟空趕走了。這次唐僧真的誤會了孫悟空,本來孫悟空的目的是保護唐僧,沒想到卻錯以為行兇_。只因為孫悟空有火眼金睛,而唐僧卻沒有,所以彼此間產(chǎn)生了很多矛盾,很多誤會。

《西游記》這本書對我的啟發(fā)很大,它讓我明白了做人要有堅強的意志和寬容別人的精神。

一部古老的神話故事,但卻引起了兒童的喜愛,那就是《西游記》。小時候,我只是看動畫片與圖畫書。但現(xiàn)在,我不僅看與讀,而且還學會了思考。

《西游記》中唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解。其中,我最喜歡的就是孫悟空啦!因為他總是聰明過人、助人為樂、能分辨好人與壞人,來守護唐僧和弟兄們。他就像我們現(xiàn)在的人民警察一樣,火眼金睛,抓壞人救好人,時刻保衛(wèi)著我們?;蛟S由于唐僧遇到麻煩的事情就不動腦筋,盲目地接受別人的幫助的緣故吧,有時才會不聽孫悟空的好心勸告,掉入妖怪的手中。這足夠說明了遇到麻煩的事情要動腦筋,如果不動腦筋,聽了別人不好的意見,反而會更糟糕。不過我還認為唐僧過于善良,哪怕對待壞人也十分好,因為他只看表面,不了解人的本質(zhì)。我也很喜歡豬八戒。我覺得他是個性格單純但很可愛的人。他不會想出一些好方法,但卻有正義感,

只要他想做的事,他就一定會去做。他會奮不顧身地保護師傅的安全,而不考慮自己的安危。看上去他有些笨不動腦筋,但是人們覺得他笨的可愛。我們要學習他那種不怕敵人的膽量。不過有些事在做之前要仔細考慮,分清楚哪些可以做哪些不可以做,要憑自己的實力去做。

總之,師徒四人每人都有長處和短處,正所謂“三人行,必有我?guī)熝??!蔽覀儜?yīng)該學習他們的長處,哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有,如果有的話,要努力改正,成為一個完整的人!

《西游記》讀后感三

想必《西游記》這部小說大家一定都看過了吧?就算沒看過,也一定聽老師或者家長講過這個故事吧?讀《西游記》,我有了更深刻的感想。

大家都知道,西天取經(jīng)過程中主要人物有五位:唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧和白龍馬。師傅唐僧,雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力,但他品行端正,會念真經(jīng),不怕“千刀萬剮”,有堅定的信念;孫悟空雖然犯過天條,但他神通廣大,而且通妖性,與妖魔打交道熟門熟路,他還會騰云駕霧,一個跟頭十萬八千里,一路上可以幫助唐僧降妖除魔;豬八戒雖然有點好吃懶做、貪心好色、撥弄是非的毛病,但他最通人性,懂得愛恨情仇,正是因為他這一點,與人打交道,方方面面調(diào)和,這些就不成問題了;沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事,但都勤勤懇懇,任勞任怨,甘心當好后勤,不好出風頭。像孫悟空、豬八戒,剛被唐僧收服時,不是三番五次地鬧著要回花果山,要回高老莊嗎?可沙僧卻一直默默無聞地挑著擔、背著行李;小白龍心甘情愿變成馴服的馬匹。

我愿意學習孫悟空。我想大家看他沿途降妖伏魔的過人本領(lǐng)和戰(zhàn)勝困難的頑強的精神,一定都很佩服他吧!而我不想讓小孩子們以他為榜樣。你看他出世那會,大鬧天宮,大鬧地府,大鬧龍宮……這么多罪名,那么多劣跡,就是跳進黃河也洗不清呀!取經(jīng)途中還幾次要回花果山呢,要不是觀音菩薩教給唐僧緊箍咒控制住他,還不知會鬧出什么事來呢。

如果說要再添個人物與唐僧一起去西天取經(jīng)的話,你會選個什么樣的人呢?我想,最好是不要添加了,省得畫蛇添足,節(jié)外生枝。

《西游記》讀后感四

《西游記》是我國古代文學百花園中一朵怒放的齊葩。自問世以來,不脛而走,風靡文壇,故事流傳,廣及民間,真可謂家喻戶曉,婦孺皆知,雅俗共賞。如此之宏著怎一個“夢”字解決呢?不錯,《西游記》它的藝術(shù)成就、人物塑造、思想內(nèi)容等是多方面,多角度的。而在這兒,我只從弗洛伊德的“夢”論入手,用精神分析的方法來解析《西游記》。

為了能使《西游記》的創(chuàng)作與夢聯(lián)系上,我們先來看一下弗洛伊德的精神分析法。弗洛伊德的精神分析學說創(chuàng)立初期,由于他得天獨厚的文學素養(yǎng),他選擇了與“語言”有密切聯(lián)系的“談療法”來救治他的精神病人。在他看來,精神病人被封閉壓抑了的內(nèi)心障礙,可以經(jīng)由語言交談而得以宣泄或凈化。可見,精神分析學說在初期階段就與文學理論結(jié)下了不解之緣。從重視,考察病人的語言反應(yīng)到對正常人在日常生活中發(fā)生的語誤、筆誤、讀誤的心里分析,在向前跨出一步,就與作家的文學創(chuàng)作現(xiàn)象聯(lián)系到一起了。這種聯(lián)系實際上在標志著精神分析學說誕生的《夢的解析》(1900)一書中已顯出端倪。

弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學創(chuàng)作上來的一個重要前提就是:將作家與精神病患者聯(lián)系在一起,而這一聯(lián)系的橋梁就是“夢”。弗洛伊德認為,作家的寫作也是在做夢,只不過是在非睡夢狀態(tài)下作夢,因而他的作品也是他內(nèi)心無意識本能的變形顯現(xiàn),_的替代滿足。我們往往會說自己作的夢是混亂、荒謬的,完全是一種變了形的東西。

每當我翻開《西游記》時,總有不同的心情。它在四大名著中,是最生動活潑的,小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日,不變的是那光怪陸離,色彩斑斕的神話世界,我的領(lǐng)悟卻變了。

這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作,每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現(xiàn)象。但在我看來,他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。

在經(jīng)歷了日復一日個性受約束的日子,廿一世紀的人們都格外向往自由,向往那個自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出,“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,闖龍宮,鬧冥司,自花果山上目在稱王??梢哉f已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣。然而,每個人都明白,在現(xiàn)在,即使是將來,完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界,但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無邊無際、包容天地。

然而,目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛,卻自得其樂,還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展,人們對物質(zhì)需求已不再迫切,但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了??傊?,我認為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進取,尋找自由的精神。

在厲盡時間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。

《西游記》讀后感五

這個學期,我讀了吳承恩寫的《西游記》,感觸很多。

《西游記》是明代杰出的小說家吳承恩所寫的長篇神話小說,作者一生貧寒潦倒,四十三歲考中貢生,做過縣丞。但與長官不合罷歸家鄉(xiāng)。社會黑暗沉滯,個人境遇坎坷,遂使吳承恩將憤怒的情懷盡情地傾注到了他的詩文之中,更加集中地傾注到了《西游記》之中!這本書主要寫的是孫悟空、豬八戒和沙和尚保唐僧去西天取經(jīng),一路上降妖伏魔,克服了種.種困難,最后取經(jīng)成功的故事。

在這本書中,我最喜歡的就是唐僧的大徒弟——孫悟空。他個子不高,是只從仙石中蹦出的神猴,他住在花果山,與那里的猴子成了親人。他大鬧天宮,被佛祖壓在五行山下。五百年后孫悟空被唐僧救出,并保護唐僧西天取經(jīng)。一路上悟空降妖除魔。立下了大功勞。

《西游記》成功地塑造和歌頌了孫悟空這個敢打敢罵、在斗爭中從沒有恐懼之感和退縮之態(tài)、富有反抗精神的神話英雄形象。老孫無“法”無“天”,從不把神圣不可侵犯的天宮和天宮里那些位尊勢大的統(tǒng)治之神、包括玉皇大帝放在眼里,他打上凌霄寶殿,闖入兜率天宮,直逼冥司地府,把天上地下攪個不亦樂乎,他曾被天兵天將重重包圍,但他從容對陣,英勇機智,堅持到最后的勝利。取經(jīng)途中,他面對各種妖魔,無所畏懼,敢打敢拼;再大的困難也嚇不倒他,難不住他!我要學習他迎著困難而上、敢打敢拼的精神!

《西游記》是中國神話小說中最受歡迎的一部。它為人們打開了一個璀璨壯麗的想象和神話世界,幻想縱橫,故事曲折,結(jié)構(gòu)宏大,場景壯闊,在中國小說史上別開先河。它的出現(xiàn),把中國浪漫主義文學創(chuàng)作推向一個新的高峰。我喜歡這本書!

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