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左宗棠對(duì)聯(lián)大全

時(shí)間: 玉珊879 分享

  左宗棠(1812-1885),清末湘軍將領(lǐng),后成為洋務(wù)派和湘軍首領(lǐng)。左宗棠的對(duì)聯(lián)有哪些呢?下面學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了左宗棠對(duì)聯(lián)大全,歡迎大家閱讀。

  左宗棠對(duì)聯(lián)摘抄

  【左宗棠自題聯(lián)】

  慎交游,勤耕讀;

  篤根本,去浮華。

  ——左宗棠自箴

  出處動(dòng)關(guān)天下計(jì);

  草廬我亦過(guò)來(lái)人。

  ——左宗棠自箴

  心同佛定香煙直;

  目極天高海月深。

  ——左宗棠自題

  文章西漢兩司馬;

  經(jīng)濟(jì)南陽(yáng)一臥龍。

  ——左宗棠晚年自題書齋

  身無(wú)半畝,心憂天下;

  讀書萬(wàn)卷,神交古人。

  ——左宗棠自題

  據(jù)說(shuō)此聯(lián)是左宗棠15歲時(shí)所作,抒發(fā)了其意志和抱負(fù)。45歲時(shí)重寫了一遍,并留下跋語(yǔ):“三十年前作此語(yǔ)以自夸,只今猶時(shí)往來(lái)胸中,試為兒輩誦之,頗不免慚赧之意。然志趣因不妨高也,安得以德薄能鮮,謂子弟不可學(xué)老夫少年之狂哉。”可見(jiàn)此聯(lián)一直鞭策首他。上聯(lián)講立志。在封建社會(huì),土地是主要的生產(chǎn)資料,有無(wú)土地是衡量人們貧富的標(biāo)準(zhǔn)。作者認(rèn)為,自己雖然家無(wú)半畝土地,收入難以溫飽,而心里卻關(guān)懷著國(guó)家民族的前途和命運(yùn)。“心憂天下”,化用范仲淹《岳陽(yáng)樓記》:“先天下憂而憂”句意,下聯(lián)講讀書。在封建社會(huì),“學(xué)而優(yōu)則仕”,讀書做官是知識(shí)分子唯一的出路。作者認(rèn)為,必須廣泛地閱讀各類書籍,充實(shí)自己,與古代仁人志士作精神上的交往,才能發(fā)揮所長(zhǎng),經(jīng)世致用。“讀萬(wàn)卷書”,化用杜甫《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》:“讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神”句意。短短十六個(gè)字,言淺意深,可以銘于座右。

  是好子弟,耕田讀書;

  要大門閭,積德累善。

  ——左宗棠自箴

  縱讀數(shù)千卷奇書,無(wú)實(shí)行,不為識(shí)字;

  要守六百年家法,有善策,還是耕田。

  ——左宗棠自箴

  慨此日騎鯨西去,七尺軀委殘荒草,滿腔血灑向空林。問(wèn)誰(shuí)來(lái)歌蒿歌薤,鼓琵琶冢畔,掛寶劍枝頭,憑吊松楸魂魄,憤激千秋?縱令黃土埋予,應(yīng)呼雄鬼;

  倘他年化鶴東歸,一瓣香祝成本性,十分月現(xiàn)出金身。愿從茲為樵為漁,訪鹿友山中,訂鷗盟水上,銷磨錦繡心腸,逍遙半世。惟恐蒼天厄我,再作勞人。

  ——左宗棠自挽(58+58=116字)

  本聯(lián)是左宗棠自我述志的一副自挽聯(lián)。《楹聯(lián)新話》云:“此乃左宗棠27歲病重時(shí)所作”,《楹聯(lián)述錄》曰:“從聯(lián)意看似在引疾賞假回籍調(diào)養(yǎng)時(shí)所作”,但也有人認(rèn)為聯(lián)意與左宗棠之經(jīng)世之略的思想不類,懷疑此聯(lián)為偽作。不過(guò)此聯(lián)絕非晚年所作,這是無(wú)疑的。上聯(lián)作者想像死后情景,對(duì)自己一生作出“生當(dāng)為人杰,死亦為鬼雄”的評(píng)價(jià)。大意謂,感慨有朝一日死去,七尺身軀埋進(jìn)荒草叢中,滿腔熱血只能灑向空曠的林野。有誰(shuí)來(lái)為我唱挽歌,有誰(shuí)到我墳畔鼓琴、掛劍枝頭,祭奠我的魂魄,甚至千百年后還有誰(shuí)來(lái)墓地憑吊,為我之事跡而憤發(fā)激勵(lì)?縱然黃土掩埋了我,也應(yīng)呼我為雄鬼。“騎鯨”,指仙逝。“歌蒿歌薤”,指古時(shí)的兩首挽歌《蒿里》和《薤露》。“豉琵琶冢畔”,典出《世說(shuō)·新語(yǔ)傷逝》中顏彥先死后好友張翰在他靈前鼓琴祭奠事。“掛寶劍枝頭”,典出《新序·節(jié)士》延陵季子掛劍于冢旁樹(shù)上以慰故友事。“松楸”,墓地上種的樹(shù)木,借指墓地。下聯(lián)據(jù)轉(zhuǎn)世傳說(shuō),想像來(lái)世的生活道路,表示對(duì)山水隱逸生活的向往和官場(chǎng)污濁生活的厭惡。大意謂,倘若他年能再轉(zhuǎn)世,一炷香祝愿還我本性。我愿從此做樵子漁夫,在山中與麋鹿為友,在水邊與鷗鳥(niǎo)作伴,以翰墨文章來(lái)消磨時(shí)光,逍遙自在地生活半世。但只怕蒼天不遂人意,又要我進(jìn)官場(chǎng)做那勞勞碌碌之人。“化鶴東歸”,典出《搜神后記》,遼東人丁令威在靈虛山學(xué)道成仙后化鶴歸遼。這里指重新來(lái)到人世。“一瓣香”,猶言一炷香,表示虔誠(chéng)。“金身”,指佛或佛像,這里借指人形。“錦繡心腸”,形容文思優(yōu)美,詞藻華麗。聯(lián)語(yǔ)構(gòu)思新穎,氣勢(shì)一貫,既有滿懷壯志,又作達(dá)觀之語(yǔ),可視為左宗棠復(fù)雜思想的一個(gè)側(cè)面。

  【左宗棠撰題聯(lián)】

  閉關(guān)種菜;

  開(kāi)閣延賓。

  ——題甘肅省蘭州拂云樓

  銘刻天山石;

  善作巴人談。

  ——題甘肅省蘭州四川省會(huì)館

  左宗棠足跡遍閩、浙、陜、甘等地,于會(huì)館題聯(lián)頗多。本聯(lián)語(yǔ)言通俗,但寓意不凡。銘刻天山實(shí)際就是以天山作碑石,這就高度頌揚(yáng)了四川人在蘭州的功德。會(huì)館是鄉(xiāng)人聚會(huì)議事之所,“善作巴人談”一個(gè)“善”字,用字妥貼,善談什么,涵蘊(yùn)很廣,有許多想像的余地。“天山”“巴人”巧點(diǎn)了兩地,緊扣了會(huì)館特點(diǎn)。

  江山萬(wàn)里橫天下;

  杞梓千程貢上都。

  ——題北京湖廣會(huì)館

  上聯(lián)描寫湖廣遼闊,橫亙天下。下聯(lián)是說(shuō)湖廣的人才為上都所用。“杞梓”,杞和梓都是良好的建筑材料,借代人才。“千章”,指大量人才?!妒酚?middot;貨殖列傳》:“山居千章之才。”本聯(lián)氣勢(shì)磅礴,“萬(wàn)里橫天下”,一個(gè)“橫”字,境界全出。“千章貢上都”,說(shuō)明雖橫天下而不離心,巧妙地點(diǎn)出湖廣與京城的關(guān)系。

  繹志多忘嗟老大;

  讀書有味且從容。

  ——題江蘇省無(wú)錫江陰南菁書院講堂

  日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?

  古來(lái)征戰(zhàn)幾人還?

  ——題新疆維吾爾自治區(qū)烏魯木齊昭忠祠(集句)

  集唐詩(shī)句。上聯(lián)集:崔顥《黃鶴樓》句;下聯(lián)集:王翰《涼州詞》。

  地有百區(qū)皆近水;

  室無(wú)一面不當(dāng)山。

  ——題甘肅省蘭州節(jié)署[道府州郡]槎亭

  八月槎橫天上落;

  連畦菜長(zhǎng)故園春。

  ——題甘肅省蘭州中山東園槎亭

  五風(fēng)十雨歲其有;

  一莖數(shù)穗國(guó)之祥。

  ——題甘肅省蘭州中山東園瑞谷亭

  積石導(dǎo)流趨大海;

  崆峒依劍上重霄。

  ——題甘肅省蘭州中山東園望河樓

  萬(wàn)山不隔中秋月;

  千年復(fù)見(jiàn)黃河清。

  ——集句題甘肅省蘭州中山東園澄清閣

  1872年秋作。此聯(lián)跋語(yǔ)云:“同治十一年秋七月,入居節(jié)署,引河流注園中,甃三池止之,汲用烹飪,畢事書此,并為聯(lián)兩楹。”從聯(lián)語(yǔ)的內(nèi)容看,左氏寫此聯(lián)時(shí)的心情頗好。這是因?yàn)樗谑送旧弦环L(fēng)順的緣故。左宗棠于1866年10月調(diào)任陜甘總督,1868年8月因鎮(zhèn)壓捻軍有功,遂晉升太子太保銜。1871年初清廷再加一騎都尉世職。此時(shí)的左宗棠青云直上,可謂得意之至。但是,人生得意之時(shí),也正是懷鄉(xiāng)思親之日。1872年秋才到達(dá)陜甘總督治所的左宗棠,作了一些小的改革[引河流注園中]之后,在中秋節(jié)將臨之際,不免要想起他的親人。左自1860年出山督師至今12年來(lái)從未回過(guò)老家。這時(shí)妻子周詒端已病卒兩年半,作為丈夫不能不緬懷往事;作為父親不能不想念子女。擔(dān)是,此時(shí)仍有“萬(wàn)山不隔中秋月”之語(yǔ),可見(jiàn)其胸懷多么寬廣。胸懷寬廣與心情得意往往連在一起。黃河千年混濁,可是今日在我的園中澄清了,“千年復(fù)見(jiàn)黃河清”,這時(shí)的左宗棠又是多么地得意啊。

左宗棠對(duì)聯(lián)推薦

  一抔荒土蒼梧淚;

  百尺高樓碧血碑。

  ——題甘肅省蘭州烈妃廟

  損人欲以復(fù)天理;

  蓄道德而能文章。

  橫額:履和

  ——題山西省晉中祁縣喬家堡村喬家大院

  出處動(dòng)關(guān)天下計(jì);

  草廬我也過(guò)來(lái)人。

  ——題河南省南陽(yáng)臥龍崗諸葛草廬

  法輪自轉(zhuǎn)菩提海;

  凈域長(zhǎng)流功德泉。

  ——題甘肅省蘭州五泉山大雄寶殿

  空潭瀉春,若其夭放;

  明漪絕底,飲之太和。

  ——左宗棠題甘肅省蘭州中山東園飲和池

  甘或如醴,淡或如水;

  無(wú)即學(xué)佛,有即學(xué)仙。

  ——左宗棠題甘肅省酒泉縣酒泉池

  百二甘河,十年征戍;

  八千子弟,九塞聲名。

  ——左宗棠題陜西省兩湖會(huì)館

  慷慨志猶存,一瞑奚惜;

  名節(jié)事極大,十族何妨。

  ——左宗棠題江蘇省南京方孝孺祠

左宗棠對(duì)聯(lián)精選

  中圣人之清,有如此水;

  取醉翁之意,以名吾亭。

  ——左宗棠題甘肅省酒泉縣酒泉亭

  在山本清,泉自源頭冷起;

  入世皆幻,峰從天外飛來(lái)。

  ——題浙江省杭州天竺冷泉亭

  1846年秋作。作者為此聯(lián)寫的跋語(yǔ)云:“同治三年秋,兩浙平定,游冷泉亭,山僧語(yǔ)予,舊亭有‘泉自幾時(shí)冷起,峰從何處飛來(lái)’一聯(lián),毀于兵燹,乞補(bǔ)書之。予因題此,蓋欲為彼氏作一了語(yǔ)也。”此僅一“了語(yǔ)”。俞曲園的夫人也有一“了語(yǔ)”,聯(lián)曰:“泉自冷時(shí)冷起,峰從飛處飛來(lái)。”“天竺”,山名,在浙江杭州市靈隱寺南面山口,有上、中、下三天竺之分。冷泉亭在靈隱寺前面。“入世”,謂投身到社會(huì)。此句是說(shuō),人生如夢(mèng)幼,世事萬(wàn)物都不好解釋。此聯(lián)言簡(jiǎn)意明,是篇好答卷,非俞夫人的俏皮話可以媲比。

  力捍蜀秦,東浙猶延漢歷;

  神在桑梓,西賊敢犯吾鄉(xiāng)。

  ——題甘肅省靜寧縣宋·三將軍祠

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