贊美岳飛的對(duì)聯(lián)
岳飛是北宋時(shí)期的著名的軍事將領(lǐng)，也是中國(guó)歷史上非常著名的一位愛國(guó)將軍，他的傳奇引無(wú)數(shù)后人津津樂道，下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的贊美岳飛的對(duì)聯(lián)，大家一起來(lái)看看吧。
贊美岳飛的對(duì)聯(lián)：
上聯(lián)：氣吞山河，駕風(fēng)北指，壯哉
下聯(lián)：精忠報(bào)國(guó)，壯志未酬，命矣
橫批：英雄斯人
青山有幸埋忠骨
白鐵無(wú)辜鑄佞臣
觀瞻氣象耀民魂，喜今朝祠宇重開，老柏千年抬望眼;
收拾山河酬壯志，看此日神州奮起，新程萬(wàn)里駕長(zhǎng)車。
上聯(lián)：正邪自古同冰炭
下聯(lián)：毀譽(yù)于今判偽真
上聯(lián)：百戰(zhàn)妙一心運(yùn)用
下聯(lián)：兩言決千古太平
上聯(lián)：王業(yè)偏安，嘆息北征將士
下聯(lián)：精忠報(bào)國(guó)，傷心南渡君臣
上聯(lián)：遺跡鎮(zhèn)棲霞，灑酒重瞻新廟貌
下聯(lián)：大旗懸落日，憾山愿學(xué)古軍容
上聯(lián)：千秋冤案莫須有
下聯(lián)：百戰(zhàn)忠魂歸去來(lái)
與岳飛有關(guān)的對(duì)聯(lián)：
在岳墳前有這樣一副對(duì)聯(lián)：
正邪自古同冰炭，
毀譽(yù)于今判偽真。
這副對(duì)聯(lián)，鮮明地表達(dá)了人民群眾對(duì)岳飛和秦檜的不同態(tài)度。
在岳王墓的石柱上，鐫刻著多年傳頌的淞江徐女士的名聯(lián)：
青山有幸埋忠骨;
白鐵無(wú)辜鑄佞臣。
據(jù)記載，南宋為岳飛建廟時(shí)，并無(wú)此聯(lián)，是后世一位祭奠者，淞江縣一女子徐氏，觸景生情，一揮而就的，流傳至今。該聯(lián)對(duì)仗工整，落筆不在形――不去刻畫秦檜一黨跪像的丑態(tài);而在意――以周圍情景行文，宛若天然之筆，意境與人們的心境融為一體。難怪清朝文壇巨匠紀(jì)曉嵐看到后，贊不絕口。后來(lái)他也構(gòu)思出一聯(lián)：
報(bào)國(guó)精忠，三字獄冤千古白;
仰天長(zhǎng)嘯，一曲詞唱滿江紅。
在紀(jì)曉嵐的聯(lián)中，用了四個(gè)關(guān)于岳飛的典故，華麗地點(diǎn)出了岳飛的生平，但比起徐氏的神來(lái)之筆，在意境上也略嫌遜色。
在岳墳前墓墻旁邊，面對(duì)岳墳有秦檜夫婦及其同伙萬(wàn)俟卨、張俊等四人反剪雙手的歷史罪人的鐵鑄雕像囚禁在鐵棚里。據(jù)史書記載，初建岳王廟時(shí)，前來(lái)朝拜進(jìn)香的游客，蜂擁而至，不分晝夜。當(dāng)四個(gè)鐵像鑄成放置之后，游客紛紛向秦檜夫婦鐵像吐唾沫，以示憤恨，還有人用秦檜與王氏追悔和相互埋怨的口吻，分別在秦檜、王氏的鐵像上掛了上下兩聯(lián)：
咳!仆本喪心，有賢妻何至若是?
啐!婦雖長(zhǎng)舌，非老賊不到今朝!
這副聯(lián)語(yǔ)，寫得詼諧風(fēng)趣，痛快淋漓地刻畫出彼時(shí)彼地兩個(gè)歷史罪人的丑惡的心理狀態(tài)。
明朝的董其昌有題西湖岳王廟聯(lián)：
南人歸南，北人歸北，小朝廷豈求活耶?
孝子死孝，忠臣死忠，大丈夫當(dāng)如是乎!
“南人歸南，北人歸北”是秦檜對(duì)宋高宗提出的“和金”政策。當(dāng)時(shí)長(zhǎng)江以北的大部分土地已被金國(guó)占領(lǐng)，此聯(lián)上聯(lián)批評(píng)“小朝廷”這個(gè)“求活”政策，用反問語(yǔ)，益見嚴(yán)峻。
清代名臣彭玉麟有題岳墳的六十字聯(lián)：
史筆炳丹書，真耶?偽耶?莫道那十二金牌，七百載志士仁人，更何等悲歌感泣;
墓門棲碧草，是也!非也!看跪此一雙頑鐵，千萬(wàn)世奸臣賊婦，受幾多惡報(bào)陰誅!
秦大士，乾隆十七年(1752年)壬申科狀元，官至侍講學(xué)士。相傳，秦大士與袁枚等人一起游覽杭州西湖。大家游覽岳墳時(shí)，一眼就看到岳飛墓前秦檜夫婦的跪像。袁枚故意和秦大士開玩笑說(shuō)：“秦公，我們今天來(lái)作副對(duì)聯(lián)吧。我出上聯(lián)，你對(duì)下聯(lián)。如何?”還沒有征得他的同意，就出了上聯(lián)：
人從宋后羞名檜
秦大士紅著臉，隨口對(duì)道
我到墳前愧姓秦
此事不知怎么傳到了乾隆皇帝的耳朵里。有次，早朝以后，秦大士陪乾隆皇帝聊天。乾隆皇帝問及此事，然后問：“大家都說(shuō)你是秦檜的后人，這是真的嗎?”秦大士沒有說(shuō)別的，只答了一句：“一朝天子一朝臣。”乾隆聽了，滿意地點(diǎn)了點(diǎn)頭。
在武昌蛇山有一座岳飛亭，1937年武漢的抗日群眾團(tuán)體，在原岳廟廢墟中清出一通刻有岳飛半身遺像的明代石碑，即移此建亭供碑，以弘揚(yáng)民族精神，激勵(lì)人民大眾堅(jiān)持抗戰(zhàn)，反對(duì)投降的愛國(guó)熱忱。亭的石柱上有一幅楹聯(lián)：
撼山抑何易，撼軍抑何難，愿忠魂常鎮(zhèn)荊湖，護(hù)持江漢雄風(fēng)，大業(yè)先從三戶起;
文官不愛錢，武官不怕死，奉讜論復(fù)興家國(guó)，留得乾坤正氣，新猷端自四維張。
“撼山易，撼岳家軍難”是金兀術(shù)對(duì)岳飛的評(píng)價(jià)，“文官不愛錢，武官不怕死，則天下事可為”是岳飛的名言。上聯(lián)用敵方主帥的話來(lái)寫岳飛的善于用兵;下聯(lián)用岳飛本人的話來(lái)寫出他的操守品格。
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