當(dāng)代愛國主義的內(nèi)涵讀書筆記
讀當(dāng)代愛國主義含義的書籍，小編的讀書筆記是愛國就要認(rèn)識它的含義，然后把道理應(yīng)用在實(shí)際中。那么讀者們的讀書筆記又是什么呢，一起來看看。下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理當(dāng)代愛國主義的內(nèi)涵讀書筆記，希望你喜歡。
當(dāng)代愛國主義的內(nèi)涵讀書筆記篇一
愛國主義不是空洞和抽象的，而是具體和務(wù)實(shí)的，包含著一系列鮮活的現(xiàn)實(shí)要求，是和國家、民族、人民的根本利益緊緊聯(lián)系在一起的。當(dāng)代中國，國家、民族、人民的根本利益就是在中國共產(chǎn)黨堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，積極培育和大力踐行社會主義核心價(jià)值觀，自覺增強(qiáng)愛國精神，自覺履行愛國責(zé)任，自覺實(shí)踐愛國行動，在中國特色社會主義發(fā)展道路上實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的中華民族偉大復(fù)興的中國夢。以愛國主義精神助推中國夢想實(shí)現(xiàn)，需要深刻把握社會主義核心價(jià)值觀所包涵的豐富愛國意蘊(yùn)，需要明確回答我們要建設(shè)什么樣的可愛國家、建設(shè)什么樣的可愛社會、培育什么樣的可愛公民等一系列重大問題。
(一)“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”是社會主義現(xiàn)代化國家的建設(shè)目標(biāo)
偉大的民族編織偉大的理想，偉大的理想造就偉大的民族。愛國主義，是指個(gè)人或集體對祖國的一種積極和支持的態(tài)度。鴉片戰(zhàn)爭以后，中國逐步淪落為半殖民地半封建社會，列強(qiáng)對中國的侵略步步進(jìn)逼，封建專制統(tǒng)治日益腐敗，國家災(zāi)荒頻仍、戰(zhàn)亂不已、山河破碎、滿目瘡痍、積貧積弱、萬里蕭條，群眾備受奴役、流離失所、饑寒交迫、民不聊生、怨聲載道、苦不堪言。
實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福，是全國各族人民的殷切期望。“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”，凝聚起全體社會成員的國家理想，在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域具體表現(xiàn)為要努力實(shí)現(xiàn)民富國強(qiáng)，這是近代以來中華民族夢寐以求的美好夙愿，是國家繁榮昌盛、人民幸福安康的物質(zhì)基礎(chǔ)。
在政治領(lǐng)域具體表現(xiàn)為要努力發(fā)展人民民主，這是人類社會的美好訴求，是社會主義的生命，是創(chuàng)造人民美好幸福生活的政治保障。在思想文化領(lǐng)域具體表現(xiàn)為要努力推進(jìn)文明進(jìn)步，這是社會主義現(xiàn)代化國家的重要特征，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要精神支撐。
在社會領(lǐng)域和生態(tài)領(lǐng)域具體表現(xiàn)為要努力實(shí)現(xiàn)人與人、人與社會、人與自然的和諧，這是中國傳統(tǒng)文化的基本理念，是社會主義國家社會和諧穩(wěn)定、持續(xù)健康發(fā)展的重要保證。“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”這一國家制度層面的社會主義核心價(jià)值觀，集中體現(xiàn)了中國特色社會主義現(xiàn)代化的價(jià)值目標(biāo)和價(jià)值追求，符合當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人和全體中國人民尋求民族復(fù)興的共同愿景，是凝聚人心、鼓舞士氣、激發(fā)活力、振奮精神的愛國主義的具體價(jià)值目標(biāo)。新時(shí)期高揚(yáng)愛國主義偉大旗幟，就要深刻認(rèn)識到“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”是中國特色社會主義的基本價(jià)值追求，體現(xiàn)的是我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)的內(nèi)在發(fā)展要求，要堅(jiān)定不移地堅(jiān)持和鞏固中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持和拓展中國特色社會主義道路，堅(jiān)持和豐富中國特色社會主義理論體系，堅(jiān)持和完善中國特色社會主義制度，加快發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)、民主政治、先進(jìn)文化、和諧社會、生態(tài)文明，不斷增強(qiáng)人們的道路自信、理論自信、制度自信，把中華民族偉大復(fù)興的宏偉藍(lán)圖變成美好現(xiàn)實(shí)。
(二)“自由、平等、公正、法治”是社會主義國家處理公民人際關(guān)系遵循的基本準(zhǔn)則
一個(gè)社會的核心價(jià)值觀，決定著這個(gè)社會的行為準(zhǔn)則和努力方向。社會主義核心價(jià)值觀是凝聚全社會正能量的精神紐帶。馬克思主義認(rèn)為，一切發(fā)展最根本的目的就是人的發(fā)展，人類社會最高的理想就是實(shí)現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展需要堅(jiān)持自由、平等、公正的價(jià)值原則，需要完備的法治保障。
自由、平等、公正、法治作為社會有序運(yùn)行的價(jià)值追求，反映了社會主義社會的基本屬性，體現(xiàn)了中國特色社會主義的基本精神要素和價(jià)值準(zhǔn)則。自由是指人的意志自由、存在和發(fā)展的自由，是人類社會的美好向往，是馬克思主義追求的社會價(jià)值目標(biāo)。平等指的是公民在法律面前一律平等，它要求尊重和保障人權(quán)，人人依法享有平等參與、平等發(fā)展的權(quán)利。公正即社會公平正義，它以人的解放、人的自由平等權(quán)利的獲得為前提，反映了中國特色社會主義的基本屬性，是我們黨矢志不渝、長期實(shí)踐的核心價(jià)值理念。法治是實(shí)現(xiàn)自由平等、公平正義、人民民主的制度保證，是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治國理政的基本方略，是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)與實(shí)行對外開放的內(nèi)在要求，是國家長治久安的重要保障。
我們黨自成立起，就把帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)自由、民主、平等寫到自己的旗幟上，并為之不懈奮斗。新中國成立后，我們黨又把這些目標(biāo)寫到社會主義旗幟上，使之成為激勵(lì)人們發(fā)憤圖強(qiáng)建設(shè)社會主義的強(qiáng)大精神動力。改革開放以來，隨著我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的建立和社會主義民主政治的深入發(fā)展，我們黨更加自覺地把自由、平等、公正、法治理念深入扎實(shí)地體現(xiàn)到黨的各項(xiàng)理論和實(shí)踐之中。“自由、平等、公正、法治”這一社會層面的社會主義核心價(jià)值觀，是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展、堅(jiān)持以人為本、堅(jiān)持執(zhí)政為民、堅(jiān)持依法治國偉大實(shí)踐的集中價(jià)值體現(xiàn)，是我們堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義、堅(jiān)持和弘揚(yáng)愛國主義的核心價(jià)值追求。新時(shí)期高揚(yáng)愛國主義偉大旗幟，就要深刻認(rèn)識到“自由、平等、公正、法治”是中國特色社會主義的基本社會屬性，體現(xiàn)的是我國作為中國特色社會主義社會的總體價(jià)值趨向和整體目標(biāo)要求，要堅(jiān)持社會主義市場經(jīng)濟(jì)改革方向，大力推進(jìn)法治中國建設(shè)，讓一切勞動、知識、技術(shù)、管理、資本的活力競相迸發(fā)，讓一切創(chuàng)造社會財(cái)富的源泉充分涌流，讓發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民群眾。
(三)“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”是公民個(gè)人行為層面愛國的基本道德要求
愛國是基于個(gè)人對自己祖國依賴關(guān)系的深厚情感，也是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國關(guān)系的行為準(zhǔn)則，它同社會主義緊密結(jié)合在一起，要求人們以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥，以振興中華為己任，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)祖國統(tǒng)一、自覺報(bào)效祖國。敬業(yè)是對公民職業(yè)行為準(zhǔn)則的價(jià)值評價(jià)，要求公民忠于職守，克己奉公，服務(wù)人民，服務(wù)社會，切實(shí)為人民富裕、民族昌盛、國家富強(qiáng)盡職盡責(zé)，以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥，充分體現(xiàn)了社會主義的職業(yè)精神。誠信是人類社會千百年傳承下來的道德傳統(tǒng)，是社會主義市場經(jīng)濟(jì)得以建立與發(fā)展的基石，是社會主義道德建設(shè)的重點(diǎn)內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)誠實(shí)勞動、信守承諾、誠懇待人。友善強(qiáng)調(diào)公民之間的互相尊重、互相關(guān)心、互相幫助，是復(fù)雜社會生活中讓人感到溫暖和快樂的源泉。“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這一公民個(gè)人層面的社會主義核心價(jià)值觀，貫穿了我國公民道德行為的各個(gè)環(huán)節(jié)，涵蓋了社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德等各個(gè)方面，集中體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德、中國共產(chǎn)黨人革命道德和社會主義道德的精華，是中國共產(chǎn)黨人對馬克思主義公民道德和價(jià)值理念的新發(fā)展，是新的時(shí)代條件下公民個(gè)人堅(jiān)持和弘揚(yáng)愛國主義的具體價(jià)值追求和基本道德準(zhǔn)則。新時(shí)期高揚(yáng)愛國主義偉大旗幟，就要深刻認(rèn)識到“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”是評價(jià)社會主義公民道德行為選擇的基本價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，體現(xiàn)的是社會主義國家全體公民的基本價(jià)值追求和道德準(zhǔn)則要求，要堅(jiān)持祖國利益高于一切，自覺維護(hù)祖國的主權(quán)獨(dú)立、領(lǐng)土完整、國家統(tǒng)一和民族尊嚴(yán)，不斷加強(qiáng)公民道德建設(shè)，不斷提高社會治理水平，促使公民講社會責(zé)任、講社會效益，講守法經(jīng)營、講公平競爭、講誠信守約，推動形成奮發(fā)向上、崇德向善的強(qiáng)大力量。
這三個(gè)層次的核心價(jià)值觀相互聯(lián)系、相互貫通，集中體現(xiàn)了當(dāng)代中國愛國主義在國家、集體和個(gè)人在價(jià)值目標(biāo)上的統(tǒng)一，集中體現(xiàn)了當(dāng)代中國愛國主義在國家目標(biāo)、社會導(dǎo)向和個(gè)人行為準(zhǔn)則的統(tǒng)一，是幾千年來的中華傳統(tǒng)愛國主義、近代以來的愛國志士、中國共產(chǎn)黨人的愛國壯舉和社會主義條件下的愛國要求的集中概括。
當(dāng)代愛國主義的內(nèi)涵讀書筆記篇二
五月令人向往，值得贊美。上世紀(jì)之初，1919年五月，中國熱血青年作為一支新生的社會力量登上歷史舞臺，掀起了偉大的五四愛國主義運(yùn)動。86個(gè)春秋過去了，以愛國主義、振興中華為核心的五四精神一直激勵(lì)中國青年去爭取實(shí)現(xiàn)祖國繁榮富強(qiáng)、民族偉大復(fù)興。
五四精神是熱血青年們自發(fā)并逐漸凝成的一種神圣的精神追求，其血脈世代相承，升華為愛國主義的一種體現(xiàn)，在不同的歷史環(huán)境中，其主旨各不相同。五四時(shí)期，愛國主義集中表現(xiàn)為救亡圖存;新中國建立后，表現(xiàn)為報(bào)效國家的拳拳之心;撥亂反正時(shí)期，表現(xiàn)為對真理的追求、對國家未來命運(yùn)的關(guān)切。那么，今天的愛國主義新內(nèi)涵是什么呢?
回顧近年來影響較大的愛國主義思潮和行為，從1999年抗議美國轟炸我駐南聯(lián)盟大使館，到2001年中美南海撞機(jī)事件，直到最近發(fā)生的抗議日本政府和右翼勢力對歷史倒行逆施的諸般行動，實(shí)際上我們已經(jīng)可以清晰地看到當(dāng)代愛國主義新增添的精神內(nèi)核與價(jià)值述求：
在國際交往日益頻繁、全球化不可逆轉(zhuǎn)的浪潮中，維護(hù)我們的國家利益和民族利益;
在中國發(fā)展世人矚目的背景下，尋求我們國家在世界上全新的定位和方向;
在對外開放交往日益擴(kuò)大的現(xiàn)實(shí)中，探討構(gòu)成我們民族精神、民族性格的新內(nèi)容。
我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到，當(dāng)代愛國主義是一種比其他任何時(shí)候都更強(qiáng)烈的期望國家富強(qiáng)、民族復(fù)興的愿望。在新的歷史時(shí)期，這種愛國主義應(yīng)該體現(xiàn)出理性的思維、開放的心態(tài)和發(fā)展的眼光。如果發(fā)揮充分得當(dāng)，她將重塑我們的民族精神，成為振興中華的強(qiáng)大動力。而且，像過去任何重大歷史時(shí)期一樣，青年群體必將在其中扮演積極而具有建設(shè)性的角色。
與過去幾十年的愛國主義不同，當(dāng)代愛國主義更為集中反映在中國與外部世界的交往上，表現(xiàn)出一種強(qiáng)烈維護(hù)國家利益的愿望。這愿望，又以中國的快速發(fā)展與日益強(qiáng)大為心理依托，力求實(shí)現(xiàn)百年以來我們“自立于世界民族之林”的理想，贏得我們在世界上真正的平等地位。
當(dāng)代愛國主義本身也是一種思考，一種基于國家、民族和個(gè)人現(xiàn)狀與未來的思考。青年，作為愛國主義思潮和行為的主力軍，我們有必要關(guān)注這樣一個(gè)問題：是什么原因造成這個(gè)群體10年間一種顯而易見的轉(zhuǎn)變——從熱衷模仿西方文化，到愛國主義成為廣泛的情感共鳴?
第一個(gè)答案是我們發(fā)展了，以及發(fā)展中由于各種沖突而產(chǎn)生的反思?；诤推健l(fā)展和開放的現(xiàn)實(shí)，探索民族精神和民族性格的新內(nèi)容，乃是我們民族未來的立身之本，也是我們當(dāng)前無法推辭的責(zé)任和義務(wù)。正是此時(shí)，青年由于其敏感和活躍，開始自發(fā)地以愛國主義的形式進(jìn)行探索和嘗試。對于當(dāng)代愛國主義的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵，我們還需要思索。如：在面對別國敵對行為時(shí)，是否抱著不分析不鑒別的橫掃一切的偏激態(tài)度?對于被侵略的歷史記憶，我們應(yīng)當(dāng)怎樣既以史為鑒，又面向未來?我們在表達(dá)個(gè)人情緒時(shí)，是否負(fù)責(zé)任地考慮到國家大局和民族利益?在手段與目標(biāo)之間，是否應(yīng)該遵守合理合法的表達(dá)方式?愛國主義作為一種精神追求，除了情感表達(dá)，又將如何具體地落實(shí)到我們的學(xué)習(xí)和工作中?所有的這一切都需要我們思考并尋求答案。
青年，自五四運(yùn)動以來，他們一直以自己的敏銳和熱血青春推動歷史進(jìn)步。同時(shí)，青年也與這種進(jìn)步一道成長，肩負(fù)起對于這個(gè)國家的歷史責(zé)任，塑造起具有時(shí)代光芒的民族精神。相信，贏得過巨大光榮的中國青年，必將在新的歷史時(shí)期，贏得更大的光榮。
——摘自《中國青年報(bào)》
當(dāng)代愛國主義的內(nèi)涵讀書筆記篇三
在主持中央政治局第二十九次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)指出，弘揚(yáng)愛國主義精神，必須堅(jiān)持愛國主義和社會主義相統(tǒng)一。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，是當(dāng)代中國愛國主義的鮮明主題。只有堅(jiān)持愛國與愛黨、愛社會主義相統(tǒng)一，愛國主義才具有其實(shí)際意義。的這一重要論述，深刻回答了當(dāng)代中國大力弘揚(yáng)愛國主義精神的關(guān)鍵問題，是新形勢下加強(qiáng)愛國主義教育的思想指南。
我認(rèn)為我們必須明確，祖國的命運(yùn)和黨的命運(yùn)、社會主義的命運(yùn)是密不可分的。只有堅(jiān)持愛國和愛黨、社會主義相統(tǒng)一，愛國主義才具有實(shí)際意義。當(dāng)代的愛國主義應(yīng)是與愛社會主義、愛中國共產(chǎn)黨、愛人民高度統(tǒng)一的愛國主義。主要從以下幾個(gè)方面體現(xiàn)：
一、祖國的命運(yùn)與黨的命運(yùn)緊密相連
愛國主義包含了這樣的態(tài)度：對祖國的成就和文化感到自豪;強(qiáng)烈希望保留祖國的特色和文化基礎(chǔ);對祖國其他同胞的認(rèn)同感。愛國主義是中華民族繼往開來的精神支柱，是維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的紐帶，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動力，是個(gè)人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的力量源泉。
中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，是中國工人階級先鋒隊(duì)，是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，始終代表中國最廣大人民的根本利益。自1921年中國共產(chǎn)黨的成立以來，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民團(tuán)結(jié)和凝聚成了萬眾一心的不可戰(zhàn)勝的力量。正是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民經(jīng)過艱苦卓絕的奮斗，開啟了中華民族不斷發(fā)展壯大、走向偉大復(fù)興的歷史征程。沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國，這是中國人民依據(jù)近代中國革命的歷史經(jīng)驗(yàn)得出的科學(xué)結(jié)論。
中國共產(chǎn)黨把實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作為歷史使命，是愛國主義精神最堅(jiān)定的弘揚(yáng)者和實(shí)踐者。中國的命運(yùn)和中國共產(chǎn)黨的命運(yùn)密不可分，愛國與愛黨存在著深刻的內(nèi)在一致性。弘揚(yáng)愛國主義精神，必須堅(jiān)持愛國主義和愛中國共產(chǎn)黨相統(tǒng)一。
二、祖國的發(fā)展與中國特色社會主義緊密相連
當(dāng)代中國，愛國主義的根本任務(wù)就是建設(shè)中國特色社會主義。建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)需要愛國主義精神，愛國主義只有融入建設(shè)中國特色社會主義的偉大事業(yè)中，才有強(qiáng)大的生命力。愛國主義是否與社會主義相統(tǒng)一，已成為當(dāng)代中國衡量人們是否真正愛國的標(biāo)準(zhǔn)。我國當(dāng)代人民思想家謝周勇指出：社會主義社會是人類社會思想的進(jìn)步。社會主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國最基本的價(jià)值觀念。培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀，在個(gè)人層面首先要做到愛國。
今天的中國，比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。中國近現(xiàn)代的歷史已經(jīng)證明，只有社會主義才能救中國，只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國。從這個(gè)意義上講，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，必須走中國道路，這就是中國特色社會主義道路;繼承中華民族的愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)，必須弘揚(yáng)其時(shí)代主題，這就是建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義。
愛國主義與中國特色社會主義相統(tǒng)一，不僅體現(xiàn)在個(gè)人層面上的恪守公民基本道德準(zhǔn)則，還體現(xiàn)在國家和社會層面。對當(dāng)代中國的每一個(gè)公民來說，無論追求國家層面的價(jià)值目標(biāo)，還是追求社會層面的價(jià)值目標(biāo)，都應(yīng)該樹立起為國家、為社會盡責(zé)守職的使命感、責(zé)任感，在積極參與國家、社會各項(xiàng)事業(yè)中，齊心打造社會主義現(xiàn)代化國家、現(xiàn)代化社會。
三、祖國的復(fù)興與人民的艱苦奮斗緊密相連
一個(gè)民族的振興與發(fā)展，需要諸多條件，但人民的艱苦奮斗這一條是不可缺少的，古今中外，概莫能外。在我國，遠(yuǎn)古時(shí)就在民間流傳著大禹治水，愚公移山，精衛(wèi)填海等。傳說古代思想家們把艱苦奮斗看成是“修身、齊家、治國、平天下”的一種思想境界。歷史上朝代的興衰往往與艱苦奮斗和奢靡腐化呈對應(yīng)關(guān)系。在中國革命實(shí)踐中，先后創(chuàng)立了井岡山精神，長征精神，延安精神以及焦裕祿精神、雷鋒精神、蔣筑英精神等，渡過道道險(xiǎn)關(guān)，克服重重困難，取得了今天的勝利和成就。我們要實(shí)現(xiàn)下一步的奮斗目標(biāo)，仍然需要這些精神的延續(xù)和發(fā)展。
今天的愛國，最核心的是要熱愛中國人民。人民是國家的主體，是一切物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者。愛人民，就要一視同仁地愛同我們一樣生長在這片土地上的父老鄉(xiāng)親，友善地對待每位公民，尤其要關(guān)心愛護(hù)那些鰥寡孤獨(dú)和弱勢群體，幫助一切有困難的人，從自身做起弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀。我們必須自覺用辛勤勞動，干好每一件工作，浸潤自己的精神和品格，激活內(nèi)心的忠誠。
總而言之，我國愛國主義始終圍繞著實(shí)現(xiàn)民族富強(qiáng)、人民幸福而發(fā)展，最終匯流于中國特色社會主義。祖國的命運(yùn)和黨的命運(yùn)、社會主義的命運(yùn)是密不可分的。只有堅(jiān)持愛國和愛黨、愛社會主義、愛人民相統(tǒng)一，愛國主義才是鮮活的、真實(shí)的，這是當(dāng)代中國愛國主義精神最重要的體現(xiàn)。
濟(jì)南大學(xué)政法學(xué)院勞動與社會保障系 韓 瑋
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