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女?huà)z神話(huà)故事讀書(shū)筆記

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女?huà)z神話(huà)故事讀書(shū)筆記

  讀女?huà)z神話(huà)故事,你的讀書(shū)筆記可以這樣寫(xiě):女?huà)z神話(huà)是最原始古老的神話(huà)。它誕生于母系氏族社會(huì),與漢語(yǔ)最早的語(yǔ)言一脈相承。那么大家的讀書(shū)筆記都寫(xiě)了些什么呢?一起來(lái)看看。下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理女?huà)z神話(huà)故事讀書(shū)筆記,希望你喜歡。

  女?huà)z神話(huà)故事讀書(shū)筆記篇一:女?huà)z補(bǔ)天

  傳說(shuō)很久很久以前,沒(méi)有天,沒(méi)有地,沒(méi)有山川湖泊,沒(méi)有花草樹(shù)木,沒(méi)有飛禽走獸,更不用說(shuō)有人類(lèi)。

  在盤(pán)古開(kāi)天辟地之后才有了萬(wàn)物生靈。不知哪一年,西天突然塌了一塊,天河中的水嘩嘩地從缺口流下人間,淹死了無(wú)數(shù)人畜,天下頓時(shí)淪為澤國(guó)。

  當(dāng)時(shí),有個(gè)姑娘名叫女?huà)z,住在再大的水也淹不到的山崖洞里。她目睹百姓顛沛流離,動(dòng)了惻隱之心,立誓要把天上缺口補(bǔ)起來(lái)。她離開(kāi)所住的崖洞,爬過(guò)無(wú)數(shù)高山,淌過(guò)許多大河,到處尋求補(bǔ)天的辦法,可是都無(wú)結(jié)果。

  她疲倦極了,坐下來(lái)歇息,不知不覺(jué)睡著了,做了一個(gè)很奇怪的夢(mèng),夢(mèng)中有一位神仙告訴她,昆侖山頂堆滿(mǎn)許多五色寶石,用大火將寶石煉過(guò),就可以拿來(lái)補(bǔ)天。

  女?huà)z醒來(lái)后,就直奔昆侖山。昆侖山高聳陡峭,更有獅虎等惡獸無(wú)數(shù),等閑人上不了山。但她一心一意想早日找到補(bǔ)天的寶石替天下百姓消災(zāi),道路崎嶇險(xiǎn)惡,全不加理會(huì),日夜兼程,來(lái)到昆侖山下。

  舉頭一望,到處是處鋸似的荊棘、犬齒般的亂石,不但上山無(wú)路,山頂更高不可攀。然而她不怕險(xiǎn)阻,撥開(kāi)荊棘,攀過(guò)亂石,手腳傷痕累累,臉也被剌花,仍不分日夜往上爬,正當(dāng)爬得疲憊不堪時(shí),荊棘叢中突然撲出一只老虎,對(duì)她張牙舞爪。女?huà)z正要躲避,老虎搶先一步一把抓住了她,張開(kāi)血盆大口,要咬她的頭。她鎮(zhèn)定地說(shuō):“老虎,你先別性急,我這個(gè)頭可以給你吃,可要等我去山頂找到寶石,補(bǔ)好天上缺口,你再來(lái)吃好不好?”

  老虎似知人意,就放她走了。女?huà)z再往上走,山越來(lái)越陡,霧也越來(lái)越濃,累得走不動(dòng)了。她跌跌撞撞,爬爬滾滾,始終不停步。突然一陣狂風(fēng)吹來(lái),一只金毛雄獅從林中躍出,一口咬住女?huà)z的頭發(fā)。老虎從后面趕上來(lái),對(duì)著獅子咆吼說(shuō):“這妞兒是我先抓到的,說(shuō)好她補(bǔ)完天后讓我吃,你竟敢搶先?”

  獅子聽(tīng)了放下女?huà)z,和老虎廝斗起來(lái)。結(jié)果獅子不敵,被老虎趕跑了。但老虎生怕女?huà)z再讓獅子搶去,就尾隨女?huà)z,一直跟到山頂。

  女?huà)z在山頂上終于找到五色寶石。她撿了許多,堆在山頂上,燒起一把大火,煉了九九八十一天,把寶石煉成熔漿。眼看熔漿煉成,女?huà)z高興極了,一次又一次用雙手捧起熔漿拿去補(bǔ)天,直至天上缺口滴水不漏,她才舒了口氣。這時(shí),地上的百姓見(jiàn)天河水不再漏下來(lái),紛紛重整家園,再過(guò)快活的日子。

  女?huà)z知道大功告成,完成了心愿,于是履行諾言,滿(mǎn)心歡喜地對(duì)老虎說(shuō):“你現(xiàn)在可以吃我了!”

  說(shuō)完,她伸長(zhǎng)頸項(xiàng),等老虎來(lái)吃。說(shuō)也奇怪,老虎并不來(lái)吃,反而和氣地說(shuō):“像你這樣一個(gè)為民造福、舍已為人的姑娘,我怎么能吃?況且,你將天補(bǔ)得完整無(wú)缺,我看了也開(kāi)心。只是你還有剩余熔漿,多補(bǔ)一些,不是更牢靠嗎?”

  女?huà)z聽(tīng)了,覺(jué)得老虎的話(huà)有道理,于是把剩下的熔漿全捧起來(lái),高舉雙手,預(yù)備將缺口再加填補(bǔ)。眼看就要到天頂了,哪知突然從南海刮來(lái)一股狂風(fēng),吹得樹(shù)倒山搖,女?huà)z手中捧著的熔漿也吹掉了。

  女?huà)z一急,竟哭了起來(lái)。老虎見(jiàn)她這樣,就對(duì)她說(shuō):“姑娘先不要哭,快騎到我背上,我們?nèi)グ讶蹪{追回來(lái)。”

  女?huà)z果然止住淚,立即騎到老虎背上。老虎飛身跳下山崖,腳踏彩云,向光彩奪目的熔漿追去。

  老虎背著女?huà)z飛過(guò)三山五岳,飛過(guò)黃河長(zhǎng)江,因?yàn)轱L(fēng)太急了,始終沒(méi)有追上。其后風(fēng)漸漸平息了,他們加快腳步,哪知色彩斑斕的熔漿又慢慢向茫茫的大地落下去,他們唯有加一把勁向下追。追到洞庭湖上空,眼看就要追上了,老虎一時(shí)高興,吼叫數(shù)聲,慢了腳步。就在這電光火石的一剎那,女?huà)z來(lái)不及接回熔漿,眼看著熔漿直瀉洞庭湖。

  熔漿一落到湖里,霎時(shí)間五彩繽紛,霞光萬(wàn)道,照得湖水通明透亮,不久熔漿就變成了七十二座形態(tài)不同的山峰,在水中半沉半浮,那白玉盤(pán)似的洞庭湖,添上了迷人的景致。

  女?huà)z雖然惋惜,但又覺(jué)得熔漿落入人間,也是好事。她落下來(lái),站在還沒(méi)有凝固的山峰上,腳下踩的是綠寶石熔漿,留下了一雙深深的腳印。她再行幾步。原來(lái)帶軟的山峰就凝結(jié)了,成為一個(gè)小島。

  也不知過(guò)了多久,娥皇、女英追尋夫君舜帝來(lái)到這兒,知道舜的噩耗,哭死在山上,后人就稱(chēng)這座山為“君山”。

  女?huà)z神話(huà)故事讀書(shū)筆記篇二:女?huà)z造人

  盤(pán)古開(kāi)天辟地以后,天上有了太陽(yáng)、月亮和星星,地上有了山川草木,甚至有了鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú),卻單單沒(méi)有人類(lèi)。這世界不免顯得有些荒涼寂寞。

  不知道在什么時(shí)候,出現(xiàn)了一個(gè)神通廣大的女神,叫做“女?huà)z”,據(jù)說(shuō)她一天當(dāng)中能夠變化70次。有一天,女?huà)z走在這片蒼莽的原野上,看看周?chē)木跋螅械椒浅9陋?dú)。她覺(jué)得在這天地之間,應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去,讓它變得富有生氣。

  添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去呢?她一時(shí)也想不出來(lái)。

  她一直走呀走呀,走得有些疲倦了,于是在一個(gè)池子旁邊蹲下來(lái)。澄澈的池水照見(jiàn)了她的面容和身影:她笑,池水里的影子也向著她笑;她皺皺眉頭,池水里的影子也向著她皺眉頭。她猛然醒悟了,這天地之間不就是少了像自己一樣的生物嗎?那為什么不創(chuàng)造一種像自己的生物來(lái)加入這個(gè)世界呢?

  這樣想著,她順手從池邊抓起一團(tuán)黃泥,攙和了水,在手里揉捏著,揉捏成了一個(gè)娃娃樣的小東西。

  她把這個(gè)小東西放到地面上。奇跡出現(xiàn)了,這個(gè)泥捏的小家伙,剛一接觸到地面,馬上就擁有了生命,活了起來(lái),并且一開(kāi)口就喊:“媽媽!”接著就是一陣興高采烈的跳躍和歡呼,表示他對(duì)于生命的歡樂(lè)。

  女?huà)z看著她親手創(chuàng)造的這個(gè)聰明美麗的生物,又聽(tīng)見(jiàn)“媽媽”的喊聲,不由得樂(lè)在心頭,喜上眉梢。她給她創(chuàng)造的這可愛(ài)的小東西取了一個(gè)名字,叫做人。

  人的身體雖然小,但據(jù)說(shuō)因?yàn)槭巧駝?chuàng)造的,相貌和舉動(dòng)也有些像神,和飛的鳥(niǎo)、爬的獸都不相同,看起來(lái)似乎更有一種管理宇宙的非凡氣概。

  女?huà)z對(duì)于自己這優(yōu)美的作品,感到十分滿(mǎn)意。于是,她又繼續(xù)用黃泥做了許多能說(shuō)會(huì)走的可愛(ài)的小人兒。這些小人兒在她的周?chē)鷼g呼跳躍,嘴里總是喊著:“媽媽!媽媽!”這使她精神上有說(shuō)不出的高興和安慰。從此,她再也不感覺(jué)到孤獨(dú)和寂寞了。

  于是,她又繼續(xù)用黃泥做了許多能說(shuō)會(huì)走的可愛(ài)的小人兒。她一直忙碌著,直到晚霞布滿(mǎn)了天空,星星和月亮照耀著大地。夜深了,她只能把頭枕在山崖上,略睡一睡,第二天,天剛微明,她又趕緊起來(lái)繼續(xù)她的工作。

  她一心想用這些靈敏的小生物來(lái)充滿(mǎn)大地。但是,大地畢竟太廣闊了,靠她一個(gè)人捏泥人,速度太慢,而她也已經(jīng)忙碌得有些疲倦了。得想出一個(gè)提高效率的辦法。想了好久,她終于想出了一個(gè)好主意,她從崖壁上拉下一根枯藤,伸入泥潭里,將水?dāng)嚋喅蓽嘃S的泥漿,向地面上這么一揮灑,泥點(diǎn)濺落的地方,就出現(xiàn)了許多小小的叫著跳著的小人兒,和先前用黃泥捏成的小人兒沒(méi)有兩樣。“媽媽?zhuān)瑡寢?rdquo;的喊聲,震響在周?chē)?/p>

  用這種方法來(lái)進(jìn)行工作,果然簡(jiǎn)單省事。藤條一揮,就有許多新的人出現(xiàn),大地上不久就布滿(mǎn)了人。

  大地上雖然有了人類(lèi),女?huà)z的工作卻還沒(méi)有終止。她又考慮著:人類(lèi)終究是要死亡的,怎樣才能讓人類(lèi)長(zhǎng)久地生活在大地上呢,難道要死亡了一批再創(chuàng)造一批嗎?這未免太麻煩了。

  后來(lái)她終于想出了一個(gè)辦法:就是把那些小人兒分為男女,讓男人和女人結(jié)合起來(lái),叫他們自己去創(chuàng)造后代,擔(dān)負(fù)起養(yǎng)育嬰兒的責(zé)任。這樣,人類(lèi)的種子就世世代代綿延下來(lái),并且一天比一天在增多。

  女?huà)z神話(huà)故事讀書(shū)筆記篇三:女?huà)z是孕育漢族的神人

  漢文古籍關(guān)于伏羲和女?huà)z的記述,大多是經(jīng)歷漢族長(zhǎng)期口耳相傳之后,再由后世歷代文人加工載錄的。所以在有些內(nèi)容上,存在不少怪譎、重復(fù)和難解之處;還有一些內(nèi)容則有著明顯的虛構(gòu)、夢(mèng)幻和錯(cuò)謬的地方。但是,這些古代華夏的創(chuàng)世紀(jì)神話(huà)和傳說(shuō),絕非是全然的荒誕和虛幻性的騙言。事實(shí)上,正是這些神話(huà)和傳說(shuō),蘊(yùn)含著漢族對(duì)自己創(chuàng)世紀(jì)歷史的深邃認(rèn)識(shí)和淺近質(zhì)樸的表述。

  關(guān)于伏羲和女?huà)z傳說(shuō)的記述,在漢文古籍中顯得比較凌亂。根據(jù)《世本·帝系篇》的記載稱(chēng):“太昊伏羲氏。”由此可知,漢族早就明確認(rèn)為,伏羲即為太昊伏羲氏。而在漢文古籍中,太昊又被記作大昊、大皞、太皞;伏羲也可記作包羲、庖羲、皰犧、伏犧、宓犧、炮犧和伏戲等。

  值得一提的是,伏羲的事跡有許多是和女?huà)z的事跡,相互聯(lián)系在一起的。如五代蜀杜光庭,在《錄異記》卷八便記載了:“陳州不太昊之墟,東關(guān)城內(nèi),有伏羲女?huà)z廟。”根據(jù)這個(gè)記載,我們可以知道,大約是在唐末之時(shí),伏羲和女?huà)z兄妹成婚、繁衍后代的傳說(shuō),就已經(jīng)在華夏民間廣泛流傳著了。按照歷史唯物主義和社會(huì)學(xué)、民族學(xué)的解釋?zhuān)瑢?shí)際上這正反映出傳說(shuō)時(shí)代漢族,所經(jīng)歷的氏族內(nèi)部兄妹互相婚配的社會(huì)發(fā)展階段。

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