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魯迅雪讀書(shū)筆記

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魯迅雪讀書(shū)筆記

  讀魯迅的雪,你知道了雨是雪的初始階段,雪是雨的升華。作者用肯定的語(yǔ)氣,贊揚(yáng)了朔方飛雪追求自由的犧牲精神。除此之外,你還寫(xiě)哪些筆記呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理魯迅雪讀書(shū)筆記,希望你喜歡。

  魯迅雪讀書(shū)筆記篇一

  魯迅的作品,磅礴大氣,讀來(lái)令人回味不盡。關(guān)于雪的文章,本人也讀過(guò)一些,卻唯獨(dú)魯迅先生的這篇文章,令我難忘。

  在《雪》中,魯迅先生為我們描繪了一副孩子堆雪人的圖畫(huà),親切、逼真,富有情趣,充滿了詩(shī)情畫(huà)意和浪漫情調(diào)。感覺(jué)冬天又已來(lái)臨,但又不是冬天,分明是春天,不然怎么會(huì)有蜜蜂,甚至蝴蝶? 雪-----既然是開(kāi)在冬天里的花,------應(yīng)該有蜜蜂和蝴蝶前來(lái)光顧的。

  作者贊美江南的雪,用了六個(gè)字,“滋潤(rùn)美艷之至”,我沒(méi)去過(guò)江南,沒(méi)見(jiàn)過(guò)江南的雪,總覺(jué)得這是在贊美江南的女子吧?暖國(guó)的雨向來(lái)就變不成雪,而江南的雪,美則美矣,轉(zhuǎn)瞬即逝,令人悵然若失。獨(dú)有北國(guó)的雪,受到詩(shī)人的推崇和青睞。她冰冷,堅(jiān)硬,孤傲,美麗,寫(xiě)盡了雪的神韻。魯迅先生筆下的北國(guó)之雪,本是象征著北方無(wú)數(shù)革命先烈和英雄,他們“永遠(yuǎn)如粉、如沙,包藏著火焰,在太空里旋轉(zhuǎn),升騰,閃爍”,給人以力量,催人奮進(jìn)。意在喚醒人們心底深處的那種不屈的精神和斗志,自強(qiáng)不息,努力進(jìn)取!

  不錯(cuò),北國(guó)的雪,冰冷,堅(jiān)硬,孤傲,美麗,是死掉的雨,是雨的精魂!

  魯迅雪讀書(shū)筆記篇二

  《雪》是一篇寓意深邃的散文詩(shī),也算是一篇“絕好的眷念故鄉(xiāng),回憶兒時(shí)的抒情小品文”,在故鄉(xiāng)的自然景色的描繪中流露了“魯迅心靈”里一種“深刻的恬適的回味”。作者在自然景物的描繪中,象征和寄托了更為深遠(yuǎn)的情感。

  滋潤(rùn)美艷的“南方的雪”,寄托了魯迅對(duì)美好理想的熾熱追求,這旋轉(zhuǎn)飛騰的“朔方的雪”。則蘊(yùn)含了魯迅反抗冷酷現(xiàn)實(shí)的斗爭(zhēng)品格。在這兩幅鮮明對(duì)立的圖景中,貫穿著魯迅一個(gè)共同的哲理:要用戰(zhàn)斗來(lái)創(chuàng)造一個(gè)春天一般美好的世界。

  這篇散文詩(shī)寫(xiě)的是雪,卻是別出心裁地從描寫(xiě)雨來(lái)開(kāi)篇的。“暖國(guó)的雨,向來(lái)沒(méi)有變過(guò)冰冷的堅(jiān)硬的燦爛的雪花。博識(shí)的人們覺(jué)得他單調(diào),他自己也以為不幸否耶?”魯迅在這里并沒(méi)有對(duì)“暖國(guó)的雨”流露出貶抑的感情。他是由北方落雪的自然現(xiàn)象引起感興,而想起來(lái)南國(guó)的溫暖,曲折地對(duì)于使“暖國(guó)的雨”變成“冰冷的堅(jiān)硬的燦爛的雪花”的北方凜冽的嚴(yán)冬,表示了自己的不滿。開(kāi)篇這一段抒情的設(shè)問(wèn),是與篇中這個(gè)抒情的主旨有機(jī)相連的。

  為了充分展露自己追求美好理想的心聲,魯迅以異常熱烈而深情的筆調(diào)來(lái)描寫(xiě)江南落雪的景象。在一幅“冬花雪野”圖中,使人感到了春天的溫暖和生活的快樂(lè)。魯迅描繪了這幅圖后,又繪聲繪色地再現(xiàn)了為江南雪天孩子們稚氣天真的創(chuàng)造而歡愉,也為雪羅漢的消融壞掉而惋惜。在這些“江南的雪”的情景描寫(xiě)中,魯迅傾注了自己多少向往、景慕的深情!美好的圖景,寄寓了追求美好理想的心境。

  柔美的江南雪,壯美的朔方雪,不僅寄托了魯迅對(duì)美好理想的熾熱追求,同時(shí)也抒發(fā)了自己同凜冽的嚴(yán)冬一樣的社會(huì)勇猛奮戰(zhàn)的激-情。

  魯迅雪讀書(shū)筆記篇三

 ?、亵斞赶壬醯饺毡緰|京,盡管那里的清國(guó)留學(xué)生很多,但他們卻醉生夢(mèng)死、不學(xué)無(wú)術(shù),讓魯迅倍感失望,一股孤獨(dú)感油然而生。魯迅先生的這段經(jīng)歷可以看作是“孤獨(dú)的雪”的絕佳注腳。

 ?、谟蓶|京易地仙臺(tái)后,在時(shí)事電影上看到的麻木愚昧的國(guó)人,于是覺(jué)悟到“醫(yī)學(xué)并非一件緊要事,凡是愚弱的國(guó)民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客,病死多少是不必以為不幸的”,于是決然辭別自己崇敬的藤野先生,棄醫(yī)從文,這不正是“死掉的雨”變成“雪”的過(guò)程嗎?

 ?、圩髡咧哉f(shuō)朔方的雪是“雨的精魂”,是因?yàn)樗桓视谙衽瘒?guó)的雨那樣單調(diào)、平庸,又不甘于像江南的雪那樣屈從于外物而消磨了斗志,所以,用“雨的精魂”稱朔方的雪,是對(duì)朔方的雪頑強(qiáng)追求理想、盡顯張揚(yáng)與獨(dú)立個(gè)性精神的極力贊美。

  作者的思想感情是通過(guò)對(duì)北方雪的贊頌表達(dá)出來(lái)的,向江南的雪那種平和恬靜的美固然能讓人喜歡,但更崇尚的美應(yīng)該向北方的雪那樣,敢于直面慘淡的人生,在悲壯的戰(zhàn)斗中得到升華。

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