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楊修之死讀書筆記

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  楊修之死告訴我們做人要懂得收斂鋒芒,不然那自食其果。學(xué)了楊修之死,還不太懂還可以來看看筆記。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你精心整理的楊修之死讀書筆記,希望你喜歡。

  楊修之死讀書筆記篇一

  在《楊修之死》一文中,楊修聰明靈敏,知曉君王,但是為何最后卻被曹操所殺呢?

  在《楊修之死》中穿插了幾個(gè)關(guān)于楊修和曹操之間的故事,由這些事情可以知道楊修這個(gè)人才華橫溢,思維敏捷,善于琢磨君主的心思,然而他的上司是曹操。如果有才外露只是限于在同級(jí)或下級(jí)面前,也不至于招來殺身之禍,但是楊修這個(gè)人偏偏喜歡與曹操較勁,不僅僅是把曹操的心思看的一清二楚,還喜歡在其他人面前說一說。而曹操并不心胸寬闊,而是生性多疑,心胸狹隘,愛面子,不喜歡承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,雖是表面贊揚(yáng)楊修這個(gè)人,但暗地里已將其恨之入骨。

  另一方面,楊修說話不看形勢(shì),這便是他最終被曹操所殺的根本原因,

  古代帝王都是天子,天子自然會(huì)保持一種神秘感,然而曹操這個(gè)魏王做的一點(diǎn)“隱私”都沒有,一個(gè)高高在上的君王,被一個(gè)臣子看的透透,。而楊修喜歡猜曹操的心思,而且每次都能猜中,這便是犯了大忌的。曹操遇到這樣的人會(huì)怎么想?“我一個(gè)君王,被你楊修看得赤裸裸的,那還怎么統(tǒng)御百官,統(tǒng)治億兆黎民,況且要是哪一天他也想在這王位上坐坐,對(duì)我又是這么了解,我還不成了第二個(gè)漢獻(xiàn)帝嗎?留著他干什么,養(yǎng)虎為患嗎?干脆殺了他,以除后患!”正應(yīng)為如此,楊修最后因著名的“雞肋”事件被曹操以惑亂軍心之罪殺死。

  楊修之死讀書筆記篇二

  讀罷《楊修之死》,掩卷沉思,心中不禁升起疑團(tuán):修之過?操之過?思之良久,才恍然大悟:修之過也,楊修之死的讀后感

  楊修之過,一曰賣弄才華,鋒芒太露。楊修確實(shí)學(xué)識(shí)淵博,才華過人。但是綜觀楊修一生,并沒有在軍事上、政治上給曹操出過什么奇謀良策,像郭嘉、程昱那樣,卻一味在“門內(nèi)添活字”“一人一口酥”之類的小事上賣弄小聰明,以致一再遭到曹操的忌恨,埋下被殺的禍根。

  二曰恃才放曠,不知點(diǎn)檢。曹操“夢(mèng)中殺人”本來是玩弄權(quán)術(shù)以掩人耳目的勾當(dāng),楊修偏偏要給他戳破,豈不是自找倒霉?至于擅自命令軍校收拾行裝,更是惑亂軍心,事關(guān)軍法,豈能亂來?

  三曰小事聰明,大事糊涂。表面看來?xiàng)钚奘亲钪懿傩囊獾模暮類部渌?ldquo;真知魏玉之肺臟”。但是對(duì)曹操的早就“忌之”“惡之”“有殺修之心”,他卻一無所知,恐怕到死也沒有明白。參與曹氏家族立世子的斗爭(zhēng),本來就是做人臣的大忌,即使曹操不殺也,將來曹丕也不會(huì)把他放過,而他都毫無自知之明。曹操就立世子一事,問過謀士賈詡,賈詡就不敢表態(tài),在大事上他顯然比楊修要聰敏多了。

  總之,楊修之死完全是咎由自取,正所謂“聰明反被聰明誤”,是怨不得別人的。

  看起來,一個(gè)人聰明有才華是好事,但是如果不能用到點(diǎn)子上,又不能謙虛謹(jǐn)慎,好事也會(huì)變成壞事。

  受惠的人,必須把那恩惠常藏心底,但是施恩的人則不可記住它。——西塞羅

  楊修之死讀書筆記篇三

  楊修,好一個(gè)奇才!

  楊修該不該死,不去辯論。他的才能,絕對(duì)在常人之上--能輕易掀開曹操心思的外紗,可謂奇才??墒牵闹腔凵踔敛槐瘸H?-恃才放曠的楊修,帶著些傲氣,不知道尊重別人,他得罪曹操不知幾次,讓曹操恨再愛上;應(yīng)該說,他不識(shí)時(shí)務(wù)。

  從人情看,對(duì)他我是不愛也不惡,可我似乎應(yīng)該感激他。

  楊修不識(shí)時(shí)務(wù),最后決定了他的被斬。在這個(gè)人的社會(huì)中,其實(shí)有很多累人的地方。楊秀讓自己不被一些事所累,他沒有刻意壓制自己本領(lǐng)的表現(xiàn),而是隨自己的心思。但他的這一點(diǎn)讓他不適合在這樣的社會(huì)中生存,他應(yīng)該生活在一個(gè)純真的社會(huì)中。雖然這樣一來,他的一些才能便展現(xiàn)不出來,但他可以完全地活出楊修的所有。

  完全地活出真正的自己,無拘無束,我也希望,可是--

  這個(gè)我正面對(duì)的社會(huì),體現(xiàn)給我并讓我在其中生活的社會(huì),讓我不得不累了自己,有時(shí)失去了真實(shí)--除非脫離社會(huì)。不過,社會(huì)是這個(gè)社會(huì)的,我是我自己的,我的夢(mèng)想是我自己的。雖然完全實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想很艱難,但不失去精神上的自己。有時(shí)需要偽裝,必須偽裝,那不要緊,因?yàn)槟侵皇峭馓祝驗(yàn)槟菢幼鍪菫榱俗约旱膲?mèng)想,真正的夢(mèng)想。當(dāng)有一個(gè)夢(mèng)想成真,便將外套換得更薄。

  有兩種人最不被外事所累,一種是大智的人,他們看透了一切,看開了一切,變得無拘無束;另一類是大于的人,他們不琢磨一切,不在意一切,變得無拘無束。這兩種人獲得真實(shí),充實(shí),無論成為那種,都很不錯(cuò)。如果被注定活在他們中間的部分,就蔑視一切的黑暗,先往所有的光明。

  楊修屬于夾心的部分,他分不清黑暗和光明,似乎只希望那個(gè)和了自己的胃口,不看干凈。

  楊修,好一個(gè)奇才!

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