畢淑敏藍(lán)色天堂讀書筆記
藍(lán)色天堂是畢淑敏寫的，文字通俗簡樸。我們讀了之后，有哪些心得?來看看學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理畢淑敏藍(lán)色天堂讀書筆記，希望你有所收獲。
畢淑敏藍(lán)色天堂讀書筆記篇一
一直喜歡畢淑敏的文字，樸素深邃，鮮有女子行文的柔美，直白、犀利，讀她的書能超越浮華，讓身心回歸寧靜恬淡的減法生活，能節(jié)制欲望，親和自然，素凈無華，我想這種心靈的“素”生活，才是一種無價(jià)的“新奢”，我向往之。 100多天的航海旅行，22個(gè)停泊的港口，32篇精美的散文匯成的《藍(lán)色天堂》，畢淑敏用靈性的筆觸，讓我們領(lǐng)略了世界的神奇與美麗。
書中把海寫出了生命，或許大海本來就有著如此美妙的故事。海的波浪翻滾著，像一本本打開的書。粗略看完了幾章，我竟對(duì)海洋洋溢著深深的敬畏與虔誠。它好似一位偉大的神靈，那么的高高在上。
起初我也對(duì)我的想法很疑惑，但想啊想，終于明白，大海是生命的起源。我們體內(nèi)的每一個(gè)細(xì)胞，都儲(chǔ)存著對(duì)海洋的眷戀與記憶。我不禁感嘆，雖然我沒能夠像畢淑敏一樣，在海上呆了170多天，興許我這輩子都沒有這樣的機(jī)會(huì)。但我能夠想象，有一天，我站在甲板上，圍繞眼簾的是圓滑到無可挑剔的海平線，凡俗的世界早已悄然遁沒。好喜歡被海風(fēng)吹著，大海蒼天，竟也有種天人合一的感覺。所有曾經(jīng)的煩惱，荒蕪的人際關(guān)系，不堪回首的往事，各種亂七八糟的東西，像被船槳切斷的海草，留在我們身邊的是蔚藍(lán)色，是像天堂一樣的蔚藍(lán)色，襁褓一樣地包裹著我們的靈魂。
但這些都不是我想看到的，這僅僅是最膚淺的海，海之腑臟，海之靈魂呢?
哦，沒有任何表情的海，自在博大，放任不羈。
作為一個(gè)巨大的偶然，我們降生人間。我們所具有的唯一能量，就是有目的地向著一個(gè)方向前進(jìn)。這個(gè)方向，在哪里呢?
讓大海來告訴你吧。在海洋上，人會(huì)變得極其單純，完全喪失了思索的能力。這并不是悲哀，海洋以它的無與倫比的壯闊，已經(jīng)給出了答案，不比我們這些渺小的生靈再費(fèi)勁地思考了。
大海是有生命的，一朵浪花，要是離開了海洋，片刻之間就會(huì)萎縮。時(shí)間之短，我相信任何一種生物的壽命都比它要長。一朵浪花，讓自己永不枯萎的秘訣只有一個(gè)，那就是匯入一個(gè)豐饒的集體中，才能永不停息地歌唱，可以沒有開端也沒有結(jié)束地走來走去，可以在1000次毀滅中獲得1001次重生。
每一刻，我的心都在徜徉， 我覺得從某種意義上說，人比浪花還可憐，浪花由內(nèi)到外完全與他人融合，獲得了永恒的生命。但人呢?人有皮膚，皮膚就像一道分界線，皮膚內(nèi)，是自我的界線，皮膚外，是他人與自然的范圍。人什么時(shí)候才能有意識(shí)地走出這層皮膚之外，脫離自身啊!好同伴找到精神上的依存關(guān)系。這種一寸，不單單是互相幫助，而是本質(zhì)上使自己一生不再渺小，不再脆弱的唯一法寶。
回過來，看看大海，看看浪花們。它們是如此的平等，如此的團(tuán)結(jié)，沒有高低貴賤之分，沒有東西南北的區(qū)分，集體綴成一塊碩大無比的藍(lán)綢，大智若愚地抖動(dòng)著，與天公比試著碧藍(lán)和寂寥。
真的，在海面錢，我只能感到顫栗。我所領(lǐng)悟的這一點(diǎn)，這區(qū)區(qū)的幾千字，在大海面前，是如此的卑微。海的內(nèi)涵，興許我永遠(yuǎn)也無法領(lǐng)悟全。
我們這些生命都是海的核心，海就在我們腦海里，在我們心里信馬由韁，荼毒了世界上最偉大的景致，一切的一切，都只能在它面前臣服。
海洋是一所大學(xué)，浪花則是教授。這所大學(xué)教會(huì)我們生命的感悟，而那無數(shù)位教授，雖無職稱，但日夜授課，永不言倦。海洋帶著一種永恒的蒼涼，把你關(guān)于這個(gè)世界的所有表淺認(rèn)識(shí)，都顛簸著飛揚(yáng)起來，發(fā)生碰撞和揉雜。舉目四望，你是如此的孤獨(dú)，天空和水永遠(yuǎn)在目光的盡頭縫綴在一起，包圍著你，呈現(xiàn)出博大的哀傷。你知道自己是一定要滅亡的，而大海則永遠(yuǎn)存在。
但愿我死后，上帝將我變成一朵浪花，日夜依存著海。
行在心里，心在路上。我希望有一天住在海邊，面朝大海，春暖花開。
畢淑敏藍(lán)色天堂讀書筆記篇二
“我不相信地獄，但我相信天堂。我所篤定的天堂，它不在天上，只在塵世，人間本該就是天堂。”——《藍(lán)色天堂》
也許不會(huì)有人花掉自己的大半積蓄去旅行，但是，畢淑敏和她兒子自費(fèi)四十多萬，歷經(jīng)100多天，在海上完成了環(huán)球旅行。在旅行中，作者不僅讀到了各國的文化，還有對(duì)生命的感悟。作為當(dāng)代最優(yōu)秀的心理咨詢師和心理小說作家，畢淑敏從心理學(xué)、醫(yī)學(xué)、人文科學(xué)的角度，在書中穿插了不少對(duì)各種心靈問題的剖析和解答——自信、自卑、快樂、焦慮、悲傷、希望、恐懼等這些潛藏在意識(shí)深層的東西，思考與探索和諧平衡的心靈藝術(shù)。
在環(huán)球旅行中，由于大部分時(shí)間都是在船上度過，所以畢淑敏對(duì)大海有很多描述，從生命的發(fā)跡到死亡。這些描寫不得不令人向往那片深邃的藍(lán)，究竟是怎樣魅惑人心——“風(fēng)很大，海浪在半夜時(shí)分，有一種震撼人的魅惑之感，我不敢太靠近舷邊的欄桿，因?yàn)闀?huì)有一種吸力從目所能及的海水中升騰而出，它用一種微醺的麻醉，好像在呼喚著你……跳下來吧，這里無比的安謐和幽遠(yuǎn)……”
每到一個(gè)國家，畢淑敏都會(huì)有豐富的境遇，通過她精彩的文字，一幅幅精致的畫面都呈現(xiàn)在我的腦海里。她每天回到“和平號(hào)”的第一件事就是寫下所見所聞，每個(gè)細(xì)節(jié)都不放過，每個(gè)故事都娓娓道來：荷蘭的鮮花市場、冰島藍(lán)湖冒險(xiǎn)、哈瓦那雪茄、明信片的輪回……每一章節(jié)都有令人值得回味的地方。我覺得最有趣的的一章就是《世界上最芬芳的工作》，這里是寫荷蘭的鮮花市場。文中畢淑敏調(diào)侃地說了一句：“原來我們看到的每一支從荷蘭花卉拍賣市場，裊裊婷婷走過來的鮮花，在理論上，都碾過了一個(gè)男人的手指。”鮮花拍賣看似一個(gè)簡單的工作，卻是決定著一個(gè)城市的每一朵花。一朵花，是盛開在北京，還是怒放在紐約，抑或含苞在巴黎，凋零在開羅，都將在這鮮花大廳一錘定音。
對(duì)于任何一個(gè)人來說，有很多事情是自己生命過程中需要體會(huì)，需要去做的，生命的起點(diǎn)和終點(diǎn)是已知的，最重要的是過程。閱讀的時(shí)候我常常因某一個(gè)段落而浮想聯(lián)翩：有的是回憶過去，有的是幻想未來，有的是感悟現(xiàn)在。也許，我們每個(gè)人心中都有一個(gè)世界，但當(dāng)我們真正走出去，看的更多更深更遠(yuǎn)，我們心中的世界才會(huì)更加完整而生動(dòng)。在作者筆下我看到了一幅幅文明的畫卷在眼前涌起，然后又看到很多文明神秘消失殆盡，而在作者對(duì)見聞的描述中穿插了對(duì)心靈問題的關(guān)注剖析和解答，而且指出了如何達(dá)到心靈幸福的方法。
畢淑敏藍(lán)色天堂讀書筆記篇三
去了歐洲以后，對(duì)游記的讀物尤其喜歡，偶遇畢淑敏的《藍(lán)色天堂》, 是本沿海郵輪環(huán)游世界的心靈之旅，斷斷續(xù)續(xù), 終于讀完了《藍(lán)色天堂》。這是我第一次接觸她的作品，很喜歡她的筆風(fēng)，灑脫，爽直，風(fēng)趣，智慧，堅(jiān)強(qiáng)……對(duì)她的許多情節(jié)描述為之動(dòng)容，時(shí)不時(shí)會(huì)下筆在空白處標(biāo)注自己的讀書心得。(以下摘抄了我的讀書筆記)
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"一位高超的女舞者認(rèn)為佛羅明戈舞可以釋放縱欲和激情，表達(dá)出縱欲、激情、欲望、情感等等復(fù)雜因素。
有些話，外行人就是看不出來了，也不敢說，怕露怯和褻瀆，內(nèi)行人就可以放肆地說出本質(zhì)。我覺得她說出了別人不輕易吐露的真諦，佛羅明戈是表現(xiàn)情欲的舞蹈。觀看佛羅明戈舞蹈最好的地方，不是巍峨輝煌珠光寶氣的劇場，而是充滿了世俗氣息的小酒館。
佛羅明戈舞的女子，不像中國舞蹈的女人那樣柔曼和溫柔，而是經(jīng)常獨(dú)舞，我行我素，帶一點(diǎn)殺氣。就算是男人結(jié)伴而舞的時(shí)候，也不大像古典芭蕾舞或拉丁舞中的那個(gè)樣子，女子緊緊地依附于男子，被男子操縱著，隨他的舞步亦步亦趨，被指揮得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。佛羅明戈舞中的女子，自得其樂。她緊緊租賃經(jīng)營不留一絲飄動(dòng)發(fā)絲的發(fā)髻，我總覺得是在強(qiáng)烈表明她的已婚身份。她不像芭蕾舞女主角那樣純潔端莊，時(shí)刻好像要飛升到空中去，不食人間煙火的純潔樣子。也不是國標(biāo)舞中的女子那樣矜持典雅，目不斜視。在大多數(shù)雙從舞中，她和男主角也是忽遠(yuǎn)忽近，若即若離。當(dāng)她真的舞起來之時(shí)，表情冷漠甚至可說是痛苦狀，肢體動(dòng)作卻充滿了熱情，頻頻顯示手腕、手臂和軀干的靈動(dòng)及健美。舞蹈者在表演的過程中，嘴巴也不閑著，率性打出“哈列奧”組合拳——包括拍手、捻指和激動(dòng)的感叫，當(dāng)然，還有響板。"(P69.9-7.10)
佛羅明戈舞的描述，尤其是對(duì)舞者心理與行舞時(shí)的靈動(dòng)之述，很有現(xiàn)場感，喜歡反復(fù)閱讀。溫斯頓.丘吉爾說過:“書看得太快也是生活中一大憾事。讀書時(shí)的第一印象是關(guān)鍵，如果第一印象不深，以后的印象也就會(huì)流于表面，不過重讀一本書也有可能會(huì)改變已形成的印象。年輕人讀書和老年人吃飯一樣，都應(yīng)該特別小心，不能貪多，應(yīng)細(xì)細(xì)咀嚼。”所以，慢讀也是一種自我享受與提升的過程。
這畢老師不是舞者，為何能如此精準(zhǔn)細(xì)膩地寫出這令人心動(dòng)的文字來，困惑。之后，我尋找了《卡門》的曲子，感受她。
過了一陣子，我又補(bǔ)上了這么一段話。是突如其來的，想說的話語：我一直在想, 為什么畢老師能夠這么恰到好處地寫出舞者的內(nèi)心活動(dòng), 也許這更多歸功于她的心理學(xué)分析。所以第一次讀她的書，我便不由自主地喜歡上了她。若是用花來形容，她更像白玫瑰，素雅，高貴，這樣低調(diào)高貴的精神，對(duì)生命的態(tài)度，那份自信與堅(jiān)強(qiáng)，就如傲然屹立在岡仁波齊峰上的雪蓮。歲月的輪回，沒有磨滅她的理想，身力與車舟勞頓，并沒有阻截她的步伐，追求理想，她做到了，卻更努力做到了真正的自己。
"……她先是擺出了佛羅明戈舞女子出場的標(biāo)準(zhǔn)神態(tài)，聳肩抬頭，眼神落寞，四處搜尋，好像要撿拾什么東西。緊接著，開始慢慢旋轉(zhuǎn)，好像一只黑色的老孔雀寂寞地開屏。她那條骯臟的黑裙子，還真是一條大擺裙，無數(shù)的皺褶被她的舞步調(diào)動(dòng)起來，腰間那一圈明顯的贅肉，隨著舞步晃動(dòng)，讓人在剛開始的時(shí)候，有一點(diǎn)點(diǎn)替她難堪。但是，這只是極短的一瞬間，很快你就被她俘獲和感動(dòng)，對(duì)所有身材上的缺憾視而不見，只剩下也滄桑的舞步牽動(dòng)你心扉。"(P71.1)
深一層解釋佛羅明戈舞的內(nèi)涵，從老舞者的形式表述……
"她放浪形骸地舞著,面對(duì)著千年的廢墟和清晨的陽光。她目中無人肆意揮灑著復(fù)雜的情緒，好像一生就此凝結(jié)和展開。"
“千年的廢墟”和“清晨的陽光”對(duì)比，生命的滄桑與新生活的開始。
"……她排山倒海地舞蹈著，強(qiáng)健粗壯的腳掌全力地在地面上旋轉(zhuǎn)和奔突，雨點(diǎn)般地敲擊著土地，像是要給土地打一個(gè)印章。塵煙一道道卷起，仿佛有看不見的繩索束縛著她，而她要完全不借助外力地獨(dú)自掙脫……她的目光沒有焦點(diǎn)，既不看著天空，也不看著大地，當(dāng)然更不把我們這些匆匆的過客放在眼中。目光縹緲，如云如煙，仿佛只和上蒼中的靈魂對(duì)視，又仿佛看穿了自己的今生今世，萬般無奈，自暴自棄。她嘴角緊抿，嘴唇上縱起了一排細(xì)密的豎形紋路，鼻孔張大，不時(shí)聳動(dòng)一下，似乎在嗅著危險(xiǎn)即將潛近的氣味。所有這一切，在她滿面歲月鞭痕的面龐上，化作了略帶玩世不恭的孤寂冷笑。"(P71.2)
似乎你是懂的，但你一定對(duì)于老者的舞蹈的心理路程上，用滄桑的歲月，無情的現(xiàn)實(shí)，萬般的無奈詮釋這位老舞者的對(duì)話，寫得美妙之極。
"不知過了多久,她停下了舞步,黑色的大擺裙嘩地收斂成破爛的鐵桶,再無一絲波瀾。幾乎在一秒鐘內(nèi),舞者就恢復(fù)了平庸和老邁的本色,爍目的光環(huán)瞬間褪去,江河安穩(wěn),歲月如常。"(P71.6)
對(duì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí), 果斷、清醒、恢復(fù)，是歲月給了老舞者的清醒與成熟。“甚至越是飽經(jīng)滄桑的老者，越能舞出深重底蘊(yùn)。”
"這就是壓抑的憤怒喬裝打扮，把一種搏斗和抗?fàn)?，喬裝打扮成了雜耍。如同佛羅明戈一樣，它在世界舞林中的獨(dú)樹一幟，正因了它的不拘一格放浪形骸。不在乎舞年紀(jì)和容貌，不要求身材和程式化，只需表達(dá)真摯的壓抑和暴躁的情感。人的情感有很多種，通常展示給大家的，都是喜悅和歡愉，都是節(jié)日和慶祝，都是感恩和激動(dòng)，都是求偶的成功和嫁娶的盛大。然而，人生并不總是陽光，情緒也并不都是金色。(P73.5)
把歷史的元素與人的復(fù)雜情結(jié)，載于兩種活動(dòng)，斗牛與佛羅明戈舞，人生并不總是陽光，情緒并不都是金色。我喜歡這句話。生命中因?yàn)橛辛岁幥鐖A缺，才會(huì)有喜怒哀樂，理解復(fù)雜情緒的搏斗與抗?fàn)帯阂值那榫w，需要疏通。
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