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百年孤獨(dú)的讀書筆記

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  《百年孤獨(dú)》,是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯創(chuàng)作的,也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作。它那么長,沒時(shí)間的看的話,就來看看學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理百年孤獨(dú)的讀書筆記,希望你有所收獲。

  百年孤獨(dú)的讀書筆記篇一

  人物眾多,關(guān)系復(fù)雜,帶有奇幻色彩。我喜歡作者輕松幽默的口吻,就像我喜歡張愛玲活潑的文字。這種氛圍讓我感覺平和快樂,即使他們想要揭露的是人性的黑暗面,或者說真實(shí)面。

  看到92頁,能明顯感覺到東西方文化的差別,他們都有強(qiáng)烈的開拓欲望,并且富有冒險(xiǎn)精神。

  何塞。阿爾卡蒂奧奧。布恩迪亞(好長的名字,而且不明白祖祖輩輩為什么喜歡用重復(fù)的名字,他大兒子叫何塞。阿爾卡蒂奧,孫子叫阿爾卡蒂奧...跟阿拉伯人一個(gè)德行,一家人都能叫穆哈穆德,跑題了)因?yàn)猷従映爸S自己的房事,一怒之下,把鄰居殺了,完了受不了良心的譴責(zé),遠(yuǎn)走高飛,開辟了一個(gè)新的村落‘馬孔多’;

  大兒子與妓女發(fā)生關(guān)系后導(dǎo)致妓女懷孕,又無法承受青年得子的壓力,就很隨意的跟一個(gè)吉普賽女郎跑去創(chuàng)造新天地了,多年以后返回馬孔多一無所有,并且還干上了‘性服務(wù)’這個(gè)光榮行當(dāng)(你看這遺傳基因和環(huán)境因素對人影響多大!)

  二兒子奧雷里亞諾,開始算比較正常。但是后來吧,他情竇初開得稍晚了點(diǎn),因?yàn)闊o法控制情欲,更受不了女性挑逗,就跟為他哥哥誕下一子的同一個(gè)妓女發(fā)生關(guān)系,之后那妓女也為他生了一兒子(妓女挺敬業(yè)的)。完了,他還愛上了比自己小很多歲的未成年兒童蕾梅黛絲,并且耐心等待她多年以至完婚。蕾梅黛絲跟他成婚前夜還不能擺脫尿床的習(xí)慣,但婚禮之后就神奇般地成長為嫻熟的家庭婦女,原話‘她展示出責(zé)任感,大方的儀態(tài),以及面對逆境仍波瀾不驚的控制力’(我覺得作者意在褒揚(yáng)婚姻的神奇作用)。但后來這可憐又可愛的蕾梅黛絲沒活多久,就被毒死了(誤殺)。后來沒多久,革命鬧起來之后,這位奧雷里亞諾更是表現(xiàn)出驚人的英勇和領(lǐng)導(dǎo)才能,帶領(lǐng)20幾位精壯丁開始革命之路,遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),當(dāng)上了上校。

  故事只看到這里,除了這些主要事跡,這些人物都給我留下了深刻的印象。我能從他們的故事里體會到對生活的熱愛,他們對事物有著濃厚的興趣,并且有一股深情脈脈的執(zhí)著精神。這種狀態(tài)和精神是我非常喜歡和向往的。雖然這是故事里的人生,但我竟然相信,活在生活中的我們應(yīng)該如此才不枉此生。

  百年孤獨(dú)的讀書筆記篇二

  讀《百年孤獨(dú)》的時(shí)候,我十九歲。年紀(jì)不算小,,但還是有點(diǎn)幼稚,,因?yàn)槔顐ダ蠋熚医佑|了這本書,也因?yàn)檫@本書而感受多多。。希望大家都能看下這本書。以下就是我的感受。

  讀第一遍的時(shí)候,我被完全雷同的姓名,無數(shù)的倒敘、插敘給弄暈了,根本不解其義;讀第二遍的時(shí)候,我把七代人進(jìn)行了排列,終于使書中的人物對號入座;讀第三遍的時(shí)候,我連同《百年孤獨(dú)》所處的時(shí)代背景和作者的身世進(jìn)行了了解,于是,我被深深地震憾了,為作者,為書本,為拉丁美洲。20年來,我在孤獨(dú)中體會其中的孤獨(dú),并飽受折磨。為了排遣孤獨(dú),我不斷地向我的朋友推薦《百年孤獨(dú)》,分享孤獨(dú),理解孤獨(dú)。

  孤獨(dú)是可怕的。自十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個(gè)多世紀(jì),拉丁美洲幾乎都處在軍人獨(dú)裁政權(quán)的統(tǒng)治下。政客們的虛偽,統(tǒng)治者們的殘忍,民眾的盲從和愚昧,拉丁美洲百年的歷程不斷重復(fù)著怪圈,不是前進(jìn),而是徘徊。在《百年孤獨(dú)》獲得諾貝爾獎(jiǎng)的時(shí)候,作者加西亞·馬爾克斯在接受專訪時(shí)對孤獨(dú)的解釋意味深長:孤獨(dú)就是不團(tuán)結(jié)。作者著書的目的是希望拉丁美洲的民眾要團(tuán)結(jié)起來,走向文明,走向開放,走向繁榮。

  孤獨(dú)是自閉的?!栋倌旯陋?dú)》描述的是霍塞·阿卡迪奧·布恩迪亞家族的一部興衰史,其脈絡(luò)就是自閉到開放,開放到繁榮;再由開放到自閉,自閉到毀滅。馬貢多文明的創(chuàng)始人霍塞·阿卡迪奧·布恩迪與妻子烏蘇拉以非凡的膽識和開放的精神,開創(chuàng)了馬貢多的繁榮?;羧?middot;阿卡迪奧·布恩迪曾向妻子抱怨說:“世界上正在發(fā)生不可思議的事情,咱們旁邊,就在河流對岸,已有許多各式各樣神奇的機(jī)器,可咱們?nèi)栽谶@兒像蠢驢一樣過日子。”因?yàn)轳R貢多隱沒在寬廣的沼澤地中,與世隔絕。他決心要開辟出一條道路,把馬貢多與外界的偉大發(fā)明連接起來。可惜的是,他卻被家人綁在一棵大樹上,幾十年后才在那棵樹上死去?;羧?middot;阿卡迪奧·布恩迪死了,連同馬貢多的文明。之后的幾代人,夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間,幾乎如出一轍的沒有感情溝通,缺乏信任和了解,孤獨(dú)、苦悶、猜忌,導(dǎo)致了馬貢多狹隘、落后、保守直至沒落。于是,書中結(jié)尾是:那個(gè)長豬尾巴的男孩,也就是布恩迪亞家族的第七代繼承人,他剛出生就被一群螞蟻吃掉。

  孤獨(dú)是需要反省的。讀完書本,掩卷深思?!栋倌旯陋?dú)》的作者加西亞·馬爾克斯著書的涵義無疑是深遠(yuǎn)的:他是要通過布恩地亞家族7代人充滿神秘色彩的坎坷經(jīng)歷來反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會現(xiàn)實(shí),要求讀者思考造成馬貢多百年孤獨(dú)的原因,從而去尋找擺脫命運(yùn)擺弄的正確途徑。為了達(dá)到這個(gè)目的,無論是文章架構(gòu),還是內(nèi)容選擇;無論是敘述方式;還是表現(xiàn)手法;無論是典故引用,還是故事編排,無不采用其極,令人匪夷所思。內(nèi)容龐雜,人物眾多,情節(jié)曲折離奇,再加上神話故事、宗教典故、民間傳說以及作家獨(dú)創(chuàng)的從未來的角度來回憶過去的新穎倒敘手法等等,可謂是眼花繚亂。作者的匠心獨(dú)運(yùn),文章的跌蕩起伏,儼然是對讀者最大挑釁。在不可思議的奇跡中,在現(xiàn)實(shí)交錯(cuò)的生活中,在血淋淋的現(xiàn)實(shí)中,在荒誕不經(jīng)的傳說中,使讀者體會到最深刻的人性和最令人震驚的情感,進(jìn)而理解孤獨(dú)的本義,理解《百年孤獨(dú)》的奇特。

  孤獨(dú)是需要摒棄的。“變現(xiàn)實(shí)為幻想而又不失其真”,是魔幻現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作原則。對照《百年孤獨(dú)》的現(xiàn)實(shí)與背景,我們不難發(fā)現(xiàn)歷史總是驚人的相似。由此,我們想起了晚清政府閉關(guān)鎖國以至慘遭蹂躪的結(jié)局和新中國三十年改革開放而重新崛起的歷程?!栋倌旯陋?dú)》的作者加西亞·馬爾克斯在完成巨著后曾有一個(gè)夙愿:希望一百年孤獨(dú)的歷史永遠(yuǎn)消失并再也不會出現(xiàn)。但愿,作者的苦心和夙愿夢想成真。

  百年孤獨(dú)的讀書筆記篇三

  《百年孤獨(dú)》是我比較喜歡的外國小說之一,我在讀這本書的時(shí)候和讀其它書都很明顯的不同,這可能就是本書的特點(diǎn)之一吧。這本書的不同之處就是全書幾乎沒有任何向上的積極氣息,有的只是孤獨(dú)和頹廢。

  “不管走到哪,都要永遠(yuǎn)記住:過去是虛假的,往事時(shí)不能返回的,每一個(gè)消逝的春天都一去不復(fù)返了。最狂熱、最堅(jiān)貞的愛情也只是過眼云煙”坦白地講,這部30萬字的《百年孤獨(dú)》,很好看,你會時(shí)而放聲大笑,時(shí)而眉頭緊鎖,當(dāng)時(shí)重復(fù)率最高的表情是“瞪大的雙眼”因?yàn)閾?jù)說本書是公認(rèn)的魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)最具代表性的作品。

  《百年孤獨(dú)》,卻缺乏這種積極的精神,只有偶爾幾個(gè)積極的人物,比如活了115-120歲的烏蘇娜,他一直活到十幾章(本書一共才20章),那個(gè)時(shí)候他的曾曾孫子都出世。了總的來說本書的基調(diào)還是黑色的,結(jié)尾那句話“遭受百年孤獨(dú)的家庭,注定不會在大地上第二次出現(xiàn)了”我的理解與書中的簡介不同,書前面的簡介說這句話代表的是積極,黑暗總會過去,光明即將來臨。

  我卻覺得這句話是為這個(gè)悲劇魔幻的家族100年的孤獨(dú)歷史畫上句號。并不預(yù)示著以后的家庭就不孤獨(dú),而孤獨(dú)其實(shí)是揮之不去的,誰也逃不掉的。書中的人物都是孤獨(dú)的,但每個(gè)人面對的方式有所不同。

  奧雷連諾上校采取的方式是戰(zhàn)爭,永無休止的戰(zhàn)爭來排遣孤獨(dú),但戰(zhàn)爭只讓他更加寂寞。梅梅用的是愛情,可惜他的愛情不被母親允許,寂寞也就依然如影相隨。

  看《百年孤獨(dú)》我一直在思索一個(gè)問題,這個(gè)家族為什么是孤獨(dú)的。我想來想去都貌似找不到答案,或許是因?yàn)榇鷾?,或許是與世隔絕,還是說作者根本就不想說原因,只是表達(dá)一種狀態(tài)?都像,又都貌似不對,這個(gè)問題仍然在困擾我,希望朋友們看了之后大家討論討論。

  這本書在我看來真的是很不錯(cuò),其中反映出的人生常態(tài)和人情世故,以及對人的本質(zhì)的研究,作者都可以說是十分透徹的,透徹的讓人感到有一絲害怕的感覺,這就是書的殺傷了!

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