我的教育心讀書(shū)筆記
我的教育心，文字樸實(shí)真摯。那在閱讀中，我們要如何寫(xiě)筆記呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理我的教育心讀書(shū)筆記，一起來(lái)看看。
我的教育心讀書(shū)筆記篇1
最近，我讀了李老師的《我的教育心》。這是李鎮(zhèn)西老師的“教育自傳”，他說(shuō)這是我30年從教經(jīng)歷的全程寫(xiě)真。
李老師這絕不是一次次“成功”的炫耀和一個(gè)個(gè)“榮譽(yù)”的堆砌，不，該書(shū)首先是真實(shí)地展示一個(gè)青年教師的成長(zhǎng)歷程，展示我是如何一步步在教育山路上攀登：一次次身心投入的班級(jí)活動(dòng)，一次次心心相印的靈魂交融，一次次山窮水復(fù)的躊躇迷茫，一次次峰回路轉(zhuǎn)的絕處逢生，……有精彩的成功案例，但更有不少令人嘆息發(fā)軔深省的失敗教訓(xùn)——對(duì)真誠(chéng)的教育者來(lái)，這些失敗的教訓(xùn)同樣是一筆珍貴的財(cái)富。
如果我們僅僅把教育當(dāng)作一門(mén)職業(yè)，那將是很累的，而且累得很被動(dòng)――為學(xué)生累，為家長(zhǎng)累，為領(lǐng)導(dǎo)累，為社會(huì)累……但如果我們把教育當(dāng)作一項(xiàng)事業(yè)，那么一切酸甜苦辣都是“自找“的，因而是心甘情愿的!
李老師說(shuō)：“永遠(yuǎn)保持現(xiàn)在這種純凈的童心。這很難，但一定要保持，其支撐點(diǎn)是把教育當(dāng)成信仰，不為名利工作，而是為自己工作，不能讓自己的心生銹。”
李老師說(shuō)得多好呀。這顆童心的“純粹”實(shí)際上就是叫我們不為社會(huì)世俗所紛擾，不為追逐名利而累心，不為利益受損而喪氣，要將教育當(dāng)成一種信仰。看看當(dāng)前社會(huì)現(xiàn)狀，有多少人將此作為一種信仰來(lái)做?多數(shù)老師只是將教書(shū)當(dāng)成一種職業(yè)，一種謀生的手段罷了(不過(guò)，任何一種職業(yè)都是一種謀生手段。因?yàn)槿藗儺吘固用摬涣爽F(xiàn)實(shí)與生活。)。有多少人不計(jì)較名利?不注重得失?有多少人把工作當(dāng)成是為自己工作的?可是，我們要想獲得一種職業(yè)幸福感、快樂(lè)感的話、僅僅這樣理解和思考肯定很難很難。
從教之初，當(dāng)踏上講臺(tái)的那時(shí)是多么的激情滿懷，豪情萬(wàn)丈。心里有點(diǎn)太多的夢(mèng)想想要實(shí)現(xiàn)，有高遠(yuǎn)的目標(biāo)想要追尋，可隨著時(shí)間的流逝，原先心中種種美好被無(wú)情撕得支離破碎。時(shí)光流逝是真兇?殘酷現(xiàn)實(shí)是元首?也許都是，也許都不是。誰(shuí)是真兇和元首已不重要，重要的是現(xiàn)在重新拾起那片片落葉，重新?lián)崞侥抢劾蹅?。看?jiàn)《我的教育心》后我心為之一動(dòng)。讀完此書(shū)，心中思緒不禁洶涌起伏。如何才能不讓自己的心生銹?怎樣才能讓自己職業(yè)疲倦之心重新點(diǎn)燃新的希望?我在這本書(shū)中找到了答案。要把教育當(dāng)成一種信仰，要保持一顆童心，而且要保持到永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)。正所謂：生命不息，奮斗不止。
我們有時(shí)候走得太遠(yuǎn)，以至忘記了我們當(dāng)初的出發(fā)的目的。找回當(dāng)初出發(fā)的原點(diǎn)，認(rèn)準(zhǔn)我們前行的方向，帶著一顆純粹的童心，懷著憧憬與理想，讓我們重新上路。我從這些樸素文字里，看到一個(gè)成功者的“成功秘訣”：那就是和學(xué)生一起成長(zhǎng)，體驗(yàn)成長(zhǎng)樂(lè)趣，就可以擁有一顆快樂(lè)之心!
我的教育心讀書(shū)筆記篇2
最近有幸拜讀李鎮(zhèn)西老師的《我的教育心》。讀罷，如醍醐灌頂，恍然大悟。李鎮(zhèn)西老師樸實(shí)的言語(yǔ)中飽含著教育的熱情，普通的教育事例中折射出深刻的教育哲理。字字句句如黃鐘大呂警醒著我，把如井中之蛙的我拽出那方窄窄的洞口，才發(fā)現(xiàn)教育的天空那么藍(lán)那么廣闊……一、愛(ài)，曲線地去表達(dá)老師都是愛(ài)學(xué)生的，往往愛(ài)之深，但往往表達(dá)方式不當(dāng)，給彼此心靈和身體造成傷害?？芍^，愛(ài)是一把雙刃劍。什么樣的愛(ài)是有效的呢?想起了：寒風(fēng)和春風(fēng)比賽看誰(shuí)能把游人身上的衣服吹掉。寒風(fēng)越猛烈的吹，游人就越裹緊衣服。而春風(fēng)月溫暖的吹，游人漸漸的不由自主的脫去衣服……可見(jiàn)，良藥是苦口利于病，但學(xué)生怕苦。直接赤裸愛(ài)的表達(dá)，對(duì)于脆弱、敏感、叛逆的學(xué)生難以承受。愛(ài)的起點(diǎn)是尊重。尊重學(xué)生的個(gè)性與差異。不著急，慢慢陪著學(xué)生成長(zhǎng)進(jìn)步。正如李鎮(zhèn)西老師說(shuō)“教育是一種心心相印的活動(dòng)，教育之樹(shù)必須根植與尊重學(xué)生的肥沃土地上才會(huì)枝繁葉茂。親而顯愛(ài)，愛(ài)而生信，信而樹(shù)威。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)“失敗的教育是，學(xué)生感覺(jué)到你是在教育他”。
因此，兩點(diǎn)之間最短不再是線段。教育應(yīng)春風(fēng)化雨，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲般地滋潤(rùn)學(xué)生的心田。二、努力做一個(gè)可愛(ài)且有智慧的老師社會(huì)在變，時(shí)代在變，教育的觀念也需要轉(zhuǎn)變。學(xué)生較喜歡幽默風(fēng)趣有童心的老師。因此新時(shí)代的老師，在傳到授業(yè)解惑的時(shí)候，
應(yīng)摒棄教條、刻板。努力做到嚴(yán)肅而不失活潑風(fēng)趣。所以老師要有教學(xué)專業(yè)知識(shí)外的大視野大智慧，試試恰當(dāng)給也已枯燥乏味的數(shù)學(xué)課堂增添幾分輕松和愉悅。三、教育是一門(mén)藝術(shù)，更是一項(xiàng)良心工程月亮既然選擇了夜晚，就不畏黑暗和孤寂，努力放出光芒，哪怕很微弱。駱駝既然選擇了沙漠，就不懼怕風(fēng)沙和干渴，堅(jiān)持為行人帶路前行。我既然選擇了教育，就不怕清貧和心苦，矢志不移把愛(ài)心奉獻(xiàn)給學(xué)生，永遠(yuǎn)守住一顆樸素的教育心。
我的教育心讀書(shū)筆記篇3
讀完李鎮(zhèn)西老師的《我的教育心》，最大的感受就是他的文字激情飛揚(yáng)、絢麗多彩、卻又樸實(shí)真摯、情意綿綿。
該書(shū)以自傳體的形式介紹了自己從教三十年的經(jīng)歷，有成功，有失敗，有歡樂(lè)，也有憂慮。讓我們?cè)陂喿x的過(guò)程中看到了一個(gè)真實(shí)、立體的李老師的形象。徘徊在書(shū)架前，一席話映入我眼簾：“在這個(gè)物欲橫流的時(shí)代，我愿意守住自己的靈魂。這個(gè)“靈魂”其實(shí)就是一顆樸素而真實(shí)的心。”
這看似一顆樸素之心，卻充滿了對(duì)教育的無(wú)限摯愛(ài)，對(duì)事業(yè)的不懈追求，對(duì)現(xiàn)實(shí)的不斷挑戰(zhàn)，對(duì)自己的不斷超越。這顆心是平凡的，也是偉大的。他的這顆心既影響、熏陶著曾教過(guò)的千萬(wàn)莘莘學(xué)子，更牽動(dòng)、感染著當(dāng)今不計(jì)其數(shù)仰慕他的同行。本書(shū)以成長(zhǎng)為主線，以反思為主題，力圖比較客觀地展示作者走過(guò)的歷程。不僅作為老師的我們教授知識(shí)給學(xué)生們，反過(guò)來(lái)學(xué)生們也能教會(huì)我們?cè)鯓映蔀橐幻美蠋煛：蛯W(xué)生一起成長(zhǎng)，一起進(jìn)步是我最大的愿望。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考、思考、再思考。我就是靠這個(gè)學(xué)習(xí)方法成為科學(xué)家的。”
思考是一種好習(xí)慣，它傳承精華，去除糟粕，孕育智慧。善于思考必定受益無(wú)窮。也正是因?yàn)樗伎迹删土擞谟勒?、李吉林等一代名師?？紶柕孪５抡f(shuō)：“成功的、有效率的教師傾向于主動(dòng)地創(chuàng)造性地反思他們事業(yè)中的重要事情，包括他們的教育目的、課堂環(huán)境，以及他們自己的職業(yè)能力”，“反思被廣泛地看作教師職業(yè)發(fā)展的決定性因素”。
美國(guó)心理學(xué)家波斯納提出了教師成長(zhǎng)的公式：成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思。相反，如果一個(gè)教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的思考，那么，即使是有“20年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，也許只是一年工作的20次重復(fù)，除非善于從經(jīng)驗(yàn)反思中吸取教益，否則就不可能有什么改進(jìn)。”他永遠(yuǎn)只能停留在一個(gè)新手型教師的水準(zhǔn)上。反思是教師積極探究心態(tài)的表現(xiàn)，它可以使教師重新找回失去的自我，不唯書(shū)，不唯上，不唯專家，相信自己才是處理自己?jiǎn)栴}的專家
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