學(xué)習(xí)社會主義核心價(jià)值觀心得體會讀書筆記(2)
中華民族價(jià)值觀是中華民族的全體民族成員和社會成員所共同認(rèn)可的價(jià)值目標(biāo)、價(jià)值取向和價(jià)值追求,所認(rèn)同的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和評價(jià)標(biāo)準(zhǔn),所共同奉行的價(jià)值信念和信仰,所共同選擇的價(jià)值實(shí)現(xiàn)途徑、方式或道路。從我國社會主義核心價(jià)值體系建設(shè)的角度看,黨的十六大政治報(bào)告所概括的中華民族精神具有歷史合理性和現(xiàn)實(shí)針對性。這就是:“在五千多年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神?!逼渲袗蹏髁x價(jià)值觀是民族價(jià)值觀的核心內(nèi)容。在愛國主義價(jià)值觀中,價(jià)值主體是中華民族、中華民族社會、中華民族人民;價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是中華民族的生存和發(fā)展、根本利益和需要;價(jià)值目標(biāo)是中華民族的偉大復(fù)興;在當(dāng)代中國,價(jià)值目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的基本途徑是走中國特色社會主義道路,由此實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,這也是中華民族人民具有歷史必然性的價(jià)值路徑選擇。
共同的理想和追求,共同的文化觀念和價(jià)值取向,是一個國家、一個地區(qū)繁榮發(fā)展的精神源泉。面對多元多變的現(xiàn)實(shí)生活,面對紛繁復(fù)雜的社會思潮,我們只有始終堅(jiān)持社會主義價(jià)值觀不動搖,才能最大限制的調(diào)動和發(fā)揮廣大群眾的積極性、主動性和創(chuàng)造性,努力形成團(tuán)結(jié)和睦、萬眾一心、共創(chuàng)和諧的生動局面,共同推進(jìn)我們的偉大事業(yè)。
社會主義核心價(jià)值觀心得體會讀書筆記篇二
一個國家要有正氣,一個民族要有骨氣,一個人要有理想和志氣??v觀幾千年的中國歷史,歷朝歷代,無論是為鞏固帝王對國家的統(tǒng)治,還是為發(fā)展經(jīng)濟(jì)、或?yàn)榈钟馕?,都需要樹立一種全國認(rèn)同的“核心價(jià)值觀”,以凝聚人心,保證國家的長治久安。橫看世界各國、各民族,善良的也好,富有侵略性的也罷,無不具有各自的“核心價(jià)值觀”,并靠這些價(jià)值觀,深深影響著民眾的思想觀念和價(jià)值取向,引領(lǐng)著社會的發(fā)展方向。
在中國歷史上,儒家崇尚的以“仁、義、禮、智、信”為主要內(nèi)容的核心價(jià)值觀,成為長期維系中國社會的精神紐帶,并延續(xù)傳承了幾千年。
在當(dāng)代中國,我們社會主義的政治制度,自然也有自己的核心價(jià)值觀,那就是在繼承中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,吸取借鑒世界優(yōu)秀文明成果、反映了社會主義制度的本質(zhì)要求的、突出馬克思主義一元化指導(dǎo)地位的新價(jià)值觀。它是社會主義中國的精神旗幟,是一種偉大的理想、一種信仰,也是一種凝聚力和向心力,它使我們統(tǒng)一意志、步調(diào)一致,所向披靡,取得一系列勝利。
為了今天的美好生活、為了民族尊嚴(yán)、為使中國屹立于世界民族之林。有多少先烈拋頭顱灑熱血,面對死亡,毫無懼色。李大釗、夏明翰、__、江竹筠、楊靖宇、狼牙山五壯士……他們的光輝形象,永垂史冊!
最為感人的是在香港回歸問題上,鄧小平爺爺面對素有“鐵娘子”之稱英國首相撒切爾夫人的強(qiáng)硬姿態(tài),寸步不讓,毫不含糊地指出“主權(quán)不是一個可以討論的問題?!绷x正詞嚴(yán)地表態(tài),有禮有節(jié)、鏗鏘有力、擲地有聲,全力維護(hù)民族尊嚴(yán)和獨(dú)立、祖國的統(tǒng)一和領(lǐng)土完整。使香港順利回歸。老一輩革命家的愛國情懷,令人肅然起敬。……
因?yàn)橛辛恕吧鐣髁x的核心價(jià)值觀”,全國各族人民,在各條戰(zhàn)線上,精神煥發(fā),創(chuàng)造了無數(shù)光輝業(yè)績。以馬克思主義為指導(dǎo)思想的核心價(jià)值觀,是全國各族人民的精神旗幟、力量源泉,高舉著這面大旗,我們將從勝利走向新的勝利。
社會主義核心價(jià)值觀心得體會讀書筆記篇三
愛國、敬業(yè)、誠信、友善是社會主義核心價(jià)值觀從公民個人層面提出的價(jià)值準(zhǔn)則,是公民基本道德規(guī)范。它涵蓋了公民道德行為各個環(huán)節(jié),貫穿了社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德各方面,是每一位公民都應(yīng)當(dāng)樹立的道德規(guī)范和價(jià)值追求,也是評價(jià)公民道德行為選擇的基本價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。
公民是社會主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐主體,這決定了規(guī)范公民個人的愛國、敬業(yè)、誠信、友善在社會主義核心價(jià)值觀中的基礎(chǔ)地位。只有將愛國、敬業(yè)、誠信、友善內(nèi)化到每個人的心中,外化于每個人的行為規(guī)范,才可能建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家,才可能形成自由、平等、公正、法治的現(xiàn)代社會。社會主義核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)體會。
倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,與中國特色社會主義發(fā)展要求相契合,與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相承接。
中國從來不缺少有著“天下興亡、匹夫有責(zé)”愛國精神的人,有著“善學(xué)者能、多能者成”敬業(yè)作風(fēng)的人,有著“以信立身、以誠處世”誠信品格的人,有著“取人為善、與人為善”友善態(tài)度的人。他們的身上,體現(xiàn)了中華民族愛國敬業(yè)誠信友善的優(yōu)秀品格,需要今天的我們繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。
當(dāng)前,社會深刻變革、開放不斷擴(kuò)大,人們思想活動的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性增強(qiáng)。但同時,金錢至上、唯利是圖、誠信缺失、人情冷漠等問題不同程度地存在,一些人的理想信念和道德信仰出現(xiàn)了動搖。歷史證明,一個國家和民族,貧弱落后固然可怕,但更可怕的是信念缺失、精神頹廢。培育和踐行愛國、敬業(yè)、誠信、友善的價(jià)值準(zhǔn)則,有著鮮明的現(xiàn)實(shí)針對性,順應(yīng)了時代需要,緊跟了實(shí)踐步伐,有利于建設(shè)社會主義良好道德風(fēng)尚,有利于推動經(jīng)濟(jì)社會持續(xù)健康發(fā)展,也必將有力地助推我區(qū)的富民強(qiáng)桂新跨越。
社會主義核心價(jià)值觀的生命力在于實(shí)踐,在于每一個社會成員自覺行動。只有人人成為積極活躍的實(shí)踐主體、成為自覺能動的建設(shè)力量,社會主義核心價(jià)值觀才能獲得最富營養(yǎng)的培育沃土,才能生根發(fā)芽,才能開花結(jié)果。只要每一個公民都努力做到熱愛祖國、愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、友愛善良,從自己做起,從身邊做起,一個人人為國家發(fā)展助力、為民族進(jìn)步鑄魂的良好社會風(fēng)尚的形成必定為期不遠(yuǎn)。
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