四大名著讀書(shū)筆記范文
四大名著《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)乃至全人類(lèi)共同擁有的寶貴文化遺產(chǎn),在整個(gè)華人世界中有著深遠(yuǎn)的影響。以下是學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理的四大名著讀書(shū)筆記范文,希望能幫助你解決問(wèn)題!
四大名著讀書(shū)筆記范文篇一
四大名著《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)乃至全人類(lèi)共同擁有的寶貴文化遺產(chǎn),在整個(gè)華人世界中有著深遠(yuǎn)的影響。毛澤東說(shuō)過(guò):生子當(dāng)如仲謀,交友如魯達(dá),信心如唐僧,讀書(shū)就讀四大名著。研讀中國(guó)四大名著,是瀏覽中國(guó)古典文學(xué)的智能之海,也是閱歷中國(guó)傳統(tǒng)人文、社會(huì)、倫理、歷史、地理、民俗、心理、處事策略的知識(shí)之庫(kù)?,F(xiàn)在查字典語(yǔ)文網(wǎng)小編就為大家分享四大名著讀書(shū)筆記,希望對(duì)大家的學(xué)習(xí)有幫助。
四大名著其實(shí)代表皇權(quán),神權(quán),貴族權(quán),以及暴-力權(quán),三國(guó)演義就不說(shuō)了,皇權(quán),西游記,神權(quán),紅樓,貴族權(quán),水滸,暴-力權(quán).其實(shí)都是封建社會(huì)的樣板戲而已.當(dāng)每個(gè)人思維局限,并按此套路運(yùn)轉(zhuǎn)的話(huà),無(wú)形中就是封建社會(huì)的游戲規(guī)則了.
《三國(guó)演義》故事開(kāi)始于劉備、關(guān)羽、張飛桃園三結(jié)義,結(jié)束于王浚平吳,描寫(xiě)了東漢末年和三國(guó)時(shí)代魏、蜀、吳三國(guó)之間的軍事、政治斗爭(zhēng)。文字淺顯、人物形象刻畫(huà)深刻、情節(jié)曲折、結(jié)構(gòu)宏大。
《三國(guó)演義》描寫(xiě)的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史風(fēng)云。全書(shū)反映了三國(guó)時(shí)代的政治軍事斗爭(zhēng),反映了三國(guó)時(shí)代各類(lèi)社會(huì)矛盾的滲透與轉(zhuǎn)化,概括了這一時(shí)代的歷史巨變,塑造了一批咤叱風(fēng)云的英雄人物。在對(duì)三國(guó)歷史的把握上,作者表現(xiàn)出明顯的擁劉反曹傾向,以劉備集團(tuán)作為描寫(xiě)的中心,對(duì)劉備集團(tuán)的主要人物加以歌頌,對(duì)曹操則極力揭露鞭撻。今天我們對(duì)于作者的這種擁劉反曹的傾向應(yīng)有辯證的認(rèn)識(shí)。尊劉反曹是民間傳說(shuō)的主要傾向,在羅貫中時(shí)代隱含著人民對(duì)漢族復(fù)興的希望。
《水滸傳》介紹:作者在《宣和遺事》及相關(guān)話(huà)本、故事的基礎(chǔ)上創(chuàng)作而成。全書(shū)以描寫(xiě)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)為主要題材,塑造了李逵、武松、林沖、魯智深等梁山英雄,揭示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾。故事曲折、語(yǔ)言生動(dòng)、人物性格鮮明,具有很高的藝術(shù)成就。
《西游記》:西游記以民間傳說(shuō)的唐僧取經(jīng)的故事和有關(guān)話(huà)本及雜劇(元末明初楊訥作)基礎(chǔ)上創(chuàng)作而成。西游記前七回?cái)⑹鰧O悟空出世,有大鬧天宮等故事。此后寫(xiě)孫悟空隨唐僧西天取經(jīng),沿途除妖降魔、戰(zhàn)勝困難的故事。書(shū)中唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧等形象刻畫(huà)生動(dòng),規(guī)模宏大,結(jié)構(gòu)完整。
《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)于十八世紀(jì)中葉的清乾隆時(shí)代,內(nèi)容以賈、王、史、薛四大家族為背景,以賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線,描寫(xiě)了封建官僚賈、王、史、薛四大家族,特別是賈家的衰落過(guò)程,揭露了封建統(tǒng)治者的罪惡,說(shuō)明了封建王朝必將衰落的歷史命運(yùn)。作品語(yǔ)言?xún)?yōu)美生動(dòng),善于刻畫(huà)人物,塑造了賈寶玉、林黛玉、王熙鳳、薛寶釵、尤三姐等個(gè)性鮮明的人物。本書(shū)規(guī)模宏大,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),具有很高的藝術(shù)成就。
四大名著讀書(shū)筆記范文篇二
莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà):“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品”。我覺(jué)得這句話(huà)說(shuō)的一點(diǎn)也沒(méi)錯(cuò),我小的時(shí)候,大概3歲半左右吧,很喜歡看書(shū)。我喜歡看《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《西游記》……這幾本書(shū)都是四大名著中的。四大名著中還有一本,是《紅樓夢(mèng)》。但是我喜歡看的還是《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》是羅貫中寫(xiě)的。里面有許多的英雄,《三國(guó)演義》是根據(jù)《三國(guó)志》改編的,這本書(shū)講述了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的三個(gè)國(guó)家之間的戰(zhàn)爭(zhēng)故事,這三個(gè)國(guó)家是蜀國(guó)、魏國(guó)、吳國(guó),最后魏國(guó)取得了勝利。
我最喜歡《三國(guó)演義》里面的諸葛亮和呂布,因?yàn)橹T葛亮的才智天下第一,呂布的武功天下第一,所以我喜歡他們。
諸葛亮,字孔明,他多才多智。每次劉備他們有難,諸葛亮都會(huì)出謀劃策,打退敵軍,俗話(huà)說(shuō):“三個(gè)臭皮匠,頂個(gè)諸葛亮。”這句話(huà)就是說(shuō)諸葛亮很有才智,同時(shí)也說(shuō)明三個(gè)人的智聯(lián)合在一起,也是很厲害的,這告訴我們要團(tuán)結(jié)。
呂布,字秦先,他武藝高超,不過(guò)有勇無(wú)謀,但我佩服的是他的武功。大家聽(tīng)說(shuō)過(guò)“三英戰(zhàn)呂布”沒(méi)有?里面的三位英雄豪杰,就是劉、關(guān)、張打呂布一人,也只能和呂布打個(gè)平手。這樣就足以說(shuō)明呂布的武功很高了,所以我喜歡呂布。
通過(guò)讀《三國(guó)演義》這本書(shū),我懂得了為人處世的道理,明白了做人要有勇有謀,能屈能伸,做臣子要精忠報(bào)國(guó),堅(jiān)強(qiáng)勇敢,我以后一定要好好讀書(shū),努力爭(zhēng)取做一個(gè)文武雙全。
四大名著讀書(shū)筆記范文篇三
——《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記
自從賈家的戲子絕大部分散到大觀園里,大觀園里又平添了許多事事非非,有時(shí)不得不感慨都是下人們?nèi)堑牡湴 ?/p>
在這一回中,我看到最多的就是那些小丫頭老媽子們的勾心斗角,有臉面的就公然仗勢(shì)欺人,沒(méi)臉面的就背地里搞小動(dòng)作。有些頭腦的還好,沒(méi)頭腦的直接就搞出來(lái)許多笑話(huà)。迎春的貼身丫鬟就是一個(gè)例子,她可以直接吩咐廚房給她做碗燉的嫩嫩的雞蛋,一個(gè)一般的丫頭也能享受這樣的待遇,讓人有些吃驚。由于一些原因廚房沒(méi)給做,在小丫頭連花兒的煽風(fēng)點(diǎn)火下,她就跑到廚房亂砸亂罵了一通,說(shuō)句俗話(huà)她的勢(shì)子也太正了,連廚房后來(lái)賠不是送去的燉雞蛋她也給摔了,可惜糟蹋了那雞蛋。
見(jiàn)識(shí)了有頭臉的丫頭的撒野,再看沒(méi)頭臉的丫頭如何作怪。柳家的女兒五兒和寶玉房里的芳官關(guān)系好,五兒從舅舅那里得到了茯苓霜便送了些給芳官,不巧被林之孝家的碰到,在那些丫頭婆子的煽動(dòng)下,較弱多病的五兒便被當(dāng)做了內(nèi)賊,正好老太太的房里少了些東西,上頭吩咐要查,那些人明明知道并非是五兒做的卻要他做替罪羊。積極地向平兒送東西希望能將她們趕出去。這就是賈府中的小人物們常玩的把戲。
可以說(shuō),賈府中上至主子下至奴才,很少有為家族未來(lái)奔走謀劃的,卻都是這樣飽食終日還勾心斗角。我想,這也是賈府衰亡的一個(gè)重要的原因吧。
四大名著讀書(shū)筆記(二)
——《西游記》讀書(shū)筆記
西游記,電視劇版的已是不知看過(guò)多少遍了。書(shū),卻是給人一種兩眼一亮的感覺(jué)。書(shū)里人物的性格特點(diǎn)更得到彰顯,生動(dòng)明了。正義的,好色的,糊涂的,踏實(shí)的,都極其真實(shí)。
白骨精為了吃到唐僧,先后化身成三個(gè)平民,都被孫悟空識(shí)破,但唐僧到底是慈悲為懷,在孫悟空“打死”兩個(gè)人后將他逐了回去。后來(lái)唐僧黑松林逢魔,被妖精變成了老虎,這才讓豬八戒把孫悟空請(qǐng)回來(lái),師徒言歸于好。
怎么說(shuō)……我覺(jué)得,在一個(gè)團(tuán)隊(duì)里,需要百分之百地去信任對(duì)方吧。如同里面懷有憐憫之心的唐僧,決不讓任何一個(gè)無(wú)辜的生命從世界上消失,再加上他永不會(huì)懷疑任何一人的性格,導(dǎo)致錯(cuò)怪孫悟空,同時(shí)把自己推進(jìn)了危險(xiǎn)中。盡管如此,他禮貌的特性也幫了很大的忙,因?yàn)閷O悟空作為“潑猴”,盡管無(wú)敵,也是有需要教育的時(shí)候的。
還有,一個(gè)團(tuán)隊(duì)里需要有一個(gè)義氣的人。豬八戒雖然又懶又饞又好色,但在請(qǐng)孫悟空回去的時(shí)候,他卻很講義氣,義激美猴王,孫悟空才答應(yīng)立刻回去救師父,豬八戒起著決定性的作用,說(shuō)明了他們師徒情深,有互幫互助的精神。
整部西游記里,陷入困境時(shí)的重要擔(dān)當(dāng)救星的人物是孫悟空。也許沒(méi)了他,取經(jīng)的事根本完成不了。
自然還有“負(fù)責(zé)調(diào)解”的沙僧。
每個(gè)人都有自己獨(dú)特的性格,獨(dú)特的任務(wù),都是缺一不可的。
四大名著讀書(shū)筆記(三)
——《水滸傳》讀書(shū)筆記
《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八個(gè)好漢從一起聚一義到梁山。受朝廷招安,再到戰(zhàn)場(chǎng)大破遼國(guó)兵,最后把叛黨一網(wǎng)打盡,卻遭陰險(xiǎn)小人謀害的英雄故事。讀完這整整一本書(shū)。我的腦海里一直浮現(xiàn)出兩個(gè)字,那兩個(gè)字大家應(yīng)該猜到了那就是忠和義。忠,就是對(duì)自己的祖國(guó),對(duì)自己身邊的親人,對(duì)朋友盡心竭力的幫助。宋江在有一種有一種威逼利誘之下,仍然對(duì)自己的祖國(guó)寧死不屈,忠心耿耿,這就是忠。林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,被高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊,這也是忠。在當(dāng)今社會(huì)上,我相信有許許多多的人都只能做到一個(gè)“忠”字,但是,能做到這個(gè)“義”字的人,只能用兩個(gè)詞來(lái)形容:寥寥無(wú)幾、屈指可數(shù)。一個(gè)“義字”,包括了數(shù)也數(shù)不清的內(nèi)容?!端疂G傳》中一百零八位好漢,為了兄弟為了朋友赴湯蹈火,在所不惜。就只是為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)“義”字。由此可見(jiàn),一個(gè):義”字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命或一個(gè)人的信譽(yù)或等等什么寶貴的東西去寫(xiě)。在現(xiàn)實(shí)生活中,給老人孕婦讓座誰(shuí)都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)大勇氣,甚至是以命換命的決心。義,可以解釋為正義感。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以?shī)^不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。所以,我們應(yīng)該做一個(gè)有正義感的人。不要做一個(gè)沒(méi)有正義感。貪生怕死的人。
四大名著讀書(shū)筆記(四)
——《三國(guó)演義》讀書(shū)筆記
《三國(guó)演義》描寫(xiě)的是從東漢靈帝中宇元年(184)到西晉武帝太康元年(280)約97年歷史風(fēng)云。
東漢末年天下大亂,群雄并起先有董卓,袁紹自立為帝后都失敗,此時(shí)袁紹曹操兩雄并起當(dāng)時(shí)山河北袁紹因其勢(shì)丈,故而專(zhuān)斷肆意,但于200年與曹操官渡之戰(zhàn)敗北。公元208年曹操平定北方后,南下欲一統(tǒng)河山,劉備此時(shí)“三顧茅廬”請(qǐng)出諸葛亮又于東南孫權(quán)聯(lián)手,比一周瑜之計(jì)在赤壁大破曹軍。于是三國(guó)鼎立之勢(shì)基本形成,斷而劉備用龐統(tǒng)之計(jì)奪取西南近50余洲,諸葛亮又七擒孟獲,平定南中。與出茅廬的陸遜火燒連營(yíng)八百余里,逃七白帝城故世:諸葛亮受先生遺愿,七出祁山二次終未成功,病逝于五文原。263年,蜀國(guó)劉禪因荒廢政事,終至滅國(guó)。265年同馬氏專(zhuān)政,廢曹家,自稱(chēng)帝,改國(guó)號(hào)為晉問(wèn)馬炎即晉武帝。蜀國(guó)已滅,吳國(guó)可謂唇亡齒寒,208年吳主孫皓亦投降于晉,三國(guó)一統(tǒng)歸晉。
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