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格列佛游記的讀書筆記1000字

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格列佛游記的讀書筆記1000字

  《格列佛游記》的作者喬納森·斯威夫特是英國著名的小說家,是一位偉大的戰(zhàn)士和超級諷刺大師,《格列佛游記》在新時代的今天仍贏得廣泛關(guān)注,下面一起來看看格列佛游記的讀書筆記吧!

  格列佛游記的讀書筆記1000字篇1

  我最近迷上了《格列佛游記》,這是一本不錯的小說,也是一本世界名著,我也相信很多人已經(jīng)度過《格列佛游記》了,不過我現(xiàn)在就將我在讀《格列佛游記》這本書后,寫出我自己的讀后感,希望大家能夠有所共識。

  《格列佛游記》的作者斯威夫特出生于愛爾蘭的首都都柏林,父親是一位定居在愛爾蘭的英國人。他是一個遺腹子,由叔父扶養(yǎng)成人。他的代表作《格列佛游記》發(fā)表于1726年,被當(dāng)作是兒童文學(xué)作品,實際上卻是抨擊當(dāng)時英國社會墮落與腐敗的諷刺小說。

  在這本書中,寫得是主人公,一位外科醫(yī)生格列佛的冒險故事,其中一些令人心驚肉跳。在小人國里,他成了龐然大物,刀槍不入,一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國里,他變成了巨人們的玩偶,被玩弄于手掌間,并與蒼蠅和蜂子展開斗爭;后來,他來到神秘的飛島國,這里的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量,隨心所欲地移動,這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國家;還有令人深感汗顏的慧骃國,在這個人馬顛倒的世界里,更有許多不可思議的故事。讀著讀著,我仿佛隨著格列佛一起走進了那個奇幻的世界。那些玩偶般的小人,高大威猛的巨人,長得像魚的飛島國居民,以及慧骃和耶胡們,都給我留下了深刻的印象。

  我覺得最特別的要數(shù)飛島國的居民。他們的眼睛都長在一側(cè),而且是一個愛好樂器的民族,在他們的衣服上也有各自喜歡的樂器。那里的侍從必須要時刻敲打大臣們的腦袋,否則他們總愛異想天開……讀了這本書后,我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險的精神,他是個與眾不同的男子漢,他一見到大海就抑制不住內(nèi)心冒險的沖動。作為一名醫(yī)生,他專門搭乘去各地旅行的船只,以為船員看病為由,去環(huán)游世界,到處冒險。

  讀了這本書以后,我漸漸覺得這些書其實很有意思,而且不會看不進去,反而讀過幾遍之后,越發(fā)愛上了這些書。書是人們進步的階梯,在書的世界遨游是每個人的夢想。打開手中的書,一頭扎進去吧,總有一天會發(fā)現(xiàn)其中的樂趣。

  當(dāng)我翻開了《格列佛游記》時我立刻就被眼前的目錄所吸引了:小人國歷險、大人國歷險、會飛的國家……這些字眼似乎被作者施加了魔力,我一看到這些就想快點往下看,想快點了解怎么會有小人國和大人國,國家又怎么會飛。帶著這些疑問我認真地讀起了第一章。

  這本書講的是格列佛以海上醫(yī)生的身份隨同一艘船出海航行,后遭遇風(fēng)暴孤身一人涉險了一些神奇的國家,最后終于回到了自己的國家的事情。情節(jié)曲折、玄妙,又不乏幽默。把格列佛的歷險寫的栩栩如生,有趣極了。與其說是“格列佛游記”倒不如說成是“我與格列佛的游記”呢,因為我在閱讀這本書時幾乎入迷了,好像就是我和他一起歷險一樣。但是我又從心里佩服他的機智勇敢,他總是給我一中“逆境叢生”的感覺,這點就是他歷盡艱險后從新踏上自己的國土的主要原因,所以我堅決要向他學(xué)習(xí)這種精神,否則的話,若我以后遇到這種事情的話說不定早已經(jīng)一命嗚呼了呢。

  格列佛游記的讀書筆記1000字篇2

  我很愛讀小說,最近讀了一本外國小說《格列佛游記讀書筆記》,內(nèi)容很精彩。

  小人國游記

  格列佛于澳大利亞的西北部遇到臺風(fēng),因此漂流到一個荒島上,荒島上有一王國叫科立普特,王國中的居民身高僅六英寸,格列佛的食量相等于1728個科立普特人,這個國家的皇帝要求格列佛簽下不傷害他的國民條約才批準(zhǔn)其自由,后來格列佛證明了自己對小人國是有用的,他打敗了科立普特的敵人,但是他沒有幫國王把戰(zhàn)敗的那一方當(dāng)作奴隸而是放走了他們。國王因此認為他是叛徒,葛列佛只好逃到曾經(jīng)是敵人的小人國,國王歡迎他因為他沒有造成他的人民傷亡。葛列佛之后看到了他能坐的返航的商船,于是就回英國了。

  大人國游記

  回到祖國后,格列佛又再出海,但在北美洲遇到季節(jié)風(fēng)并迷失方向,在船員缺水下與水手登岸尋找水源,結(jié)果到了大人國。格列佛原本寄居于一個農(nóng)民的家中,后來那位農(nóng)民發(fā)現(xiàn)人民都愿意付錢一睹格列佛,于是帶格列佛全國巡游,在格列佛生病時,則賣了給皇后?;屎蠛蛧识紝Ω窳蟹鹑缟腺e,國皇亦經(jīng)常詢問格列佛有關(guān)英國的情況,格列佛將英國上議院和下議院等制度告知國皇,國皇對由繼承議位的貴族負責(zé)立法等工作感到很驚訝,究竟不是由人民選出的議員如何確保品行。后來,格列佛在一次外出中回到大海。

  諸島國游記

  回到祖國后,格列佛又再出海,今次在亞洲日本附近遇上海盜,格列佛又漂流到一個荒島,在荒島上格列佛遇上一個建筑在空島的王國,但王國中的人只對數(shù)學(xué)和音樂有興趣,而且對所管轄的地方實行高壓統(tǒng)治,曾經(jīng)對反抗的城市實行斷水?dāng)喙獾恼?,不過在城中人民萬眾一心下,王國亦只好批準(zhǔn)城市的要求。離開空島回到陸地后,發(fā)覺陸地城市的房屋破舊,農(nóng)田荒廢,因為人民提出不設(shè)實際的進步方式,畫虎不成反類犬,什么都做不成。

  及后格列佛又去到另一個城市,城市中有部分人是長生不死,格列佛原本很向往長生不死的生活,但人民告訴他,長生不老的人能力會不斷退化,最后更會半死不活,格列佛則明白追求永生是愚蠢的想法。格列佛又去到另一個城市,認識到一位會通靈術(shù)的朋友,透過這位朋友格列佛見到亞里士多德、荷馬等先賢,發(fā)現(xiàn)史書中的明將其實都是怯懦者,史書中的權(quán)臣都是透過偽證、教唆等技倆上位。

  慧骃國游記

  格列佛又漂流到一個島上,這里當(dāng)家做主的是一種叫作慧骃的馬,另有一種動物叫犽猢,被視為低等畜生,被慧骃用來拉車做工甚至宰來當(dāng)食物吃。這些犽猢是慧骃國里最低劣、野蠻的動物,完全無法調(diào)教,除了具有高度智慧的慧骃還能夠馴服它們之外,其他動物對犽猢都避之唯恐不及,不過犽猢就是人。在這個國家,格列佛向慧骃講解人類的戰(zhàn)爭及司法,慧骃對這種破壞的方為完全感到不解,并向格列佛解釋一個理性的社會不會有這些行為,格列佛感受到慧骃的理性對社會穩(wěn)定的重要,并開始對人類的自私、貪婪、無恥感到厭惡。后來格列佛回到英國亦不能接受人類的劣根性,于是決定隱居生活。

  格列佛游記的讀書筆記1000字篇3

  《格列佛游記》的作者斯威夫特出生于愛爾蘭的首都都柏林,父親是一位定居在愛爾蘭的英國人。他是一個遺腹子,由叔父扶養(yǎng)成人。他的代表作《格列佛游記》發(fā)表于1726年,被當(dāng)作是兒童文學(xué)作品,實際上卻是抨擊當(dāng)時英國社會墮落與腐敗的諷刺小說。

  格列佛歷險的第一地是小人國。在那里,他一只手能拖動整支海軍艦隊,一餐飯要吞吃一大批雞鴨牛羊外加許多桶酒。小人國的人為了把他這個龐然大物運到京城,動用了五百工匠,無數(shù)繩索,九百個“大漢”,一萬五千匹高大的御馬等等。在如此的一個微縮國度里,所有的政爭和戰(zhàn)事都不免顯得渺小委瑣。黨派之爭以鞋跟高低劃分陣營,“高跟黨”與“低跟黨”你爭我斗,勢不兩立;相鄰的國家不但想戰(zhàn)勝并奴役對方,還要爭論吃雞蛋應(yīng)敲哪頭之類雞毛蒜皮的“原則”問題。

  而后,格列佛又來到了大人國,在巨人國里,他變成了巨人們的玩偶,被玩弄于手掌間,并與蒼蠅和蜂子展開斗爭;他與大人國國王的一段對話,不僅構(gòu)成對英國的批評,也展示了兩種不同的思路,并使它們互為評議。

  后來,他來到神秘的飛島國,這里的人利用島的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量,隨心所欲地移動,這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國家。

  在這本書里給我印象最深的是:1710年格列佛泛舟北美,訪問了荒島上的慧因國,結(jié)識了仁慈、誠實和友善的慧因。在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼,人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”,在他們的國度里一切都是真實的、透明的。

  我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國,慧因國是我們所追求和向往的理想境地,在這里你不需顧慮別人說話的真假,而在現(xiàn)實中,有著太多我們不愿看到的事情發(fā)生:有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人拐賣兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢犧牲自己的一切。難怪我們的老師、長輩從小就教育我們要提高警惕,不要上當(dāng)受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛護他人是很難統(tǒng)一的。當(dāng)我遇到有困難的人,要伸出援助之手時,我遲疑;當(dāng)有人替我解圍時,我不敢接受。這些都讓我內(nèi)心感到痛苦、矛盾,無所適從。既妨礙了我去“愛”別人,同時也錯過了別人的“愛”,這難道不是一種悲哀嗎?

  《格列佛游記》的作者斯威夫特是英國十八世紀(jì)前期最優(yōu)秀的諷刺作家和政治家。小說里指名道姓的批評了當(dāng)時的英國。格列佛長篇大論的向大人國國君介紹英國的歷史、制度和現(xiàn)狀,以及種種為國家為自己“爭面子”的事。不過,用大人國的眼光看,英國是利立普特般的小國,他的歷史充訴著“貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心所產(chǎn)生的惡果。這部小說不但揭露了社會現(xiàn)狀,還有意識的模仿了某些語言和文體。它只是向我們介紹了歷險的經(jīng)歷,它其實話中有話,也許因為今天的地球人大都生活在所謂”現(xiàn)代生活“中,斯威夫特的諷刺和寓言兩百多年后讀來仍尖銳淋漓。

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