關(guān)于穆斯林的葬禮讀書筆記
關(guān)于穆斯林的葬禮讀書筆記
穆斯林的葬禮》的內(nèi)容主要描寫了老北京一家玉器商人的商海沉浮，以及這一家三代和圍繞他們的人們的恩怨、愛恨糾葛，下面是小編為大家整理的穆斯林的葬禮讀書筆記，希望大家喜歡!
穆斯林的葬禮讀書筆記篇一
久久的不能下筆，我想可能是太久的沒有寫文章了，還有一個很重要的原因是，那么短的時間里讀完那么厚重的一本書，在看了一些讀書筆記后，忽然覺得不知道自己可以以哪種姿態(tài)來記錄自己的所思所想了。我不想去重復(fù)書中的內(nèi)容，不想做太多的修飾，我想這次的記錄，僅僅的作為讀這本書的一個驛站，在此處小坐休憩。捉摸著現(xiàn)實的生活，回味著書中那些蕩氣回腸的故事，僅僅因此兩項原因，記下如下一些文字。
文中從中點敘事，以兩代人的愛情故事為主線條。但是，在我讀完書后，浮現(xiàn)在我腦海里面最深刻的影子是在那60年的興衰社會桎梏下，在那演繹著神秘色彩的回族宗教下，平常百姓的渺小與無可奈何。
但是從中，也看到了一些不一樣的人。我想先記錄下這些不一樣的閃光點。
1. 韓子奇
作為本書“玉”的線索的主人翁，韓子奇在我的心目中是一個具有爭議的人物。他的身上總是存在著兩種矛盾的性格。堅強(qiáng)與懦弱，創(chuàng)新與守舊，總體來說是一個責(zé)任心很重的角色。 小說的前半部分初識韓子奇，他是一個只知道化緣的“小跟班”，在偶遇了梁玉清，看了他家精美的玉器雕琢過后，被深深的吸引，毅然決定不再跟著易卜拉欣化緣，拜梁玉清為師，這種果斷的決定，為后面將韓奇齋規(guī)模擴(kuò)大，到歐洲做生意，包括后來與玉兒的結(jié)合都是一個伏筆。這點是敘述韓子奇性格的一個重要點，這期間還詳細(xì)描寫了韓子奇對玉器的癡迷，為后來在世界格局，中國格局發(fā)生了很大變化的時候，韓子奇還一心收藏著他自己做的玉器提供了重要線索。當(dāng)梁玉清走后，韓子奇忍辱負(fù)重的在敵人手下干活學(xué)本事，則體現(xiàn)出他身上的一種強(qiáng)烈的品質(zhì)“忍”，“堅強(qiáng)”，因為能忍，經(jīng)過歲月的洗禮終于重新奪回師傅的店面，咬咬牙和壁兒一起將師傅的店面發(fā)揚光大，在困難時期孤身一人到異國他鄉(xiāng)做買賣，這些除了他本身的開創(chuàng)意識之外，更需要的是一種堅忍不拔的意志。在韓子奇身上還有一種不可磨滅的性格就是“責(zé)任”，可以說在我們看到的他后來的種種懦弱和他自身對自己的責(zé)任要求是分不開的，因為對梁家老少有責(zé)任，對師傅的事業(yè)有責(zé)任，所以，他娶了壁兒，為的是能給他們更好的生活。在戰(zhàn)爭時代，玉兒沒有了生希望，他對玉兒的生命有責(zé)任，為了玉兒能活下來，他給了玉兒愛的希望。戰(zhàn)爭結(jié)束，他身上卸不下來對結(jié)發(fā)妻子和家中兒子的責(zé)任，回到了家中。最后也是因為責(zé)任，他放棄了心中那些愛的萌芽，放走了玉兒，留在了壁兒和兒子的身邊，把對玉兒的愛意和歉意都用在了唯一的女兒新月身上。韓子奇身上有著很多優(yōu)良的品行，但是，于他自身來說，他卻活得太辛苦。他對壁兒，對玉兒說了對不起，然而，我認(rèn)為，他最應(yīng)該對不起的是他自己。好像他從來沒有停下來看看他自己，整理清楚自己身上的責(zé)任，于他能夠開眼的看世界，但是卻無法真正的認(rèn)清楚自己。
2. 梁冰玉
看了很多關(guān)于冰玉的評價，大多數(shù)是夸獎他敢愛敢恨，勇敢，上進(jìn)。但是，當(dāng)我闔上書的那一刻，我的腦海里面浮現(xiàn)出的卻是一個沖動，任性，極端，以自我為中心，脆弱，太過于要強(qiáng)的女孩子。相對于姐姐，她有一個溫暖的童年，考上了燕大，聰明，伶俐且美麗，這些都是她驕傲的資本。但是，在其中，我也看到了她的脆弱，她的逃避。因為脆弱，在異國他鄉(xiāng)的他極度依賴著姐夫，唯一能依賴的也只有姐夫。不可否認(rèn)的，她心中有著新思想的流動，但是，在舊社會的當(dāng)時，那股思想?yún)s被深深的壓抑了。在戰(zhàn)火紛飛的歲月里，他和姐夫相依為命，腦海里面有著共同的信念就是活下來，唯一的親人靠著共同的信念活了下來，最后她稱這段情叫真正的愛情，但是，我卻不這么認(rèn)為。她沖動，任性，不顧一切的跟著姐夫出國，對自己今后的人生沒有什么打算和安排，主要的目的就是逃離北京，她做事極端，一旦被傷害就不愿意再相信愛情，一旦認(rèn)為自己愛上了就不顧一切去爭取，永遠(yuǎn)的將自己的感受放在了第一位。她脆弱，在防空洞里，她認(rèn)為自己沒有活下來的希望了，懇求著姐夫給她愛的溫暖。最后，她還有著從小養(yǎng)成的驕傲性格，孤身一人離開了生養(yǎng)了她20多年的家，離開了
她最愛的姐姐，女兒，為了成全她所謂的自由，獨立。冰玉好像一生都在追求叫做“自由”的東西，但是，當(dāng)她年邁時，孤身回到韓奇齋，我們看到的是被“自由”束縛了一輩子的冰玉，為了她的自由，獨立她放棄了最可貴的愛情，親情，于自己何其殘忍的度過了一身，到頭來才發(fā)現(xiàn)，原來最重要的東西早在30年前就被她親手丟掉了。冰玉努力的做好自己，但卻離現(xiàn)實越來越遙遠(yuǎn)。
穆斯林的葬禮讀書筆記篇二
周末無事，又把曾經(jīng)給我以很大震撼的《穆斯林的葬禮》讀了一遍，即使六年過去，重新品讀，這本難得的經(jīng)典之作仍然讓人心里漣漪四起，難以平靜。
這是一本人物刻畫栩栩如生，情節(jié)構(gòu)造跌宕起伏，感情描寫真摯動人，主題內(nèi)涵現(xiàn)實深刻，讓人初讀后便欲罷不能的好書。再次拿起這本書時，未曾翻開，書中的人物便一個個躍然于腦海，梁亦清的正直剛毅、韓子奇的有情有義、梁冰玉的敢愛敢恨、楚雁潮的浪漫溫潤，韓新月的純潔無暇，無不讓人印象深刻。
《穆斯林的葬禮》的內(nèi)容主要描寫了老北京一家玉器商人的商海沉浮，以及這一家三代和圍繞他們的人們的恩怨、愛恨糾葛，從而表現(xiàn)了近代華夏文化和穆斯林文化相碰撞所產(chǎn)生的一系列因果循環(huán)，為我們勾勒出了一副生動、激蕩的民國畫卷。
這本書的結(jié)構(gòu)比較獨特，分別以“玉”和“月”為主題，兩條主線同時進(jìn)行，“玉”篇描寫主角韓子奇與其岳父梁亦清的商海經(jīng)歷和主人公的愛情，“月”篇講訴主角兒女成長經(jīng)歷和愛情旅程。
毫無疑問，書中人物的結(jié)局是充滿悲劇色彩的，梁亦清一生投生玉器業(yè)，結(jié)果卻因為玉而激憤而逝，韓子奇為一代“玉王”，最終也落得個事業(yè)失敗，愛情失意，愛女早逝的結(jié)局，還有韓新月與楚雁潮注定有緣無份的愛情，如此種種，無不讀出作者字字含情，也句句泣血的悲劇性表達(dá)。
本書行文一氣呵成，同時書中人物命運時刻牽動著讀者的心弦，讓我們時而為之憂，時而為之喜，當(dāng)最后書中人物的命運均已以悲劇收尾時，讀者積蓄的感情便如潰堤之水般洶涌肆虐，情不自禁的為他們的命運扼腕嘆息。
結(jié)尾的悲劇性還體現(xiàn)在命運的無常和諷刺意味，韓太太，一個虔誠的穆斯林，為了維護(hù)自己的信仰以及歷史上根深蒂固的習(xí)俗，竭盡全力阻撓自己兒女與漢族人的愛情，可以說，她兒女的愛情悲劇在很大程度上是她釀成的，但是，我們不能簡單的把她看作一個壞女人，她也不過是一個可憐人罷了，到最后他的丈夫道出了自己是漢人的真相，瞬間讓她崩潰了，所以，這個女人也值得同情。
《穆斯林的葬禮》是一本值得一讀再讀的好書，它能給人心靈上的震撼，讀之，對我們的心靈也是一次洗滌。
穆斯林的葬禮讀書筆記篇三
《穆斯林的葬禮》，作家霍達(dá)的代表作，獲第三屆茅盾文學(xué)獎。
這部五十余萬字的長篇，以獨特的視角，真摯的情感，豐厚的容量，深刻的內(nèi)涵，冷峻的文筆，深情回望中國穆斯林漫長而艱難的足跡，揭示了他們在華夏文化與伊斯蘭文化的撞擊和融合中的心路歷程，以及在特定的時代氛圍中對人生真諦的困惑和追求，著力塑造了梁亦清、韓子奇、梁君璧、梁冰玉、韓新月、楚雁潮等一系列文學(xué)畫廊中前所未有的人物群像，血肉豐滿，栩栩如生。
讀完這本書感觸很深。她文筆的傾訴，讓我這個一直對伊斯蘭教淡漠的人，對它肅然起敬„„我了解了許多回民在生活中的傳統(tǒng)禮節(jié)和常用的阿拉伯語，因為文中的回族人對至高無上的真主安拉格外信仰?；叵霑N種，不知該怎樣評價書中所展現(xiàn)的血肉豐滿的人物。因為，霍達(dá)以她深刻的內(nèi)涵塑造出的人物形象都是讓人蕩氣回腸的。我為成熟、漂亮、處處透漏出現(xiàn)代女孩兒特點的韓新月和才華橫溢、賦有責(zé)任感的楚燕潮的愛情悲劇而深深的惋惜，為梁君壁事事追求完美，吝嗇的毀掉兩對人命運的行為而遺憾。但一方面，也覺得她很可憐，畢竟韓子奇曾給予過她傷害，她有權(quán)利為所欲為。梁冰玉呢?我覺得他因該是本書中最值得同情的人。因為那個曾經(jīng)擁有一個幸福的家庭，有個性的女孩兒，最終卻成為一個風(fēng)燭殘年的老人，孤單的獨自漂泊他鄉(xiāng)。
很厚的一本書，拿在手上，感覺沉甸甸的。很厚的一段情，讀完之后，心里沉甸甸的。穆斯林的葬禮，展現(xiàn)奇異而又古老的民族風(fēng)情，和栩栩如升的人物品性，是值得我用時間和心靈來感受的。俗話說：“一部偉大的作品可以改變一個人的一生。”文學(xué)對于一個人一生的影響確實是顯而易見的。由此說來如何讓自己更具文學(xué)修養(yǎng)和文學(xué)素質(zhì)，是一個仔細(xì)考慮的問題了。就當(dāng)下來看，當(dāng)然理應(yīng)從基礎(chǔ)做起，踏踏實實的走好自己現(xiàn)在的每一步，從而使自己以后的人生走的更加從容和瀟灑!擁有生命，便是人生最大的樂趣。與書中的主人公比起來，我們不幸福很多嗎?最起碼，我們還活著，還擁有著生存的權(quán)力，這樣說來，我們還有什么理由抱怨生活，抱怨命運呢?也許，你的人生之旅正面臨著難以逾越的鴻溝，也許你現(xiàn)在的人生之路正充滿荊棘，但無論境遇如何，請學(xué)會瀟灑一些吧!珍重生命，只要你還呼吸，就沒有任何東西可以將你打敗!除非，你選擇了自我放棄或是自我毀滅„„
讀完這本書，我心中的悲痛與遺憾久久不能釋懷。一對真正相愛的人，讓他們明明相愛卻又無法逾越這陰陽兩地的隔閡，死了的人解脫了，而活著的人呢?依然要承受物是人非的痛苦。封建迷信戕害了家族幾代人，而新月的悲劇也恰恰是歷史的必然結(jié)果，叫人不得不為之哀嘆。對于愛情與現(xiàn)實，我明白了一個真理：愛情以及人性中美好的東西是可以超越宗教和種族的，雖然在現(xiàn)實中經(jīng)常會被扼殺，而正因為現(xiàn)實的殘酷，才越發(fā)覺得這些東西的珍貴，才越發(fā)要珍惜。
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