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《三國(guó)演義》經(jīng)典語(yǔ)錄讀書筆記

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《三國(guó)演義》經(jīng)典語(yǔ)錄讀書筆記

  《三國(guó)演義》反映了豐富的歷史內(nèi)容,人物名稱、地理名稱、主要事件與《三國(guó)志》基本相同。人物性格也是在《三國(guó)志》留下的固定形象基礎(chǔ)上,才進(jìn)行再發(fā)揮,進(jìn)行夸張、美化、丑化等等,這也是歷史演義小說的套路?!度龂?guó)演義》一方面反映了真實(shí)的三國(guó)歷史,照顧到讀者希望了解真實(shí)歷史的需要;另一方面,根據(jù)明朝社會(huì)的實(shí)際情況對(duì)三國(guó)人物進(jìn)行了夸張、美化、丑化等等。下面是小編整理的關(guān)于《三國(guó)演義》的經(jīng)典語(yǔ)錄,供大家欣賞。

  1、紹貌外寬而內(nèi)忌,任人而疑其心,公明達(dá)不拘,唯才所宜,此度勝也。紹遲重少?zèng)Q,失在后機(jī),公能斷大事,應(yīng)變無(wú)方,此謀勝也。紹御軍寬緩,法令不立,士卒雖寡,其實(shí)難用,公法令既明,賞罰必行,士卒雖寡,皆爭(zhēng)致死,此武勝也。紹憑世資,從容飾智,以收名譽(yù),故士之寡能好問者多歸之,公以至仁待人,推誠(chéng)心不為虛美,行己謹(jǐn)儉,而與有功者無(wú)所吝惜,故天下忠正效實(shí)之士咸原為用,此德勝也(荀彧傳)

  2、吾知紹之為人,志大而智小,色厲而膽薄,忌克而少威,兵多而分畫不明,將驕而政令不一,土地雖廣,糧食雖豐,適足以為吾奉也(武帝紀(jì))

  3、公明勝紹,勇勝紹,用人勝紹,決機(jī)勝紹,有此四勝而半年不定者,但顧萬(wàn)全故也。必決其機(jī),須臾可定也(賈詡傳)

  三國(guó)十大經(jīng)典語(yǔ)錄TOP10

  第十位:“人中呂布,馬中赤兔”

  一共八個(gè)字卻稱贊了兩件事物,足可見微言大義的春秋筆法。而且朗朗上口,婦孺皆宜。后來(lái)關(guān)羽雖然也得到了赤兔,但也沒聽別人這么說過,估計(jì)作者肯定是呂溫侯的FANS,否則也不會(huì)這么肉麻。精辟指數(shù):5.5

  第九位:“馬氏五常,白眉最良”

  老馬家五個(gè)兒子,為大家熟知的只有馬良,馬謖哥倆。馬良的確才華出眾,為劉備坐穩(wěn)西川出了不少力,可惜死得較早。馬謖雖說智商較高,也一度取得諸葛亮的賞識(shí),只可惜后來(lái)一步棋走錯(cuò),丟了街亭。因此當(dāng)人讀起這一句話時(shí),一則嘆馬良死得過早,二則嘆馬謖聰明一世,糊涂一時(shí)。精辟指數(shù):6

  第八位:“鞠躬盡瘁,死而后已”

  有人說《后出師表》不是諸葛亮寫的,先不論是誰(shuí)寫的,這里的“鞠躬盡瘁,死而后已”就是諸葛亮真實(shí)的寫照,也是最能表現(xiàn)諸葛亮后期六出祁山無(wú)力回天時(shí)的心情,也成為現(xiàn)代人常掛在嘴邊的一個(gè)詞。精辟指數(shù):6.5

  第七位:“既生瑜,何生亮”

  在《演義》里,周瑜是心胸狹窄,永不服輸?shù)拇~,也只有當(dāng)他病入膏肓,不久于人世時(shí),才會(huì)由口及心地發(fā)出這樣的感慨。只不過這句話過于自卑,長(zhǎng)了諸葛志氣,滅了自己威風(fēng)。使得二人的形象在人們主中格式化了。精辟指數(shù):7

  第六位:“子龍一身都是膽也!”

  這是趙云迷們最津津樂道的評(píng)語(yǔ),原因是在《演義》里趙云并不是作者重點(diǎn)描寫的對(duì)象,但由于他每回出場(chǎng)都是英姿颯爽,攻無(wú)不克,能得到主子這么一句肯定,當(dāng)然是高興得找不到北了。不過也可以看出劉備沒有知人之能:趙云跟了自己這么多年,到這時(shí)才知道他的膽識(shí),平時(shí)只給他一些壓糧運(yùn)草,打掃戰(zhàn)場(chǎng),保護(hù)家屬的雜活,真是埋沒英雄。精辟指數(shù):7.5

  第五位:“伏龍、鳳雛二人得一,可安天下”

  司馬徽一向看好諸葛亮和龐統(tǒng),曾經(jīng)把諸葛亮比成姜尚,張良,所以這話從他嘴里說出來(lái)一點(diǎn)也不奇怪。二人倒也有些經(jīng)天緯地的本事,因此這么說也不過份。奇怪的是劉備二人皆得,反倒不能安天下了,不能不引人思考。精辟指數(shù):8

  第四位:“內(nèi)事不決問張昭,外事不決問周瑜”

  孫策當(dāng)政時(shí)常常霸氣有余而策略不足,想不到他倒還有些識(shí)人之能,前者信任太史慈回城招降眾人,臨死時(shí)還給孫權(quán)留下了這樣的忠告,深刻看出了兩人的處事風(fēng)格。事實(shí)也驗(yàn)證了他的準(zhǔn)確性,張昭主外事時(shí)主張投降曹操;周瑜主內(nèi)事時(shí)把孫權(quán)的妹子糊里糊涂地嫁給了劉備。而二人各行其事時(shí)卻做得近乎完美。精辟指數(shù):8.5

  第三位:“生子當(dāng)如孫仲謀”

  小時(shí)候看三國(guó),很不明白這句話的含義,倒底是在夸孫權(quán)還是在罵孫權(quán)。稍大了一點(diǎn)后才知道,曹操其實(shí)和孫權(quán)他爹孫堅(jiān)是一輩的,這么說沒什么不可以。另外曹操的主要意思是夸孫權(quán)能守住父兄基業(yè),跟袁紹和劉表的那幾個(gè)敗家子不同。怪不得辛棄疾很是欣賞孫權(quán),并在自己的詞里引用了這句話。精辟指數(shù):9

  第二位:“天下英雄,惟使君與操耳!”

  個(gè)人認(rèn)為,在曹操說過的所有的話里面,這句話是最精辟的。難怪劉備會(huì)嚇掉勺子,連蒼天也打了個(gè)冷戰(zhàn),以為泄露了天機(jī)。其實(shí)曹操也就是這么一說,試探一下而已,后來(lái)又被劉備一糊弄,否定了自己有生以來(lái)說過的最正確的一句話。精辟指數(shù):9.5

  第一位:“治世之能臣,亂世之奸雄”

  這一句話,不僅給曹操的一生定了性,也道出了曹操的能力,在治世是治國(guó)安邦之臣,在亂世則是獨(dú)霸一方的軍事首領(lǐng)。而曹操聽到這話面露喜色的原因還有一點(diǎn),就是沒有說他能成為皇帝,而他也不愿登基稱帝,在史書上成為王莽、董卓一類的人。精辟指數(shù):10

  再來(lái)幾個(gè)!

  夏侯敦罵趙云那一句

  汝等隨劉備,如孤魂隨鬼耳 !

  水鏡先生:謀事在人,成事在天,不可強(qiáng)也

  操謂關(guān)公曰:“河北人馬,如此雄壯!”關(guān)公曰:“以吾觀之,如土雞瓦犬耳!”操又指曰:“麾蓋之下,繡袍金甲,持刀立馬者,乃顏良也。”關(guān)公舉目一望,謂操曰:“吾觀顏良,如插標(biāo)賣首耳!”

  曹操:寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我!

  太史慈:大丈夫生于亂世,當(dāng)戰(zhàn)死沙場(chǎng),馬革裹尸而還!(原文不記得了,大概這意思)

  獻(xiàn)帝:誰(shuí)敢殺朕?

  司馬昭:父親,你猜曹睿那小皇帝……(電視劇里的臺(tái)詞,不過這句太狠了!)

  諸葛亮:萬(wàn)物皆……(發(fā)明木牛流馬時(shí)說的那段話,原文不記得了)

  傅彤:我乃漢將,焉能降吳狗乎!

  吳質(zhì):君憂則臣辱,君辱則臣死!

  周瑜:既生瑜,何生亮!

  張飛:我乃燕人張翼德,誰(shuí)敢與我決一死戰(zhàn)?……戰(zhàn)又不戰(zhàn),退又不退,卻是何故?

  揚(yáng)齡:紅臉賊!(沒有貶低關(guān)羽的意思,只是這個(gè)稱號(hào)實(shí)在是……)

  孫策臨死的時(shí)候囑咐孫權(quán)的一句話~~內(nèi)事不決問張昭~外事不決問周渝~

  水鏡先生說的~伏龍風(fēng)雛!得一可安天下~ 還有”孔明雖得其主卻不得其志...... ”

  劉備臨死前說的一句~~鳥之將亡!其鳴也哀!人之將死!其言也善~

  猛張飛斗錦馬超:”可認(rèn)得燕人張飛!---這句話對(duì)付曹操大軍管用!

  但是。。。馬超答:我家累世公侯,豈認(rèn)得鄉(xiāng)野村夫!

  張飛環(huán)眼暴瞪, ^*&*^%$^$^&%%^&&%^!!!!!!

  操曰:“使君知龍之變化否?”玄德曰:“未知其詳。”操曰:“龍能大能小,能升能隱;大則興云吐霧,小則隱介藏形;升則飛騰于宇宙之間,隱則潛伏于波濤之內(nèi)。方今春深,龍乘時(shí)變化,猶人得志而縱橫四海。龍之為物,可比世之英雄。玄德久歷四方,必知當(dāng)世英雄。請(qǐng)?jiān)囍秆灾?rdquo;玄德曰:“備肉眼安識(shí)英雄?”操曰:“休得過謙。”玄德曰:“備叨恩庇,得仕于朝。天下英雄,實(shí)有未知。”操曰:“既不識(shí)其面,亦聞其名。”玄德曰:“淮南袁術(shù),兵糧足備,可為英雄?”操笑曰:“冢中枯骨,吾早晚必擒之!”玄德曰:“河北袁紹,四世三公,門多故吏;今虎踞冀州之地,部下能事者極多,可為英雄?“操笑曰:“袁紹色厲膽薄,好謀無(wú)斷;干大事而惜身,見小利而忘命:非英雄也。玄德曰:“有一人名稱八俊,威鎮(zhèn)九州:劉景升可為英雄?”操曰:“劉表虛名無(wú)實(shí),非英雄也。”玄德曰:“有一人血?dú)夥絼偅瓥|領(lǐng)袖——孫伯符乃英雄也?”操曰:“孫策藉父之名,非英雄也。”玄德曰:“益州劉季玉,可為英雄乎?”操曰:“劉璋雖系宗室,乃守戶之犬耳,何足為英雄!”玄德曰:“如張繡、張魯、韓遂等輩皆何如?”操鼓掌大笑曰:“此等碌碌小人,何足掛齒!”玄德曰:“舍此之外,備實(shí)不知。”操曰:“夫英雄者,胸懷大志,腹有良謀,有包藏宇宙之機(jī),吞吐天地之志者也。”玄德曰:“誰(shuí)能當(dāng)之?”操以手指玄德,后自指,曰:“今天下英雄,惟使君與操耳!”玄德聞言,吃了一驚,手中所執(zhí)匙箸,不覺落于地下。時(shí)正值天雨將至,雷聲大作。玄德乃從容俯首拾箸曰:“一震之威,乃至于此。”操笑曰:“丈夫亦畏雷乎?”玄德曰:“圣人迅雷風(fēng)烈必變,安得不畏?”

  呂布曰:量此鼠輩。合足數(shù)也。18路諸侯。布視之為草芥。大丈夫生于天地間,豈可久居人下?今生不能娶汝為妻。非英雄也。我匹馬縱橫天下。我怕誰(shuí)來(lái)? ....

  布謂仲穎曰:父親誤慮,關(guān)外諸侯,布視之如同草芥,兒愿提虎牢之師,盡斬其首,懸于東門!!!

  卓喜曰”吾有奉先~有何懼哉!”

  誰(shuí)敢殺我——魏延

  夏侯敦:"父精母血不可棄也"

  劉禪:此地樂,不思蜀也

  生子當(dāng)如孫仲謀,劉景升兒子,豕犬而---演義中曹操原話

  兵在夜而不驚, 將聞變而不亂。 姜維真將才也!

  劉備對(duì)關(guān)羽: 妻子如衣服 兄弟如手足 衣服破尚可縫 手足斷 安可再續(xù)...

  非典!吾命休矣!--古代的曹操居然已經(jīng)預(yù)見了21世紀(jì)的非典。

  擊鼓罵操~~~:禰衡曰:“汝不識(shí)賢愚,是眼濁也;不讀詩(shī)書,是口濁也;不納忠言,是耳濁也;不通古今,是身濁也;不容諸侯,是腹?jié)嵋?常懷篡逆,是心濁也!吾乃天下名士,用為鼓吏,是猶陽(yáng)貨輕仲尼,臧倉(cāng)毀孟子耳!欲成王霸之業(yè),而如此輕人耶?”

  劉備被放做徐州刺史以抗呂布:“此一行,如鳥上青天,魚入大海。”

  “君可取而代之”

  ——劉備

  關(guān)羽水淹七軍:曾者‘魚網(wǎng)也~”于”入魚網(wǎng),安可逃之?!”

  太史慈:大丈夫生于亂世,當(dāng)帶三尺劍立不世之功;今所志未遂,奈何死乎

  甘寧:“吾乃東吳上將,尚不惜命,爾等又何懼哉!。。。”

  曹植:..... 本是同根生,相煎何太急

  ....

  “是大耳最無(wú)信也。。”呂布說把劉備的面具一語(yǔ)揭穿。

  在張秀的宛城,曹操:城中有妓女否?

  劉備:勿以善小而不為,勿以惡小而為之

  諸君北面,我自西向——曹操語(yǔ),罵袁紹欲立劉虞為天子的話

  諸葛亮罵王朗:皓首匹夫,蒼然老賊.爾斷脊之犬,還敢在此喑喑狂吠( 損周瑜:周郎妙計(jì)安天下,賠了夫人又折兵

  董卓曰:“吾為天下計(jì),豈惜小民哉!” 和某位”偉人”很像啊~~~

  夫處世之道,亦即應(yīng)變之術(shù),豈可偏執(zhí)一端?

  用兵之道,亦然如此,皆貴在隨機(jī)應(yīng)變。

  李肅說呂布反叛丁原后~~

  呂布曰:“聽兄一言,使我茅塞頓開,如撥云見日……”;

  轅門射戟~ 呂布曰:吾平生不好斗,只好解斗。

  (眾人:。。。。。 有人信么???)

  白門樓----公不見丁建陽(yáng),董卓之事乎?

  夫英雄者,胸懷大志,腹有良謀,有包藏宇宙之機(jī),吞吐天地之志也。------曹操

  鳳翱翔于千仞兮,非梧不棲;士伏處于一方兮,非主不依。樂躬耕于隴畝兮,吾愛吾廬;聊寄傲于琴書兮,以待天時(shí)。----孔明

  大丈夫生于天地間,不識(shí)其主而事之,是無(wú)智也!今日受死,夫何足惜!-----田豐

  君知其一、未知其二:秦用法暴虐,萬(wàn)民皆怨,故高祖以寬仁得之。今劉璋暗弱,德政不舉,威刑不肅;君臣之道,漸以陵替。寵之以位,位極則殘;順之以恩,恩竭則慢。所以致弊,實(shí)由于此。吾今威之以法,法行則知恩;限之以爵,爵加則知榮。恩榮并濟(jì),上下有節(jié)。為治之道,于斯著矣。----孔明

  ……主公之言,雖合天理,奈離亂之時(shí),用兵爭(zhēng)強(qiáng),固非一道;若拘執(zhí)常理,寸步不可行矣。---龐士元

  夫處世之道,亦即應(yīng)變之術(shù),豈可偏執(zhí)一端? 用兵之道,亦然如此,皆貴在隨機(jī)應(yīng)變. ---仲達(dá)

  丈夫處世兮立功名;立功名兮慰平生。慰平生兮吾將醉;吾將醉兮發(fā)狂吟~~~還有~大丈夫處世,遇知己之主,外托君臣之義,內(nèi)結(jié)骨肉之恩,言必行,計(jì)必從,禍福共之。---周瑜

  獨(dú)善其身盡日安,何須千古名不朽!——隱士

  亮志大而不見機(jī),多謀而少?zèng)Q,好兵而無(wú)權(quán),雖提卒十萬(wàn),已墮吾畫中,破之必矣。---仲達(dá)評(píng)孔明

  操平生為人多疑,雖能用兵,疑則多敗。----孔明評(píng)曹操

  將軍外托服從之名,內(nèi)懷疑貳之見,事急而不斷,禍至無(wú)日矣!-----孔明說孫權(quán)

  袁紹雖強(qiáng),事多懷疑不決,何足憂乎!---曹操

  斬將搴旗,威振疆場(chǎng),亦偏將之任,非主公所宜也。愿抑賁、育之勇,懷王霸之計(jì)。----張昭諫孫權(quán)

  夫?yàn)橹斡畜w,上下不可相侵。譬之治家之道,………,其家主從容自在,高枕飲食而已。若皆身親其事,將形疲神困,終無(wú)一成。-----楊顒諫孔明

  (孫堅(jiān)、孫策)皆輕佻果躁,隕身致敗。----陳壽

  (孫策)輕而無(wú)備,性急少謀,乃匹夫之勇耳,他日必死于小人之手。----郭嘉

  仆雖一介書生,今蒙主上托以重任者,以吾有尺寸可取,能忍辱負(fù)重故也。----陸伯言

  曹子丹以聰明自吟,今此三子真豚犢兒!!

  為人者,有大度成大器矣!---仲達(dá)

  當(dāng)紹之強(qiáng),孤亦不能自保,況他人乎?----曹操

  袁將軍外寬而內(nèi)忌,不念忠誠(chéng)。若勝而喜,猶能赦我;今戰(zhàn)敗則羞,吾不望生矣。----評(píng)袁紹

  色厲膽薄,好謀無(wú)斷;干大事而惜身,見小利而忘命:非英雄也。-----評(píng)袁紹

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