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關于論語讀書筆記

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關于論語讀書筆記

  《論語》是我國經(jīng)典讀物,涵蘊了我國的文化經(jīng)典,值得大家閱讀。下面學習啦小編為大家?guī)碚撜Z讀書筆記,供你參考!

  論語讀書筆記篇1

  孔夫子曾經(jīng)說過“學而不厭,誨人不倦”以及“發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至”諸如此類的話,并且還說過“吾十有五而志于學”??鬃右恢被畹搅似呤q,五十七年的經(jīng)歷使他仁德兼?zhèn)?,學問淵博,成為冠絕一時的大學問家,大思想家,可謂是震古爍今(不敢說后無來者,也起碼是前無古人了)。以如此身份,當他的高足問他時,他的回答竟然是“朝聞道夕死可矣”,多么令人不可思議!

  作為一個完全有足夠的資本炫耀自己的大學問家,孔子還有必要孜孜不倦的把有限的生命投入到無限的學習探索中去嗎?答案是肯定的。

  孔子的特點不是探求天地萬物的具體性理,而是探求社會與人生的具體性情。因為世間萬物的客觀規(guī)律也許是有限的,但是人的具體感情是無限的。作為有限的“人”,探究的是無限的“人”,這也正是讓孔子感到學無止境的原因。人的性情舉止,是處于不斷的變化過程中的,每探究出新的內容,就打破了原來的舊的規(guī)律。“不患人之不己知,患不知人也。”孔子把話已經(jīng)說得很明白,去了解人性,才是最困難的。而孔子最精辟的論述,也自然而然體現(xiàn)他對人性的入木三分的見解。

  陶行知說過,千教萬教教人求真,千學萬學學做真人。在這一點上,和孔夫子幾千年前提出的主張“仁與德”的觀點不謀而合,兩人都是偉大的教育家,為什么相隔千年,提出的觀點卻是驚人的相似?毫無疑問,兩人都是把“仁與德”當作自己去不斷努力實現(xiàn)的目標,不斷的學習,從而提高自身的修養(yǎng)與品德,這是有必然性的。

  這就是孔子的學習!這就是圣人的學習!

  也許我們這些凡人是永遠無法領會萬世師表的學習的內涵,但每一個人也許都可以從中找到一個新的自我。

  論語讀書筆記篇2

  《論語》是我國儒家思想的前年經(jīng)典絕學,是一部記載孔子及其弟子言行的書,其中大多是孔子回答弟子們的提問后所做的記錄;有一部分是回答諸侯國君、卿大夫和各方人士的問題;還有一部分沒有問題,只是記錄孔子的一些言論。因此,《論語》中記載的言論涉及方方面面,充分反映了儒家思想的精髓,其中的很多思想至今對我們的言行都有很好的指導意義。

  例如在溫故而知新,可以為師矣這句話中,孔子告訴我們如何正確對待已經(jīng)學過的知識;在學而不思則罔,思而不學則殆這句話中,我們知道讀書而不思考就會茫然無所知,只空想而不讀書就必然會產(chǎn)生疑惑等等。

  然而,如果我們仔細閱讀《論語》,除了那些我們都很熟悉的千古名句之外,我們還會找到一些能夠反映時代背景的語句。

  例如:自行束脩以上,我未嘗無誨焉。它的意思是:學生主動帶一束肉干來見我,我是不會不教他的。我認為,當今社會的師生關系融洽,學生尊敬老師,老師愛護學生,這些都不需要物質來衡量的,而在孔子生活的那個年代,學生要送禮才可以得到老師的賜教,這足以反映出當時封建社會的腐朽。

  再如:朝,于下大夫言侃侃如也;與上大夫言,誾誾如也;君在,踧踖如也,與與如也。意思是說,孔子上朝的時候,與下大夫說話,侃侃而談,從容不迫;與上大夫說話,態(tài)度和悅;君子在場時,說話局促不安。從中可以看出,孔子和不同等級的人說話態(tài)度明顯不同,他的做法與當今以人為本、和諧社會是不相符的,充分說明孔子所處時代是一個等級分明的時代。

  此外,從朋友之饋,雖車馬,非祭肉,不拜。(意思是說朋友送的禮物如果只有車馬,沒有祭肉,孔子也不會行拜禮)中,我們可以很清楚地看到,當時的人們很重視祭祀祖先,即使別人送再多的東西,如果沒有祭肉,主人也不會高興等。

  當然,雖然在《論語》中,我們看到了一些帶有明顯時代色彩,透露出封建社會的腐敗氣息的言論,但從整體上看,它帶給我們更多的是做人做事的原則、治家治國道理,使我們受益匪淺。因此,它仍是一本好書,孔子也毫無疑問是中華民族最偉大的思想家、教育家之一。

  論語讀書筆記篇3

  新學期,爸爸媽媽給我選了一本課外書,浙江少兒出版社出版的“小學生領先一步讀名著叢書”--《論語》。從今天開始,我就把自己的讀書心得記錄下來。

  今天讀的是“子曰:學而時習之,不亦說(yue)乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?

  意思是:“孔子說,學習知識并按時溫習它,不也是很愉快的嗎?有朋友從遠方來,不也是很快樂的嗎?別人不了解我,我也不怨恨,不也是道德修養(yǎng)高的人嗎?”

  配的啟蒙故事是《孔子學琴》,講的是孔子跟魯國的樂師師襄子學琴。師襄子教了他一首曲子后,讓他獨自練習十天后再教新曲。十天過去了,師襄子要教他新曲子,他卻說自己雖然把曲譜彈熟了,但技法還很生疏!又過了許多天,師襄子講可以學新曲子,可孔子卻說雖然掌握了彈奏技巧,可是還沒有明白他的內容,說完繼續(xù)埋頭苦練。又過了許多天,師襄子告訴他可以學新曲子了,他說自己還沒有體會到作者的為人,不知道作者是什么樣的人,對曲子的內容也就難以完全把握。師襄子覺得他說的有理,也就不再催他練習新曲子了,只是耐心等待著。又過了好多天,孔子還是埋頭彈琴,有一天,他忽然抬起頭說自己知道了曲子的作者,是一個個子高大,臉色黝黑,具有王者氣度的人,還說除了周文王,別人寫不出這樣的曲子。師襄子既驚訝又敬佩,激動地說這就是周文王作的曲子《文王操》。

  我讀了這些,感到孔子真了不起,他把經(jīng)常溫習知識,來了遠方的朋友和別人不了解我不生氣當成快樂的事,所以他能成為那么有名的思想家,教育家。我們作為學生,就應該象孔子一樣,學習上勤奮刻苦,不僅積極學好新知識,而且對過去學過的知識也經(jīng)常復習,不管學了多少遍,都不厭煩,就象孔子學琴一樣,直到真正掌握,這樣才能學得更多的知識。


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