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悲慘世界讀書筆記600字范文

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  在《悲慘世界》這部小說中,雨果刻畫了從拿破侖在滑鐵盧的失敗直到反對(duì)七月王朝的人民起義這一階段的歷史面貌,讓讀者深受震撼。下面學(xué)習(xí)啦小編為大家?guī)肀瘧K世界讀書筆記600字,供你參考!

  悲慘世界讀書筆記600字篇1

  長(zhǎng)篇小說《悲慘世界》是雨果最重要的作品。在這部小說中,雨果刻化了從拿破侖在滑鐵盧的失敗直到反對(duì)七月王朝的人民起義這一階段的歷史面貌。

  在這本書中我最喜歡的人物就是貫穿本書始終的冉阿讓。年輕勤勞的冉阿讓找不到工作在難忍的饑餓驅(qū)使下,打碎了商店的一塊玻璃,拿了一塊面包而前后被判了十九年徒刑。出獄后,為了報(bào)復(fù),在晚上想打死好心收留他的善良的神父。但老人待人真誠(chéng),酣然睡在一個(gè)苦役犯旁邊的卓絕胸懷,深深地震撼了冉阿讓,使他握著鐵釬的手慢慢地放了下來。于是他偷走了銀器逃出了神父家。當(dāng)冉阿讓被抓住時(shí),神父并沒有指證他,反而又把兩支銀燭臺(tái)給了冉阿讓,并對(duì)他說:“不要忘記,永遠(yuǎn)不要忘記您允諾過我,您拿了這些銀子是為了做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人用的。”他決定遵守自己的諾言,做一個(gè)誠(chéng)實(shí)、正直、仁慈博愛的人。我認(rèn)為神父是他一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

  后來他改名換姓,在一個(gè)城市里搞了一項(xiàng)工業(yè)的工藝改革,發(fā)了財(cái),做了市長(zhǎng),在那里濟(jì)窮救苦,大做好事。當(dāng)他得知芳汀的悲慘遭遇時(shí),決定幫助她,接回她的女兒珂賽特。而冉阿讓也為了救出冤枉的人,只好在法庭上自首自己是真正的苦役犯冉阿讓。于是又被抓走做苦役。但為了履行對(duì)芳汀的諾言,在苦役中,他奮不顧身地從戰(zhàn)船上空搶救了帆工,然后機(jī)智地逃走。到外地把芳汀的女兒珂賽特從刻薄奸詐的夫婦那里帶走,并隱居在了修道院。八年了,冉阿讓和珂賽特幸福的生活在一起。

  讀了這本書我發(fā)現(xiàn)我們的社會(huì)需要這樣的人,世界需要這樣的人,只有這樣我們才能創(chuàng)造我們的生活,創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界!

  悲慘世界讀書筆記600字篇2

  “他活著,盡管命運(yùn)離奇多磨難;他安息,只因失去天使才合眼。生來死去,是人生自然的規(guī)律;晝?nèi)ヒ箒?,也同樣是這種道理。”

  這四句詩是《悲慘世界》的附錄,“他”指的就是文中的主人公——冉阿讓。冉阿讓生在布里地區(qū)的貧苦農(nóng)家里,因饑餓偷面包而成為苦役犯,被判五年苦役。后因多次越獄,在苦役場(chǎng)呆了十九年才刑滿釋放。因?yàn)槌贮S色通行證,所以沒有旅店敢留他過夜。后來,他遇上了好心的主教,受到了主教的感化立志從善。他化名為馬德蘭,為黑玻璃制造業(yè)取得了大進(jìn)步,又當(dāng)上了市長(zhǎng),經(jīng)常幫助一些窮人。后因種種原因,他成為了珂賽特的父親,又因曾經(jīng)犯下的罪四處躲藏。

  珂賽特長(zhǎng)大了,認(rèn)識(shí)了馬呂斯。最后他們結(jié)了婚。因?yàn)槿桨⒆尭嬷笋R呂斯他的真實(shí)身份,冉阿讓只能從此離開珂賽特。卑鄙下流的德納第企圖告發(fā)冉阿讓,卻剛好成全了冉阿讓的高大形象。知道真相后,珂賽特和馬呂斯急切看望冉阿讓,卻成了最后的見面。

  這本書看完后,我哭了。是冉阿讓感動(dòng)了我。原來,人是那么偉大、勇敢、寬容、堅(jiān)強(qiáng)。居然在那么黑暗的社會(huì)里,有如此善良的人。

  人的本性并不壞,只是因?yàn)樗幍沫h(huán)境與接觸的人的不同罷了。其實(shí),人并沒有好壞之分,難道可以因?yàn)槿桨⒆屚盗艘粔K兒面包就說他是壞人嗎?不對(duì),這不是他的錯(cuò),只因當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。難道可以因?yàn)榈录{第救了彭邁西上校就說他是好人嗎?不對(duì),德納第是自私的,只因搜索死人身上的財(cái)物,碰巧救了彭邁西上校。

  冉阿讓,他是一個(gè)偉大的人,他在我心中的形象永遠(yuǎn)都不會(huì)磨滅。冉阿讓,他是一個(gè)真實(shí)的人,他叫彼埃爾 莫。

  悲慘世界讀書筆記600字篇3

  這是一部如何華麗浪漫的史詩?又是一部怎樣牽繞命運(yùn)的輪回?

  用魯迅的話來評(píng)價(jià)或許比較貼切,“所謂小說,即刻畫人物形象的藝術(shù)”,“悲劇,就是將美的東西撕毀給人看”。

  雨果所描繪的人物,都是用浪漫主義手法來涵蓋的十九世紀(jì)的“法式人物”,人物的形象,也獨(dú)具法式特色,或者說“巴黎式”。比如馬呂斯所代表的巴黎式青年,小伽弗洛代表的巴黎式孩童,沙威所代表的巴黎式警察,德納第所代表的巴黎式壞人。而最具代表也是他最刻畫細(xì)膩的冉阿讓,芳汀,柯賽特正是完美體現(xiàn)了本書的主旨:"貧窮使男子潦倒,饑餓使婦女墮落,黑暗使兒童孱弱"。從冉阿讓的贖罪到最后馬呂斯與柯賽特的有情人終成眷屬,一個(gè)世紀(jì)的輪回在倆只銀燭臺(tái)下開始結(jié)束。而小說中的畫面描述,卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了描繪歷史背景與人物敘述的需要,監(jiān)獄、法庭、修道院、新興工業(yè)城市、動(dòng)蕩的巴黎,甚至黑話、風(fēng)氣、思潮都被一一描述,栩栩如生。歷史不會(huì)因?yàn)槲膶W(xué)而改變,文學(xué)卻能使歷史精彩。

  “笑容猶如陽光,能消除人臉上的冬色”。冉阿讓歷經(jīng)19年的牢獄生活,到成為市長(zhǎng),再到孤獨(dú)終老,笑容在他這個(gè)被壓迫,被侮辱,被損害的人的臉上表達(dá),只是一個(gè)孩子的歡聲。他和芳汀所受的苦難,化成了柯賽特的全部幸福,最后的黑暗,崇高的黎明,仇恨的鏈鎖最終被切斷,愛終究詮釋了幸福的明天!

  對(duì)于一個(gè)十九世紀(jì)的悲慘世界,拿破侖的影響自始而終。主教的迷茫,馬呂斯的覺醒,伽弗洛的善意,滑鐵盧戰(zhàn)爭(zhēng)與1832年革命,大文豪對(duì)這位偉人一直以崇高的敬意來贊美。“失敗反把失敗者顯的更崇高了,倒了的波拿巴仿佛比力著的拿破侖更加高大些”,“拿破侖是戰(zhàn)爭(zhēng)中的米開朗琪羅。他當(dāng)然有污點(diǎn),有疏失,甚至有罪惡,就是說,他是一個(gè)人;但他在疏失中仍是莊嚴(yán)的,在污點(diǎn)中仍是卓越的,在罪惡中也還是有雄才大略的”。如果說馬呂斯是雨果身世的寫照的話,拿破侖便是雨果名言下的:“世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷”的人吧!

  世界上最震撼的事莫過于現(xiàn)實(shí)與思想的極限碰撞,在這部書了卻處處可見。冉阿讓在主教仁慈的感化下的內(nèi)心糾葛、市長(zhǎng)與牢獄犯。修道院與監(jiān)獄、父親的恩人與情人的犯人、正義與善意、愛情與親情……

  在這個(gè)悲慘世界中,有善意產(chǎn)生的惡意,也有惡意產(chǎn)生的善意。罪惡與懲罰,命運(yùn)與審判,擋在冉阿讓面前的,有自己造就的過去,亦是人之所以為人的仇恨,既是如此,現(xiàn)在也應(yīng)該感恩吧。對(duì),至少,對(duì)于人是追求幸福存在的這一事實(shí)。一絲的愿望,隱約的期盼,則是由絕望而生。

  這絕望與期盼的盡頭,主教的銀光、芳汀的遺言。柯賽特的笑容,浪漫的全部,悲慘的終始!

  這絕對(duì)是一部可歌可泣的作品!


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