傅雷家書讀書筆記800字
讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。以下是學(xué)習(xí)啦小編收集整理的關(guān)于傅雷家書的讀書筆記，希望對(duì)你有幫助。
傅雷家書讀書筆記800字篇1
在這本《傅雷家書》中，我看到了傅雷夫婦對(duì)兒子孜孜不倦的教導(dǎo)，同時(shí)我仿佛感受到了自己的父母正在與我交流，不時(shí)地提醒我、鼓勵(lì)我、教導(dǎo)我……
給我印象很深的是傅雷一家人的優(yōu)秀，無(wú)論是在藝術(shù)上的造詣，還是對(duì)國(guó)家民族的榮辱感，對(duì)人格尊嚴(yán)的的高度要求，這些都從書中字里行間體現(xiàn)了出來(lái)。
這是在上世紀(jì)前期的中國(guó)，國(guó)力不足來(lái)滿足學(xué)生的高效學(xué)習(xí)，但是傅雷翻譯了很多的世界名著，在藝術(shù)上也體現(xiàn)很深的造詣。傅聰彈了一手好鋼琴，多次在國(guó)際大賽上獲獎(jiǎng)，并努力鉆研多種語(yǔ)言……這需要多強(qiáng)的毅力才能實(shí)現(xiàn)呀!我得向他們學(xué)習(xí)向他們致敬!
給我感受最深的是傅雷對(duì)兒子的愛(ài)，他與兒子的書信往來(lái)一直不斷，每一封都體現(xiàn)了傅雷對(duì)兒子的牽掛，他的每一封家書都十分認(rèn)真地完成，毫無(wú)草草了事的意思，這使我看到了傅雷成熟穩(wěn)重的一面，也看到了傅雷對(duì)兒子深深的愛(ài)。
傅雷在這些家書中強(qiáng)調(diào)了一些年輕人如何做人、如何對(duì)待生活中的問(wèn)題等一系列問(wèn)題，其中，傅雷對(duì)兒子的日常行為十分看重，如傅雷在家書中說(shuō)“你車上的信十分有趣，可見(jiàn)只要有實(shí)情、實(shí)事，不會(huì)寫不出好信”，爸爸經(jīng)常告訴我寫文章要透露出真情實(shí)感，老師也強(qiáng)調(diào)寫實(shí)，我突然覺(jué)得他們就在我的面前。
傅雷對(duì)兒子的習(xí)慣也非?？粗?，如“孩子：我忙得很，只能和你談幾樁重要的事。你素來(lái)有兩個(gè)習(xí)慣：一是到別人家里，進(jìn)了屋子，脫了大衣，卻留著絲圍巾;二是常常把手插在大衣兜里，或是褲兜里。這兩件都不符合西洋的禮貌……”這些語(yǔ)句中看出傅雷注重別人對(duì)兒子的印象，但傅雷更注重的是“愛(ài)國(guó)”，有這一段話“你得抓住時(shí)間，抓住機(jī)會(huì)提高警惕，非苦修苦練，不足以報(bào)效國(guó)家，對(duì)得住同胞。著重自己就是看重國(guó)家?！边@些話語(yǔ)，令我感觸很深。
《傅雷家書》中，我看到了一對(duì)耐心的父母;一對(duì)艱辛的父母;一對(duì)堅(jiān)韌的父母。《傅雷家書》它不僅是傅雷夫婦寫給傅聰?shù)囊环夥饧視?，更是天下所有父母?duì)孩子不倦的教誨!
傅雷家書讀書筆記800字篇2
《傅雷家書》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。
這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛(ài)的教子篇，傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子：傅聰--著名鋼琴大師、傅敏--英語(yǔ)特級(jí)教師，是他們先做人、后成“家”，獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小書里，不是普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō)：“長(zhǎng)篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。
第一，我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手;第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警種，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面?！?/p>
貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家?！奔視懈改傅恼佌伣陶d，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。
傅雷和傅聰?shù)募視o了我許多啟示。我們很多家長(zhǎng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系，養(yǎng)了十幾年，卻沒(méi)有真正地享受過(guò)為人父母的樂(lè)趣，他們因?yàn)槠惹械赝映升垼渗P，對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長(zhǎng)的措施出籠了。有些家長(zhǎng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過(guò)沒(méi)有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?
光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字，打得出一個(gè)好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由于運(yùn)動(dòng)的原因飽受折磨，但在這一點(diǎn)上他是幸福的，因?yàn)樗蛢鹤映闪俗钪牡呐笥选?/p>
現(xiàn)在，很多家長(zhǎng)也爭(zhēng)相效仿傅雷的教子方式，因此，這就成了親子教育的典范。
傅雷家書讀書筆記800字篇3
傅雷先生從20世紀(jì)30年代起，就致力于法國(guó)文學(xué)的譯介工作，翻譯了許多作品，同時(shí)，傅雷還是一個(gè)嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親，在兒子長(zhǎng)大成人、留學(xué)海外之后，仍通過(guò)書信的方式對(duì)兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行悉心指導(dǎo)。這些家信匯編成冊(cè)后，就是《傅雷家書》。
《傅雷家書》所刊錄的，乃是傅雷與傅聰之間自1954至1966年的書信。當(dāng)年，這批書信，只是父與子之間的私人函件，而現(xiàn)在會(huì)刊行成書，且風(fēng)行各地，因?yàn)檫@不是尋常父子之間的閑話家常，而是兩位特殊藝術(shù)家之間的心靈對(duì)話。
傅雷在藝術(shù)方面也有很深的造詣，因此這些家書還以相當(dāng)多的篇幅談?wù)撁佬g(shù)、音樂(lè)作品、表現(xiàn)技巧、藝術(shù)修養(yǎng)等，不管是傅聰去波蘭留學(xué)、獲得國(guó)際大獎(jiǎng)，還是后赴世界各地演出，傅雷始終關(guān)注著兒子在音樂(lè)藝術(shù)道路上的成長(zhǎng)，不時(shí)給予指點(diǎn)，特別是經(jīng)常給他郵寄中國(guó)古典文學(xué)名著和有關(guān)繪畫、雕塑等藝術(shù)理論方面的書籍，鼓勵(lì)他多從詩(shī)歌、戲劇、美術(shù)等藝術(shù)門類中汲取營(yíng)養(yǎng)、提高自身的藝術(shù)修養(yǎng)。家書是真情的流露，再加上傅雷深厚的文字功底和藝術(shù)修養(yǎng)，這些文字生動(dòng)優(yōu)美，讀來(lái)感人至深。
在1956年2月29日的通信中，傅雷由莫扎特樂(lè)曲的特點(diǎn)起，論及藝術(shù)家要有一顆赤子之心，要真誠(chéng)。而真誠(chéng)是做人的根本，必須從小培養(yǎng)。這是一種循循善誘的教育方式，令人感到語(yǔ)重心長(zhǎng)。
這些家書凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛(ài)。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法，教導(dǎo)傅聰如何面對(duì)各種問(wèn)題。拳拳愛(ài)子之心，溢于言表。通過(guò)這本書，能學(xué)到不少做人的道理，提高自己的修養(yǎng)。
在這本書中，我們所看到的，除了為人父者對(duì)國(guó)外游子的無(wú)盡思念，無(wú)盡懸掛，還有承載著中國(guó)知識(shí)分子千百年來(lái)的民族大義，蓄滿特殊一代共同記憶的時(shí)代反思。我們看到的，更是對(duì)文化的傳承，對(duì)藝術(shù)的追求。藝術(shù)在最高層次上，是超越民族、不分畛域的，而吾人對(duì)生命的禮贊，對(duì)生命終極意義的探索與追求，也是永無(wú)止境、亙古常新的。正因如此，《傅雷家書》中所體現(xiàn)的，不僅是人間的摯愛(ài)與關(guān)懷，也是超越生命的氣魄與胸襟。
《傅雷家書》撰寫于五十年前，半個(gè)世紀(jì)過(guò)去了，卻在一代又一代有良知、有深度的讀者心目中，如惠風(fēng)吹拂迎風(fēng)懸掛的風(fēng)鈴般，撥動(dòng)了無(wú)數(shù)敏銳的心弦，使無(wú)數(shù)讀者為之感悟、動(dòng)容。
當(dāng)年的傅雷，身處斗室，而心系國(guó)家，甚至遍及文化、藝術(shù)，這一切都不會(huì)老，不會(huì)過(guò)時(shí)。如今，人已不在，但它的影響力，卻是越來(lái)越強(qiáng)，歷久彌新。
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