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菜根譚讀書筆記

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  《菜根潭》是明朝末年隱士洪應(yīng)明所著。菜根潭三個字表達(dá)了作者“咬得菜根,百事可做”的至高心境。它講述了作者對人生的的領(lǐng)悟,包含了許多的人生哲理,讓你讀后會豁然開朗。下面是學(xué)習(xí)啦小編向各位推薦的菜根譚讀書筆記,希望對各位能有所幫助!

  菜根譚讀書筆記篇一

  這段時(shí)間,閑時(shí)一直在看從女兒那兒拿來的一本《菜根潭》,它是明朝末年隱士洪應(yīng)明所著。菜根潭三個字表達(dá)了作者“咬得菜根,百事可做”的至高心境。它講述了作者對人生的的領(lǐng)悟,包含了許多的人生哲理,讓你讀后會豁然開朗。無論你身陷人際困局還是職場是非中,它都會給你一把智慧的鑰匙幫你打開煩惱的大門。不僅如此,它還能讓你開闊思想、修養(yǎng)身心、讓你成為一個懂事理、明大義的人,這是本難得的、助人一生的好書。

  常言道,人生不順之事十有八九。只要你還在人世間生存,就不可避免的涉入人情,不可避免的與各種各樣的煩心之事攪和在一起。“君子之心事,青天白日,不可使人不知。君子之才華,玉隱珠藏,不可使人易知。”闡述了,做人要光明磊落,象晴天白日一樣,人們都說“君子坦蕩蕩”“明人不做暗事”。對于才能來說呢,不易急于展示自己的才華,以免遭人嫉妒。在坦露自我的同時(shí),我們要心存善意的帶上面具,不同的面具去面對形形色色的人。展現(xiàn)才華的時(shí)候不要不分時(shí)間,不分場合。這樣不僅不能讓你矚目,還可能遭到嫉恨的眼光。因而做人要低調(diào)些,這不是世俗眼中的軟弱,而是一種修身之法,是一種充滿智慧的處世之道。大海之所以能成為大海,那是因?yàn)樗人械暮恿鞫家?

  “做人無甚高遠(yuǎn)事業(yè),擺脫俗情便入名流,為學(xué)無甚增益工夫,減除得物累,便臻圣境。”做人不是非要成就一番偉大事業(yè),只要擺脫世俗的功名利祿,就能躋身于名流,做學(xué)問也沒有什么訣竅,只要擯除外物的誘惑,便可以達(dá)到至高無上的境界了。如果我們沒有被名利所左右,便專心致力與一項(xiàng)事業(yè),只要能擺脫俗情物欲。做到淡泊明智,志存高遠(yuǎn)。如果追求華服美食,這些貪圖物質(zhì)享受的做法還在繼續(xù),那我們就是真的活著沒什么意義了。真的沒有必要去屈膝奉承,一切隨遇而安。

  “晴天白日的節(jié)義,自暗室漏屋中培來,旋乾轉(zhuǎn)坤的經(jīng)綸,自臨身履薄處出。”像晴天白日般的光明磊落的節(jié)操,是從貧困艱難的環(huán)境中培養(yǎng)出來的,而扭轉(zhuǎn)大局的雄才偉略是從謹(jǐn)慎的行事態(tài)度中磨練出來的,我明白了“不經(jīng)一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香。”并且要有“如臨深淵,如履薄冰”的謹(jǐn)慎態(tài)度來行事。在讀書中靜靜的思考過程也即是生活的過程,若要真正的讀懂一部書,必須要保持一顆融有真實(shí),真誠,真情的心,并可以為你所控,可以在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候釋放出來,讓周圍的人們感受的到你的真實(shí),真誠與真情。讀書也就是品味人生真諦的過程,一本包含智慧的好書,讓人感覺就是如沐春風(fēng),《菜根譚》中每條的字?jǐn)?shù)都不多,但卻融入了人生的最為真切的感悟。當(dāng)這些集古賢人智慧于一體的文字從舌尖劃過時(shí),不單單的是一種清新,心頭那份無法言喻的快感更是另一番情趣?!恫烁T》成功的融合了儒家的中庸,道家的無為,從而形成了一套獨(dú)特的為人處世之道,既讓人有積極的對待人生之態(tài)度,又有超然于名利之外的情懷。我“悟性淺”,對于書中的智慧,只能“淺嘗”,結(jié)合自己以前對待人生的想法,感悟最為深刻的就是“糊涂處世”及如何耐得住寂寞?!恫烁T》的智慧印證了中國傳統(tǒng)文化的博大精深,在另一方面上,我也找到了一條排遣寂寞、煩惱的曲徑——在夜深人靜時(shí),翻開一本名著,靜下心來,走入文字的世界,用心來品味“咬得菜根,百事可做”。

  菜根譚讀書筆記篇二

  最早知道《菜根譚》,應(yīng)該是前段時(shí)間在采訪于丹的一段文字中看到的。記者問她,如何獲得快樂的心態(tài)。于丹就應(yīng)了《菜根譚》中的一句話:“風(fēng)來疏竹,風(fēng)過而竹不留聲;雁渡寒潭,雁去而潭不留影。故君子事來而心始現(xiàn),事去而心隨空。”這句話對我觸動特別大,于是決定好好研讀下《菜根譚》,把其中的我比較受用的段落記錄下來,權(quán)當(dāng)是讀書筆記吧。

  《菜根譚》的確是好,但怎么個好法,我還真說不出個一二三,不過我覺得有一本專門解讀《菜根譚》的書中的序言倒是有一個很好的解釋。“菜之為物,日用所不可少,以其有味也。但味由根發(fā),故凡種菜者,必要厚培其根,其味乃厚。是此書所說世味乃出世味,皆為培根之論……夫菜根,棄物也,如此書,人多忽之。而菜根之香,非性定者莫喻。”此書中還強(qiáng)調(diào):“此書唯靜心沉玩者,乃能和旨。”

  以下是我覺得不錯的一些段落,并且會隨著閱讀的加深而不斷添加。

  心事宜明,才華須韞

  君子之心事,天青日白,不可使人不知;君子之才華,玉韞珠存,不可使人易知。

  退即是進(jìn),與就是得

  處世讓一步為高,退步即進(jìn)步的張本;待人寬一分是福,利人實(shí)利己的根基。

  驕矜無功,懺悔消罪

  蓋世的功勞,當(dāng)不得一個矜字;彌天的罪過,當(dāng)不得一個悔字。

  遠(yuǎn)害全身,韜光養(yǎng)德

  完名美節(jié),不宜獨(dú)任,分些與人,可以遠(yuǎn)害全身;辱行污名,不宜全推,引些歸己,可以韜光養(yǎng)德。

  天道忌贏,業(yè)不求滿

  事事要留個有余不盡的意思,便造物不能忌我,鬼神不能損我;若業(yè)必求滿,功必求盈者,不生內(nèi)變,必招外憂。

  攻勿太嚴(yán),教勿太高

  攻人之惡勿太嚴(yán),要思其堪受;教人以善勿過高,當(dāng)使其可從。

  山林情趣,治世胸懷

  居軒冕之中,不可無山林的氣味;處林泉之下,須要懷廊廟的經(jīng)綸。

  菜根譚讀書筆記篇三

  今天,當(dāng)我們還在為欲望而掙扎,為欲望而勾心斗角,為欲望而忽視身邊平淡的幸福,為欲望而拋棄自己純真的信念,為欲望而苦惱的時(shí)候,很多很多的道理,在很早以前我們的先人們就已經(jīng)悟出來了

  還是在今天,當(dāng)我們還在煩悶于紛繁復(fù)雜的人際交往時(shí),當(dāng)我們面對工作消極懶惰時(shí),當(dāng)我們還在為衣食住行勞心勞力時(shí),很多很多的思想,在那古老淳樸的年代里,在那個欲望還沒有埋沒靈魂的年代里,我們的先人早就有所交代了。

  “欲做精金美玉的人品,定從烈火中鍛來;思立掀天揭地的事功,須向薄冰上履過。”這三十二個字就是《菜根譚》的開場白。作者洪應(yīng)明先生在書里闡明“性定菜根香”的真義,因?yàn)槿f味皆由根處發(fā),“厚培其根,其味乃厚”。

  說到人的欲望,大到可以吞噬宇宙,沒有幾個人能滿足于一碟菜根。還記得在孔子的七十二個弟子里,顏回的道德是孔子所推崇的,《論語·雍也篇》中,孔子贊美顏回說:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。”意思是顏回過著粗茶淡飯的清苦生活,住在簡陋的房子里,但他卻能自得其樂,絲毫不受外界的物欲困擾,所以被后人稱為“亞圣”。“君子憂道不憂貧”,“一簞食,一瓢飲”這些古老樸素的道理,闡述了怎樣的人生境界,描繪了多么平淡的幸福畫面。

  現(xiàn)代社會里,恰恰相反,到處充斥著欲望和誘惑,我們的選擇多了,卻很少能選擇明智的。正如當(dāng)我們習(xí)慣了吃、喝各種氣味濃烈的東西之后,已經(jīng)完全喪失了欣賞涼水、清茶、淡飯的能力;當(dāng)我們習(xí)慣了寶馬香車之后,卻浪費(fèi)了上帝給我們用來腳踏實(shí)地走路的雙腿;當(dāng)我們習(xí)慣了阿諛奉承之后,卻忘了耳朵的功能是用來過濾留不住的風(fēng)聲的;當(dāng)我們習(xí)慣了燈紅酒綠的奢華生活之后,卻忽略了天空是藍(lán)色的,草兒是綠色的。太多太多的習(xí)慣,太多太多對美好事物的視而不見,也許若干年之后,回想自己的一生,早沒了綠色的草,藍(lán)色的天空,清凈的耳根,甜美的味覺,靈活的雙腿。到那時(shí),留下的不僅僅是一聲嘆息吧。

  看完這本書,心情頓時(shí)感覺明亮了很多,書上講了很多做人的道理,處事的方法,成功的心態(tài)等等,給我很多很多的啟示.正如書上所說,一個人的思想不應(yīng)該被欲望給蒙蔽,太多對物質(zhì)的欲望會阻止理想的完成,牽絆我們前行的腳步。有了工作,我們還希望工作是輕松的,能賺大錢的,其實(shí)手頭上的工作能做好了,樣樣都充滿意義;有了房子,我們還希望房子再大一點(diǎn),再豪華一點(diǎn),其實(shí)房子不就是休息的場所么,能放下一張床足以,在這一次比一次更高的要求中,我們忽略了握在手中的平淡的真實(shí),更遺忘了這份真實(shí)中我們擁有的幸福,于是,人生顯得越發(fā)不如意起來,在欲望的面前,我們成了一只可憐的搖頭乞尾的哈巴狗,一個會說話的奴隸。

  人生的滋味,真正的口味是平淡。在粗茶淡飯中,體會淡泊的美妙。在精神生活中,得到極大的滿足,真切的享受人生。

  這本書里闡述了為人應(yīng)世、淡泊從容、修身養(yǎng)性、怡情適性、功業(yè)成敗、返璞歸真幾方面內(nèi)容。融合了儒家的中庸、道家的無為,從而形成了一套獨(dú)特的為人處世方式。表現(xiàn)了古人對人生、人際、人性的見解。非常值得一讀,我確信讀過之后一定會為你打開一個不一樣的世界。

  親愛的朋友們,當(dāng)我們年老,回頭看看來時(shí)的路,如果我們不夠偉大,至少我們應(yīng)該是善良的。

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