牛虻讀書筆記(2)
牛虻讀書筆記
牛虻讀書筆記篇三
“不管我活著 ,還是我死去,我都是一只牛虻 ,快樂地飛來飛去 。”
這首小詩,是牛虻最后的字跡,寫完它,他就上了行刑場,然后他死了。
他死得很艱難,給他行刑的士兵,都是那么愛戴他,他們拿槍的手在顫抖,他們的臉上淌著淚,可他們還是必須殺死他,那是工作。在無數(shù)發(fā)子彈聲后,牛虻還是死了,全身都中了彈,卻死得那么堅強,那么燦爛。
亞瑟因年少不更事而泄露組織秘密,換了心愛的女友瓊瑪一記耳光,無比懊喪。接著,他又得知自己竟然是所崇拜的神父的私生子,因此陷入迷茫甚至絕望。他制造了投海自盡的假象,從此流亡南美。十三年后回國時,他已成為革命者牛虻。一個為意大利的自由而戰(zhàn)斗的斗士歸來,意味著他此生再無安寧。最后,為了理想,牛虻割舍了愛情和親情,也舍棄了深愛他的吉卜賽女郎倚達,舍笑走向刑場......
此時的牛虻簡直生不如死,欲哭無淚。他失去了幸存在自己內(nèi)心深處的一線希望,失去了曾經(jīng)與他朝夕相處的瓊瑪對他的那份最純真無瑕的愛情,也失去了在他近乎絕望時與他同甘共苦,一起出生入死的倚達。他什么也沒有了,兩手空空,他什么沒有了......
堅強的牛虻在犧牲前一夜給他深愛的人瓊瑪?shù)倪z書里這樣寫道:“我將懷著輕松的心情走到院子里去,好像一個小學生放假回家一樣。我已經(jīng)做了我應做的工作,這次死刑判決就是我忠于職守的證明。”
與牛虻關系密切,給他巨大影響的人是他的懺悔神父主教蒙太尼里,他的父親。他欺騙了牛虻,從而使牛虻對上帝產(chǎn)生了懷疑。從此,牛虻開始他,“上帝是—一只泥巴做就的東西,我只需一錘就能夠把它砸個粉碎;而你呢,卻一直用謊言欺騙我。”出走前牛虻這樣說道。蒙太尼里影響了牛虻的一生。應該說,牛虻的死,他要負大部分的責任。
有這么一個片段寫道:他的反映卻反常的可怕:“他就是笑,笑,無止境的笑。”這樣支離破碎的笑容,反映出之前被出賣,被戰(zhàn)友誤解,被心愛的人不信任更大的打擊。因為他是那么的信仰上帝,信仰蒙坦里尼。他一錘打碎了心愛的耶穌難像,以示與教會的決裂。最終他選擇了逃遁,并制造了自殺的假象。
當時,他才17歲。有誰能知道,那樣的云淡風輕,稚氣未脫的外表下,是一顆絕望的!
掩卷之余,我想正是因為我們有著更大的悲傷,所以對這個世界忍讓和不屈服,人們把這稱之為堅強。這一連串的打擊,造就了后來更加堅韌的牛虻。
經(jīng)歷了皮鞭與暴力,經(jīng)歷了困苦與艱辛,放棄了對上帝的信仰,此時蛻變?yōu)榧饪潭Q絕的牛虻。用支離破碎的心重組生命,堅持回來,帶著“革命者”的頭銜,帶著毀滅性的殘酷要變本加厲地吧痛苦償還給他人。他依舊深愛的瓊瑪,他態(tài)度粗暴地一而再再而三地展示自己的創(chuàng)傷;面對他的生父,他無情地“封鎖“了父親的愛,因為他對那種欺騙一直耿耿于懷;二他對曾是他的好朋友,老師,甚至是父親的神甫,卻不惜用一切來諷刺和挖苦,把一個個都傷得血肉模糊。但是,他不快樂!有人說,他生前的快樂,是革命的一種符號。
最后,他死了,帶著恨,帶著解脫,更多的是愛,留下那封信,那首歌,瓊瑪?shù)谋从^和他父親的瘋狂乃至死亡。
他留給世人唯一是最珍貴的無價之寶是那永不墜落的斗爭精神!在當年哪個兵分馬亂,伸手不見五指的黑暗社會,他就像一顆閃閃發(fā)光的金子,用他微弱卻能給人希望和光明的亮光,照亮著這個社會的某一個角落??上鼌s被丟棄在一個不太顯眼的死角里,深深地埋藏著,它在那里沉睡了好久,好久,好久......
學會堅強,無論你我,挺起胸膛,直面困難,向困難挑戰(zhàn)
人生就是一條單行線,但是筆直的路上卻有著分岔口,,有的時候探出一步就意味著無可挽回,有的時候探出一步就不肯呢個與自己想要的幸福又交集。他已不是那個稚氣,天真,單純的亞瑟,他是牛虻,他用恨和報復背叛了自己的過去。恨,把他和世界(他所愛的人和愛他的人)完全隔開了,他的世界空蕩蕩,只剩下不是自己的自己,保持著受傷的姿態(tài)。他的疤痕安靜二柔和,卻又丑陋和可怕。
命運拿起紅蘋果,放在嘴巴咬一口,咬出了一個缺口——這是他所受到的欺騙和誤解;再吃一口,多了一個缺口——這是他在皮鞭和暴力下所受的痛苦;最后一大口,缺口并從此無限期地蔓延——這是他的恨和報復。終于,蘋果被缺口“填滿“了,牛虻其他的情感宣泄出口被掩埋了,革命成了唯一的道路。但這在這條路上,他的革命仿佛是傷害的影子,兩者聯(lián)系得如此緊密,折磨和刺痛了多少個千千萬萬的人。成長中的疼痛,和一個蛻變的靈魂,蛻變是有代價的,這就是掙扎,恐懼和錐心之痛。
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