我們仨讀書筆記_我們仨摘錄式讀書筆記

在人生的伴侶離去四年后，92歲高齡的楊女士用心記述了他們這個(gè)特殊家庭63年的風(fēng)風(fēng)雨雨、點(diǎn)點(diǎn)滴滴，結(jié)成回憶錄《我們仨》?？赐辍段覀冐怼罚绾螌懸黄P(guān)于我們仨的讀書筆記呢？下面是小編整理的讀書筆記+我們仨，字?jǐn)?shù)在200字、1100字、1200字、1500字和1800字左右，與及我們仨摘錄式讀書筆記，希望大家可以喜歡。

讀書筆記+我們仨200字篇1

不到一個(gè)禮拜就讀畢楊絳的《我們仨》，好溫暖的文字。

三個(gè)與世無爭的學(xué)者，一段平淡真實(shí)的人生。

出現(xiàn)最多的兩個(gè)字，是“相守“。

驚訝于圓圓一生與父母的童稚，所有的孩子， 在父母眼中， 無論什么年紀(jì)，都只是孩子。

他們的一生， 都活在文字游戲的背后，真實(shí)，還是不真實(shí)。

與世無爭，也是一種生活哲學(xué)。內(nèi)心平淡， 也是一種精彩。

但是我覺得還是趙元任的夫人楊步偉寫的《雜記趙家》來的精彩，生動(dòng)。《我們仨》， 更多的是一種溫暖。

過幾天再讀《聽楊絳談往事》，來重溫。

讀書筆記+我們仨1100字篇2

“我清醒地看到以前當(dāng)作我們家的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道。我還在尋覓歸途?！边@是楊絳先生在《我們仨》的結(jié)尾。合上書，一絲絲疼痛不經(jīng)掠過心頭。

一個(gè)尋尋覓覓的萬里長夢，一個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭。相守相助，相聚相失。“我們都老了?！币粋€(gè)古稀老人夫逝女亡時(shí)，回憶起遠(yuǎn)去的天倫之樂，悲歡離合。有說不完的悲涼，道不盡的追憶。一趟末班車，一連串的死胡同，一個(gè)長達(dá)萬里的夢。長夢乍醒，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，原來他們仨已經(jīng)失散。

楊絳先生用飽含深情的筆調(diào)娓娓道來，一個(gè)很樸素的家庭，三個(gè)很單純的學(xué)者，與世無爭，只求相聚在一起，享受在一起，各自做力所能及的事。塵世中三個(gè)奇妙的組合，六十年間緣起緣滅，悲歡離合，成就了一段段美麗而凄涼的故事，讓人肅然起敬，又而潸然淚下。

一九三五年，七月。故事發(fā)生在英國牛津。錢鍾書自嘆“絀手笨腳”，初到牛津，磕掉大半個(gè)門牙。一個(gè)入牛津的?？巳?Exeter)學(xué)院，攻讀文學(xué)學(xué)士學(xué)位，一個(gè)經(jīng)常和修女一起坐在課堂側(cè)面的旁聽學(xué)生。錢鍾書和愛妻楊絳在異國他鄉(xiāng)相濡以沫，從英國牛津到法國巴黎，求學(xué)生涯雖然艱辛，但苦中有樂，精神充實(shí)。

《我們仨》從阿圓呱呱落地開始，又因阿圓悄然離去結(jié)束。錢媛，祖父稱她是“讀書種子”，外公則說她“過目不忘”。和父親錢鍾書最“哥門”，是母親楊絳“平生唯一杰作”。他們仨的家庭溫馨而簡樸，相聚甜蜜，吃館子連著看戲，三個(gè)人在一起，總是無窮的趣味。當(dāng)然，離散也傷懷，錢鍾書藍(lán)田師院任教，錢媛赴留學(xué)英倫，一家人分居各地。他們仨一生坎坷，錢鍾書和楊絳早年異國他鄉(xiāng)求學(xué)，回國后無固定住處，不斷奔波，直到暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處，但老病相催。錢媛上高中學(xué)背糞桶，大學(xué)下鄉(xiāng)進(jìn)廠，畢業(yè)后又下放四清，九蒸九焙。

“世間好事不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆”。一九九五年，父親錢鍾書和女兒阿媛分別住進(jìn)兩個(gè)醫(yī)院，楊絳先生住三里河寓所，三人分居三處。一九九七年早春，阿媛去世。一九九八年，錢鍾書去世。現(xiàn)在，只剩楊絳先生一人。

“你叫她回自己家里去，她回到了她自己家里去了。”錢媛離去，母親楊絳變成了夢也找不到她，有阿媛牽心掛肚腸，沒有了阿媛呢?

楊絳先生曾做過一個(gè)小夢，怪錢鍾書一聲不響地突然走了。于是錢鍾書故意慢慢地走，讓愛妻一程程送，盡量多聚聚，把一個(gè)小夢拉成一個(gè)萬里的長夢。走上古驛道，古驛道上相聚，古驛道上相失，楊絳恨不得自己變成一塊石頭，一塊“望夫石”，屹立在山頭，守望離去的丈夫。

一家人的合影，錢媛寫給父母信件的筆跡，還有為父親畫的畫像，溫馨及至，飽含親情。看后不經(jīng)心生溫暖，含淚傷感?！巴虏豢闪簦耪卟豢勺??！睏罱{先生“心上綻出幾個(gè)血泡，像飽含熱淚的眼睛?！?/p>

“我一個(gè)思念我們仨?！币粋€(gè)古稀老人的傷痛誰能懂，尋尋覓覓的萬里長夢又有誰能體會(huì)其中的痛楚呢?

讀書筆記+我們仨1200字篇3

小時(shí)候我最崇拜的女性是林巧稚。偉大的婦科專家，終生未嫁，把畢生精力都獻(xiàn)給了中國的婦幼保健事業(yè)。做一個(gè)像她那樣的人就是我那時(shí)最宏大最幼稚的夢想。后來讀的書多點(diǎn)了認(rèn)識的人也多了，才知道原來從中國到世界，有那么多優(yōu)秀的女性值得我崇拜，楊絳就是其中之一，從此我崇拜才女。垂垂老矣的楊絳喪子亡夫后孤身一人，依然能平靜安然的活下去，并且繼續(xù)做著往生者未竟的事業(yè)。因此我就更佩服更崇拜她了。

幾年以前第一次捧讀《我們仨》，開卷第一篇文章沒看完，就擱置一邊了，只覺得過于壓抑不想再看。時(shí)過境遷我一步邁進(jìn)六十歲，回頭再看《我們仨》，感悟自有不同以往。“還沒到客棧，一陣旋風(fēng)把我卷到半空。我在空中打轉(zhuǎn)，暈眩得閉上眼睛。我睜開眼睛，正落在往常變了夢歇宿的三里河臥房的床頭。不過三里河的家，已經(jīng)不復(fù)是家，只是我的客棧了?！边@是《我們?nèi)⒘恕芬黄Y(jié)尾的一段話。她用最具像的語言陳述了人生如夢，夢里人生的事實(shí)?！拔仪逍训乜吹揭郧爱?dāng)做‘我們家’的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道。我還在尋覓歸途?！闭嬲媸怯⑿鬯娐酝?人生如旅程，我們都是旅人而已，家就是客棧，人生途中歇息之處。歸途何處，依著我的信仰且走且尋覓。

人到老時(shí)都愛回憶往事，楊絳在《我們仨》中盡情的揮灑回憶。我想無論是平民百姓還是知名人士，回憶是人生的需要。自古至今人類社會(huì)都在記錄歷史，全人類都在不約而同的回顧歷史，究其實(shí)歷史的回眸是全人類的需要。問題是為什么要審視歷史呢?當(dāng)今我們國人忘卻了什么?只說最近的記憶，反右、四清社會(huì)主義教育運(yùn)動(dòng)、三年自然災(zāi)害、大躍進(jìn)、“”、紅衛(wèi)兵、破四舊打砸搶、知青下鄉(xiāng)…… 無論對與錯(cuò)留待歷史評說，可是我們不能忘卻啊!恩格斯說過“我們要求把歷史的內(nèi)容還給歷史，但我們認(rèn)為歷史不是神的啟示，而是人的啟示，并且只是人的啟示?！边@一切早已經(jīng)成為全體國人走過的人生路，回避和淡忘都不對，如果我們回避或淡忘這些往事，我們勢必會(huì)丟掉糾錯(cuò)的記憶和糾錯(cuò)的機(jī)會(huì)。審視歷史，借鑒歷史，評判歷史，歷史的悲劇不能重演。一輩輩國人后代要客觀的認(rèn)知史實(shí)，糾錯(cuò)與繼承并舉。

中國知名歷史思想文化史學(xué)者，翻譯家何兆武說過：“對人生有多少理解，就有可能對歷史有多少理解。對人生一無所知的人，對歷史也會(huì)一無所知?！奔热蝗松缏茫敲丛诼猛局形覀円欢ㄒv足回望，看看自己走過的路，想想自己在生活工作學(xué)習(xí)待人做事對待子女……問問自己在走過的人生路上我究竟做錯(cuò)過什么，假如當(dāng)年我不這樣做，我的人生軌跡又會(huì)是怎樣呢?我常?；貞浳业母敢惠吅妥嬉惠呍?jīng)經(jīng)歷過的事情，思考他們的人生之旅是否有偏頗，究竟錯(cuò)在哪里。讓我們在回憶中，發(fā)現(xiàn)祖一輩父一輩的問題，理智的批判繼承，才能一代更比一代強(qiáng)。我們需要一代更比一代強(qiáng)。我也深重的寄希望于我的孩子，能展開他們的明眸，清晰的發(fā)現(xiàn)我的失誤，更要警惕由家族遺傳的性格缺陷，早發(fā)現(xiàn)，及時(shí)糾錯(cuò)，修正，家族才會(huì)興旺。

讀過《我們仨》很久了，我這篇小文開頭也有很多時(shí)日了，老伴兒突發(fā)急性心梗入院治療，就擱置下來。待老伴兒痊愈回家，身心俱疲的我，走進(jìn)家門的那一刻，真真的是一個(gè)疲累至極的旅人，家……恰如旅途中歇息的客棧了。細(xì)思量就更加佩服楊絳她老人家了。