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有關(guān)于小學(xué)教師的讀書筆記

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  教師,這個(gè)職業(yè)是人類社會(huì)最古老的職業(yè)之一,是一個(gè)很令人喜歡的職業(yè),那么下面是小編和你們分享的小學(xué)教師的讀書筆記,一起來看看吧。

  《教師的20項(xiàng)修煉》的讀書筆記

  最近,我讀了《教師的20項(xiàng)修煉》這本書,時(shí)光飛逝,兩周的學(xué)習(xí),使我如沐春風(fēng),收益匪淺。郭老師在前言中寫到:“這是我用10年時(shí)間寫成的,但卻是我自己和有志成為有品位的教師朋友們值得用一生去“讀”的一本書。”。懷著一顆虔誠的心讀完后,不禁掩卷遐思,這本書的確是每一位教育工作者值得去用心讀的書。本書提出了引領(lǐng)教師體悟“教育人生”的主張,從細(xì)節(jié)入手,闡述了教師專業(yè)發(fā)展的可行性策略,解讀了教師提升素質(zhì)的有效途徑,探討了教師應(yīng)具備的教育新理念,描畫了有活力的教育生活方式。

  全書分為三個(gè)部分:修煉教師的形象、精煉教師的生活、錘煉教師的專業(yè)。文中講到“修煉是一種對完美的追求,修煉是一種對卓越境界的追求;修煉是一種自我提升的策略,修煉是教育之真、之善、之美的內(nèi)在要求,是領(lǐng)悟“教育人生”的必由之路。”教師的修煉,其實(shí)是教師的一種內(nèi)在精神活動(dòng),是教師實(shí)現(xiàn)自我提升、自我完善的基本途徑。教師的專業(yè)成長離不開教師的自我反思、自我修煉。每一項(xiàng)修煉都讓我受到啟發(fā)和深思,它像一面鏡子,照出了我平日自己在日常的教學(xué)和教育工作中哪些地方不完善,讀罷此書,我驚訝地發(fā)現(xiàn),原來自己還有那么多的地方做得不夠完善。每個(gè)修煉甚至都可以成為我們今后教育教學(xué)工作的指領(lǐng),但對教師的寬容這一節(jié),我感受更為深刻。

  寬容是一種意義上的嚴(yán)格。寬容應(yīng)該因人而異,因事而別。作為教師,我們在擁有寬容的同時(shí)也應(yīng)該做到:原則問題不讓步,是非面前不糊涂。面對眼前同樣充滿好奇和天真的孩子們,要珍惜,更要努力讓每一個(gè)學(xué)生的心中充滿陽光,讓每一個(gè)學(xué)生在愛的撫慰下快樂成長。

  學(xué)生們對老師是寬容的,只要你對他們付出過愛心,那么你曾經(jīng)對他們的冷言冷語,暴跳如雷,他們都可以原諒。他們崇拜你、愛你。我又常常想,老師也應(yīng)該對學(xué)生寬容再寬容一些,蕓蕓眾生,各有所長,各有所短,可能他們經(jīng)常無法克制自己的言行,無法很好地完成學(xué)習(xí)任務(wù),不一定有輝煌的未來,可是誰說一個(gè)平凡的人就比誰低人一等呢?雖然書本知識(shí)的灌輸是很重要的,但是給學(xué)生營造一個(gè)寬容的學(xué)習(xí)環(huán)境,在鼓勵(lì)學(xué)生的人格力量的成長上,個(gè)性張揚(yáng)的發(fā)展上,是有利得多的。整體的社會(huì)潮流、教育氛圍和工作生活壓力,有時(shí)候讓我們教師偏離了方向。

  如果說愛是一條河,那么寬容就是加載河上的一座橋,教師應(yīng)以博大的胸懷為橋墩,以良好的教養(yǎng)為橋面,以廣播的知識(shí)做路燈,以清明的才智做護(hù)欄,唯有如此,學(xué)生站在這座師德的橋面上才會(huì)嚴(yán)肅認(rèn)真地對待生活,并對學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極而熱烈的情感。

  《小學(xué)語文教師》讀書筆記

  假期里,我閱讀了《小學(xué)語文教師》六月刊的《“隨文練筆”研究專輯》,讓我在作文練筆教學(xué)這一塊中頓感明朗,讀著讀著,時(shí)而倍有同感,時(shí)而像被指引導(dǎo)航,時(shí)而靈感頓生,讓我對“隨文練筆”教學(xué)有了更寬廣的了解,更系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。

  “隨文練筆”是伴隨著閱讀教學(xué)進(jìn)程,引導(dǎo)學(xué)生巧妙利用有關(guān)閱讀資料進(jìn)行的一種“短平快”的寫作訓(xùn)練。因?yàn)殡S文練筆選材角度小,資料簡短,貼近實(shí)際,緊隨閱讀教學(xué),而且形式多樣,豐富學(xué)生的習(xí)作色彩,學(xué)生負(fù)擔(dān)少,因而在課堂中是頗受師生歡迎的一項(xiàng)習(xí)作訓(xùn)練。但在實(shí)際教學(xué)中,隨文練筆設(shè)計(jì)的隨意性,練筆的時(shí)機(jī)、方法、難易度把握不當(dāng)?shù)?,往往?dǎo)致訓(xùn)練低效甚至無效。如何實(shí)施有效的“隨文練筆”策略,是我們當(dāng)前值得思考和探討的問題。而在文本教學(xué)中找準(zhǔn)切入點(diǎn),是隨文練筆練習(xí)有效性的重要前提與保證。本人就學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)以及結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐,為找準(zhǔn)隨文練筆的切入點(diǎn)整理及提出以下幾點(diǎn)看法。

  對于選取隨文練筆的切入點(diǎn),我們常常會(huì)有“水滿汀洲,何處尋芳草”的困惑,其實(shí)在備課的時(shí)候,我們能夠潛心會(huì)文,何愁天涯無芳草呢?

  一、拓展文本空白處——與文本主角對話

  文本是一個(gè)召喚讀者參與的好處空間。文質(zhì)兼美的文章大都有讓讀者自由想象的空間,只要我們善于挖掘,自有一片與文本交流的空間。如人教版十一冊《草蟲的村落》,課文的許多地方都留下了想象的空間,能夠引發(fā)學(xué)生進(jìn)一步思考,巧設(shè)練筆的空間。如,“它們意味深長地對視良久,然后一齊歡躍地走回洞穴里去。”“意味深長地對視良久”,這是甲蟲夫妻間愛意的流露,在這深情的對視中,作為與丈夫闊別多時(shí)的妻子的你,會(huì)與丈夫傾訴些什么呢?又如,“蜥蜴面前圍攏了一群黑甲蟲,對這龐然大物投以好奇的目光。它們友好地交流著,好像攀談得很投機(jī)似的。”如果你是蜥蜴,看著這群好奇的小甲蟲們,你會(huì)如何向它們講述外面的大千世界呢?它們會(huì)向你提出那些新奇搞笑的問題?在那里,充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的生活體驗(yàn),讓學(xué)生那奇異的想象得到馳騁,加上受到作者文中童心童語的感染,有了作者筆下草蟲的世界這個(gè)大環(huán)境的渲染,學(xué)生練筆的情感被激發(fā)了,必然又產(chǎn)生一幕幕生動(dòng)、搞笑的情景。當(dāng)然學(xué)生的語言也得到了有質(zhì)量的訓(xùn)練。

  二、豐潤文本空白處——為文本主角代言

  《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:閱讀應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)用心的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪……而在閱讀教學(xué)中適時(shí)插入文本“空白”填補(bǔ),讓孩子們充當(dāng)故事的主人翁,想他所想,說他所說,填補(bǔ)故事中主人公心理、語言的空白處,在這過程中孩子們直接進(jìn)入了主角,融入了自己的情緒和感受,和主人公的感情融為一體,這樣的練筆是學(xué)生和文本的對話,是孩子們純潔的心靈與主人公的融合,這樣的練筆帶動(dòng)的是孩子們真實(shí)的感悟和思考,在思維與情感引發(fā)主動(dòng)用心的情態(tài)下,學(xué)生所言就會(huì)言之有物,言之動(dòng)情,讓文本生色不少,同時(shí)也能更好地深化了文本的主題,到達(dá)以讀促寫,以寫促讀的互利效果。

  在教學(xué)人教版第九冊《地震中的父與子》時(shí),我們能夠引導(dǎo)學(xué)生想象模擬被壓在廢墟底下的阿曼達(dá)在死神面前如何鼓勵(lì)同學(xué)與死神搏斗,爭取時(shí)間最后獲救的情景,讓學(xué)生從身心參與中感受到了阿曼達(dá)的了不起,豐富了阿曼達(dá)的勇敢堅(jiān)強(qiáng)的形象。又如人教版第十一冊《老人與海鷗》一文中,“意想不到的事情發(fā)生了——一群海鷗突然飛來,圍著老人的遺像翻飛盤旋,連聲鳴叫,叫聲和姿態(tài)和平時(shí)大不一樣,像是發(fā)生了什么大事。”“海鷗們像炸了營似的朝遺像撲過來。它們大聲鳴叫著,翅膀撲得那樣近,我們好不容易才從這片飛動(dòng)的白色旋渦中脫出身來。”老人生前視海鷗如親人,從他十年如一日般堅(jiān)持給海鷗喂食中,從他對海鷗一聲聲熟悉而親切的呼喚中,可見他對海鷗的一片深情,然而海鷗們十多天找不到這位與它們相依相隨十多年的老人,它們心中是多么的焦急、憂慮啊!當(dāng)它們眼前出現(xiàn)老人的遺像時(shí),它們“翻飛盤旋,連聲鳴叫”,它們當(dāng)時(shí)可能說些什么呢?當(dāng)海鷗們意識(shí)到人們要把遺像帶走,它們要與老人永別了,“海鷗們像炸了營似的朝遺像撲過來。”它們再一次“大聲鳴叫著”,它們多么期望再多看老人一眼,期望遺像能多留一會(huì),它們的大聲鳴叫想對老人說什么?想對人們說什么?此情此景,海鷗們的傷痛、無奈、焦慮,千言

  萬語讓學(xué)生們流瀉于筆下,人鷗情深的一幕便永遠(yuǎn)定格于學(xué)生的腦海中。

  三、延續(xù)文本意猶未盡處——續(xù)作者未言之意

  有些課文結(jié)尾(或中間)的語言嘎然而止,耐人尋味,有一種余音繚繞之感。這種“余音”正是作者沒有言盡,情感表達(dá)最為強(qiáng)烈、深沉、含蓄的地方。在教學(xué)中,我們就能夠把這種“余音”挖掘出來,這些語言的空白賦予了學(xué)生廣闊的思維空間和創(chuàng)作的財(cái)富。讓學(xué)生寫寫作者沒有言盡的話,把課文中情節(jié)跳躍的空白處補(bǔ)上,使已經(jīng)接近尾聲的情節(jié)再掀波瀾,使文章資料更具體、完整,也使小讀者能過把小作家的寫作癮。如《小攝影師》一課,課文的結(jié)尾讓人覺得意猶未盡,想象的空間比較大:小男孩到底給高爾基照成相了嗎?如果他來,會(huì)做些什么,說些什么?如果不來,又發(fā)生了什么事呢?在此練練筆,學(xué)生興趣盎然,創(chuàng)意無限。又如《凡卡》一文的結(jié)尾處余意未盡,給讀者留下了廣闊的想象空間。課文在凡卡熟睡在那甜美的夢中結(jié)束了,然而夢總是要醒的,為此,我設(shè)計(jì)這樣一次練筆:凡卡美夢能夠成真嗎?當(dāng)他醒后會(huì)發(fā)生什么事?學(xué)生在學(xué)習(xí)課文的基礎(chǔ)上展開合理想象,延續(xù)了故事的情節(jié),道出了沙皇統(tǒng)治下俄國窮苦兒童的悲慘命運(yùn)。他們有的寫道:“凡卡睡醒以后,他偷偷寫信的事被老板發(fā)現(xiàn)了,結(jié)果遭到了一頓毒打,他那虛弱的身體承受不住而死了。”還有的這樣寫道:“凡卡每一天翹首期盼爺爺?shù)絹恚?dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)社會(huì)是殘酷的

  ,它沒有憐憫這可憐的小孩,凡卡的期望在一天天無了期的等待中撲滅了,凡卡在絕望中飽受老板的虐待,最終死去。”

  四、捕捉文本典型處——實(shí)現(xiàn)語言的遷移運(yùn)用

  曾看過一同行說過,“語文的學(xué)習(xí)說白了,其實(shí)就是對課文規(guī)范語言的吸納后融會(huì)貫通,為我所用。所以,讓語文走在回家的路上,切不可丟棄文本的語言示范作用。”遇到好的文章或精彩、典型的片段,我們就不就應(yīng)錯(cuò)失學(xué)習(xí)和模仿的機(jī)會(huì)。仿寫能夠針對全篇進(jìn)行,也可根據(jù)實(shí)際狀況進(jìn)行片斷練習(xí),能夠是句式表達(dá)、開頭結(jié)尾、過渡照應(yīng)、總分結(jié)構(gòu)等模仿。仿寫時(shí),首先找準(zhǔn)具有鮮明特征的典型或精彩文段。如《北京的春節(jié)》一文中作者列舉了超多老北京過春節(jié)的習(xí)俗,但全文安排有序,脈絡(luò)清晰,銜接緊密,詳略得當(dāng),推進(jìn)自然,是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)按必須順序,有詳有略的表達(dá)方法的典型文章。因此,在學(xué)習(xí)本文后我立刻指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際,寫一寫家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)節(jié)日,主要訓(xùn)練點(diǎn)落實(shí)到對文章寫作順序的安排以及資料詳略的處理方法上,結(jié)果收到了令人滿意的效果。當(dāng)然有些文章的精彩片段的仿寫或遷移寫法也不容有失。例如《窮人》一文中對人物心理活動(dòng)的真實(shí)描述的片段,透過桑娜的心理活動(dòng)充分展示了窮人寧可吃苦也要幫忙別人的完美心靈,尤其段中省略號(hào)的連續(xù)運(yùn)用,更能逼真地寫出了桑娜當(dāng)時(shí)時(shí)斷時(shí)續(xù)、忐忑不安的心理。學(xué)習(xí)本段后,我讓學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中自己遇到過的焦急、憂慮、擔(dān)心、害怕的生活情景寫一寫,例如早上睡

  過頭而遲到了、一個(gè)人處于黑暗無助當(dāng)中、進(jìn)行比賽前的緊張狀態(tài)中等,讓學(xué)生在練筆中實(shí)現(xiàn)語言遷移的運(yùn)用,在先扶后放的過程中提高語言表達(dá)的潛力。

  “隨文練筆”的切入點(diǎn)皆于文本中,我們要潛心會(huì)文,識(shí)于慧眼,找準(zhǔn)落點(diǎn),讓我們的學(xué)生妙筆生花。

  讀《給教師的一百條推薦》有感

  1977年,前蘇聯(lián)著名的教育理論家和實(shí)踐家蘇霍姆林斯基寫成《給教師的一百條推薦》,這本書里所傳達(dá)的真知灼見,到這天仍值得我們細(xì)細(xì)品味。每部分都有許多的精華,給我很大的振動(dòng),在那里,我想摘出幾句來,讓我們一齊細(xì)細(xì)地品讀。

  一、教師要做自己的主人

  教師首先是一個(gè)完整的人,他們就應(yīng)有自己的精神空間,他們也要享受生活……這樣的觀點(diǎn)就把教師從“圣人”的位置上拉了下來。教師不可能人人成為“圣人”,也沒有那個(gè)必要。要做一個(gè)成功的教師,務(wù)必首先學(xué)會(huì)做一個(gè)成功的普通人。做自己的主人絕不僅僅限于做自己肉身的主人,而是指以下一個(gè)完整的過程:一是認(rèn)識(shí)自己,對自己的專長和優(yōu)缺點(diǎn)要心知肚明,那有做自己主人卻不認(rèn)識(shí)自己的?個(gè)性是我們這些年輕教師,更就應(yīng)明白自己的優(yōu)缺點(diǎn)。二是要自己選取,如果教師這個(gè)行當(dāng)是你自己選取的,就要無怨無悔的做下去,而且要盡自己的努力做得更好。三是按自己的方式教書,本來就“教無定法”的,只要你守著教學(xué)的基本規(guī)范,剩下的空間都是你的,在完成教學(xué)目標(biāo)任務(wù)的前提下,你能夠這樣教也能夠那樣教,教出你“自己”來。四是自己評(píng)價(jià)自己,自己教的好不好自己要總結(jié),只有善于總結(jié)才會(huì)去學(xué)習(xí)提高。

  二、教師要繼續(xù)學(xué)習(xí)

  以前總是說要想給學(xué)生一杯水,教師務(wù)必有一桶水,可按此刻的局面來看,一桶水是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠用的。一個(gè)教師如果不繼續(xù)學(xué)習(xí),他將不能勝任教師這個(gè)工作。對于這一點(diǎn),我深有體會(huì),以前很少有專業(yè)知識(shí)方面的學(xué)習(xí),近來常有緊迫感,總覺得知識(shí)欠缺,“書到用時(shí)方恨少”。近一年來,在學(xué)習(xí)這一塊有了大進(jìn)步,便覺得自己充實(shí)了許多,自信也增強(qiáng)了許多。教育改革的發(fā)展指出了繼續(xù)學(xué)習(xí)的迫切性。學(xué)校的發(fā)展也體現(xiàn)了繼續(xù)學(xué)習(xí)的迫切性。隨家庭擇校就讀也同樣指出了繼續(xù)學(xué)習(xí)的迫切性?,F(xiàn)代教育提出了“終身學(xué)習(xí)”的觀念,教師要求學(xué)生具有“終身學(xué)習(xí)”的觀念,自己首先要以身作則。所謂:其身正,不令而從;其身不正,雖令不從。所以教師務(wù)必要養(yǎng)成繼續(xù)學(xué)習(xí)的好習(xí)慣,給學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的榜樣。

  三、愛惜自己的每一根羽毛

  “金杯銀杯不如口碑”剛開始看到這句話覺得有些荒誕,不是說事實(shí)勝于雄辯嗎,而且此刻基本招工單位不是一律看簡歷、榮譽(yù)嗎。但讀完這一段話,靜心細(xì)想,確實(shí)如此,一位教師是否優(yōu)秀怎樣能憑幾節(jié)作秀的公開課或論文的篇數(shù)來斷定呢。如果你的上司、你的同事、你的學(xué)生、你的學(xué)生的家長們都“口口相傳”地贊美你、敬重你,你有著很好的口碑,你的工作肯定也很出色。而要想做一個(gè)“口碑”很好的教師,鄭校長說的第一條真的很重要,如果沒有豐富的知識(shí)你終將被時(shí)代淘汰。我覺得今后的生活就應(yīng)把學(xué)習(xí)擺在第一位,“愛惜自己的每一根羽毛”,讓自己活得美麗而開心。

  四、“欣賞缺憾”

  古人說得好:“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”,人生存在著許多完美,也有許多的缺憾,就看我們有沒有潛力去直面它,欣賞它。作者認(rèn)為“欣賞缺憾的人生是追求幸福的人的一種潛力,這種潛力來自于對生活的深刻理解,和因?yàn)槔斫饬松疃v起的對生活的摯愛”。雖說我們所從事的教育事業(yè)是一份崇高的職業(yè),可經(jīng)歷中仍難免有一些不令人愉悅的回憶,甚至是心底涌起的陣陣苦痛,但這些不是生活的全部,只要我們足夠熱愛生活,投入生活越多,就能去體驗(yàn)生命中的每一點(diǎn)感動(dòng),哪怕這感動(dòng)并不是完美的。能夠這么說:有著缺憾的人生,才是完整的人生,懂得欣賞缺憾的人生,才是美麗的人生。

  五、永不放下

  優(yōu)秀學(xué)生是相似的,“差生”卻各有各的“差法”。在這篇文章中,作者告訴我們每個(gè)老師:“那些個(gè)性的孩子正是透過犯各種各樣的錯(cuò)誤來學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望,是因?yàn)橹灰覀兂錆M期盼,他們或許很有期望。”“照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛,和對每個(gè)孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫,我們不放下,絕不放下。讓我們專著的神情告訴所有人,我們沒有放下。”從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性。而且在幼兒園不用成績?nèi)ピu(píng)價(jià)孩子的優(yōu)劣,所以每個(gè)孩子都是祖國的期望。對于這些尚未開放的花朵,我們就就應(yīng)傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,個(gè)性的愛給個(gè)性的他們,百花齊放才能迎來滿園的春色!

  六、“學(xué)會(huì)傾聽不容易”

  “傾聽”與“聽”是兩個(gè)不同的概念。聽是入耳,一種生理游戲,但不必須入心,別人說話你聽到了,僅僅是一種聲波和信號(hào),是人的一種本能而已。而傾聽呢,是一種身心兩方面的活動(dòng),既入耳又入心,需要注意力的高度集中。學(xué)會(huì)傾聽是十分重要的,傾聽不僅僅是一種交往藝術(shù),更是一種美德。教師當(dāng)然需要傾聽,烏申斯基說:“如果教育者期望從一切方面去教育人,那么就務(wù)必從一切方面去了解人。”真正的教育必然是從心與心的對話開始的,而心與心的對話又是從真誠的傾聽開始的。教師善于傾聽才能理解孩子,才能反思自己的教育教學(xué),從而提高自己的水平。工作之余,善于傾聽又會(huì)讓你交到知心朋友,擁有和諧融洽的家庭關(guān)系。因此,學(xué)會(huì)傾聽真的很重要,透過它會(huì)讓你學(xué)到更多的東西,也會(huì)讓你得到許多東西。

  以上是我讀了本書后的點(diǎn)滴想法,讀著著作中的每個(gè)推薦,就像登上了每一個(gè)臺(tái)階,我就感到了我們職業(yè)的光明,對自己的職業(yè)有了更新的認(rèn)識(shí),我會(huì)因此更從容的走好自己的未來之路。


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