散文集霜冷長河讀書筆記
《霜冷長河》，是余秋雨的一部散文集，也是余秋雨在文學創(chuàng)作上的一次轉(zhuǎn)變。《霜冷長河》收錄了關于友情、名譽、謠言、嫉妒、善良、年齡等諸多經(jīng)典之作。下面是小編向各位推薦的霜冷長河讀書筆記，希望對各位能有所幫助!
霜冷長河讀書筆記
這本書的作者是我們都很熟悉的余秋雨先生。人生就像一個沒有老師課堂，我們在這個課堂里自己學習、自己探索，從不停止，直到生命結(jié)束的那一天。這本書講述了生命的幾個課題，作者有著自己獨特的看法，很多都是我們這個年齡所沒有的閱歷，尤其是這本書的第二輯，真的可以從中學到很多。下面是我對這本書的一些章節(jié)的感想。
關于友情
對于友情的看法，年輕人都是比較單純的，就像我，一直都認為友情是僅次于親情的，至于愛情說白了也不過是從友情到親情的過度，朋友就是除了親人之外能夠談心的人。作者認為友情的真正意義產(chǎn)生于成年以后，因為孩童時代的友情只是愉悅的嬉戲，而大多數(shù)的人卻總是懷念著孩童時代的自己。在書中提到“真正的友情不依靠什么。不依靠事業(yè)、禍福和身份，不依靠經(jīng)歷、方位和處境，它在本性上拒絕功利，拒絕歸屬，拒絕契約，它是獨立人格之間的互相呼應和確認。”的確，友情一旦與功利掛鉤就會變質(zhì)，在功利面前，有的人會出賣或是陷害自己的朋友，在這個社會上這樣的事例很多，年輕一代的我們還不能體會，但是將來也許要承受一番，旁觀者的我們只能和作者的反映一樣，凄然一笑，深深點頭。真正的友情是無所求的，不企求什么，既純潔又脆弱，這樣的友情真的很少，想到這里，身邊的朋友一一浮現(xiàn)眼前，慶幸的是，我身邊確實有這樣的朋友，學會珍惜身邊的朋友，因為一段友誼的產(chǎn)生不容易，尤其是這種無所求的友情更應該小心翼翼，防范破碎。人一旦過了拼搏的歲月，親情和友情就是最重要的了。
關于名譽與關于謠言
我相信這個世界上大多數(shù)人都很看重自己名譽，否則為何如此介意別人的看法呢。作者有一句話說得很對，“人們在名譽的爭奪中最容易降低自己的生命方位，降低到令人難以置信的地步。”人們往往在爭名奪利的時候迷失自我，而且迷失得很嚴重，甚至用上了一些不道德的手法，也就是作者所說的不名譽，一旦爭奪不名譽的話，那么真正的名譽裂縫就再也無法彌補了。作者舉例李清照，李清照是我一直都很喜歡的一位詞人，她目睹身邊的人經(jīng)歷著失去名譽，到她中年改嫁自身也遭遇著名譽的受損，但是她卻能流芳百世，這是她想不到，當初的她也許也擔心自己的名譽受損，但是那些惡名卻并未持續(xù)太久，作者想要說明的是日常體驗的名譽和最終的名譽之間的差異。我也認為名譽并不是生命中最珍貴，名譽是來自別人的評論，有時候是我們追求不來的，我們可以做的只是做好自己，如果把追求名譽當作自我進步的動力還是可以的，但是千萬不能弄巧成拙，否則追求名譽則變成一種罪惡。最后作者還談到了已經(jīng)取得名譽的人，我認為人到高處時，處境自然變得危險或者變得寂寞。一個在高處的人，要站得穩(wěn)，不容易;要有知己，要被人理解，不容易;這也許是為什么那么多名人到最后喜歡回歸田園，隱世而居。
我認為謠言是跟名譽相關，所謂“人言可畏”，謠言就是攻擊名譽的武器，謠言的本質(zhì)就是謊言，因此謠言也被分為善意的謠言和惡意的謠言。我們痛恨的通常就是后者，而最可恨的就是那造謠的人。“我們與謠言的對峙，也就是與人類根深蒂固的心理隱患的對峙。”追蹤謠言的根源，就是造謠者的為何要捏造或夸大事實。謠言不同于謊言的是它具有傳謠者。作者作出這樣的結(jié)論：人們對謠言的需求是出于求真的的需求，因為人們對自己的生存環(huán)境都有著因迷茫而產(chǎn)生的不安全感，因為不安全感的存在促使了對高于自己的事務的好奇之心，因為長久的仰視而產(chǎn)生的一種內(nèi)心不平衡的現(xiàn)在惱怒。我有一個朋友曾經(jīng)被謠言弄得痛不欲生，我當時安慰她說：嘴巴長在人家那里，你只有做好自己才能讓謠言不攻自破，的確像我們這樣的普通人很難不去介意別人的看法，“惡者撥弄謠言，愚者享受謠言，勇者擊退謠言，智者阻止謠言，仁者消解謠言。”那么你又是哪一種人呢?
關于嫉妒
談到嫉妒，我想說的是每個人都會嫉妒，只是程度的不同罷了。“嫉妒的起點，是人們對自身脆弱的隱憂。”這句話我們可以這樣來理解，人們會不經(jīng)意的與那些比自己強的人比較，因為人必然要面對這樣那樣的社會關系，而那份自卑感對強勢的人產(chǎn)生了敏感，進而演變成嫉妒。其實嫉妒在生活中隨處可見，說白了就是人的本性，我們捫心自問是不是真的從來沒有嫉妒過別人，答案當然是否定的，這正如作者所說的：“面對嫉妒，誰也難以充當一位居高臨下的醫(yī)生。這是我們城堡中一種源遠流長的傳染病，已有不少人因它而瘋，因它而死，只是還留下了不少病情稍輕的人。”這么說來，似乎大家都承受著嫉妒之苦，那么嫉妒為何苦呢?苦在于對自身的貶低，對他人的太高，苦在于自迷自困，自輕自困。作者認為世界上最不幸的人就是嫉妒的人，如果不想成為不幸的人，那就不要把時間浪費在嫉妒別人身上，而是把時間用在如何超越別人的過程之上。
這本書講述很多人生哲理，作者有一些看法是我們現(xiàn)在暫時無法理解的，但是作者的分析真的很到位很嚴謹，從根源的分析到現(xiàn)象的分析再到如何解決問題的分析，使我們能夠充分的認識問題。以后再生活再遇到什么問題的話，可以再細細地品味這本書，也許就能豁達地面對問題了。
霜冷長河讀書筆記
我讀了余秋雨的《霜冷長河》，歷史是條長河，人生是條長河，生命是條長河，情感又是條長河，這本書除寫一些人生的感悟外，還有些回信和對一些書的讀后感。我認為第二輯“關于友情”寫的很精彩，人人都需要友情，友要經(jīng)風經(jīng)雨，經(jīng)受考驗，我們最重要的是珍惜友情。“人生在世，可以沒有功業(yè)，卻不可以沒有友情。以友情助功業(yè)則功業(yè)成，為功業(yè)找友情則友情亡，兩者不可顛倒。”說道人生，一個人最重要的是名譽。當名譽受傷害，有的人為了名譽的純潔寧可選擇死。從這本書中，我進一步了解到我國宋代詞人、詩人李清照原來我不知道的人生經(jīng)歷。余秋雨對名譽引用了十七世紀英國政治家哈利法克斯的話：“從被追求的那一刻開始，名譽就是一種罪惡。只有那些人們能自然擁有而不必強求的地方，它才成為一種美德。”
關于友情，先生說：一生走過了無數(shù)的城市，平時想起一座城市，最先總是想起這座城市的風景，到最后，必然只想這座城市的朋友。是朋友，決定了我們與各個城市的親疏。我非常同意先生的結(jié)論。人們時常說，乘著年輕去奮斗和追求自己的事業(yè)吧，但人在很大程度上是為朋友們活著。各種宏大的目標也許會一一消退，而友情的目標則越來越堅硬。報答朋友、安慰朋友，讓他們高興，使他們不后悔與自己朋友一常所謂成功，除了功利性的目標以外，也無非是在意朋友們的首肯和笑聲···我們或許關愛人類，心懷蒼生，并不以朋友的圈子為精神終點，但朋友仍是我們遠行千里的鼓勵者和送別者，我們經(jīng)由朋友的橋梁，向億萬眾生走去。很難設想一個沒有朋友的人，居然能兼濟天下。
《霜冷長河》通篇頌揚“善”，如果你正在感受世情的冰冷，那就釋放出你的熱量吧!縱然不能融化寒冰，那至少也能留下一道白色的氣息，讓同樣也在寒冷中苦熬的人看到希望。如果你正被世俗的惡濁包圍，那就奉獻出你的愛吧!縱然不能驅(qū)散陰霾，那至少也能劃開一道透明的縫隙，讓與你一同被包圍的同伴看到一縷光明。當每顆心都在呼出熱量，當每雙手都在刺破濃霧，到那時，袍下的“斜縱然還能找到藏身之所，卻再也遇不到適宜的土壤和氣候了!
霜冷長河讀書筆記
暑假中，閑來無事，就隨手拿起一本余秋雨先生的《霜冷長河》讀了起來，哪知一讀之下竟大感興趣，.不釋手，一口氣讀完了整本，大有“相見恨晚”之意。這是一本講述人生哲理和如何做人的散文集，其中固然有許多深奧的道理是我所暫時無法理解的，但同樣有一些寫出了我心中所想，使我為之產(chǎn)生共鳴，尤其是第二輯中“關于嫉妒”的幾篇文章，讀完它們，我想了很多很多……
人們常常要問何為“嫉妒”，所謂“嫉妒”，就是指對才能、名譽、地位或境遇比自己好的人心懷怨恨的一種心理狀態(tài)。其實嫉妒是人的一種本性，它在生活中也無處不在。“奧塞羅在嫉妒，林黛玉在嫉妒，周公瑾在嫉妒，甚至連神話故事中那些頂天立地的天神也在嫉妒。”而事實上，人人都有嫉妒他人的經(jīng)歷，我們中又有誰能理直氣壯地說自己是個從不嫉妒的人?這正如余秋雨所說的“面對嫉妒，誰也難以充當一位居高臨下的醫(yī)生。這是我們城堡中一種源遠流長的傳染病，已有不少人因它而瘋，因它而死，只是還留下了不少病情稍輕的人。”
可見，嫉妒是人性的一種，它既可以出現(xiàn)在一個偉人的頭腦中，也可以出現(xiàn)在一個齷齪小人的頭腦里，任誰也無法擯除。對于嫉妒與嫉妒者，我們常常抱著一種鄙夷和憤怒的眼光，認為嫉妒別人的人，一定是一個卑鄙無恥之徒，而殊不知，這類人是最值得同情，值得可憐的，也是最不幸的。試問一句，他(她)為什么要嫉妒?還不是因為別人處處都強于他(她)。且別人做的事正是自己最想做的，但自己做不到，別人卻做到了。于是，羨慕、不服氣等諸多情感因素匯聚在一起，就有了嫉妒。這樣看來，嫉妒者處處不及人，就只有靠占一點口頭上的便宜來平衡一下自己失控的心理，真是不幸之極了。關于嫉妒者的不幸，余秋雨先生在書中闡述得非常詳盡。“一個人一旦陷入了嫉妒就成了半個傻.，頻頻地用伶牙俐齒來自我作踐，一次次打自己得耳光還覺得紅光滿面，真是可憐。”“世界上最不幸得人是誰?我得回答是：嫉妒的人”“對方的每一個成績，都被看成是針對自己的拳腳，成績不斷則拳腳不斷，所以只能時時圓睜著張皇失措的雙眼，不等多久就感到遍體鱗傷。”等等說法真是大得五吾心。
余秋雨先生在文中不僅講述了嫉妒得根源與嫉妒者得不幸，還認為嫉妒可以分為兩種：高貴得嫉妒與卑下得嫉妒。“是的，嫉妒也可能高貴，高貴得嫉妒比致于卑下得嫉妒，最大得區(qū)別在于是否有關.他人、仰望杰出得基本教養(yǎng)。”使人耳目一新。既然我們無法擯除嫉妒之心，那我們該如何使之降到最低程度呢?我想，關鍵使如何正確看待比自己優(yōu)秀得人。周瑜之于孔明，厐涓之于孫臏，都是因為沒有處理好這個問題，才使前者因嫉妒而喪命。對于比自己優(yōu)秀的人，應該調(diào)整好心態(tài)，向他(她)學習，取長補短，將心中的不服化為前進的動力，而不能一味地嫉妒，這樣才能不斷完善自我，盡量減少嫉妒。當今社會是一個充滿競爭的社會，我們將來走上社會，時時刻刻都會遇到比自己優(yōu)秀的對手，如何處理好嫉妒就顯得尤為重要了。對于這點，人們常常會有兩種表現(xiàn)。一是心中不服，便埋頭苦干，竭盡全力，非超過對手不可;還有一種就是表面上對你心服口服，而內(nèi)心卻心懷怨恨，暗地里拼命打小報告，非扳倒你不可。這大概就是高貴嫉妒與卑下嫉妒的區(qū)別吧。我們當然應該學習前者，把怨恨、嫉妒藏在心中，將它當作鞭笞自己不斷進取的長鞭，腳踏實地拼搏，為實現(xiàn)自己的目標而努力。而不是指望靠一點小聰明，在別人背后捅刀.，以此來打倒對手。因此，我們應該嘗試一下高貴的嫉妒，因為“它曾是一位學者在整理另一位學者遺稿時的永久性后悔，它曾是各處一端的科學家冷戰(zhàn)結(jié)束后的無言擁抱，它曾是兩位孤獨詩人一輩.的互相探尋，它曾是無數(shù)貴族青年決斗前的默默托付……
嫉妒是人之本性，一個會嫉妒的人才是真實的人，我們應該學會高貴的嫉妒，將嫉妒降到最低程度，是它即便在破碎時也能體現(xiàn)一點人類的尊嚴。“人類多一點奧賽羅的咆哮、林黛玉的眼淚、周公瑾的長嘆怕什么?”
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