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紅樓夢的讀書筆記1500字左右

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  《紅樓夢》在世界各地都得到讀者的喜愛,被譽(yù)為“世界文壇的一塊豐碑”。那么下面是小編和你們分享的《紅樓夢》讀書筆記1500字,一起來看看吧。

  《紅樓夢》名著讀書筆記1500字

  即將枯萎的絳珠草,無意得到了神瑛侍者的慈悲灌溉,修煉成仙。兩位因灌愁海水,結(jié)下一段生死緣分。高山晶瑩的絳珠仙子,不能受人之恩惠而不報(bào),聽說神瑛思凡下界,于是要用一生的淚水交換,換取他的回頭是岸,以報(bào)答灌溉之恩。當(dāng)年看到這里,深深被絳珠仙子的高尚宏愿和無私行為所感動。后來方知,絳珠黛玉,名別體殊,實(shí)乃香魂一縷所化,本為一人,從此深愛不已。

  黛玉前生仙體,神水澆灌,一塵不染,纖纖弱質(zhì),來到污濁的凡間,深涉紅塵,無所適應(yīng),遂染無醫(yī)之病。初見化為寶玉的恩人,便淚如雨下,高興之極乎,感恩之深乎?無論如何,絳珠終于又遇到神瑛,三生石上舊精魄,萬劫人世有情緣。

  既然入凡塵,即行凡間事。當(dāng)年神瑛因動情紅塵,萬事自然從他富貴閑人的生活開始,黛玉寶玉,青梅竹馬,兩小無猜,情根深種。為了讓寶玉早啟慧根,懂得世無常歡,花無常艷,黛玉不惜以淚洗面,讓寶玉在錦衣玉食中,看到悲苦無常。而常人視她,只當(dāng)黛玉心胸狹窄,目下無塵??蓱z絳珠一片心意,正是知我者謂我何憂,不知我者謂我何求。

  世間無情,千萬物事穿手過,流水落花天地間。清靈黛玉,無人知心,四季逆旅,寂寞獨(dú)行,春葬落花,秋臥菊榻,蘭心慧語,化做墨香。可憐清流易被濁欺,白雪常遭泥污,生長在一個不容她的世界里,黛玉因此更無片刻歡顏。盡管外祖母寵愛,寶玉鐘情,黛玉并未因此真正快樂過,她深知眼前一切都是過眼云煙,自己只是一匆匆過客,不會久留。

  周遭他人冷眼,黛玉獨(dú)自經(jīng)受,從未怨言,世間的驕情假意,被她的無塵明鏡,照得纖微必顯,毫無遺漏。在這個戲臺一般的世界里,她不會妥協(xié),不會作假,只會一意孤行,明知其不可為而為之。一如殷商末年的伯夷叔齊,周伐紂王,兩人便以微小之軀勸阻西周萬人之兵,周滅紂王后,兩人便作采薇之歌,絕食首陽山。黛玉高潔,一身孤臣孽子的風(fēng)范,直逼古人,就算是自認(rèn)為紅塵得意的薛寶釵,也情不自禁愿和她結(jié)為金蘭之誼,時(shí)常親近。自認(rèn)非凡的檻外人妙玉,也親自以古器仙茗客敬黛玉,并時(shí)常在圓中,駐步傾聽黛玉的雅樂詩詞。

  被人間奉為金科玉律的圣賢典籍,到了黛玉眼中,無非是名利險(xiǎn)灘的一片野木蓬篙。而被常人貶斥的污穢戲文,到了黛玉口中,便化為馥氣馨質(zhì)的蕊白梅芯。春華秋葉,晨風(fēng)夜雨,無人相訴之時(shí),黛玉便輕揮藕指,彈奏云山縹緲的天籟之音,微啟噙香唇齒,歌詠澹澹寒水的修篁之情。居瀟湘桂閣,以碧竹為墻,坐月洞琴臺,以筆硯為友。

  落入人間的絳珠仙韻,只有怡紅公子能真正賞識,兩人原本神仙眷屬,心心相印。但塵蒙愚情的寶玉,看不透眾人笑騙欺言中的金玉良緣,病中的黛玉,終被風(fēng)刀霜劍,逼到一息懨懨。孤身病榻中的黛玉已經(jīng)無淚可還,知音的琴弦已斷,焚稿的詩魂已冷葬明月西風(fēng)中。就在自己情緣湮滅之時(shí),在與自己的筆墨知己道別之后,一身傲骨的林黛玉,孤零零而來,干干凈凈而去。

  在日夜啼哭外表之下的黛玉,其實(shí)是紅樓夢真正的精神支柱。無論是晴雯的剛烈不阿、司棋的視死如歸、鴛鴦的智勇忠貞、還是紫鵑的悲情怒目,都是黛玉的身外化身,是黛玉故事的延伸。黛玉的尊嚴(yán),就是紅樓夢的尊嚴(yán)。

  《紅樓夢》讀書筆記1500字

  書中自有黃金屋,書中自有顏如玉,自古人們就推崇讀書,到了現(xiàn)代社會科技高速發(fā)展,電視、網(wǎng)絡(luò)各種媒體平臺紛紛出現(xiàn),可這并未減少人們對于讀書的熱情,讀書就是思想的源泉,讀書與健康成長緊緊相聯(lián),讀書促進(jìn)成長,成長離不開讀書,這是我個人的理解,讀書會使思想的源泉永不干枯。

  我最近閱讀了中國四大名著之一的《紅樓夢》,在里面我讀懂了很多,也不明白很多。《紅樓夢》帶著憂傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩詞之多又讓人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢》呢。故事講的是一個家族的興衰,一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應(yīng)該說來是一個柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩作樂,而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞訊氣死,而當(dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。這里的是是非非是“剪不斷,理還亂”,讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏,它們往往全有父母處理,什么“指腹為婚”,更為可笑的是,他們有時(shí)從未見過面便稀里糊涂地成親了。而且古時(shí)女子爭著要進(jìn)宮,因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時(shí),沒多久又要被淡忘了,她們又何苦進(jìn)宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂,衣食無憂,而老百姓則是吃了上頓沒有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。并且在大觀園里面那種奢侈腐敗的生活也讓人覺得很是過分,但最后輝煌一時(shí)的賈府進(jìn)入了衰退,最終走向滅亡,這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深惡痛疾?!都t樓夢》一書讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。

  我讀書的目的是豐富知識,開闊視野,助推工作,提升自身文化素養(yǎng)。我算不上一個“地道”的讀書人,沒有什么經(jīng)驗(yàn)可談,就和大家在一起談一些個人的觀點(diǎn)。我個人對“讀好書”的見解可以概括為12個字:精讀、常讀、筆讀、心讀、鑒讀、多讀。

  一、精讀。精讀的一個方面是精選。世上的書籍?dāng)?shù)以億計(jì),要讀的書難計(jì)其多。這就需要有選擇地去讀,更重要的是會選擇,根據(jù)自己的喜好和需要,精心選擇幾本好書,不要見書就買。托爾斯泰有句名言“理想的書籍是智慧的鑰匙” ,趙樹理也說過這樣的話:“讀書也像開礦一樣,沙里淘金” ,說的就是選好書、讀好書的道理。另一方面是把書讀到真懂。一本好書,讀一遍兩遍是不行的,要反復(fù)的去讀,每讀一遍都會有不同的收獲。

  二、常讀。書要常讀,養(yǎng)成習(xí)慣。要養(yǎng)成一個好的習(xí)慣很難,但只要堅(jiān)持去做,把一件事重復(fù)去做,這種重復(fù)就會成為一種習(xí)慣。

  三、筆讀。就是要借助手中的筆輔助讀書。有一句耳熟能詳?shù)闹V語叫“好記性不如爛筆頭”,通常理解為作讀書筆記,我還理解為寫心得體會、讀后感、隨筆等。

  四、心讀。讀書要專心,更要用心。書中自有黃金屋,用心去讀,才能真正讀懂書,朱熹在《訓(xùn)學(xué)齋規(guī)》中說,“讀書有三到,心到,眼到,口到,三到之中,心到最急。”

  五、鑒讀。讀書也是生活的一面鏡子,通過讀書梳理自己的頭腦,豐富文化底蘊(yùn),提升道德素養(yǎng),我把一些好的方面作為航標(biāo),把比如從物傳記方面的反面東西作為成長的警鐘,這就叫做鑒讀,有借鑒、有鑒別的吸收書中的文化,持揚(yáng)棄的讀書觀。

  六、多讀。“從精出發(fā),博覽群書。”身邊的人和事是書,工作是書,生活是書,只要肯讀書,書中自有黃金屋。

  以上是我讀書的大概狀況和自己對讀好書的一點(diǎn)見解,但自己卻做的不夠好。我會在以后的生活和學(xué)習(xí)中繼續(xù)努力,提高自身的道德修養(yǎng),和自身的素質(zhì)。

  紅樓夢讀書筆記1500字_中國四大名著讀書筆記

  光耀千古的文學(xué)巨著《紅樓夢》是中國文學(xué)史上最偉大也是最奇特的一部小說。

  我讀紅樓,感悟最深的大致可分為兩點(diǎn)。

  第一,有感于《紅樓夢》的藝術(shù)魅力?!都t樓夢》之所以能成為中國四大名著之首,并不僅僅因?yàn)樗趦?nèi)容上的博大精深,包羅萬象,更重要的因素還取決于它巨大的藝術(shù)魅力。從小說的人物看,它塑造了眾多栩栩如生的人物形象,據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),其中有名有姓的人物就有近五百人,而能夠給人們留下深刻印象的典型人物,至少也有數(shù)十人,例如林黛玉的尖酸刻薄,薛寶釵的溫柔敦厚,賈寶玉的如傻似狂,王熙鳳的詼諧幽默等,這些典型人物,各自都有自己獨(dú)特而又鮮明的個性特征,早已成為人類藝術(shù)畫廊中千古不朽的藝術(shù)典型,在銀屏上盛演不衰。從小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)上看,《紅樓夢》改變了以往長篇小說情節(jié)和人物故事單線條發(fā)展的單調(diào)模式,創(chuàng)造了一個完整宏大而又渾然天成的網(wǎng)狀藝術(shù)結(jié)構(gòu),四大家族及眾多人物,情節(jié)結(jié)構(gòu)安排巧妙,雖然多條線索齊頭并進(jìn),互相聯(lián)結(jié),卻又有條不紊,層次分明。

  從小說的語言上看《紅樓夢》,曹雪芹是公認(rèn)的語言大師,他在繼承中國古典文學(xué)語言優(yōu)秀傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造性地加以豐富的發(fā)展,使小說的敘述語言更加生動形象,準(zhǔn)確洗練,具有高度的藝術(shù)表現(xiàn)力和感染力。小說中的人物語言堪稱經(jīng)典,作者往往只用三言兩語就能傳神地勾畫出一個個性鮮明的人物形象,例如林黛玉進(jìn)賈府那段,王熙鳳說道:天下真有這樣標(biāo)致的人兒,我今日才算看見了,況且這通身的氣派竟不像老祖宗的外孫女兒,竟似嫡親的孫女兒似的,怨不得老祖宗天天嘴里心里放不下。只可憐我這妹妹這么命苦,怎么姑媽偏就去世了!她這幾句話,不僅夸獎了林黛玉,而且贊揚(yáng)了探春姐妹們,還博得了賈母的歡心,充分顯示了王熙鳳圓滑世故的特點(diǎn)。

  除此之外,小說中的大量詩詞歌曲根據(jù)人物的不同性格而作,更有較高的文學(xué)價(jià)值。

  第二,有感于《紅樓夢》的主題,《紅樓夢》是一部博大精深的文學(xué)巨著,關(guān)于它的主題,歷來也是仁者見仁,智者見智,誠如魯迅所說的那樣:“道學(xué)家看見淫,經(jīng)學(xué)家看見易,才子看見纏綿,革命家看見排滿,流言家看見宮闈秘事”。但我們細(xì)讀原著,就會發(fā)現(xiàn),作者所要展示的主題,其實(shí)就是人生有限,天地?zé)o情的痛苦和無奈,是留戀美好的人生而又對人生美中不足的哀惋與感嘆:人生為何要生老病死、離合悲歡?

  小說中通過不同人物之口,反復(fù)吟唱的這一旋律,正是作者歷經(jīng)世間榮辱后的人生感悟,也是《紅樓夢》乃至歷代文人所極力探索的永恒主題之一,例如,元春貴為皇妃,但卻覺生活“終無意趣”;迎春誤嫁中山狼,不久便被折磨至死;探春雖然“才自精明志自高”,但卻“生于末世運(yùn)偏消”,為了家族的利益被迫遠(yuǎn)嫁異域;惜春看破紅塵,出家為尼,“獨(dú)臥青燈古佛旁”史湘云雖然“英豪闊大寬宏量”,但最終卻是“云散高唐,水涸湘江”;“氣質(zhì)美如蘭,才華阜比仙”的妙玉帶發(fā)修行,結(jié)果“到頭來,依舊是風(fēng)塵骯臟違心愿”。其他諸如香菱、晴雯、尤二姐、尤三姐等等,乃至大觀園“女兒國”中所有的女兒們,都無一不是以背劇結(jié)局而告終的,不過,曹雪芹的這種人生感悟是積極而非頹廢的,他對人生乃至世間一切美好的事物都懷有深深的眷戀之情。當(dāng)人生與世間的真善美被無情地毀滅時(shí),他才在憐惜悲憫中發(fā)出了無奈的感嘆,綜觀全書,《紅樓夢》主要在“天上人間諸景備”的大觀園這一既詩化又真實(shí)的理想世界中展開故事情節(jié),以“無故尋愁覓恨”的賈寶玉為主人公,通過他的獨(dú)特視角和親身經(jīng)歷來感悟人生,探索自然,充分展示了青春少女及世間之美被毀滅的無情和無奈。

  以上就是我對《紅樓夢》的淺談,自《紅樓夢》誕生以來,就受到了普遍的贊賞和喜愛,紅學(xué)各派各持己見,然而這也從另一個方面證明了《紅樓夢》巨大影響和無窮的藝術(shù)魅力!,然而這也從另一個方面證明了《紅樓夢》巨大影響和無窮的藝術(shù)魅力!


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