莫言豐乳肥臀讀書筆記

　　《豐乳肥臀》是諾貝爾文學獎的獲得者莫言的代表作品?！敦S乳肥臀》以一位苦難母親的生命歷程為線索，勾連了整個20世紀中國社會的風云變幻，凸顯了個人在歷史變革陣痛中的苦難感受和傳統文化觀念的時代畸變。下面就是學習啦小編分享給大家的莫言豐乳肥臀讀書筆記，希望大家喜歡。

　　莫言豐乳肥臀讀書筆記(一)：

　　莫言的這本書是標題黨的最佳代表，“豐乳肥臀”讓人聯想到野性女人在花花世界中的無羈生活。而“謹以此書，獻給母親在天之靈”的寄語，使得讀者建立了“豐乳肥臀”與“母愛”的聯系。看完整本書，除了魔幻現實主義帶給你的震感外，更多的是被母愛的崇高與偉大動容。從抗戰(zhàn)前夕到解放以后的時間跨度內，母親上官魯氏生養(yǎng)了九個兒女，四個孫輩，歷經日本屠殺、自然災害、炮火硝煙、文化革命種種磨難，用自己的乳汁滋養(yǎng)兒孫、以不屈的精神與命運抗爭。

　　豐乳肥臀——悲苦的命運

　　“母親”有著與舊社會審美標準相匹配的小腳，有著女人生育能力象征的“豐乳肥臀”，但卻演繹著舊社會婦女的悲苦命運。下嫁不能生育的上官壽喜迫使母親向多位男人借種生子來延續(xù)上官家血脈，最終與牧師的愛情結出了上官后代中唯一的男人——上官金童。八個女兒繼承了母親的豐乳肥臀體態(tài)特征，來弟、招弟、領弟、盼弟、想弟、念弟、求弟和玉女各個命運多舛，生之悲苦——死了、瘋了、賣了，沒有你想不到的苦，只有你無法體驗的悲。這種悲是舊社會女人的寫照，是對中國社會人性丑惡的揭露。即使擁有豐乳肥臀，女人充其量也只是生產的工具，生產力越高所受的剝削也就越深，女人的價值也僅僅體現為生男生女。豐乳肥臀作為底層勞動人民延續(xù)血脈的工具，數千年的生產著悲苦的女人。

　　豐乳肥臀——生命的抗爭

　　每讀到一個女兒的命運就不禁感嘆上官家女兒的不屈精神，抗爭力量。母親的被借種、被強奸、被暴打也不向生命低頭，沒有一哭、二鬧、三上吊的悲情戲碼，也沒有孤單流淚、自怨自艾的憐憫情懷。生活永遠坦坦蕩蕩，即使身體遭受無盡踐踏，靈魂也始終保持純凈。上官家的八個女兒同樣延續(xù)了母親的堅毅性格，不管成仙、成妖還是賣身賣命，都無怨無悔，熱情蕩漾。即使是最“慘”的命運也總給人一種蕩氣回腸之感。他們將自己的豐乳肥臀獻給土匪沙月亮，獻給地主司馬庫，獻給游擊頭目沙月亮，獻給啞巴孫不言，獻給懂鳥語的鳥兒韓……他們無視母親的強烈反對，無視倫理道德法則約束，只追求那情真意切，兒女情長、激情蕩漾。即使抗爭不過命運的壓迫也要成仙、也要瘋癲。豐乳肥臀是生產的象征，也成了上官家女兒人格性情的象征——野性的外表之下是一顆顆野性的魂。

　　豐乳肥臀——母愛的偉大

　　豐乳肥臀的第三個涵義是母愛的滋養(yǎng)與偉大。母親用自己的乳汁哺育了九個兒女和四個孫輩，作為上官家唯一男人的上官金童更是吮吸母親的乳汁到七歲，患上了神經性戀乳癥。上官金童霸占了母親的乳房和乳汁，吮吸著如同母親血液的乳汁，成了一個活活的吸血鬼。這乳汁就是母愛，是人世間唯一一件可以不付代價不計成本的掠奪與霸占。書中有一處讓我不禁眼泛淚光，母親為了在災害年代供養(yǎng)自己的孩子，偷吃公糧，回到家中以嘔吐的方式吐到碗里洗凈給孩子們熬湯，開始嘔著血，后來只要一蹲下就能順利的嘔吐出自己吞下的谷物。母愛的光輝瞬間達到最高潮的爆發(fā)，發(fā)光的母愛照亮了黑暗年代的烏云密布，政權斗爭的更迭，人情冷暖的變幻，唯一不變的是母愛，它是人性價值的永恒存在。

　　莫言的魔幻現實主義帶有濃濃的中國鄉(xiāng)土氣息。狐、鬼、妖、魔將現實感情的描寫的淋漓盡致，讀者不必苛責為什么是這樣，只要跟著狐仙的腳步在迷霧中去探尋人性、探尋鄉(xiāng)村、探尋中國，最重要的是探尋豐乳肥臀的中國女人命運和偉大母愛。

　　莫言豐乳肥臀讀書筆記(二)：

　　整個小日本進村，沙月亮偽日本起落，司馬庫和魯立人相互窩里斗，然后司馬庫戰(zhàn)敗。這哪里是僅僅是上官金童眼里的高密鄉(xiāng)變化，那是整個中國的真實寫照。封建勢力沒落了，日本人進來了，土匪逃跑了，土匪打不過日本人投降了。共產黨來了，殺掉了偽日本，決戰(zhàn)著真日本，然后國民黨又來了，共產黨逃跑了。日本人打敗了，共產黨又來了，國民黨被趕盡殺絕了，共產黨贏了?！啊遍_始了，大躍進開始了，好人蹲監(jiān)獄了。從監(jiān)獄出來了，80年代了，人人辦工廠了，高樓大廈起來了，億萬富翁產生了，政府開始貪污了，社會開始腐敗了。。。

　　因此，這不僅僅是一本小說，這是一本反應中國整個近代歷史的一部史詩。他不僅寫了這個過程，更是將這個社會的各種形態(tài)寫的惟妙惟肖。上官魯氏家的每一個人物都代表著社會的一個典型形象。

　　我讀第一章節(jié)的時候這個電視的畫面在我腦海中就深深的印下了。上官魯氏生孩子的過程足足用了第一章的三分之一來描寫，后來的每個場景，都描寫的那么的真實自然，隨后就在眼前一一出現。人物的穿著，打扮，形象以及演員形象我都給一一勾勒出來了， 我在思想著我是導演的話，這段該怎么演，那段該怎么布。

　　還有描寫手法也不一樣，以一個剛生下的嬰兒展開敘述。大家都知道嬰兒是不會說話的，但是我們都忽略了他有感覺。莫言把一個嬰兒的感覺描繪的淋漓盡致，仿佛那個嬰兒就是莫言本人。。。

　　還有好多好多，我就不一一列舉了，但整本書印象最深刻的就是整個中國的一個真實寫照。

　　莫言豐乳肥臀讀書筆記(三)：

　　豐乳肥臀》整部書寫了上官家族的悲歡離合，時間跨越將近一個世紀。母親和兒子是這部書的重要線索，通過這個軸心，展示了中國半個多世紀的重大歷史事件，并且有著不同凡響的觀點和見解。

　　首先是對戰(zhàn)爭的態(tài)度，母親養(yǎng)育了八個女兒、一個兒子。她們個個豐滿迷人，戰(zhàn)爭不僅奪去了上官家如花似玉的女孩子，也摧毀了許多人的善良和理性。戰(zhàn)爭、革命的目的是什么?難道不是為讓母親這樣操勞一生的人和她的兒孫們過上安靜、溫飽的日子嗎?生存和溫飽是人的基本權力!可是它卻被一次又一次地踐踏了。作者譴責了戰(zhàn)爭，無論是正義還這是非正義，都給人類、自然造成巨大的創(chuàng)傷。正如以色列前拉賓所說："再也沒有比和平更偉大的勝利了，戰(zhàn)爭，總有勝利者和被征服者;但是在和平中每一方者是勝利者。"

　　其次是兒子對母親的反諷。這是兩位性格鮮明的主角，一個是給予，一個是吸吮。上官金童是母親的龐兒，母親對這個獨苗傾注了畢生心血。但動機與效果并沒有成正比。請看：

　　"我雙膝跪在母親胸前吃奶。母親別別扭扭地側著臉喝粥。'娘，你也太慣他了，他吃奶要吃到娶媳婦嗎?'念弟說，'吃奶吃到娶媳婦也是有的，'母親說，'西胡同寶財他爹就吃到娶媳婦。'"(頁196)

　　這一份母愛導致了上官金童不正常的心理狀態(tài)。他喜歡在各種各樣的乳間廝混，除了能享受乳房的樂趣外，他成了一個廢物，并且沒有什么利用價值。請看從監(jiān)獄里回來后：

　　"最讓他反復思念著的竟是那天他摸過的最后一個乳房--香油店掌柜老金的獨乳和那乳房里旺盛的乳汁。"(頁502)

　　而對自己快哭瞎了雙眼的母親卻只字沒提。這是多么令人痛心的對比呵!當看見兒子如此不爭氣時，母親是怎樣呢：

　　"母親拄著拐杖站在沉沉暮色里，用哀其不幸，怨其不爭的目光--從那只末瞎的眼里射出的--輕蔑地盯著他。"(頁505)

　　細心的讀者會發(fā)現嘲諷的對象吧。

　　囁后，我想莫言只寫了豐乳，肥臀卻略顯瘦弱。這也正象小說的結構。一旦從高密東北鄉(xiāng)來到都市，作者的功底就顯得力不從心了，改革開放后的人物顯得呆板、公式化，場景也做作不自然了，與前面深厚的寫實風格不協調。是不是虎頭蛇尾呢?