與方法有關(guān)的成語
與方法有關(guān)的成語
今天小編為大家推薦關(guān)于方法的成語，希望大家在學(xué)習(xí)的路上越來越好。
與方法有關(guān)的成語介紹
把薪助火 把：握住;薪：柴火.抱著柴草去救火.比喻用錯(cuò)誤的方法去消滅禍患,不但于事無補(bǔ),反而使事態(tài)擴(kuò)大
火耕流種 古代原始的耕種方法
救焚投薪 焚：火災(zāi);薪：柴草.投進(jìn)木柴去救火.比喻采取錯(cuò)誤的方法使問題更加嚴(yán)重
救焚益薪 焚：火災(zāi);薪：柴草.添加木柴去救火.比喻采取錯(cuò)誤的方法使問題更加嚴(yán)重
另辟蹊徑 另外開辟一條路.比喻另創(chuàng)一種風(fēng)格或方法
偏聽偏言 偏：只注重一方面.只聽信一方面,指處理問題態(tài)度不公正,方法不妥當(dāng)
抱薪救火 比喻用錯(cuò)誤的方法去消除災(zāi)禍,結(jié)果使災(zāi)禍反而擴(kuò)大.
兵來將擋,水來土掩 比喻不管對(duì)方使用什么手段,總有相應(yīng)的對(duì)付方法.
兵行詭道 兵：用兵;行：使用;詭：欺詐;道：方法.用兵可以運(yùn)用詭異和詐偽的戰(zhàn)法.
不二法門 不二：指不是兩極端;法門：佧行入道的門徑.原為佛家語,意為直接入道,不可言傳的法門.后比喻最好的或獨(dú)一無二的方法.
不悱不發(fā) 悱：心里想說而說不出來.發(fā)：啟發(fā).指不到學(xué)生想說而說不出來時(shí),不去啟發(fā)他.這是孔子的教學(xué)方法.
不憤不啟 憤：心里想弄明白而還不明白.啟：啟發(fā).指不到學(xué)生們想弄明白而還沒有弄明白時(shí),不去啟發(fā)他.這是孔子的教學(xué)方法.
出奇制勝 奇：奇兵,奇計(jì);制：制服.出奇兵戰(zhàn)勝敵人.比喻用對(duì)方意料不到的方法取得勝利.
存心養(yǎng)性 保存赤子之心,修養(yǎng)善良之性.舊時(shí)儒家宣揚(yáng)的修養(yǎng)方法.
刀耕火種 古時(shí)一種耕種方法,把地上的草燒成灰做肥料,就地挖坑下種.
登木求魚 登：攀;木：樹.爬到樹上找魚.比喻方向、方法不對(duì),無法達(dá)到目的.
點(diǎn)金乏術(shù) 術(shù)：法術(shù),方法.沒有點(diǎn)鐵成金的法術(shù).比喻沒有最好的方法籌集錢財(cái),解決貧困.
獨(dú)辟蹊徑 自己開辟一條路.比喻獨(dú)創(chuàng)一種風(fēng)格或新的方法.
獨(dú)出機(jī)杼 獨(dú)：獨(dú)特,特別;機(jī)杼：織布機(jī)和織布梭,引申為織布方法.比喻文章的命題和構(gòu)思獨(dú)特新穎,與眾不同.
反其道而行之 其：他的;道：方法,辦法.采取同對(duì)方相反的辦法行事.
反治其身 治：整治;身：身體;其身：自身.反而整治自身.指自己反被自己整治的別人的方法所治服.
有關(guān)方法的成語介紹
方以類聚,物以群分 方：方術(shù),治道的方法;物：事物.原指各種方術(shù)因種類相同聚在一起,各種事物因種類不同而區(qū)分開.后指人或事物按其性質(zhì)分門別類
改弦更張 更：改換;張：給樂器上弦.改換、調(diào)整樂器上的弦,使聲音和諧.比喻改革制度或變更計(jì)劃、方法.
負(fù)薪救火 背著柴草去救火.比喻用錯(cuò)誤的方法去消除災(zāi)禍,結(jié)果使災(zāi)禍反而擴(kuò)大.
回天乏術(shù) 回天：比喻力量大,能移轉(zhuǎn)極難挽回的時(shí)勢(shì);乏術(shù)：缺少方法.比喻局勢(shì)或病情嚴(yán)重,已無法挽救.
畫沙印泥 書法家比喻用筆的方法.
結(jié)繩而治 原指上古沒有文字,用結(jié)繩記事的方法治理天下.后也指社會(huì)清平,不用法律治國的空想.
狡兔三窟 狡猾的兔子準(zhǔn)備好幾個(gè)藏身的窩.比喻隱蔽的地方或方法多.
教亦多術(shù) 教：教誨;術(shù)：方法.教誨人有多種方法.
堅(jiān)壁清野 對(duì)付強(qiáng)敵入入侵的一種方法.使敵人既攻不下?lián)c(diǎn),又搶不到物資.
金針度人 把高明的方法傳授給別人.
煉石補(bǔ)天 煉：用加熱的方法使物質(zhì)純凈或堅(jiān)韌.古神話,相傳天缺西北,女媧煉五色石補(bǔ)之.比喻施展才能和手段,彌補(bǔ)國家以及政治上的失誤.
靈丹妙藥 非常靈驗(yàn)、能起死回生的奇藥.比喻幻想中的某種能解決一切問題的有效方法.
靈丹圣藥 非常靈驗(yàn)、能起死回生的奇藥.比喻幻想中的某種能解決一切問題的有效方法.
明察暗訪 從明里細(xì)心察看,從暗里詢問了解.指用各種方法朝廷調(diào)查研究.
墨守成規(guī) 墨守：戰(zhàn)國時(shí)墨翟善于守城;成規(guī)：現(xiàn)成的或久已通行的規(guī)則、方法.指思想保守,守著老規(guī)矩不肯改變.
巧取豪奪 巧取：軟騙;豪奪：強(qiáng)搶.舊時(shí)形容達(dá)官富豪謀取他人財(cái)物的手段.現(xiàn)指用各種方法謀取財(cái)物.
升山采珠 到山上去采珍珠.比喻辦事的方向、方法錯(cuò)誤,一定達(dá)不到目的.
試金石 一種黑色堅(jiān)硬的石塊,用黃金在上面畫一條紋,就可以看出黃金的成色.比喻精確可靠的檢驗(yàn)方法.
三折肱,為良醫(yī) 幾次斷臂,就能知道醫(yī)治斷臂的方法.后比喻對(duì)某事閱歷多,富有經(jīng)驗(yàn),成為內(nèi)行.也指高明的醫(yī)道.
如法炮制 炮制：用烘、炒等針?biāo)幉闹瞥芍兴?本指按照一定的方法制作中藥.現(xiàn)比喻照著現(xiàn)成的樣子做.
神圣工巧 中醫(yī)對(duì)望、聞、問、切四種方法的別稱.
殊途同歸 通過不同的途徑,到達(dá)同一個(gè)目的地.比喻采取不同的方法而得到相同的結(jié)果.
雙管齊下 管：指筆.原指手握雙筆同時(shí)作畫.后比喻做一件事兩個(gè)方面同時(shí)進(jìn)行或兩種方法同時(shí)使用.
同歸殊途 歸：歸宿;殊：不同;途：道路.通過不同的途徑,到達(dá)同一個(gè)目的地.比喻采取不同的方法而得到相同的結(jié)果.
田父獻(xiàn)曝 田父：老農(nóng);曝：曬.老農(nóng)將曬太陽取暖的方法獻(xiàn)給國君.常作向人獻(xiàn)物或獻(xiàn)計(jì)的謙詞.
剜肉醫(yī)瘡 比喻只顧眼前,用有害的方法來救急.
挖肉補(bǔ)瘡 比喻只顧眼前,用有害的方法來救急.
文武之道,一張一弛 文、武：指周文王和周武王.意思是寬嚴(yán)相結(jié)合,是文王武王治理國家的方法.現(xiàn)用來比喻生活的松緊和工作的勞逸要合理安排.
淘沙得金 用水選的方法從沙子里取得真金.比喻除去雜質(zhì),提取精華.也比喻費(fèi)力大而成效少.
歪打正著 比喻方法本來不恰當(dāng),卻僥幸得到滿意的結(jié)果.也比喻原意本不在此,卻湊巧和別人的想法符合.
圍魏救趙 原指戰(zhàn)國時(shí)齊軍用圍攻魏國的方法,迫使魏國撤回攻趙部隊(duì)而使趙國得救.后指襲擊敵人后方的據(jù)點(diǎn)以迫使進(jìn)攻之?dāng)吵吠说膽?zhàn)術(shù).
無病自炙 灸：灼,多指中醫(yī)用艾葉等灼燒身體某一部分的醫(yī)療方法.比喻自找苦吃或自尋煩腦.
言語道斷 原為佛家語,指意義深?yuàn)W微妙,無法用言辭表達(dá).后指不能通過交談、談判的方法解決問題.
行之有效 之：代詞,它,指辦法、措施等;效：成效,效果.實(shí)行起來有成效.指某種方法或措施已經(jīng)實(shí)行過,證明很有效用.
徇私舞弊 徇：曲從;舞：舞弄,?；?為了私人關(guān)系而用欺騙的方法做違法亂紀(jì)的事.
異途同歸 通過不同的途徑,到達(dá)同一個(gè)目的地.比喻采取不同的方法而得到相同的結(jié)果.
以酒解酲 酲：喝醉了神志不清.用酒來解酒醉.比喻用有害的方法救急.
以子之矛,攻子之盾 子：對(duì)別人的稱呼;矛：進(jìn)攻敵人的刺擊武器;盾：保護(hù)自己擋住敵人刀箭的牌.比喻拿對(duì)方的觀點(diǎn)、方法或言論來反駁對(duì)方.
以火救火 用火來救火災(zāi).比喻工作方法不對(duì)頭,不但無益,反而有害.
以簡馭繁 用簡捷了當(dāng)?shù)姆椒▉硖幚韽?fù)雜紛繁的事物.
一張一弛 意思是寬嚴(yán)相結(jié)合,是文王武王治理國家的方法.現(xiàn)用來比喻生活的松緊和工作的勞逸要合理安排.
縱橫捭闔 〖解釋〗縱橫：合縱連橫;捭闔：開合,戰(zhàn)國時(shí)策士游說的一種方法.指在政治或外交上運(yùn)用手段進(jìn)行分化或拉攏.
抱薪救焚 比喻用錯(cuò)誤的方法去消除災(zāi)禍,結(jié)果使災(zāi)禍反而擴(kuò)大.同“抱薪救火”.
吃力不討好 討：求得.費(fèi)了好大力氣,也得不到稱贊.形容事情棘手難辦,或工作方法笨拙,不對(duì)頭.
穿花納錦 以穿紗的方法做成的刺繡花樣.
多方百計(jì) 想盡或用盡種種方法、計(jì)謀.
鵝湖之會(huì) 南宋淳熙二年(1175年)在信州(今江西上饒)鵝湖寺舉行的一次著名的哲學(xué)辯論會(huì).由呂祖謙邀集,意圖調(diào)和朱熹和陸九淵兩派爭(zhēng)執(zhí).在治學(xué)方法上,朱熹主張“先道問學(xué)”和“即物而窮其理”,即從博覽群書和對(duì)外物的觀察來啟發(fā)內(nèi)心的知識(shí);陸九淵主張“尊德性”和“發(fā)明本心
改柱張弦 改換琴柱,另張琴弦.比喻改革制度或變更方法.
更弦易轍 比喻改變方法或態(tài)度.
豪奪巧取 豪奪：強(qiáng)搶;巧取：軟騙.舊時(shí)形容達(dá)官富豪謀取他人財(cái)物的手段.現(xiàn)指用各種方法謀取財(cái)物.
火耨刀耕 猶火耕.多指比較原始的耕作方法.
井中求火 在水井里去尋求火.比喻方法或方向不對(duì),根本達(dá)不到目的.
冷灰爆豆 在冷灰中爆豆.比喻方法不對(duì),白費(fèi)力氣.或比喻事情憑空突然發(fā)生.亦作“冷鍋中豆爆”.
年經(jīng)國緯 指以年為經(jīng),以國為緯的編寫史書的方法.
卻行求前 語本《韓詩外傳》卷五：“夫明鏡者所以照形也,往古者所以知今也.夫知惡往古之所以危亡,而不襲蹈其所以安存者,則無異乎卻行而求逮于前人也.”后因以“卻行求前”謂以倒退求前進(jìn),比喻方法不對(duì),因而不可能達(dá)到目的.
三折肱為良醫(yī) 幾次斷臂,就能懂得醫(yī)治斷臂的方法.后比喻對(duì)某事閱歷多,富有經(jīng)驗(yàn),自能造詣精深.
省煩從簡 省去煩雜的手續(xù)而采取簡單的方法.
殊涂同歸 語出《易·系辭下》：“天下同歸而殊涂,一致而百慮.”孔穎達(dá)疏：“言天下萬事終則同歸于一,但初時(shí)殊異其涂路也.”本謂由不同途徑達(dá)到同一目的地.后以喻采用不同方法得到相同結(jié)果.
剜肉補(bǔ)瘡 比喻只顧眼前,用有害的方法來救急.
文武之道 指周文王、周武王治理國家的方法.
無般不識(shí) 猶百般,用盡方法.
無為之治 指道家順應(yīng)自然,不求有所作為的治理方法.
消極怠工 指用消極的方法不認(rèn)真工作
以煎止燔 用加熱來制止燃燒.比喻處理方法不對(duì),反而助長已成之勢(shì).
以湯止沸 用開水去制止水的沸騰.比喻處理問題方法不對(duì),反而助長其氣勢(shì).
擁篲救火 謂方法不當(dāng),事必不成.
正心誠意 儒家提倡的一種修養(yǎng)方法,泛指心術(shù)端正,意念真誠.
治絲而棼 謂理絲不找頭緒,就會(huì)越理越亂.比喻解決問題的方法不正確,使問題更加復(fù)雜.語本《左傳·隱公四年》：“臣聞以德和民,不聞以亂.以亂,猶治絲而棼之也.”
治絲益棼 棼：紛亂.整理蠶絲不找頭緒,結(jié)果越理越亂.比喻解決問題的方法不對(duì)頭,反而使問題更加復(fù)雜.
駐顏有術(shù) 有方法保持青春,形容容顏不老
鉆牛角尖 比喻費(fèi)力研究不值得研究或無法解決的問題.也指思想方法狹窄.
做剛做柔 指用各種方法進(jìn)行勸說.
做好做歹 猶言好說歹說.指用各種方法進(jìn)行勸說.
痛下針砭 〖解釋〗針砭：古代以砭石為針的治病方法.比喻痛徹尖銳地批評(píng)錯(cuò)誤,以便改正.
虛虛實(shí)實(shí) 〖解釋〗假假真真,以假亂真.指軍事上講究策略,善于迷惑對(duì)方.也指文藝作品中虛寫、實(shí)寫并用,表現(xiàn)方法耐人思索回味.
養(yǎng)生之道 〖解釋〗指修養(yǎng)身心,以期保健延年的方法.
異路同歸 〖解釋〗通過不同的道路,到達(dá)同一個(gè)目的地.比喻采取不同的方法而得到相同的結(jié)果.
異涂同歸 〖解釋〗通過不同的道路,到達(dá)同一個(gè)目的地.比喻采取不同的方法而得到相同的結(jié)果.
因人制宜 〖解釋〗因：依據(jù);制：制定;宜：合適.根據(jù)人們的不同情況,采取適當(dāng)?shù)姆椒ń鉀Q問題.
縱風(fēng)止燎 〖解釋〗用鼓風(fēng)的方法滅火.比喻本欲消弭其事,卻反而助長其聲勢(shì).
愛非其道 道：方法.對(duì)某人很親愛,方法不對(duì)頭.指父母對(duì)子女的溺愛
暗察明訪 察：細(xì)看,詳審;訪：尋訪.指用各種方法調(diào)查了解情況
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