讀書技巧之書類的選擇
讀書技巧之書類的選擇
導(dǎo)語:以下是學(xué)習(xí)啦小編為你整理有關(guān)讀書技巧的文章,希望您喜歡閱讀:
我們當(dāng)再進一層來談一談讀書的選擇。究竟當(dāng)讀哪些書好?我認為,業(yè)余讀書,大致當(dāng)分下列數(shù)類;
第一是修養(yǎng)類的書。所謂修養(yǎng),猶如我們栽種一盆花,需要時常修剪枝葉,又得施肥澆水。如果偶有三五天不當(dāng)心照顧,便絕不會開出好花來,甚至根本不開花,或竟至枯死了。栽花尚然,何況做人!當(dāng)然更須加倍修養(yǎng)。
中國有關(guān)人生修養(yǎng)的幾部書是人人必讀的。首先是《論語》。切不可以為我從前讀過了,現(xiàn)在毋須再讀。正如天天吃飯一樣,不能說今天吃了,明天便不吃。好書業(yè) 該時時讀。再次是《孟子》?!墩摗贰睹稀愤@兩部書,最簡單,但也最寶貴。如能把此兩書經(jīng)常放在身邊,一天讀一二條,不過花上三五分鐘,但可得益無窮。此時 的讀書,是個人自愿的,不必硬求記得,也不為應(yīng)考試,亦不是為著要做學(xué)問專家或是寫博士論文,這是極輕松自由的,只如孔子所言“默而識之“便得。只這樣一 天天讀下,不要以為沒有什么用。如像諸位每天吃下許多食品,不必也不能時時去計算出里面含有多少維他命、多少卡路里,只吃了便有益。讀書也是一樣。這只是 我們一種私生活,同時卻是一種高尚享受。
孟子曾說過:“君子有三樂,而王天下不與存焉。”連做皇帝王天下都不算樂事,那么看電影、中馬票,又算得什么?但究竟孟子所說的那三件樂事是什么?我們不 妨翻讀一下《孟子》,把他的話仔細想一想,那實在是有意義的。人生欲望是永遠不會滿足的,有人以為月入二百元能加至二百五十元就會有快樂。哪知等到你如愿 以償,你仍然覺得不快樂。即使王天下,也一樣會不快樂。我們試讀歷史,便知很多帝王比普通人活得更不快樂。做人確,會有不快樂,我勸諸位能從書本中去找, 便可買到《論語》《孟子》,即使一天讀一條,久之也可有無上享受。
還有一部《老子》,全書只五千字。一部《莊子》,遍幅較巨,文字較深,讀來比較難。但我說的是業(yè)余讀書,盡可不必求全懂。要知;即是一大學(xué)者,他讀書也會 有不懂的。何況我們是業(yè)余讀書,等于放眼看窗外風(fēng)景,或坐在巴士、渡輪中欣賞四周景物,隨你高興看什么都好,不一定要全把外景看盡了,何況是誰也看不盡。 還有一部佛教禪宗的《六祖壇經(jīng)》,是用語體文寫的,內(nèi)中故事極生動,道理極深邃,花幾小時就可一口氣讀完,但也可時常精讀。其次,還有朱子的《近思錄》與 陽陰先生的《傳習(xí)錄》。這兩部書,篇幅均不多,而且均可一條條分開讀,愛讀幾條便幾條。我常勸國人能常讀上述七部書。中國傳統(tǒng)所講修養(yǎng)精義,已盡在其內(nèi)。 而且此七書不論你做何職業(yè),生活如何忙,都可讀。今天在座年幼的同學(xué)們,只盼你們記住這幾部書名,亦可準備長大了讀。如果大家都能每天抽出些時間來,有恒 地去讀這七部書,準可叫我們脫胎換骨,走上新人生的大道去。
第二是欣賞類的書。風(fēng)景可以欣賞,電影也可以欣賞,甚至品茶喝咖啡,都可有一種欣賞。我們對人生本身也需要欣賞,而且需要能從高處去欣賞。最有效的莫如讀 文學(xué)作品,尤要在讀詩。這并非要大家都做一個文學(xué)家,只是要能欣賞。諺語有云:“熟讀唐詩三百首,不會做詩也會吟。”詩中境界,包羅萬象。不論是自然部 分,不論是人生部分。中國詩里可謂無所不包。一年四季,天時節(jié)令,一切氣候景物,乃至飛潛動植,一枝柳、一瓣花,甚至一條村狗或一只令人討厭的老鼠,都進 入詩境,經(jīng)過詩人筆下渲染,都顯出一番甚深情意,趣味無窮。進至人生所遇,喜、怒、哀、樂,全在詩家作品中。當(dāng)我們讀詩時,便可培養(yǎng)我們欣賞自然,欣賞人 生,讓詩中境界成為我們心靈欣賞境界。如能將我們的人生投放沉浸在詩中,那真趣味無窮。
如陶淵明詩:
犬吠深巷中,雞鳴桑樹顛。
這十個字,豈非我們在窮鄉(xiāng)僻壤隨時隨地可遇到!但我們卻忽略了其中情趣。經(jīng)陶詩一描寫,卻把一副富有風(fēng)味的鄉(xiāng)村閑逸景象,活在我們眼前了。我們能讀陶詩,盡在農(nóng)村中過活,卻可把我們帶進人生最高境界中去,使你如在詩境中過活,那不好嗎?
又如王維詩:
雨中山果落,燈下草蟲鳴。
諸位此刻住山中,或許也會接觸到這種光景。下雨了,宅旁果樹上,一個個熟透了的果子掉下來,可以聽到“撲”“撲”的聲音。草堆里小蟲子經(jīng)著雨潛進 窗戶來了,在燈下唧唧地鳴叫著。這是一個蕭瑟幽靜的山中雨夜,但這詩中有人。上面所引陶詩,背后也有人。只是一在山中。一在村中。一在白天,一在晚上。諸 位多讀詩,不論在任何境遇中,都可喚起一種文學(xué)境界,使你像生活在詩中,這不好嗎?
縱使我們也有不能親歷其境的,但也可以移情神游,于詩中得到一番另外境界。
如唐詩:
松下問童子,言師采藥去; 只在此山中,云深不知處。
那不是一幅活的人生畫像嗎?那不是畫的人,卻是畫的人生。那一幅人生畫像,活映在我們眼前,讓我們?nèi)バ蕾p。在我想,欣賞一首詩,應(yīng)比欣賞一出電影 片有味。因其可使我們長日神游,無盡玩味。不僅詩如此,即中國散文亦然。諸位縱使只讀一本《唐詩三百首》,只讀一本《古文觀止》也好。當(dāng)知我們學(xué)文學(xué),并 不為自己要做文學(xué)家。因此,不懂詩韻平仄,仍可讀詩。讀散文更自由。學(xué)文學(xué)乃為自己人生享受之用,在享受中仍有提高自己人生之收獲,那真是人生一秘訣。
第三是博聞類。這類書也沒有硬性規(guī)定。只求自己愛讀,史傳也好,游記也好,科學(xué)也好,哲學(xué)也好,性之所近,自會樂都不倦。增加學(xué)識,廣博見聞,年代一久,自不尋常。
第四是新知類。我們生在這時代,應(yīng)該隨時在這時代中求新知。這類知識,可從現(xiàn)代出版的期刊雜志上,乃至報章上找到。這一類更不必詳說了。
第五是消遣類。其實廣義說來,上面所提,均可作為消遣。因為這根本就是業(yè)余讀書,也可說即是業(yè)余消遣。但就狹義說之,如小說、劇本、傳奇等,這些書便屬這一類。如諸位讀《水滸傳》、《三國演義》、《紅樓夢》,可作是消遣。
上面已大致分類說了業(yè)余所當(dāng)讀的書。但諸位或說生活忙迫,能在什么時候讀呢?其實人生忙,也是應(yīng)該的。只在能利用空閑,如歐陽修的“三上”,即枕上、廁上 和馬上。上床了,可有十分一刻鐘睡不著。上洗手間,也可隨便帶本書看看。今人不騎騾馬,但在舟船上讀書,實比在馬上舒適。古人又說“三余”;冬者歲之余, 夜者日之余,陰雨時之余?,F(xiàn)在我們生活和古人不同,但每人必會有很多零碎時間,如;清晨早餐前,傍晚天黑前,又如臨睡前,一天便有三段零碎時間了。恰如一 整塊布,載一套衣服以后,余下的零頭,大可派作別的用場。另外,還有周末禮拜天,乃及節(jié)日和假期。尤其是做教師的,還有寒暑假。這些都可充分利用,作為業(yè) 余讀書時間的。假如每日能節(jié)余一小時,十年便可有三千六百個小時。又如一個人自三十歲就業(yè)算起,到七十歲,便可節(jié)余一萬四千四百個小時,這不是一筆了不得 的大數(shù)目嗎?現(xiàn)在并不是叫你去4吃苦做學(xué)問,只是以讀書為娛樂和消遣,亦像打麻雀,看電影,哪會說沒有時間的!如果我們讀書也如打麻雀看電影般有興趣,有 習(xí)慣,在任何環(huán)境任何情況下都可讀書。這樣,便有高的享受,有好的娛樂,豈非人生一大佳事!讀書只要有恒心,自能培養(yǎng)出興趣,自能養(yǎng)成為習(xí)慣,從此可以提 高人生境界。這是任何數(shù)量的金錢所買不到的。