初中語(yǔ)文古詩(shī)復(fù)習(xí)資料人教版

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　　初中語(yǔ)文古詩(shī)復(fù)習(xí)第一部分

　　古詩(shī)、詞、文背誦默寫

　　一、課內(nèi)古詩(shī)、詞、文背誦默寫 (一)填空式默寫

　　1、潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。 ——王灣《次北固山下》 2、海日生殘夜，江春入舊年。 ——王灣《次北固山下》 3、幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，誰(shuí)家新燕啄春泥。 ——白居易《錢塘湖春行》 4、亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。 ——白居易《錢塘湖春行》 5、明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。 ——辛棄疾《西江月》

　　6、枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家。 ——馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》 7、沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)。 ——志南和尚《絕句》 8、忽聞海上有仙山，山在虛無(wú)縹緲間。 ——白居易《長(zhǎng)恨歌》

　　9、子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎? 有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?人不知而不慍， 不亦君子乎? ——《論語(yǔ)十則》

　　10、曾子曰：吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎? 11、子曰：溫故而知新，可以為師矣。 ——《論語(yǔ)十則》 12、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則駘。 ——《論語(yǔ)十則》

　　13、三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改?mdash;—《論語(yǔ)十則》。 14、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎?死而后已，不亦遠(yuǎn)乎? ——《論語(yǔ)十則》

　　15、子貢問(wèn)曰：“有一言而可以終身行之者乎?”子曰：“其恕乎?已所不欲，勿施于人。” ——《論語(yǔ)十則》

　　(二)理解性默寫

　　第14課 《<論語(yǔ)>十則》 P43

　　1、闡述學(xué)習(xí)與思考辯證關(guān)系的句子是“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”

　　2、在生活中，表示既要善于學(xué)習(xí)他人好的東西，又要善于從不好的方面吸取教訓(xùn)時(shí)，我們常會(huì)引用《論語(yǔ)》中的話“擇其善者而從之，其不善者而改之。”

　　3、孔子借題發(fā)揮，教育弟子勤學(xué)好問(wèn)的句子是“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。”

　　4、孔子強(qiáng)調(diào)只要善于學(xué)習(xí)，到處都會(huì)有老師的句子是“三人行，必有我?guī)熝伞?rdquo; 在現(xiàn)實(shí)生活中，表明自己周圍隨時(shí)都有值得學(xué)習(xí)的人，常引用“三人行，必有我?guī)熝伞?rdquo;

　　5、闡述正確的學(xué)習(xí)態(tài)度是實(shí)事求是，告訴人們不要不懂裝懂的名句是“知之為知之，不知為不知，是知也。”

　　6、闡述讀書求學(xué)問(wèn)的態(tài)度是以求學(xué)為快樂(lè)的句子是“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。” (三重境界：知之者，好之者，樂(lè)之者。)

　　7、贊美松柏堅(jiān)強(qiáng)品格的句子是“歲寒，然后知松柏之后凋也。”

　　8、孔子感嘆時(shí)光易逝，以勉勵(lì)自己和學(xué)生要珍惜時(shí)間求學(xué)的句子是“逝者如斯夫，不舍晝夜。”

　　9、當(dāng)別人不了解甚至誤解自己時(shí)，在《論語(yǔ)》中孔子認(rèn)為應(yīng)當(dāng)采取的正確態(tài)度是“人不知而不慍，不亦君子乎。”

　　10、《論語(yǔ)》“論”讀lún ?！墩撜Z(yǔ)》是記錄孔子及其門徒的言行的書。文中告訴我們，學(xué)習(xí)必須要有正確的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度。

　　11、AAPP會(huì)議在重慶召開，山城百姓喜迎各國(guó)嘉賓，《<論語(yǔ)>十則》中有一句話可以表達(dá)這種喜悅心情，這句話是“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?” 。全國(guó)中學(xué)生夏令營(yíng)大連會(huì)場(chǎng)開營(yíng)儀式上主持人說(shuō)，“孔子說(shuō)過(guò)：‘有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?’面對(duì)著遠(yuǎn)道而來(lái)的朋友，我們感到由衷的高興，歡迎大家來(lái)到美麗的大連。”

　　12、美國(guó)總統(tǒng)曾在2005年來(lái)中國(guó)上海參加一個(gè)國(guó)際會(huì)議，當(dāng)時(shí)上海大學(xué)生送了一份特殊的禮物—《論語(yǔ)》給了美國(guó)總統(tǒng)，你能說(shuō)出其中的寓意嗎?(只要言之有理即可。)

　　13、孔子心目中君子的標(biāo)準(zhǔn)句是“人不知而不慍。” 14、談知識(shí)的鞏固與創(chuàng)新的句子是“溫故而知新。”

　　15、“士不可以不弘毅”的原因是“任重而道遠(yuǎn)。”(用原文句子填寫)

　　曾子鼓勵(lì)門人要一生為實(shí)現(xiàn)“仁”的理想而奮斗的句子是“仁以為己任，不亦重乎?死而后已，不亦遠(yuǎn)乎?”。

　　16、文中揭示儒家所倡導(dǎo)的待人接物處世之道的句子是“己所不欲，勿施于人。” 17、唐太宗有一句名言：“以人為鑒，可以知得失。”由此可以聯(lián)想到《〈論語(yǔ)〉十則》中孔子的話“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。”(或擇其善者而從之，其不善者而改之。)

　　18、孔子認(rèn)為可以終身奉行的一句話是“其恕乎?已所不欲，勿施于人。”

　　第15課 古代詩(shī)歌四首 P66

　　1、《觀滄?！分惺惆l(fā)作者遠(yuǎn)大抱負(fù)的句子是“日月之行，若出其中;星漢燦爛，若出其里。”描寫大海的句子是“水何澹澹，山島聳峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。”你知道抒發(fā)壯志的詩(shī)句還有杜甫《望岳》中的“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。”

　　2、唐詩(shī)人王灣的《次北固山下》描寫江河之景句是“海日生殘夜，江春入舊年。”表達(dá)時(shí)光匆匆之句是“海日生殘夜，江春入舊年。”表達(dá)思鄉(xiāng)之愁句是“鄉(xiāng)書何處達(dá)，歸雁洛陽(yáng)邊。”請(qǐng)你再寫出兩句表達(dá)鄉(xiāng)愁的詩(shī)句并注明作者出處。

　　3、白居易的《錢塘湖春行》描繪出了一幅西湖春景圖。你認(rèn)為其中最能表現(xiàn)初春景象的詩(shī)句是“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，誰(shuí)家新燕啄春泥。”你還知道哪些描寫西湖的詩(shī)句?

　　4、宋詞人辛棄疾的《西江月》中描繪農(nóng)村夏夜清新景色、晴朗夏夜的句子是“明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。”寫豐收喜悅的句子是“稻花香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片。”

　　5、在元代戲曲家馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》中，描繪秋景的句子是“枯藤老樹昏

　　鴉，小橋流水人家。”表達(dá)作品主旨的句子是“夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。”

　　二、課外古詩(shī)、詞、文背誦默寫

　　(一)填空式默寫

　　1、老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。 ——曹操《龜雖壽》 2、綠樹村邊合，青山郭外斜。 ——孟浩然《過(guò)故人莊》 3、開軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻。 ——孟浩然《過(guò)故人莊》 4、曲徑通幽處，禪房花木深。 ——常建《題破山寺后禪院》 5、山光悅鳥性，潭影空人心。 ——常建《題破山寺后禪院》 6、楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。 ——李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》 7、我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。 ——李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》 8、何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。 ——李商隱《夜雨寄北》 9、煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。 ——杜牧《泊秦淮》 10、商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花。 ——杜牧《泊秦淮》 11、無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。 ——晏殊《浣溪沙》 12、莫言下嶺便無(wú)難，賺得行人空喜歡。

　　13、正如萬(wàn)山圈子里，一山放過(guò)一山攔。——楊萬(wàn)里《過(guò)松源晨炊漆公店》 14、常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路。 ——李清照《如夢(mèng)令》 15、問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)。 ——朱熹《觀書有感》 (二)理解性默寫

　　1、曹操的《龜雖壽》一詩(shī)中最能體現(xiàn)詩(shī)人曹操慷慨激昂，壯懷激烈情感(雄心壯志)的詩(shī)句(含比喻)是“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。”出自本文的成語(yǔ)是“老驥伏櫪” 比喻有志向的人雖然年老，仍有雄心壯志。

　　2、孟浩然《過(guò)故人莊》寫農(nóng)村優(yōu)美風(fēng)光的詩(shī)句是“綠樹村邊合，青山郭外斜。”寫農(nóng)村勞動(dòng)生活句是“開軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻。”表現(xiàn)對(duì)朋友、對(duì)鄉(xiāng)村的依戀之情的句子是“待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。”

　　3、唐代詩(shī)人常建的《題破山寺后禪院》，寫出優(yōu)美意境的句子是“曲徑通幽處，禪房花木深。”

　　4、李白對(duì)朋友寄托滿懷思念的詩(shī)《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》抒發(fā)思念之情的句子是“我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。”其他你知道的表達(dá)思友之情的詩(shī)句有哪些?

　　5、李商隱的《夜雨寄北》表現(xiàn)離別之情的詩(shī)句是“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。”

　　6、唐詩(shī)人杜牧常常感嘆國(guó)事衰敗，他在《泊秦淮》中含蓄的批評(píng)了統(tǒng)治階層只知享樂(lè)不顧國(guó)難之句是“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花。”你知道的抒發(fā)家國(guó)憂思的詩(shī)句有哪些?

　　7、晏殊的《浣溪沙》一詩(shī)是傷春感時(shí)之作。這首詩(shī)中被譽(yù)為“千古奇偶”的詩(shī)句

　　是“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。”說(shuō)明季節(jié)的變換，年華的交替不以人們意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律的詩(shī)句是“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。”

　　8、宋代詩(shī)人楊萬(wàn)里的《過(guò)松源晨炊漆公店》中蘊(yùn)含人生哲理之句是“正入萬(wàn)山圈子里，一山放過(guò)一山攔。”(或莫言下嶺便無(wú)難，賺得行人空喜歡。)

　　9、同為婉約派的濟(jì)南名士，宋代女詞人李清照早期作品清新、典雅，《如夢(mèng)令·常記》詞中寫詞人滿心歡快、饒有趣味的場(chǎng)景句是“爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺。”

　　10、朱熹的《觀書有感》一詩(shī)借景喻理，說(shuō)明只有思想永遠(yuǎn)活躍，接受種種不同新思想、新知識(shí)，方能才思不斷，新水長(zhǎng)流。在這首詩(shī)中用來(lái)比喻不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，才能達(dá)到新境界的句子是“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)。”出自本文的成語(yǔ)是“源頭活水”。 原比喻讀書越多，道理越明，現(xiàn)指事物發(fā)展的動(dòng)力和源泉。

　　11、雪花是千百年來(lái)詩(shī)人吟詠的對(duì)象，寫出兩句詠雪的詩(shī)句“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開。”(岑參的《白雪歌送武判官歸京》)“白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。”(韓愈 《詠雪》)

　　四、仿寫

　　示例：有勤，才有了孔子“韋編三絕”的佳話，也才有了世界文化史上十大名人之一的美譽(yù);

　 參考答案

　　有勤，才有曹雪芹“批閱三載”增刪五次的壯舉，也才有了文學(xué)史上不朽的名著《紅樓夢(mèng)》。

　　五、文學(xué)(文體)常識(shí)背記

　　1、《論語(yǔ)》是早期語(yǔ)錄體散文，是記錄孔子和他的弟子言行的一部書，共20篇，約485章，是儒家經(jīng)典著作之一?！墩撜Z(yǔ)》與《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》合稱“四書”，是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作。

　　2、孔子(前551~前479)，名丘，字仲尼，春秋時(shí)期魯國(guó)陬邑(今山東曲阜東南)人。我國(guó)古代偉大的思想家、教育家，儒學(xué)學(xué)派的創(chuàng)始人。后人尊為“至圣”“圣人”。其思想核心是“仁”，反對(duì)殘暴統(tǒng)治，同情人民疾苦。

　　初中語(yǔ)文古詩(shī)復(fù)習(xí)第二部分

　　第5課 童趣 P19

　　沈復(fù)

　　一、詞語(yǔ)解釋 1、項(xiàng)為之強(qiáng)。項(xiàng)：頸，脖頸。“強(qiáng)”讀jiāng ，通“僵”，讀jiāng ，僵硬。 ...2、徐噴以煙。徐：慢慢地。以：用。 ..3、果如鶴唳云端。果：果真，果然。唳：鳥鳴。 ..4、以從草為林。林：樹林。 .5、興正濃。興：興趣。 .6、方出神。方：正。 .7、鞭數(shù)十，驅(qū)之別院。鞭：用鞭子打，抽打。 驅(qū)：趕。 ..8、必細(xì)察其紋理。細(xì)：仔細(xì)。察，觀察。 ..9、昂首觀之。 昂：抬。首：頭。之：它，代蚊子。 ....10、為之怡然稱快 。怡然：愉快的樣子。 ..二、句子翻譯

　　1、夏蚊成雷，私擬作群鶴于空中。

　　翻譯：夏天的蚊群飛鳴聲像雷聲一樣，我把它們比作鶴群在空中飛舞。 2、昂首觀之，項(xiàng)為之強(qiáng)。

　　翻譯：仰起頭來(lái)觀察這種景象，脖頸因此都僵硬。 3、神定，捉嚇蟆，鞭數(shù)下，驅(qū)之別院。

　　翻譯：心神安定下來(lái)，捉住蛤蟆，鞭打了它幾十下，把它趕到別的院子里去了。 三、簡(jiǎn)答

　　1、文章圍繞物外之趣，寫了哪幾件事?

　　答：寫了觀蚊如鶴、神游山林、鞭打蝦蟆三件事 2、“余時(shí)有物外之趣”的原因是什么? 答：見(jiàn)藐小之物必察其紋理。

　　3、本文有哪些詞語(yǔ)作為成語(yǔ)保留在現(xiàn)代漢語(yǔ)中?

　　答：明察秋毫、怡然稱快、怡然自得、龐然大物、夏蚊成雷。

　　4、文章開篇用“余憶童稚時(shí)能張目對(duì)日，明察秋毫，見(jiàn)藐小之物必細(xì)察紋理，故時(shí)有物外之趣”這段文字在全文中起了什么作用?

　　答：總領(lǐng)全文或引起下文。 5、“龐然大物，拔山倒樹而來(lái)”，這里指癩蛤蟆是否恰當(dāng)，為什么? ``

　　答：恰當(dāng)。這時(shí)的作者已陶醉在他聯(lián)想的境界之中，眼前實(shí)物已經(jīng)被放大千倍萬(wàn)倍，與蚊蟲相比，癩蛤蟆自然成了“龐然大物”。它的突如其來(lái)，即被形容為“拔山倒樹而來(lái)”就很好理解了。

　　第10課 《論語(yǔ)》十則 P43

　　一、詞語(yǔ)解釋

　　1、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎? “說(shuō)”，讀yuâ ，通“悅”，愉快。 ...2、吾日三省吾身 。日，每天。 “三省”， 讀xǐng ，多次進(jìn)行自我檢查，反省。....三泛指多次。

　　3、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。 罔：迷惑。意思是感到迷茫而無(wú)所適從。殆：..有害。

　　4、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。齊：相同，看齊。 .5、由，誨女知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也。 “女”，讀rǔ ，通“汝”，...人稱代詞，你。 “是”，此、這。“知”，通“智”，聰明。

　　6、溫故而知新 。故，舊的知識(shí)。 .

　　7、士不可以不弘毅 。弘毅：剛強(qiáng)，勇毅。 ..8、“其恕乎!己所不欲，勿施于人” 。其，大概、也許。恕，指儒家的推己及人，....

　　仁愛(ài)待人。欲，想做的事情。施，施加。

　　二、句子翻譯

　　1、溫故而知新，可以為師矣。

　　翻譯：溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)，可得到新的理解與體會(huì)，這樣的人可以做老師了。 2、學(xué)而不思則罔;思而不學(xué)則殆。

　　翻譯：只讀書學(xué)習(xí)不知道思考，就迷惑不解;只思考卻不去讀書學(xué)習(xí)，就會(huì)疑惑而無(wú)所得。

　　3、默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦。

　　翻譯：默默地記住所學(xué)的知識(shí)，學(xué)習(xí)卻不感覺(jué)滿足，教導(dǎo)他人不知疲倦。 4、三人行，必有我?guī)熝?擇其善者而從之，其不善者而改之。

　　翻譯：幾個(gè)人在一起行路，一定有可以作為我的教師的人在中間;選擇他們的長(zhǎng)處來(lái)學(xué)習(xí)，他們的短處，自己如果也有，就要改掉它。

　　5、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。

　　翻譯：懂得它的人不如喜愛(ài)它的人，喜愛(ài)它的人又不如以它為樂(lè)的人。 6、逝者如斯夫，不舍晝夜。

　　翻譯：逝的時(shí)光像這河水一樣呀!日夜不停。 三、簡(jiǎn)答

　　1、“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎?”你是怎樣理解孔子所說(shuō)的“學(xué)”與“習(xí)”之間的關(guān)系?

　　答：孔子將“學(xué)習(xí)”與“復(fù)習(xí)”即“學(xué)”與“習(xí)”兩個(gè)密切結(jié)合起來(lái)，在“學(xué)(學(xué)習(xí))”中掌握基本的知識(shí)和技能，在“習(xí)(復(fù)習(xí))”中鞏固和加深所學(xué)的知識(shí)和技能。

　　2、“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”這句話闡述了學(xué)習(xí)和思考的哪種關(guān)系? 答：闡述了學(xué)習(xí)和思考的辯證關(guān)系，認(rèn)為二者不可偏廢。 3、從第六、七則中，你得到了怎樣的啟示?

　　答：在生活中，作為個(gè)人，要善于學(xué)習(xí)，善于反省，不但要學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，還要借鑒別人的短處。

　　初中語(yǔ)文古詩(shī)復(fù)習(xí)第三部分

　　一、《繁星》 《春水》-----反映母愛(ài)、童真、自然、哲理的小詩(shī)詩(shī)集

　　1、作者：冰心

　　2、體裁：詩(shī)歌(“小詩(shī)”)

　　3、成因：受印度詩(shī)人泰戈?duì)枴讹w鳥集》影響寫成。 4、內(nèi)容：

　　(1)對(duì)母愛(ài)與童真的歌頌。(2)對(duì)大自然的崇拜與贊頌。(3)對(duì)人生的思考與感悟。

　　5、藝術(shù)特色：兼采中國(guó)古典詩(shī)詞和泰戈?duì)栒芾硇≡?shī)之長(zhǎng)，善于捕捉瞬間的靈感，以三言兩語(yǔ)抒寫內(nèi)心的感受與思考，形式短小而意味深長(zhǎng)。語(yǔ)言上，清新淡雅而又晶瑩明麗，明白曉暢而又情韻悠長(zhǎng)。

　　6、精彩小詩(shī)推薦：(建議背誦)

　　母親啊! 童年，

　　天上的風(fēng)雨來(lái)了， 是夢(mèng)中的真， 鳥兒躲到它的巢里; 是真中的夢(mèng)，

　　心中的風(fēng)雨來(lái)了， 是回憶時(shí)含淚的微笑。 我只躲到你的懷里。

　　墻角的花， 我們都是自然的嬰孩， 你孤芳自賞時(shí)， 臥在宇宙的搖籃里。 天地便小了。 二、《伊索寓言》-----生活的智慧和想像的魅力的寓言集 1、文學(xué)價(jià)值和地位：《伊索寓言》是世界文學(xué)史上流傳最廣的寓言故事集之一。是影響人類文化的100本書之一，是世界上擁有讀者最多的一本書。《伊索寓言》對(duì)西方倫理道德、政治思想影響最大?！兑了髟⒀浴繁蛔u(yù)為西方寓言的始祖，它的出現(xiàn)奠定了寓言作為一種文學(xué)體裁的基石。

　　2、內(nèi)容提要：影射當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，揭露當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者的殘暴和蠻橫，如《狼和小羊》;表現(xiàn)勞動(dòng)人民生活的經(jīng)驗(yàn)與智慧，如《農(nóng)夫和蛇》;借動(dòng)物形象嘲諷人類缺點(diǎn)，如《蚯蚓和狐貍》。

　　3、藝術(shù)特色：篇幅短小，寓意深刻;采用擬人化手法，形象鮮明。 4、流傳諺語(yǔ)：“狼來(lái)了”“吃不到葡萄就說(shuō)葡萄酸的” 。

　　5、學(xué)習(xí)點(diǎn)撥：《伊索寓言》大部分動(dòng)物寓言，少部分以神或人為主人公。往往簡(jiǎn)潔客觀描述一故事，最后以一句話畫龍點(diǎn)睛地揭示蘊(yùn)含的道理。

　　6、精彩寓言推薦：①螞蟻和蟬;②兩只口袋;③驢和狼;④烏龜和老鷹;⑤馬和驢;⑥狐貍和狗;⑦銜肉的狗。⑨《龜兔賽跑》⑩《狼來(lái)了》⑾《農(nóng)夫和蛇》⑿《赫剌克勒斯和財(cái)神》⒀《蚊子和獅子》⒁《鼴鼠》等。

　　7、探究思考。

　　(1)《伊索寓言》中你最喜歡哪幾則故事?請(qǐng)說(shuō)說(shuō)理由。(最少兩則)

　　答：《烏龜與老鷹》通過(guò)烏龜非要學(xué)飛翔不可，結(jié)果摔死的悲劇，說(shuō)明任何事物都有自己的規(guī)律性，不可違背規(guī)律。

　　《農(nóng)夫和蛇》的故事就告誡人們，對(duì)惡人千萬(wàn)不能心慈手軟。

　　(2)你能從《伊索寓言》中說(shuō)出一則警示人們做好事也要看對(duì)象，以免上當(dāng)受騙的故事嗎?

　　《狐貍和山羊》寫的是掉下水井里的狐貍哄騙山羊下井,然后 踩著山羊背跳出井底,卻扔下山羊不管警示人們做好事也要看對(duì)象,以免上當(dāng)受騙。

　　(3)下面是錢鐘書所作的幾則伊索寓言新解，你覺(jué)得是否有道理，你還有更好的解釋嗎?

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　　·《狗和他自己影子的故事》——不自知的東西照了鏡子也沒(méi)用。 ·《牛跟蛙的故事》——不與牛比偉大，應(yīng)比嬌小。 ·《驢子跟狼的故事》——醫(yī)生也是屠夫的一種。 【中考真題鏈接】

　　1、冰心，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一位著名女作家，她一步入文壇，便以宣揚(yáng)“愛(ài)的哲學(xué)”著稱。

　　2、《繁星》、《春水》是冰心在印度詩(shī)人泰戈?duì)枴讹w鳥集》的影響下寫成的。 3、總的說(shuō)來(lái)，《繁星》、《春水》大致包括三個(gè)方面的內(nèi)容：一是對(duì)母愛(ài)與童真的歌頌;二是對(duì)大自然的崇拜和贊頌。三是對(duì)人生的思考和感。

　　4、冰心原名謝婉瑩，詩(shī)集《繁星》、《春水》是人們公認(rèn)的小詩(shī)最高成就，被茅盾稱為“繁星格”、“ 春水體”。

　　5、《繁星》、《春水》詩(shī)集表現(xiàn)了：母愛(ài)、童真、自然三大主題，這三大主題構(gòu)筑了冰心思想內(nèi)核---------“愛(ài)的哲學(xué)”。

　　6、《伊索寓言》是古希臘寓言的匯編，相傳為伊索所作。它是歐洲最早的寓言集，在歐洲文學(xué)史上奠定了寓言創(chuàng)作的基礎(chǔ)。

　　7、《伊索寓言》中有許多大家耳熟能詳?shù)脑⒀怨适拢e出三例：《狼和小羊》《農(nóng)夫和蛇》《龜兔賽跑》。

　　8、“成功的花/人們只驚慕她現(xiàn)時(shí)的明艷/然而當(dāng)初她的芽?jī)?浸透了奮斗的淚泉 灑遍了犧牲的血雨”這是一首哲理小詩(shī)。詩(shī)人把人生事業(yè)的成功比喻為花，把成就事業(yè)的起步階段比喻為花的“芽?jī)?rdquo;，把奮斗的辛勞比喻為培養(yǎng)花的“淚泉”，把自我犧牲比喻為滋潤(rùn)花的“血雨”，生動(dòng)貼切，發(fā)人深思。

　　殘暴和蠻橫;對(duì)惡人千萬(wàn)不能心慈手軟;做好事也要看對(duì)象，以免上當(dāng)受騙;遇事應(yīng)多加思索，才不會(huì)受騙上當(dāng);

　　9、你課外已經(jīng)讀過(guò)伊索寓言了，請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)下列寓言的主要寓意：

　　《狼和小羊》《貓和雞》就以絕妙的諷刺筆法，揭露了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者的殘暴和蠻橫。 《農(nóng)夫和蛇》的故事就告誡人們，對(duì)惡人千萬(wàn)不能心慈手軟。

　　《狐貍和山羊》寫的是掉在井里的狐貍哄騙山羊下井，然后踩著山羊背跳出井底，卻扔下山羊不管的故事，警示人們做好事也要看對(duì)象，以免上當(dāng)受騙。

　　《烏龜與老鷹》通過(guò)烏龜非要學(xué)飛翔不可，結(jié)果摔死的悲劇，說(shuō)明遇事應(yīng)多加思索，才不會(huì)受騙上當(dāng)。

　　《蚯蚓與狐貍》《鼴鼠》嘲笑任何事物都有自己的規(guī)律性，不可違背規(guī)律;吹牛說(shuō)大話。

　　《駱駝與宙斯》批評(píng)貪得無(wú)厭。

　　這些寓言故事都對(duì)人們有教育意義。這些故事源于生活又高于生活，既帶有濃郁的生活氣息，又閃爍著智慧的光芒，是《伊索寓言》的魅力所在。