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七年級上冊人教版歷史與社會復(fù)習(xí)資料

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七年級上冊人教版歷史與社會復(fù)習(xí)資料

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  七年級人教版歷史與社會第一單元復(fù)習(xí)資料

  第一課 祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民

  一、我國最早的人類

  1.我國境內(nèi)已知的最早的人類是元謀人,距今約170萬年。

  2.人和動物的根本區(qū)別是會不會制造工具。

  二、北京人

  北京人距今約70-20萬年,保留猿的特征,但手腳分工明顯,能制造和使用工具,使用打制石器。

  三、山頂洞人

  山頂洞人距今約3萬年。

  第三課 華夏之祖

  一、華夏之祖——黃帝和炎帝,人文初祖——黃帝(原因:四發(fā)明)

  二、堯舜禹的“禪讓”

  三、1.夏朝的建立,標(biāo)志著奴隸制度開始了。我國奴隸社會開始于公元前21世紀(jì)。

  2.約公元前2070年,禹建立夏朝,是我國歷史上第一個王朝。夏朝的建立,標(biāo)志著我國早期國家的建立。

  第四課 夏、商、西周的興亡

  一、夏朝的興衰

  1.禹死后,把王位傳給他的兒子啟,使世襲制度代替禪讓制,“家天下”取代了“公天下”。

  2.約公元前1600年,湯戰(zhàn)勝桀,夏滅商建。公元前1046年,商、周在牧野大戰(zhàn)。商滅,武王建立周朝,定都鎬,又稱鎬京,歷史上叫西周。

  二、西周的分封制

  1.目的:為了鞏固統(tǒng)治,西周實(shí)行分封制。

  2.內(nèi)容:周天子把土地和平民、奴隸,分給親屬、功臣等,封他們?yōu)橹T侯。諸侯必須服從周天子的命令,向天子交納貢品,平時鎮(zhèn)守疆土,戰(zhàn)時帶兵隨從天子作戰(zhàn)。

  3.作用:開發(fā)了邊遠(yuǎn)地區(qū),加強(qiáng)了統(tǒng)治,使西周成為一個強(qiáng)盛的國家。

  七年級人教版歷史與社會第二單元復(fù)習(xí)資料

  第五課 燦爛的青銅文明

  1.在原始社會末期,我國已經(jīng)出現(xiàn)了青銅器。商朝是我國青銅文化的燦爛時期。著名的青銅器有司母戊鼎(造型雄偉)和四羊方尊(造型精美)。

  2.與商周同期,我國西南地區(qū)的成都平原,也盛行一種獨(dú)特的青銅文化,這就是舉世聞名的“三星堆”文化。那里出土的青銅面具、大型青銅立人像、青銅神樹等,引起中外人士的矚目。

  第六課 春秋戰(zhàn)國的紛爭

  一、春秋爭霸

  1.公元前770年,周平王東遷洛邑,史稱“東周”。東周分為春秋和戰(zhàn)國兩個時期。

  2.齊桓公任用管仲為相,積極改革內(nèi)政,發(fā)展生產(chǎn);同時改革軍制,組建強(qiáng)大的軍隊,以“尊王攘夷”為號令,逐步成為春秋第一霸主。

  3.公元前7世紀(jì)后期,晉楚雙方城濮大戰(zhàn)后晉文公成為中原霸主。百年后,楚莊王做了中原霸主。

  二、戰(zhàn)國七雄

  1.戰(zhàn)國七雄按東南西北到中間的順序排列為齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓。

  2.發(fā)生于公元前260年,秦、趙之間決定性戰(zhàn)役是長平之戰(zhàn)。長平之戰(zhàn)使東方六國再也無力抵擋秦國。

  第七課 大變革的時代

  一、鐵農(nóng)具和牛耕的使用

  1.春秋時期是我國奴隸制度瓦解時期,戰(zhàn)國時期是我國封建制度的形成時期。

  2.我國農(nóng)業(yè)發(fā)展史上的一次革命是指牛耕。牛耕:最遲春秋末年使用,戰(zhàn)國推廣。鐵農(nóng)具:春秋出現(xiàn),戰(zhàn)國推廣。

  二、著名的都江堰

  戰(zhàn)國時期,李冰為秦國修筑的都江堰是舉世聞名的防洪灌溉工程。成都平原成為“天府之國”。

  三、商鞅變法

  1.時間、地點(diǎn):公元前356年,秦國。

  2.內(nèi)容:①國家承認(rèn)土地私有,允許自由買賣。②獎勵耕戰(zhàn),生產(chǎn)糧食布帛多的人,可免除徭役;根據(jù)軍功大小授予爵位和田宅,廢除沒有軍功的舊貴族的特權(quán)。③建立縣制,由國君直接派官吏治理。

  3.作用:經(jīng)過商鞅變法,秦國的經(jīng)濟(jì)得到了發(fā)展,軍隊?wèi)?zhàn)斗力不斷增強(qiáng),發(fā)展成為戰(zhàn)國后期最富強(qiáng)的封建國家。

  第八課 中華文化的勃興(一)

  1.我國有文字可考的歷史,從商朝開始。

  2.商朝人刻在龜甲或獸骨上的文字,稱為“甲骨文”。

  第九課 中華文化的勃興(二)

  1.孔子是春秋晚期人,其言論記錄在《論語》中,他提出“仁”的學(xué)說,主張“愛人”,“為政以德” ,教育上提出:因材施教,溫故而知新,老老實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度。《論語》由孔子弟子整理編寫。

  2.老子是春秋晚期人,其學(xué)說記錄在《道德經(jīng)》中,他認(rèn)為一切事物都有對立面,對立的雙方能夠相互轉(zhuǎn)化。 《道德經(jīng)》由戰(zhàn)國時期道家學(xué)派整理而成 。

  3.墨子是戰(zhàn)國時期人,主張 “兼愛”、“非攻”,反對以大欺小、以強(qiáng)凌弱,支持正義戰(zhàn)爭。

  4.孟子是戰(zhàn)國人,認(rèn)為“春秋無義戰(zhàn)”,反對一切戰(zhàn)爭。主張“仁政”治國,輕徭薄賦,強(qiáng)調(diào)保護(hù)環(huán)境。 5.韓非是戰(zhàn)國末期人,主張改革,反對空談仁義,提倡法制 。

  6.孫武是春秋晚期人,著有《孫子兵法》一書,其軍事思想是:“知彼知己,百戰(zhàn)不殆。”


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