人教版高中歷史世界近代史復(fù)習(xí)提綱(3)
人教版高中歷史世界近代史復(fù)習(xí)提綱三
一、獨(dú)立自主的和平外交方針
1.背景
(1)第二次世界大戰(zhàn)后，形成了新的政治格局，即社會(huì)主義與資本主義兩大陣營(yíng)的對(duì)立和斗爭(zhēng)
(2)新中國(guó)誕生
2.內(nèi)容
(1)“另起爐灶”：新中國(guó)不承認(rèn)國(guó)民政府建立的一切舊的屈辱的外交關(guān)系，而要在新的基礎(chǔ)上同各國(guó)另行建立新的平等的外交關(guān)系。這就使中國(guó)改變了半殖民地的地位，在政治上建立起獨(dú)立自主的外交關(guān)系。
(2)“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”：清除帝國(guó)主義在中國(guó)的殘余勢(shì)力，取締帝國(guó)主義在華的一切特權(quán)，以鞏固新中國(guó)的獨(dú)立和主權(quán)。
(3)“一邊倒”：就是新中國(guó)政府在外交上堅(jiān)定地站在社會(huì)主義陣營(yíng)一邊。它使新中國(guó)在保障人民革命勝利成果、保衛(wèi)和平、維護(hù)獨(dú)立與主權(quán)的斗爭(zhēng)中不致處于孤立地位。
二、和平共處五項(xiàng)原則的提出
1.背景
(1)沖破了美國(guó)的外交孤立，同蘇聯(lián)等17個(gè)國(guó)家正式建立了外交關(guān)
(2)新中國(guó)積極同鄰近國(guó)家和新興的民族獨(dú)立國(guó)家發(fā)展友好關(guān)系
2.過(guò)程
(1)1953年12月，周恩來(lái)在接見印度代表團(tuán)，第一次提出和平共處五項(xiàng)原則;
(2)1954年周恩來(lái)同印度緬甸發(fā)表聯(lián)合聲明，一致同意將和平共處五項(xiàng)原則作為指導(dǎo)中印關(guān)系的基本原則
3.內(nèi)容
互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處原則
4.意義
(1)標(biāo)志著新中國(guó)外交的成熟。
(2)它是我國(guó)處理國(guó)與國(guó)之間關(guān)系，參與國(guó)際事務(wù)所遵循的一項(xiàng)基本原則。它為開創(chuàng)中國(guó)外交新局面奠定了基礎(chǔ)。
(3)它在世界上也產(chǎn)生廣泛而深遠(yuǎn)的影響，成為解決國(guó)與國(guó)之間問(wèn)題的基本原則。
三、步入世界外交舞臺(tái)
1.日內(nèi)瓦會(huì)議
(1)背景：美國(guó)干涉中國(guó)內(nèi)政，并企圖從印度支那地區(qū)威脅中國(guó)
(2)目的：為了和平解決朝鮮和印度支那問(wèn)題
(3)成果：1954年4月在瑞士的日內(nèi)瓦舉行會(huì)議，達(dá)成《日內(nèi)瓦協(xié)議》。
(4)意義：這是新中國(guó)首次以世界五大國(guó)之一的地位參加重要國(guó)際會(huì)議。中國(guó)代表團(tuán)在會(huì)議上的積極作用，提高了新中國(guó)的國(guó)際聲譽(yù)。
2.萬(wàn)隆會(huì)議
(1)背景：亞非民族解放運(yùn)動(dòng)高漲
(2)內(nèi)容：議題是討論保衛(wèi)和平，爭(zhēng)取民族獨(dú)立，發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)等;周恩來(lái)鮮明地提出“求同存異”的方針，促進(jìn)會(huì)議成功
(3)影響：1955年4月召開的萬(wàn)隆會(huì)議，是第一次沒(méi)有西方殖民主義國(guó)家的亞非國(guó)際會(huì)議，代表著國(guó)際舞臺(tái)上一種新興力量的崛起，具有重大歷史意義。加強(qiáng)了中國(guó)同亞非各國(guó)的聯(lián)系，會(huì)后中國(guó)與更多的亞非國(guó)家建立了外交關(guān)系。
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