古人所說(shuō)“溫故知新”，就是說(shuō)溫習(xí)舊的知識(shí)，獲得新的理解和體會(huì)，這個(gè)新的理解和體會(huì)，主要指形成系統(tǒng)化的知識(shí)。那么小學(xué)畢業(yè)學(xué)生應(yīng)該怎么復(fù)習(xí)呢?

　　一、復(fù)習(xí)的任務(wù)

　　復(fù)習(xí)究竟為了什么呢?不少學(xué)生認(rèn)為，復(fù)習(xí)就是為了考試，只在臨考前才進(jìn)行復(fù)習(xí);有的學(xué)生認(rèn)為，復(fù)習(xí)就是簡(jiǎn)單的重復(fù)，因此，他們?cè)趶?fù)習(xí)時(shí)很少開動(dòng)腦筋，進(jìn)行積極的思維活動(dòng)。

　　復(fù)習(xí)的任務(wù)大致有三項(xiàng)。

　　(1)強(qiáng)化記憶，使學(xué)習(xí)的成果牢固地貯存在大腦里，以便隨時(shí)取用。有些學(xué)生總抱怨自己記性太壞，學(xué)過(guò)的知識(shí)，到了該用的時(shí)候卻想不起來(lái)了，對(duì)學(xué)習(xí)喪失信心。有些學(xué)生則認(rèn)為，學(xué)過(guò)的東西反正要忘，早記沒(méi)用，寄希望于考前突擊。但由于臨考前要記的內(nèi)容太多了，又記不過(guò)來(lái)，感到很煩惱。

　　(2)查漏補(bǔ)缺，保證知識(shí)的完整性。影響學(xué)習(xí)的因素很多，在一個(gè)漫長(zhǎng)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，很難保證各種因素都處于最佳狀態(tài)。因此，完整的知識(shí)學(xué)下來(lái)，難免出現(xiàn)漏洞和缺欠。通過(guò)復(fù)習(xí)，自己檢查出來(lái)后就可以及時(shí)補(bǔ)上。凡是抓緊復(fù)習(xí)的學(xué)生，學(xué)習(xí)中的漏洞和缺欠，都及時(shí)地得到了補(bǔ)足，很少在學(xué)習(xí)上“欠債”。因此，他們的知識(shí)總是比較完整的。

　　(3)融會(huì)貫通，使知識(shí)系統(tǒng)化。有人說(shuō)：“智慧不是別的，而是一種組織起來(lái)的知識(shí)體系”，這里所說(shuō)的“一種組織起來(lái)的知識(shí)體系”，就是指系統(tǒng)化的知識(shí)，可以說(shuō)，形成系統(tǒng)化的知識(shí)正是復(fù)習(xí)的中心任務(wù)。一個(gè)學(xué)生，通過(guò)平時(shí)分科、分章、分節(jié)的學(xué)習(xí)，可以說(shuō)基本上完成了對(duì)各種基本概念、基礎(chǔ)知識(shí)的理解任務(wù)。通過(guò)復(fù)習(xí)時(shí)的全面回顧，查漏補(bǔ)缺，又保證了知識(shí)的完整性。這時(shí)，學(xué)生對(duì)事物的認(rèn)識(shí)還沒(méi)有完成，復(fù)習(xí)的中心任務(wù)也沒(méi)有完成，還需把已學(xué)知識(shí)系統(tǒng)化起來(lái)。

　　這時(shí)通過(guò)復(fù)習(xí)，把長(zhǎng)期學(xué)習(xí)的各部分知識(shí)有機(jī)地“組裝”起來(lái)，或者說(shuō)，將學(xué)過(guò)的各部分知識(shí)融會(huì)貫通，透徹理解。這個(gè)復(fù)習(xí)時(shí)的加工整理過(guò)程，一定要遵循思維的規(guī)律，采用基本的思維方法如分析綜合、比較歸類、抽象概括、歸納演繹等來(lái)進(jìn)行，直到掌握了各部分知識(shí)之間的區(qū)別和聯(lián)系，完成了知識(shí)系統(tǒng)化的任務(wù)為止。所謂融會(huì)貫通，編織知識(shí)之網(wǎng)也就是這個(gè)意思。古人所說(shuō)“溫故知新”，就是說(shuō)溫習(xí)舊的知識(shí)，獲得新的理解和體會(huì)，這個(gè)新的理解和體會(huì)，主要指形成系統(tǒng)化的知識(shí)。

　　二、復(fù)習(xí)應(yīng)注意的問(wèn)題

　　(1)復(fù)習(xí)要圍繞一個(gè)中心內(nèi)容來(lái)進(jìn)行

　　復(fù)習(xí)時(shí)，首先要確定復(fù)習(xí)的中心內(nèi)容，這個(gè)中心內(nèi)容要按照知識(shí)的體系來(lái)確定。例如，我們已經(jīng)完成比例的學(xué)習(xí)，計(jì)劃對(duì)比例部分進(jìn)行一次復(fù)習(xí)，那么復(fù)習(xí)就要圍繞比例這個(gè)中心來(lái)進(jìn)行。首先，要了解比例的意義和性質(zhì)，了解正反比例的的意義，再進(jìn)行比例的應(yīng)用。在這個(gè)基礎(chǔ)上開動(dòng)腦筋，鞏固比例的基本知識(shí)，并且完成比例知識(shí)系統(tǒng)化的復(fù)習(xí)任務(wù)。

　　在復(fù)習(xí)時(shí)，從內(nèi)容上來(lái)說(shuō)，盡量選擇與講新課關(guān)系最密切的內(nèi)容來(lái)復(fù)習(xí)。這樣，不僅完成了復(fù)習(xí)任務(wù)，而且可以推動(dòng)新課的學(xué)習(xí)。另外，每次復(fù)習(xí)的內(nèi)容不要太多，要適當(dāng)，要注意文理交替，也就是盡量不把內(nèi)容相近的科目放在一起復(fù)習(xí)。

　　(2)要有集中的時(shí)間和安靜的環(huán)境。肖伯納在其劇本《華論夫人的職業(yè)》中寫道：“人們一向?qū)⒆约旱囊磺袣w咎于環(huán)境，而我并不迷信環(huán)境的作用。在這個(gè)世界上，有所作為的人總是奮力尋找他們所需要的環(huán)境;如果他們未能找到這種環(huán)境，他們也會(huì)自己創(chuàng)造環(huán)境。”復(fù)習(xí)時(shí)，要加工處理較多的知識(shí)，要看、要想、要寫、要查資料等等，是比較費(fèi)時(shí)間的腦力勞動(dòng)。因此，需要一個(gè)比較集中的時(shí)間和不受影響的安靜環(huán)境，否則，就會(huì)因?yàn)闀r(shí)間和環(huán)境的問(wèn)題打斷正常復(fù)習(xí)的思路，影響復(fù)習(xí)的效果(我建議同學(xué)們回家以后找你們的家長(zhǎng)談心，讓他們?yōu)槟銈儎?chuàng)始一個(gè)良好的復(fù)習(xí)環(huán)境)。平時(shí)找個(gè)比較集中的時(shí)間很困難，可以采用把分散的時(shí)間集中起來(lái)使用的辦法。例如，在復(fù)習(xí)語(yǔ)文學(xué)科中的閱讀理解時(shí)，可以把每天完成了當(dāng)天學(xué)習(xí)任務(wù)后所余下的時(shí)間，用來(lái)復(fù)習(xí)這一部分，堅(jiān)持一段時(shí)間，就會(huì)收到明顯的學(xué)習(xí)效益。三、復(fù)習(xí)前的準(zhǔn)備

　　有的學(xué)生計(jì)劃星期日抽出半天復(fù)習(xí)“英語(yǔ)”，到了星期日先翻找有關(guān)的學(xué)習(xí)資料(過(guò)去的書、作業(yè)、卷子、筆記等等)就花去了一半的時(shí)間。由于找材料弄得心煩意亂，情緒被影響，直接影響到學(xué)習(xí)的效果。我建議在復(fù)習(xí)前就要利用平時(shí)的零星時(shí)間整理自己的學(xué)習(xí)用品，把與復(fù)習(xí)有關(guān)的書本、筆記、作業(yè)、試卷和參考書等分類一一準(zhǔn)備好，復(fù)習(xí)資料隨時(shí)可以拿到。

　　四、制作復(fù)習(xí)筆記

　　在復(fù)習(xí)時(shí)，通過(guò)艱苦的思考形成了完整而系統(tǒng)的知識(shí)，應(yīng)當(dāng)珍惜這個(gè)學(xué)習(xí)成果，及時(shí)用筆記的形式記錄下來(lái)，以備今后使用。有了復(fù)習(xí)筆記，就可以使今后的復(fù)習(xí)保持連續(xù)性，不必一次次簡(jiǎn)單重復(fù)了;有了復(fù)習(xí)筆記，可以促進(jìn)知識(shí)由繁而雜向少而精的轉(zhuǎn)化;有了復(fù)習(xí)筆記，時(shí)?？纯矗梢云鸬教峋V挈領(lǐng)、強(qiáng)化記憶的作用。

　　會(huì)學(xué)習(xí)的學(xué)生，一般都很重視做復(fù)習(xí)筆記，經(jīng)過(guò)一次又一次的努力，終于把厚厚的一本書變成了薄薄的幾頁(yè)紙，而這幾頁(yè)紙上記錄的正是“編織成的知識(shí)之網(wǎng)”。復(fù)習(xí)筆記是自己勞動(dòng)的結(jié)晶、知識(shí)的精華，一定要妥善保管好，備考時(shí)用起來(lái)，可以使自己迅速回到曾到達(dá)過(guò)的最高認(rèn)識(shí)水平，使自己迅速地抓住知識(shí)的全局、重點(diǎn)、難點(diǎn)、內(nèi)在聯(lián)系。

　　下面介紹一些常用的復(fù)習(xí)方法：

　　自我再現(xiàn)法是獨(dú)自再現(xiàn)原識(shí)記材料的方法，其目的一是檢驗(yàn)記憶的準(zhǔn)確性，糾正記憶錯(cuò)誤;二是通過(guò)復(fù)現(xiàn)來(lái)鞏固記憶，運(yùn)用自我再現(xiàn)法時(shí)，最好能將原識(shí)記材料放在身邊，以便隨時(shí)對(duì)照檢查。常用的自我再現(xiàn)法有如下幾種。

　　1、自我口述法

　　自我口述法是運(yùn)用口頭復(fù)述的方法，根據(jù)復(fù)習(xí)任務(wù)把識(shí)記材料的主要意思說(shuō)出來(lái)。使用口述法，一定要及時(shí)對(duì)照，及時(shí)糾正復(fù)述錯(cuò)誤。較長(zhǎng)材料可分段口述。若能使用錄音機(jī)，則可以先把口述內(nèi)容錄下來(lái)，然后對(duì)照識(shí)記材料放錄音，在錯(cuò)的地方或遺漏的地方做個(gè)記號(hào)，接下來(lái)再重點(diǎn)識(shí)記這些部分。我們平時(shí)背課文、背定義、復(fù)述故事等都是運(yùn)用口述法。運(yùn)用此法可以調(diào)動(dòng)聽(tīng)覺(jué)參與復(fù)習(xí)，效果較好。

　　2. 自我筆錄法

　　自我筆錄法是用筆把自己回憶起來(lái)的識(shí)記材料記錄下來(lái)，然后再和原識(shí)記材料相互對(duì)照以糾正錯(cuò)誤記憶的方法。我們平時(shí)默寫單詞、佳句、公式、定理等都是自我筆錄。運(yùn)用此法手動(dòng)眼看，可以同時(shí)調(diào)動(dòng)運(yùn)動(dòng)覺(jué)和視覺(jué)參與記憶。美國(guó)華盛頓一所學(xué)校的實(shí)驗(yàn)室一進(jìn)門有這樣三句話：“我聽(tīng)見(jiàn)了就忘了;我看見(jiàn)了就記住了;我做了就理解了。”可見(jiàn)動(dòng)手的重要性。必要時(shí)，我們還可以和口述結(jié)合，效果會(huì)更佳。

　　3. 自我默憶法

　　自我默憶法是一種只在大腦中進(jìn)行回憶的方法。例如，我們學(xué)過(guò)一篇課文，課后我們就可以在腦子里回想一下，這將課文的中心是什么?結(jié)構(gòu)和修辭手法有何特點(diǎn)?有哪些生詞?如果不能回憶，則立刻翻書看筆記，或者問(wèn)問(wèn)老師同學(xué)。盡管這種方法不能使聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)和運(yùn)動(dòng)覺(jué)參與回憶，但它卻有幾個(gè)顯著優(yōu)點(diǎn)：①具有靈活性。不像口述和筆錄那樣要受到場(chǎng)所和工具的限制。課間休息，散步途中，躺在床上都可以進(jìn)行默記。②內(nèi)容廣。人的記憶中，有大量的表象儲(chǔ)存，這些表象用口述和筆錄的方法卻很難做到，而運(yùn)用默憶法，就可以在腦海浮現(xiàn)這些表象。例如，我們已經(jīng)學(xué)過(guò)的課文《黃果樹瀑布》我們可以在腦子里浮現(xiàn)一幅圖畫，在按照旅游的路線就能很清晰的回憶出來(lái)了。③速度快。人們?cè)谶\(yùn)用表象和內(nèi)部言語(yǔ)進(jìn)行聯(lián)想回憶時(shí)，要比出聲口述和筆錄快得多。運(yùn)用內(nèi)部表象的整篇浮現(xiàn)法，速度要快幾倍。而且默憶法還很容易直接把握重點(diǎn)、難點(diǎn)。

　　4. 自我測(cè)驗(yàn)法

　　這是一種自我回答的方法，自擬題目，然后自己作答，可以口答、筆答，也可以心答，因而也可以說(shuō)是這三種方法的綜合運(yùn)用。自我測(cè)驗(yàn)法擬定的題目往往具有較強(qiáng)的針對(duì)性，目標(biāo)具體，題型多變，方式靈活，因而增強(qiáng)了復(fù)習(xí)興趣。但這種方法側(cè)重于點(diǎn)，而忽略了面，最好在系統(tǒng)復(fù)習(xí)的基礎(chǔ)上，再針對(duì)重點(diǎn)難點(diǎn)有選擇地運(yùn)用此法