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七年級(jí)語文上冊(cè)《登岳陽樓》教案帶原文

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七年級(jí)語文上冊(cè)《登岳陽樓》教案帶原文

  《 登岳陽樓》是唐代詩人杜甫于大歷三年創(chuàng)作的一首五律。《登岳陽樓》這首詩是一首即景抒情之作,詩人在作品中描繪了岳陽樓的壯觀景象。以下是小編為大家整理推薦關(guān)于七年級(jí)散文語文上冊(cè)《登岳陽樓》教案范文以及原文解讀,希望對(duì)大家有所幫助。

  七年級(jí)語文上冊(cè)《登岳陽樓》教案

  教學(xué)背景:

  1學(xué)生分析:

  本班共有學(xué)生50人,其中男生26人,女生24人,平時(shí)上課學(xué)生都能認(rèn)真聽講,課堂氣氛活躍,還有一定的動(dòng)手能力。學(xué)生的基礎(chǔ)比較扎實(shí),不過

  相對(duì)來說,女生的基礎(chǔ)總體上比男生要好些。不過男生的思維要比女生活躍些。

  2、教材分析:

  這堂課要學(xué)的內(nèi)容選自高二選修《中國(guó)古代詩歌散文欣賞》第二單元,本單元所選的都是中國(guó)古典詩詞,尤其是唐詩,而唐詩都有重情的特點(diǎn),因而本單元的教學(xué)主要圍繞著“置身詩境,緣景明情”來進(jìn)行,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想像,品味詩歌的意境,促使學(xué)生根據(jù)詩歌中意象的特點(diǎn)以及情景之間的關(guān)系,采取相應(yīng)的欣賞方法,來體會(huì)詩歌的意境。

  教學(xué)目標(biāo):

  知識(shí)與能力

  1、 了解有關(guān)杜甫的文化常識(shí);

  2、 領(lǐng)悟詩歌意境,理解“坼”與“浮”的含義。

  過程與方法

  1、 熟讀成誦,在吟誦中領(lǐng)悟詩歌意境;

  2、 合作探究,領(lǐng)會(huì)詩歌所表達(dá)的復(fù)雜感情。

  情感、態(tài)度與價(jià)值觀

  1、 體悟詩歌的情懷,提高學(xué)生的品位;

  2、 領(lǐng)會(huì)詩歌所表達(dá)的復(fù)雜情感,學(xué)習(xí)杜甫的愛國(guó)情操。

  教學(xué)重點(diǎn):

  熟讀成誦,理解“坼”與“浮”的含義。

  教學(xué)難點(diǎn):

  合作探究,領(lǐng)會(huì)詩歌所表達(dá)的復(fù)雜感情

  教具準(zhǔn)備:

  朗讀材料,多媒體課件

  課時(shí)安排:

  1課時(shí)

  教學(xué)過程:

  一、導(dǎo)入:登高作賦,歷來是中國(guó)文人志士,遷客騷人的創(chuàng)作傳統(tǒng),并因此而留下了許多千古名篇。比如王之渙的《登鸛雀樓》,陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》,杜甫的《登高》等等,這些詩歌或抒豪情,或發(fā)幽憤,無一不是自己的真情流露。今天,我們?cè)賮韺W(xué)習(xí)一首杜甫的《登岳陽樓》,看一下作者在這一首詩中抒發(fā)是怎樣的情感。

  二、知人論世——了解有關(guān)杜甫的文化常識(shí)(以課堂練習(xí)的形式進(jìn)行)

  杜甫,字 ,河南鞏縣人,自號(hào) ,因他做過工部侍郎,又稱

  ,是我國(guó)古代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人。代表作是 、 ,真實(shí)反映了唐朝由盛而衰的歷史和老百姓的疾苦,因而被稱為“ ”,他與李白齊名,并稱“ ”,被人譽(yù)為“ ”。

  三、讀詩

  1、聽讀:字音和節(jié)奏

  昔聞/洞庭/水,今上/岳陽/樓。

  吳楚/東南/坼,乾坤/日夜/浮。

  親朋/無/一字,老病/有/孤舟。

  戎馬/關(guān)山/北,憑軒/涕泗/流。

  坼chè 涕泗tìsì

  2、學(xué)生單讀

  3、學(xué)生齊讀

  4、自由朗讀:抑揚(yáng)頓挫和舒緩輕重

  5、背誦:抽查背誦——齊背

  四、置身詩境

  1、在吟誦中感知詩歌意象及其特點(diǎn)

  洞庭水、岳陽樓——遼闊雄偉

  吳楚、乾坤——開闊博大

  孤舟——孤單漂泊

  2、借助聯(lián)想和想象,置身詩境,描繪詩歌意象和畫面

  3、學(xué)生展示成果

  4、多媒體展示參考畫面

  早就聽聞洞庭湖水的波瀾壯闊,今天有幸登上了岳陽樓來一睹洞庭湖的雄姿。只見吳楚兩地被廣闊浩瀚的湖水一分為二,分布于東南兩邊,蒼茫無際的湖面上,波浪一浪掀過一浪,向天邊洶涌而去,大地長(zhǎng)天、日月星辰日日夜夜在湖里浮蕩著,景象壯美極了!回頭想一想自己,親朋故舊竟無一字寄給漂泊江湖的我,衰老多病的我呀,只有生活在一只小小的舟船上。透過這浩渺無邊的洞庭湖,遙望關(guān)山以北,那里仍然是兵荒馬亂、戰(zhàn)火紛飛;一想到這,靠在窗軒之上的我不禁涕淚交流。

  五、緣景明情

  1、自主吟詩

  2、置身詩境

  3、體悟情感

  4、成果展示

  六、品詩

  1、自主品析

  你覺得詩歌的哪一聯(lián)寫得最好?試作簡(jiǎn)要賞析。

  2、深入透析

 ?、?、吳楚東南坼,乾坤日夜浮。——描寫洞庭湖的千古絕唱

  煉字——景象——古人評(píng)價(jià)——情感

  A、“坼”:洞庭湖波濤萬頃、巨浪千層,方圓數(shù)千里的江南大地訇然裂為兩片,剎那間,乾坤搖動(dòng)、天崩地解——顯示出洞庭湖的磅礴氣勢(shì)!

  “浮”:動(dòng)態(tài)感,在詩人的筆下,洞庭包容天地萬物,并且主宰著它們的沉浮,日月星辰都隨著湖水的波動(dòng)而漂蕩起落——一派壯闊的圖景。

  B、景色特點(diǎn):氣勢(shì)磅礴,宏偉奇麗

  C、古人評(píng)價(jià):氣壓百代,為五言雄渾之絕。——宋 劉須溪

  已盡大觀,后來詩人,何處措手。——明 王嗣奭

  能夠與之比美的,只有孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》詩中的“氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽城” 。

  D、欣喜、孤單、漂泊、渺小

 ?、?、“戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流”所表達(dá)的復(fù)雜情感

  A、背景介紹:

  大歷三年(768)冬,杜甫從公安(今湖北公安)到達(dá)岳陽,到達(dá)之時(shí)正是深冬。此詩為詩人晚年作品,是年(769)詩人已五十七歲。當(dāng)時(shí),詩人處境艱難,凄苦不堪,年老體衰,貧病交加,再加上北歸無望,全家人寄居在一只小船上,沿著洞庭湖向南漂泊。

  B、情感分析:

  詩歌先寫登樓所見,再寫由此引起的身世之感,親朋音訊全無,自己一身病痛,惟剩一條孤舟,然后由個(gè)人推及到國(guó)家,近十年的安史之亂,給國(guó)家和人民造成巨大的損失。此后,外族侵?jǐn)_,藩鎮(zhèn)割據(jù),民不聊生,怎不令詩人牽腸掛肚?

  因而這涕淚之中,有對(duì)親戚朋友的眷念,有年老孤獨(dú)的悲傷,有對(duì)國(guó)家前途的憂慮,也有無以報(bào)國(guó)的自悼。

  身世之悲 家國(guó)之痛 憂國(guó)憂民

  3、 詩歌景與情的關(guān)系:

  景 情

  洞庭湖的廣闊無垠, 孤獨(dú)凄苦漂泊

  煙波浩淼與氣勢(shì)磅礴 憂國(guó)憂民

  4、詩歌小結(jié):

  本詩標(biāo)題是《登岳陽樓》,但詩歌并不局限于寫“岳陽樓”和“洞庭水水”。詩人摒棄眼前景物的精微刻畫,從大處著筆,吐納天地,心系國(guó)家安危,悲壯蒼涼,催人淚下。時(shí)間上撫今追昔,空間上包吳楚、越關(guān)山。其身世之悲,國(guó)家之憂,浩浩茫茫,與洞庭水勢(shì)融合無間,形成沉雄悲壯、博大深遠(yuǎn)的意境。

  五、遷移拓展:

  與夏十二登岳陽樓(李白)

  樓觀岳陽盡,川迥洞庭開。

  雁引愁心去,山銜好月來。

  云間連下榻,天上接行杯。

  醉后涼風(fēng)起,吹人舞袖回。

  注:開元二年,李白流放途中遇赦,回舟江陵,南游岳陽而作此詩。夏十二,李白朋友,排行十二。李白登岳陽樓賦詩,使岳陽樓更添一層神秘色彩。

  1、頷聯(lián)的兩句詩中,詩眼分別是哪兩個(gè)字?試結(jié)合全詩作簡(jiǎn)要賞析。

  “引”和“銜”。運(yùn)用擬人的手法,寫出了李白流放遇赦途中的喜悅之情。

  “引”形象地寫出了大雁懂得人情,把愁心帶走的情境;“銜”形象地寫出了山懂得人的心意,把好月送來,與詩人共享歡樂的情境。

  2、頸聯(lián)運(yùn)用了什么藝術(shù)手法?突出了岳陽樓的什么特點(diǎn)?試作簡(jiǎn)要賞析。

  夸張地寫出了岳陽樓高聳入云的特點(diǎn),想象奇特,在云間“下榻”,在天上“行杯”,寫出了詩人恍若置身仙境的情景。

  七年級(jí)語文上冊(cè)《登岳陽樓》原文

  《登岳陽樓》

  昔聞洞庭水,今上岳陽樓。

  吳楚東南坼,乾坤日夜浮。

  親朋無一字,老病有孤舟。

  戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流。

  《登岳陽樓》譯文

  早就聽說洞庭湖的盛名,今天終于等上了岳陽樓。

  雄闊壯觀的大湖,將吳楚分割在東南兩域,日月星辰和大地晝夜都浮于其上。

  親朋好友們音信全無,我年老多病,乘孤舟四處漂流。

  北方邊關(guān)戰(zhàn)事又起,我倚窗遠(yuǎn)望淚流滿面。

  《登岳陽樓》賞析

  登臨覽勝之作,固然首先必須真切地描繪江山之壯、風(fēng)光之美與景物之奇,但是如果僅僅能做到這一點(diǎn),尚不足以稱高格。除了表現(xiàn)自然景觀之外,還需要融進(jìn)詩人的胸襟氣度,寫出特定的名勝所給予登臨者的深切感受,使得奇情與壯采一齊飛騰,達(dá)到情景合一的化景,這才可以稱為名篇佳作。老杜此詩,篇幅雖極短小而氣魄非常雄大,它把湖山之勝與詩人心中家國(guó)多難的悲哀結(jié)合起來抒寫,造成了沉雄悲壯的高超藝術(shù)境界,在古往今來多如牛毛的登臨岳陽樓的詩篇中,它幾乎可以說是無人能及的絕唱。

  詩為大歷三年(768)杜甫攜眷自夔州出峽后,暮冬流寓岳州(今湖南岳陽市)時(shí)所作。首聯(lián)二句,即揭示登樓的題旨,寫自己宿愿終償?shù)男老仓椤?ldquo;昔聞”、“今上”云云,用時(shí)間概念聯(lián)接兩個(gè)描述詩人行動(dòng)的句子,使得登臨者興高采烈的情狀溢于言表。頷聯(lián)二句,極度夸張地寫出登樓所見。坼吳楚而浮乾坤,這是形容樓前浩渺無垠的洞庭湖的水勢(shì)。吳楚,指春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)吳楚兩國(guó)的舊地。大致說來,吳國(guó)在洞庭湖東面,楚國(guó)在湖西及湖南一帶,所以詩人說吳楚之地好象被這個(gè)大湖分為兩半。“乾坤”,指天地,包括日月。這一句說,洞庭湖太闊大了,天地日月都象是在其中漂浮著,不論白天還是夜晚。這樣來描寫洞庭湖,有人以為過于夸大,“于事理未當(dāng)”,象是寫大海而不是寫湖(見喻守真《唐詩三百首詳析》)。實(shí)則此評(píng)未免拘泥。須知詩歌不同于科學(xué)論文,是容許使用夸張來充分表現(xiàn)視覺{或聽覺)形象,以暢快宣泄作者的意興與情緒的。如果不懂得文學(xué)的性質(zhì),要按學(xué)究的尺度來較真,那么連海洋也不能說是“乾坤日夜浮”,因?yàn)楹Q罂v然比湖大,也畢竟只是“乾坤”中之一物啊!更何況,老杜大筆揮灑,雖因眼前洋洋大觀引起,也有文學(xué)夸張的先例可援,《水經(jīng)注·湘水》不是明明說過:洞庭“湖水廣圓五百余里,日月若出沒于其中”嗎!

  以上四句,既已寫出登臨所見之景;后面四句,則寫登臨所生之情。然而并非上四句只寫景,與情不相關(guān),下四句只寫情,與景不搭界。前后兩部分的關(guān)系是情因景生,景以襯情,渾然一體,組成有機(jī)的抒情感懷意境。頸聯(lián)二句,因湖山之景而觸動(dòng)身世之悲,寫滿腹的孤身漂泊之感與萬里鄉(xiāng)關(guān)之思。衡塘退士在《唐詩三百首》此首下批道,“親朋”句承“吳楚”句,“老病”句承“乾坤”句。這是有眼光的。當(dāng)時(shí)老杜從蜀中東下,在岳陽樓上必然想起吳楚的親友,故“吳楚”跟“親朋”連接起來了。他出峽之后,長(zhǎng)期在水上漂泊流浪,所以看到“乾坤日夜浮”的泱泱大水,就跟自己“老病孤舟”的凄慘晚景聯(lián)系起來了。此處的哀情和上四句的闊景就是如此有機(jī)結(jié)合的。中間這兩聯(lián),上聯(lián)側(cè)重景,下聯(lián)側(cè)重情,而又連為一體,以景物的闊大和孤身漂泊的痛苦互相映襯,藝術(shù)效果極為佳妙。末聯(lián)仍是登樓時(shí)所感,然已由身家及于時(shí)事國(guó)運(yùn),,表現(xiàn)了詩人愈在個(gè)人不幸之時(shí)愈不忘政局國(guó)情的高尚品格。當(dāng)時(shí)吐蕃入侵,西北邊疆不寧。不為個(gè)人身世而哭,而是為國(guó)家的危難而哭,這樣的結(jié)尾使得全篇境界更高,格調(diào)更高了。全詩抒寫的感情是孤苦沉郁的,但描繪的景物卻是壯闊無比的。從壯闊無比的景物中可以窺見老杜胸次之高,決不因身世的漂泊就意氣消沉。這就是“詩圣”的可敬佩之處吧!


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