《故都的秋》教案設(shè)計(jì)和原文閱讀
《故都的秋》是郁達(dá)夫的作品，故都的秋景可謂豐富多彩，作者為什么只選取課文的秋景來(lái)寫(xiě)呢？以下是小編為大家整理推薦關(guān)于《故都的秋》教案設(shè)計(jì)以及原文，希望對(duì)大家有所幫助。
《故都的秋》教案設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解文章“景”和“情”和諧統(tǒng)一的寫(xiě)作特點(diǎn)。
2、體會(huì)作者以情馭景，以景顯情所創(chuàng)設(shè)的“物”我”之間完美的融合與統(tǒng)一。
3、了解散文“形散而神不散”的特點(diǎn)。
4、陶冶學(xué)生性情，提高審美能力。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、本文寫(xiě)故都的秋天，為何不詳寫(xiě)故都秋天的著名風(fēng)景？
2、本文題為“故都的秋”，文中卻多次提到南國(guó)之秋，為什么？
教學(xué)難點(diǎn)：
根據(jù)散文“形散而神不散”的特征，理清其“形”，并領(lǐng)悟蘊(yùn)涵于“形”中的“神”，進(jìn)一步體會(huì)散文“形”“神”的辨證關(guān)系。
教學(xué)課時(shí)：
兩課時(shí)
教學(xué)方法：
1、討論法
2、講解法
3、誦讀法。
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入
一年四季中，春天是嫵媚的，她常給人以艷麗動(dòng)人的美，所以，縱然是客居他鄉(xiāng)、徹夜難眠，在《臨安春雨初霽》中，陸游還會(huì)給我們留下“小樓一夜聽(tīng)春雨，深巷明朝賣(mài)杏花”的名句;而夏天常常是熱情的，她給人以無(wú)窮的回味，在《再別康橋》中，徐志摩先生慢吟輕詠：“但我不能放歌，悄悄是別離的笙簫;夏蟲(chóng)也為我沉默，沉默是今晚的康橋。”
那么，秋天呢？
有人獨(dú)立于橘子洲頭，看到的是“萬(wàn)山紅遍，層林盡染，漫江碧透，白舸爭(zhēng)流，鷹擊長(zhǎng)空，魚(yú)翔淺底，萬(wàn)類(lèi)霜天競(jìng)自由。 毛澤東《沁園春長(zhǎng)沙》，秋日里，毛澤東讀到的是壯麗。
有人登高，筆下出現(xiàn)了“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。”(杜甫《登高》)的景象，秋風(fēng)中，杜甫讀到的是悲涼。
有人在秋中徘徊，目之所及是“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇”和“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆?rdquo;(柳永《雨霖鈴》)秋雨里，柳永讀到的是凄苦。
那么，郁達(dá)夫眼里的秋又會(huì)是怎樣的呢？今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)他的一篇著名的散文——《故都的秋》。讓我們循著作者細(xì)膩的筆觸去細(xì)細(xì)品味一下故都的秋味。
二、 學(xué)生自讀課文
三、介紹作者：
郁達(dá)夫(1896-1945)，原名郁文，浙江富陽(yáng)人?，F(xiàn)代著名的小說(shuō)家、散文家。曾赴日本留學(xué)，與郭沫若等發(fā)起創(chuàng)造社。1921年7月第一部小說(shuō)集《沉淪》問(wèn)世，產(chǎn)生巨大的影響。1923年發(fā)表《春風(fēng)沉醉的晚上》?！侗〉臁??？箲?zhàn)爆發(fā)后，積極投入抗日救亡運(yùn)動(dòng)，后流亡蘇門(mén)答臘島堅(jiān)持抗戰(zhàn)。19459月被日本憲兵殺害。郁達(dá)夫的作品風(fēng)格清新，抒情濃烈，有感傷情調(diào)，有時(shí)流露出頹廢色彩。本文寫(xiě)于1934年8月。郁達(dá)夫于1933年4月由上海遷居杭州，這段時(shí)間，過(guò)的是一種閑散安逸的生活，游山玩水，留下一些很好的散文。
四、題解
“故”字，飽藏著眷念熱愛(ài)故都之情。“秋”揭示了本文的描寫(xiě)角度。全題點(diǎn)出地點(diǎn)和節(jié)令，洗練含情。值得品味。“故都”表明描寫(xiě)的地點(diǎn)，含有深切的眷念之意，“秋”字確定描寫(xiě)的內(nèi)容，題目明確而又深沉。文章將自然的“客觀色彩”——故都的秋色，與作家內(nèi)心的“主觀色彩”——個(gè)人心情，自然地融化在一起，秋中有情的眷念，情中有秋的落寞。“北國(guó)的秋，卻特別地來(lái)得清、來(lái)得靜，來(lái)得悲涼”，全文緊扣“清”“靜”“悲涼”落筆，以情取景，以景顯情，信手寫(xiě)來(lái)情景渾然一體。
五、課文結(jié)構(gòu)：
故都的秋景共有五種：清晨靜觀圖，落蕊輕掃圖，秋蟬殘鳴圖，都市閑人圖，勝日秋果圖。
第一部分：總起(第1、2自然段)
①南國(guó)之秋的色味比不上北國(guó)之秋。
?、谥笔阕髡邔?duì)故都之秋的眷念之情。
總起
?、?北國(guó)之秋感受：“清”、“靜”、“悲涼” 向往：“想飽嘗一嘗”
?、?南國(guó)之秋感受：“慢”、“潤(rùn)”、“淡” 向往：“看不飽”、“嘗不透”、“賞玩不到十足”。秋味不濃不讓人滿(mǎn)足。
南國(guó)之秋與北國(guó)之秋區(qū)別在哪個(gè)方面？用一個(gè)字來(lái)概括。味。
(2)為什么北國(guó)之秋給作者以悲涼之感？(提示：結(jié)合作者生平與寫(xiě)作背景。)在作者的心中，“悲涼”不僅是故都賞景的心態(tài)，而是整個(gè)的人生的感受。
第二部分：分寫(xiě)(第3—12自然段)秋花—色;秋槐—形;秋蟬—聲;秋雨—味;秋果—實(shí)
秋晨天空、秋之牽?；?。秋院：破屋、碧空、鴿子、槐樹(shù)、和秋草“清”
槐樹(shù)落蕊而知秋 “靜” 鄉(xiāng)國(guó)有異，悲秋之感卻同。
記敘 秋蟬殘鳴而報(bào)秋 “悲涼” 議論
秋雨淋人人知秋 故都之秋，有它的特別之處。
棗樹(shù)秋色之奇觀
秋色：青天(藍(lán)綠)藍(lán)朵(藍(lán)色)秋草(黃色)落蕊(灰白) 樹(shù)影(暗灰)灰土(灰色) 灰沉沉的天(灰色)青布(藍(lán)綠)棗樹(shù)(淡綠微黃)
六、 探討課文內(nèi)容
1.討論：本文的題目是“故都的秋”，在作者筆下，“故都的秋”這個(gè)客觀現(xiàn)實(shí)呈現(xiàn)出什么特點(diǎn)？
明確：總領(lǐng)句----“可是啊，北國(guó)的秋，卻特別地來(lái)得清，來(lái)得靜，來(lái)得悲涼。”(板書(shū)：清、靜、悲涼)
2. 是通過(guò)哪些景象的刻劃來(lái)表現(xiàn)“故都的秋”的“清、靜、悲涼”的？
清晨靜觀、 落蕊輕掃、 秋蟬殘鳴、 閑話秋雨、 佳日勝果。 (板書(shū)：秋院、秋槐、秋蟬、秋雨、秋果).
3.品味詞句：哪些地方突出了“清、靜、悲涼”
寫(xiě)秋院----“聽(tīng)得到青天下馴鴿的飛聲。”(這是境的寧?kù)o);“細(xì)數(shù)著一絲一絲漏下來(lái)的日光”、“靜對(duì)著像喇叭似的牽?；?rdquo;(這是心的寧?kù)o)。“一椽破屋”、“破壁腰”(境的悲涼。)
寫(xiě)秋槐----“腳踏上去，聲音也沒(méi)有，氣味也沒(méi)有，只能感出一點(diǎn)點(diǎn)極細(xì)極柔軟的觸覺(jué)。”(這是境的寧?kù)o，也是心的寧?kù)o。)“掃街的在樹(shù)影下一陣掃后，灰土上留下來(lái)的一條條掃帚的絲紋，看起來(lái)既覺(jué)得細(xì)膩，又覺(jué)得清閑，潛意識(shí)下并且還覺(jué)得有點(diǎn)兒落寞。”(這里有境的寧?kù)o，也有心的悲涼。)
寫(xiě)秋蟬----“衰弱”、“殘聲”(這本身就是一種悲涼。)
寫(xiě)秋雨----“息列索落”、“云漸漸地卷向了西去”、“很厚的青布單衣或夾襖”(這里有境地的寧?kù)o，也有情和境的悲涼。)
寫(xiě)秋果----“淡綠微黃”，即使是寫(xiě)“紅”也是“紅完”。(也是一種清、靜的淡色。)
郁達(dá)夫?qū)?ldquo;故都的秋”，緊扣住“清”、“靜”、“悲涼”的特點(diǎn)，不用濃墨重彩，而是用平凡的詞語(yǔ)表達(dá)了平凡的秋姿、秋色、秋聲、秋味和平凡的人。
4.作者為何將“淡紅色”的牽?；ㄒ暈樽畲?？
點(diǎn)撥：因?yàn)?ldquo;紅”的暗色調(diào)不符合作者悲涼的心境。
5.棗子熟了不也是紅的嗎？作者又為何喜歡呢？
點(diǎn)撥：作者欣賞的是“全盛時(shí)期”的秋(“七、八月之交”)，這時(shí)的棗是“淡綠微黃”，
色調(diào)依然同作者的心境吻合。
6. 作者為何要寫(xiě)故都之外的南國(guó)之秋？
點(diǎn)撥：為了對(duì)比，兩者的比較點(diǎn)都是“秋味”，突出北國(guó)之秋更夠味，更切合作者的心境。
由此可見(jiàn)，為了突出景物特色，鮮明的對(duì)比是有效方法。
7.大家這堂課心情怎樣？
沉浸在“清、靜、悲涼”之中，心里感到壓抑。
七、總結(jié)
故都的秋是一首詩(shī),深沉而含蓄;
故都的秋是一幅畫(huà),美麗而落寞;
故都的秋是一支歌,憂(yōu)傷而蒼涼;
故都的秋是一杯茶,苦澀而清醇.
1. 為什么以“南國(guó)之秋”作對(duì)比？開(kāi)篇提到“江南，秋當(dāng)然也是有的”，結(jié)尾提到“南國(guó)之秋，當(dāng)然也有它的特異的地方的”，并作了適當(dāng)?shù)恼归_(kāi)，以此與北國(guó)之秋作對(duì)比。對(duì)比的目的非常明確，即抑彼揚(yáng)此，北國(guó)之秋勝于南國(guó)，是作者的主觀感受，寫(xiě)南國(guó)之秋，是為了南北對(duì)比，以“南”襯“北”，表達(dá)作者對(duì)故都之秋的熱愛(ài)。這種感受既來(lái)自空間的對(duì)比(南北兩地)，也來(lái)自時(shí)間的積累(“已將近十余年了”)。作者以南國(guó)之秋的“淡”來(lái)襯托北國(guó)之秋的“濃”，以這秋的深味在南方“嘗不透”，來(lái)同非要在北方“才感受得到底”作對(duì)比，這樣南北對(duì)比、襯托，突出了故都的秋感人至深。
2、故都的秋景可謂豐富多彩，作者為什么只選取上述秋景來(lái)寫(xiě)呢？第一，跟舊中國(guó)時(shí)代環(huán)境的黑暗有關(guān)，這導(dǎo)致他思想苦悶，逃避現(xiàn)實(shí);第二，也跟作家個(gè)人氣質(zhì)的抑郁善感有關(guān)。郁達(dá)夫三歲喪父，在日本十年的異生活使他飽受屈辱和歧視;第三，還跟作家的文藝觀和審美追求有關(guān)。在杭州期間，郁達(dá)夫提倡“靜”的文學(xué)，寫(xiě)的也多是“靜如止水似的遁世文學(xué)”。
3、本文的“形”是什么？“神”是什么？形神的結(jié)合點(diǎn)是什么？文章的“形”是故都的自然風(fēng)物，具體說(shuō)是五幅秋色圖。文章的“神”是贊美故都的自然風(fēng),物，抒發(fā)向往眷念故都之秋的真情，流露出深遠(yuǎn)的憂(yōu)思和孤獨(dú)感。“結(jié)合點(diǎn)”是“清、靜、悲涼”。
八、課后思考
比較《故都的秋》和《荷塘月色》
《故都的秋》的原文
故都的秋
郁達(dá)夫
秋天，無(wú)論在什么地方的秋天，總是好的;可是啊，北國(guó)的秋，卻特別地來(lái)得清，來(lái)得靜，來(lái)得悲涼。我的不遠(yuǎn)千里，要從杭州趕上青島，更要從青島趕上北平來(lái)的理由，也不過(guò)想飽嘗一嘗這“秋”，這故都的秋味。
江南，秋當(dāng)然也是有的;但草木雕得慢，空氣來(lái)得潤(rùn)，天的顏色顯得淡，并且又時(shí)常多雨而少風(fēng);一個(gè)人夾在蘇州上海杭州，或廈門(mén)香港廣州的市民中間，渾渾沌沌地過(guò)去，只能感到一點(diǎn)點(diǎn)清涼，秋的味，秋的色，秋的意境與姿態(tài)，總看不飽，嘗不透，賞玩不到十足。秋并不是名花，也并不是美酒，那一種半開(kāi)，半醉的狀態(tài)，在領(lǐng)略秋的過(guò)程上，是不合適的。
不逢北國(guó)之秋，已將近十余年了。在南方每年到了秋天，總要想起陶然亭的蘆花，釣魚(yú)臺(tái)的柳影，西山的蟲(chóng)唱，玉泉的夜月，潭柘寺的鐘聲。在北平即使不出門(mén)去罷，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋來(lái)住著，早晨起來(lái)，泡一碗濃茶、向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧綠的天色，聽(tīng)得到青天下馴鴿的飛聲。從槐樹(shù)葉底，朝東細(xì)數(shù)著一絲一絲漏下來(lái)的日光，或在破壁腰中，靜對(duì)著象喇叭似的牽?；?朝榮)的藍(lán)朵，自然而然地也能夠感覺(jué)到十分的秋意。說(shuō)到了牽牛花，我以為以藍(lán)色或白色者為佳，紫黑色次之，淡紅色最下。最好，還要在牽?；ǖ祝涕L(zhǎng)著幾根疏疏落落的尖細(xì)且長(zhǎng)的秋草，使作陪襯。
北國(guó)的槐樹(shù)，也是一種能使人聯(lián)想起秋來(lái)的點(diǎn)綴。象花而又不是花的那一種落蕊，早晨起來(lái)，會(huì)鋪得滿(mǎn)地。腳踏上去，聲音也沒(méi)有，氣味也沒(méi)有，只能感出一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟的觸覺(jué)。掃街的在樹(shù)影下一陣掃后，灰土上留下來(lái)的一條條掃帚的絲紋，看起來(lái)既覺(jué)得細(xì)膩，又覺(jué)得清閑，潛意識(shí)下并且還覺(jué)得有點(diǎn)兒落寞，古人所說(shuō)的梧桐一葉而天下知秋的遙想，大約也就在這些深沈的地方。
秋蟬的衰弱的殘聲，更是北國(guó)的特產(chǎn);因?yàn)楸逼教幪幦L(zhǎng)著樹(shù)，屋子又低，所以無(wú)論在什么地方，都聽(tīng)得見(jiàn)它們的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才聽(tīng)得到的。這秋蟬的嘶叫，在北平可和蟋蟀耗子一樣，簡(jiǎn)直象是家家戶(hù)戶(hù)都養(yǎng)在家里的家蟲(chóng)。
還有秋雨哩，北方的秋雨，也似乎比南方的下得奇，下得有味，下得更象樣。
在灰沈沈的天底下，忽而來(lái)一陣涼風(fēng)，便息列索落地下起雨來(lái)了。一層雨過(guò)，云漸漸地卷向了西去，天又青了，太陽(yáng)又露出臉來(lái)了;著著很厚的青布單衣或夾襖曲都市閑人，咬著煙管，在雨后的斜橋影里，上橋頭樹(shù)底下去一立，遇見(jiàn)熟人，便會(huì)用了緩慢悠閑的聲調(diào)，微嘆著互答著的說(shuō)：
“唉，天可真涼了─—”(這了字念得很高，拖得很長(zhǎng)。)
“可不是么？一層秋雨一層涼了!”
北方人念陣字，總老象是層字，平平仄仄起來(lái)，這念錯(cuò)的歧韻，倒來(lái)得正好。
北方的果樹(shù)，到秋來(lái)，也是一種奇景。第一是棗子樹(shù);屋角，墻頭，茅房邊上，灶房門(mén)口，它都會(huì)一株株地長(zhǎng)大起來(lái)。象橄欖又象鴿蛋似的這棗子顆兒，在小橢圓形的細(xì)葉中間，顯出淡綠微黃的顏色的時(shí)候，正是秋的全盛時(shí)期;等棗樹(shù)葉落，棗子紅完，西北風(fēng)就要起來(lái)了，北方便是塵沙灰土的世界，只有這棗子、柿子、葡萄，成熟到八九分的七八月之交，是北國(guó)的清秋的佳日，是一年之中最好也沒(méi)有的Golden Days。
有些批評(píng)家說(shuō)，中國(guó)的文人學(xué)士，尤其是詩(shī)人，都帶著很濃厚的頹廢色彩，所以中國(guó)的詩(shī)文里，頌贊秋的文字特別的多。但外國(guó)的詩(shī)人，又何嘗不然？我雖則外國(guó)詩(shī)文念得不多，也不想開(kāi)出賬來(lái)，做一篇秋的詩(shī)歌散文鈔，但你若去一翻英德法意等詩(shī)人的集子，或各國(guó)的詩(shī)文的An-thology 來(lái)，總能夠看到許多關(guān)于秋的歌頌與悲啼。各著名的大詩(shī)人的長(zhǎng)篇田園詩(shī)或四季詩(shī)里，也總以關(guān)于秋的部分。寫(xiě)得最出色而最有味。足見(jiàn)有感覺(jué)的動(dòng)物，有情趣的人類(lèi)，對(duì)于秋，總是一樣的能特別引起深沈，幽遠(yuǎn)，嚴(yán)厲，蕭索的感觸來(lái)的。不單是詩(shī)人，就是被關(guān)閉在牢獄里的囚犯，到了秋天，我想也一定會(huì)感到一種不能自己的深情;秋之于人，何嘗有國(guó)別，更何嘗有人種階級(jí)的區(qū)別呢？不過(guò)在中國(guó)，文字里有一個(gè)“秋士”的成語(yǔ)，讀本里又有著很普遍的歐陽(yáng)子的《秋聲》與蘇東坡的《赤壁賦》等，就覺(jué)得中國(guó)的文人，與秋的關(guān)系特別深了?？墒沁@秋的深味，尤其是中國(guó)的秋的深味，非要在北方，才感受得到底。
南國(guó)之秋，當(dāng)然是也有它的特異的地方的，比如廿四橋的明月，錢(qián)塘江的秋潮，普陀山的涼霧，荔枝灣的殘荷等等，可是色彩不濃，回味不永。比起北國(guó)的秋來(lái)，正象是黃酒之與白干，稀飯之與饃饃，鱸魚(yú)之與大蟹，黃犬之與駱駝。
秋天，這北國(guó)的秋天，若留得住的話，我愿把壽命的三分之二折去，換得一個(gè)三分之一的零頭。
猜你感興趣：
《故都的秋》教案設(shè)計(jì)和原文閱讀
