講道德有品行專題研討活動發(fā)言稿3篇
講道德有品行專題研討活動發(fā)言稿3篇
無德不立、無品不高，“講道德，有品行”既是做人修為的準則，也是黨性修煉的題義。本文是學習啦小編為大家整理的講道德有品行專題研討活動發(fā)言稿，歡迎閱讀!
講道德有品行專題研討活動發(fā)言稿篇1
自以來，中央推出一系列改革、整風舉措，大勢之下，作為一名基層青年教師，深切感受到了從中央到地方“黨要管黨、從嚴治黨”的決心，也切實體會到了整治作風后工作環(huán)境、工作方式、工作效果的大幅度轉變。
在北京師范大學與師生座談時提出做教師的四個標準：做有理想信念，有道德情操，有扎實學識，有仁愛之心的四有教師。他諄諄教導我們，教師的工作就是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作。作為青年教師，我們要把精神貫徹到日常教育教學工作實踐中，以實實在在的具體行動體現(xiàn)人民教師的“四有”本色。
一.做一名遵守憲法、法律和職業(yè)道德的好教師。
古人曰：法，國之權衡也，時之準繩也。愛國守法是體現(xiàn)一個人對自己祖國的深厚感情，也反映了一個人與國家的依存關系，更是調節(jié)一個人與國家之間的政治原則和法律規(guī)范。遵紀守法是教師的師德修養(yǎng)的基礎;遵紀守法也是對教師師德修養(yǎng)的底線要求;遵紀守法更是時代賦予我們教師的現(xiàn)實要求。作為教師要以自身作則，加強學習，端正思想作風，提升思想境界，模范遵守國家和行業(yè)有關廉潔從業(yè)的各項規(guī)定。一個人如果平時不學習，放松自我教育，久而久之就會忘記了自己的職責，思想上就會慢慢放松警惕，貪欲的思想可能就會逐漸滋長。萬里航船，始于羅盤，法律法規(guī)就是我們教育工作者的行為指南和準則，時刻保持自我警醒，強化約束，并嚴格遵守廉潔自律的有關規(guī)定，耐得住清貧，耐得寂寞管得住小節(jié)，擋得住誘惑，做一個清清白白的好教師。
二.做一名胸懷理想，愛崗敬業(yè)，具有強烈的事業(yè)心和責任心的好教師。
朱永新老師的話時常激勵我：一個優(yōu)秀的教師，必須具有遠大的理想，不斷地給自己提出追求的目標，同時又要有激情。只有牢固樹立崇高理想和堅定信念，才能獲得強大而持久的前進動力，才能始終保持正確的人生航向。理想是人生的動力!教師的愛崗，就是要熱愛教育事業(yè);教師的敬業(yè)，就是對國家教育發(fā)展和學生成長的強烈使命感和責任感。魯迅先生曾說：教育植根于愛。責任心就是對學生的“愛”，事業(yè)心就是對教育的“情”。有“愛”才有投入，有“情”才會付出。所以，愛心與責任心相結合，是師愛之根本，亦是教師職業(yè)道德的核心。十年樹木，百年樹人。作為教師都應該以身作則，為人師表，做一個有責任心,有愛心的人民教師,不斷提高自身素質，以不斷適應新時代的需要。
三.做一名勇于創(chuàng)新，熟練掌握現(xiàn)代教學手段，不斷提高教學水平和教學效果的好教師。
通過這次的南通學習，我清醒地認識到，教育工作是一個不斷創(chuàng)新和生成的過程，需要我們發(fā)揮自己的教育機智去認識、解決問題。新時期的教師要持之以恒地學習，只有不斷學習先進的教學理念和教學方法，才能適應時代的變化，滿足學生的越來越廣泛的知識需求。也只有不斷地學習，才能豐富自己，提高自己?！扒谟趯W習的人才能樂于施教?！苯處煴仨毦邆渖詈竦膶I(yè)知識和高超的教學水平，才能準確的授業(yè)、解惑，才能贏得學生的尊重和信賴，不斷提高教育和教學水平。
四.做一名努力提高自身道德情操的修養(yǎng)，以身作則、為人師表的好教師。
雖然，在我們的身邊出現(xiàn)了極個別的違法亂紀、信仰缺失、道德淪喪的“害群之馬”，但涌現(xiàn)在我們身邊的卻是無數(shù)默默耕耘甘于奉獻的教師群體。春風化雨，潤物無聲。如果不是有著對學生的真愛，對事業(yè)的摯愛，對祖國的熱愛，怎么可以讓他們樂于清貧、堅守一生?尤其是在物欲橫流，利比義重的今天，正是他們用青春和奉獻來捍衛(wèi)教師職業(yè)的圣潔;他們用樸實無華的行動，踐行了作為一名普通教師的榮辱觀。師者之愛，值得我們親力親為來踐行，師者之愛，值得我們殫心竭慮去詮釋!，
教師是人類靈魂的工程師，是學生樹立正確人生觀、世界觀、價值觀的引路者。要讓學生具有高尚的人格，教師除了要對他們進行孜孜不倦的教誨，還必須用自己崇高的人格來凈化學生的心靈。教師只有在自己的一言一行中表現(xiàn)出了高尚的情操，學生才會在潛移默化中受到啟發(fā)，才會真正敬佩教師，理解教師。一位真正能吸引學生的教師，必然是具有高尚情操、豐富學識的教師，這樣的教師才是學生心目中的最敬佩的人。新時期的教師也只有做到這一點，才能算真正的為人師表。
五.做一名關心、呵護學生成長的好教師。
教師應當具有高超的德行、持重、明達、和善，同時又要具有莊重、安適、和藹地和學生交談的本領。作為教師還必須轉變自己的角色地位，順應課改的需求，真正地引導學生們積極、主動、快樂地學習，真正讓學生成為學習的主人，學習活動參與者、探索者與研究者。有愛心，有微笑，教育才有靈魂?！皹方虗凵?、無私奉獻、勵志創(chuàng)新”理應成為我們的師德之魂，師愛之本。
教育是事業(yè)，事業(yè)的成功在于奉獻;教育是科學，科學的探索在于求真;教育是藝術，藝術的生命在于創(chuàng)新。在今后的教學工作中，我要強化自律意識，防患于未然，堅持防微杜漸，時刻為自己敲醒警鐘，刻苦鉆研業(yè)務知識，用赤誠之心培育學生，用高尚的人格魅力影響學生，用崇高的師德塑造學生。正如在座談中所說：“今天的學生就是未來實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的主力軍，廣大教師就是打造這支中華民族‘夢之隊’的筑夢人。”讓我們在“四有”的道路上奮力追尋，成長自己，收獲希望!樂為人師，甘于奉獻，揚清風，樹正氣，爭做“四有”好教師，為培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設者和接班人作出自己應有的貢獻，讓廉政之風在冰清的校園盛行，讓廉潔之花在玉潔的校園永遠綻放!
講道德有品行專題研討活動發(fā)言稿篇2
無德不立、無品不高，既是做人修為的準則，也是黨性修煉的題義。指出：“我們黨作為馬克思主義執(zhí)政黨，不但要有強大的真理力量，而且要有強大的人格力量”?！爸v道德，有品行”作為“四講四有”的核心要素之一，為我們注重人格提升、做好合格黨員給出了能動的力量和本質的保證。
“頭頂三尺”有黨性
黨性原則是黨員的根本遵循，黨性修養(yǎng)是黨員的終身課題。作為黨員的“大德”，黨性集中于信念、體現(xiàn)于作風、貫穿于實踐，是黨員干部立身、立業(yè)、立言、立德的基石，是檢驗黨員是否合格的不二標準。當前，貫徹落實黨性要求一要忠誠黨員的身份。要在黨言黨、在黨護黨、在黨為黨，永葆對黨絕對忠誠的政治品格，時刻牢記黨員身份不是掛在嘴邊的一個名義、而是駐在心中的一份虔誠，不是一陣子的堅持、而是一輩子的堅守，始終以黨章的規(guī)定修煉自己、以黨員的標準規(guī)范自己、以黨性的境界提升自己，真正做到組織入黨和思想入黨的高度一致。二要保持高度的政治自覺。在政治立場、政治觀點、政治方向等大是大非問題上，敏銳而又洞悉，清醒而又堅定，不為表象“遮望眼”，不因利害“趨避之”。同時，要強化政治意識，多講大局，多想問題，多看本質，日常把準政治關，遇事多算政治賬，把政治正確貫穿落實在履職盡責的方方面面。三要切實踐行先進性的要求。黨的先進性是由每個黨員思想行為的先進所構成。黨員的先進既表現(xiàn)在轟轟烈烈時，也見諸平凡中。建設中國特色社會主義偉大事業(yè)，需要廣大黨員在各自的工作崗位上努力奉獻，以一流的工作業(yè)績，為推動黨和人民事業(yè)的發(fā)展做出應有的貢獻。
“五衷之內”有敬畏
哲人有言，頭頂?shù)男强蘸托闹械牡赖?，是一種歷久彌深的敬畏。作為一種道德養(yǎng)成，敬畏之心是伴隨黨員干部終生修身做人、為官處世的重要課題，具有特別的要求和特殊的意義。一要敬畏人民。要“始終把人民放在心中最高位置”，以人民的呼聲作為第一信號、人民的需要作為第一選擇、人民的滿意作為第一標準，把以人民為中心作為一切工作的出發(fā)點和最終目的，切實貫穿于改革發(fā)展的實踐之中。要“拜人民為師”，尊重人民的主體地位和首創(chuàng)精神，撲下身子，甘當學生，問計于民，問政于民，從人民群眾豐富生動的偉大實踐中增長政治智慧，增強執(zhí)政本領。要把“人民對幸福美好生活的向往就是我們的奮斗目標”作為工作方向和價值取向，牢記為民宗旨，強化民生理念，切實解決好人民群眾最關心、最直接、最現(xiàn)實的生產生活問題。二要敬畏權力。牢固樹立一切權力來自人民、一切權力為了人民的正確權力觀，看待權力時充滿敬畏，面對權力時如履薄冰，使用權力時循規(guī)依據(jù)，敬權不貪權、遵權不弄權、慎權不濫權，讓權力在陽光運行中守中持正、在為民服務中彰顯價值。三要敬畏法紀。把崇尚法紀作為生命，把執(zhí)行法紀作為天職，以鐵一般的法紀守好做人、處事、用權、交友的原則。
“行起坐臥”有格調
物有其類，人有其格。格調是一種風貌，是共產黨人道德情操和人格魅力的基石，關乎黨的形象，影響黨的威信，正如指出：“如果黨員干部生活作風不檢點、不正派，在道德情操上打開了缺口，出現(xiàn)了滑坡，那就很難做到清正廉潔，很難對社會風氣起到正面引導和促進作用”。一是在養(yǎng)心上多用功。人常道，米養(yǎng)身，書養(yǎng)心。要把讀書作為一種生活姿態(tài)、一種工作方式、一種精神追求，多讀書、常讀書、讀好書，從馬列經(jīng)典中堅定理想信念，從傳統(tǒng)文化中涵養(yǎng)精神家園，從多領域的書籍中開闊思維視野，用文化知識的豐厚滋養(yǎng)提高向上向美的生活情趣、道德情操。二是從榜樣中定坐標。用榜樣的力量激勵自己、修煉自己和提升自己。三是于行為上做表率。努力踐行社會主義核心價值觀，帶頭弘揚傳統(tǒng)美德、恪守職業(yè)道德、遵從社會公德、培育家庭美德，克服極端個人主義、拜金主義、享樂主義傾向，努力以道德的力量去贏得人心、贏得事業(yè)成就。
講道德有品行專題研討活動發(fā)言稿篇3
“講道德有品行”是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。組工干部是黨和國家事業(yè)發(fā)展的重要骨干支撐，講道德有品行毫無疑問是組工干部的必備素質。
正心。毛澤東曾評價白求恩是“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離低級趣味的人，一個有利于人民的人”。白求恩不是共產黨員，也不是組工干部，但這 “五個一”卻是評判一名黨員是否合格，一名組工干部是否合格的標桿。公道正派，是組工干部的職業(yè)道德，也是做人的標準，其核心就是“正心”。組工干部是做人的工作，心不正，看人自然會偏，選人自人會錯。雖然組織工作有著嚴密的、嚴厲的制度，但制度終歸是由人來執(zhí)行的。組工干部心正，執(zhí)行制度自然就嚴格，對事對人自然就嚴謹，自然就會形成好的作風，樹立良好的形象，否則就會損害黨的形象，影響組工干部的形象。
正行。古羅馬有個哲學家說：“使一個人偉大，并不在于富裕和門第，而在于可貴的行為和高尚的品德。”道德是品行的思想基礎，品行是道德的直接體現(xiàn)。組工干部長期受黨的教育和培養(yǎng)，應該是道德高尚、品行端正的表率和代名詞。但社會是一個大熔爐，組工干部身在其中必然會受到社會各種誘惑的考驗，金錢、美女、權力，都會對組工干部產生巨大的誘惑。但組工干部在強大的誘惑面前，必須把講道德有品行作為一把利器，時刻牢記在心，成為一切行為的指南。
正性。性，是本質，也是源頭。組工干部的性，分兩個層次，一個是黨性，一個是人性。組工干部，首先應該是一名合格黨員，自覺尊崇黨章、遵守黨章，切實履行黨員義務，盡到黨員責任，以黨章的要求為最高行為準繩，切實兌現(xiàn)入黨誓言。人性，是組工干部的底線要求。做官先做人，做事也是先做人。在日常工作生活中，組工干部要敢于承諾踐諾，“言必行，行必果”，說到做到，要求別人做到的，自己首先做到，要求別人不做的，自己首先不做，不失信于人，不出爾反爾，不陽俸陰違，正派做人，公道做事。
正業(yè)。組工干部從事的是黨的事業(yè)，對講道德有品行就會有更高更嚴的要求。忠誠擔當，就是組工干部講道德有品行的具體要求。組工干部在實踐中，要把擔當作為首要職責，認真落實興黨之責，不斷增強工作的事業(yè)心和責任感，把工作當作事業(yè)來追求，對黨組織分派的工作無論多么困難，多么險重，敢于迎難而上，勇闖新路，不講價錢，不打折扣，不推諉扯皮，以夙夜在公的精神和殫精歇慮的豪情，一絲不茍，千方百計地完成任務。擔當，是道德也是品行，正確的擔當離不開永遠的忠誠。正業(yè)，就是擔當和忠誠的復合體，組工干部必須用實際行動表達忠誠于黨，忠誠于祖國，忠誠于人民，凡事都能從黨和國家利益出發(fā)，都能從維護人民群眾利益出發(fā)，做到于公對得起黨、于人對得起良心。
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