導(dǎo)語：藝術(shù)教育，是一種提高個(gè)人素質(zhì)、修養(yǎng)的新興教育，隨著中國第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，藝術(shù)教育已經(jīng)逐步占據(jù)教育體系的主要地位。當(dāng)今的藝術(shù)現(xiàn)狀依然存在許多毛病。下面是學(xué)習(xí)啦小編給您分享的一篇關(guān)于藝術(shù)教育現(xiàn)狀毛病的文章，希望通過這些文字的閱讀你能夠收獲新的知識(shí)。

　　藝術(shù)教育現(xiàn)狀的毛病

　　當(dāng)今社會(huì)，教師專業(yè)化隊(duì)伍的建設(shè)已成為各國關(guān)注的焦點(diǎn)之一。而早在上個(gè)世紀(jì)、許多國家已經(jīng)認(rèn)識(shí)到小學(xué)音樂課程的重要性，通過多次改革，在音樂教育中取得了不錯(cuò)的成績(jī)。在我國，音樂教育應(yīng)該源自于1898的維新變法開始，但由于中國政府的懦弱和腐敗，我國音樂的基礎(chǔ)教育經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)而曲折的過程，人們根本就沒有多余的精力去辦教育，社會(huì)上腐敗風(fēng)氣盛行，人們的思想腐朽，更不用說教師的專業(yè)化發(fā)展了。因此，這一時(shí)期我國的教師教育可以說處在停滯不前的狀態(tài)。新中國成立后，百廢待興，政府把重點(diǎn)放在政治和經(jīng)濟(jì)建設(shè)上，教育方面雖然有所發(fā)展，但卻未能有所突破。在這之后的“”,我國的教育體制遭受到了毀滅性的打擊,經(jīng)歷了10年的空白期,直到1977年恢復(fù)高考.這期間大多數(shù)知識(shí)份子失去了寶貴的學(xué)習(xí)積累的時(shí)間，這使得我國在這一時(shí)期里流失了大量專業(yè)音樂人才，并且大大降低了我國音樂教師教育的專業(yè)水準(zhǔn)，音樂教師隊(duì)伍層次不齊。如何合理設(shè)置音樂課程、并結(jié)合海南本地音樂文化，促進(jìn)小學(xué)生素質(zhì)教育的發(fā)展，是培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的重中之重。但通過筆者到培訓(xùn)機(jī)構(gòu)調(diào)查研究，以及觀察職后培訓(xùn)的音樂教師的音樂課程后，發(fā)現(xiàn)存在以下問題：

　　1、違背基礎(chǔ)音樂教育規(guī)律

　　以海南地區(qū)為例，小學(xué)音樂教師培訓(xùn)機(jī)構(gòu)主要為?？?、本科的音樂學(xué)院或大學(xué)音樂系。此類培訓(xùn)機(jī)構(gòu)老師多以從事大學(xué)本科教育的老師為主。在培訓(xùn)過程中，過多注重音樂理論課程和技能的培訓(xùn)。課程設(shè)置和大學(xué)本科課程幾乎相同，如和聲、音樂基本理論、作曲、技能訓(xùn)練等。內(nèi)容追求全面、系統(tǒng)、高難度，既超出小學(xué)音樂課程改革的方向，也超出小學(xué)生在音樂發(fā)展的需要。在培訓(xùn)過程中，受培訓(xùn)的小學(xué)音樂教師也許從音樂自身方面，有很大的提高，但在之后回到小學(xué)音樂課程時(shí)，教學(xué)質(zhì)量依然沒有多大改善。只是學(xué)生在音樂課的學(xué)習(xí)課程中，需要學(xué)習(xí)更多的理論知識(shí)，而教師只是生硬的將這些理論知識(shí)告訴學(xué)生。因此學(xué)生在音樂課堂感受不到音樂的美好，音樂給他們帶來的快樂，只是枯燥的理論知識(shí)，比如什么是音程、什么是調(diào)式、什么是和弦。這些知識(shí)只會(huì)讓學(xué)生感到乏味枯燥，更談不上完成小學(xué)音樂課程改革的目標(biāo)。筆者在海口某小學(xué)和多名小學(xué)生交談時(shí)，我問他們：“你們喜歡音樂嗎?愛唱歌嗎?小學(xué)生答道“很喜歡!”。但筆者再問道“你們這么喜歡音樂，那你們也喜歡上音樂課吧?”很多小學(xué)生卻回答說不喜歡。問其原因，他們有的說：“音樂課要記五線譜，要唱音階、還要認(rèn)識(shí)很多的符號(hào)，老師說五線譜很容易，還告訴我們?cè)趺磾?shù)，怎么認(rèn)五線譜，老師說的太枯燥了，就上算數(shù)一樣。而且黑板上一下子出現(xiàn)那么多音符，根本記不住，節(jié)拍也跟不上，所以我們不喜歡上音樂課”。可見，現(xiàn)在的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)在如何培養(yǎng)小學(xué)音樂老師還需要對(duì)小學(xué)音樂課程的宗旨和方向有一個(gè)更深層次的認(rèn)識(shí)，不能只單單從音樂自身的內(nèi)容出發(fā)，更多的是應(yīng)該與實(shí)踐相結(jié)合，與小學(xué)生心理、小學(xué)生音樂課堂相結(jié)合。眾所周知，小學(xué)生處在活潑好動(dòng)的階段，尤其是低年級(jí)的學(xué)生，好奇心很強(qiáng)，喜歡新鮮事物，因此在講授過程中，應(yīng)以興趣為中心，首先應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣，當(dāng)學(xué)生帶著興趣去音樂課堂，才能更好的對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育，培養(yǎng)小學(xué)生的正確的價(jià)值觀、創(chuàng)造力和對(duì)生過的熱情。與小學(xué)音樂課程改革的方向一致，最終實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的目標(biāo)。

　　2、教學(xué)方法單一

　　培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的教學(xué)方法主要是以大班授課制為主，教學(xué)方法以傳統(tǒng)教學(xué)法為主，也就是人們常說的填鴨式教學(xué)，培訓(xùn)老師經(jīng)常以教大學(xué)生的思路將這些知識(shí)灌輸給小學(xué)老師，很少采用多種教學(xué)方法和策略。對(duì)于一個(gè)成年人來說，這些知識(shí)可能很好理解，可是用同樣的方式傳授給小學(xué)生時(shí)，由于理論知識(shí)本身就很枯燥，再加上單一的講授法，只會(huì)讓小學(xué)生愛音樂，討厭音樂課的思想進(jìn)一步加深。

　　3、導(dǎo)致音樂教育的非藝術(shù)化傾向

　　一般海南小學(xué)音樂教師都是利用節(jié)假時(shí)間在高等師范院校進(jìn)行相關(guān)專業(yè)的進(jìn)修與培訓(xùn)。培訓(xùn)機(jī)構(gòu)在對(duì)小學(xué)音樂老師進(jìn)行培訓(xùn)時(shí)，只是單純從音樂自身出發(fā)，只注重音樂的外在價(jià)值，對(duì)受培訓(xùn)的老師制定很多專業(yè)的音樂課程，過分強(qiáng)調(diào)音樂的表現(xiàn)作用、創(chuàng)作音樂的技法等等。而在授課過程中，忽視小學(xué)音樂課的內(nèi)在價(jià)值，及忽視小學(xué)音樂課對(duì)開發(fā)學(xué)生智力、創(chuàng)造力，樹立正確的人生觀等審美體驗(yàn)。因此對(duì)小學(xué)音樂課程目標(biāo)、小學(xué)音樂課程教學(xué)法的課程相對(duì)較少。導(dǎo)致培訓(xùn)結(jié)束后，教師自身的音樂素養(yǎng)和音樂水平可能會(huì)得到不同層次的提高，但是回到課堂，無法將這些知識(shí)形象生動(dòng)的搬到課堂，音樂課的質(zhì)量沒有多大改善。因此培訓(xùn)目標(biāo)不光光只注重教師自身音樂水平的提高，更應(yīng)該注重如何將所學(xué)知識(shí)與小學(xué)生音樂課堂想結(jié)合，如何讓學(xué)生在愉悅的心情中度過每一節(jié)音樂課，如何體現(xiàn)音樂基礎(chǔ)教育的審美功能和內(nèi)在價(jià)值。

　　4、忽視音樂教學(xué)與其他學(xué)科的關(guān)聯(lián)性

　　《標(biāo)準(zhǔn)》在其基本理念明確指出：“音樂教學(xué)的綜合包括音樂教學(xué)不同領(lǐng)域之間的綜合;音樂與舞蹈、戲劇、影視、美術(shù)等姊妹藝術(shù)的綜合;音樂與藝術(shù)之外的其他的其他學(xué)科的綜合。”1培訓(xùn)教師在進(jìn)行培訓(xùn)時(shí)，只注重音樂本身發(fā)展的規(guī)律與體驗(yàn)，很少結(jié)合其他藝術(shù)門類進(jìn)行教學(xué)，違背了音樂基礎(chǔ)教育的基本理念。應(yīng)該說加強(qiáng)音樂與其他藝術(shù)形式、其他學(xué)科的整合是音樂基礎(chǔ)教育的核心理念之一，也是當(dāng)今社會(huì)音樂教育的趨勢(shì)所在。培訓(xùn)教師如果只是一味的灌輸專業(yè)的音樂知識(shí)，比如配器學(xué)、和聲學(xué)、器樂的專業(yè)技能培訓(xùn)的等。而不注重在講授過程中音樂知識(shí)與其他文學(xué)藝術(shù)的關(guān)聯(lián)，既超出小學(xué)生音樂接受能力的范圍，同時(shí)也不符合小學(xué)音樂課程改革的理念與宗旨。

　　5、不重視多元化的教育

　　現(xiàn)今，世界上許多先進(jìn)國家在音樂基礎(chǔ)教育改革方面幾乎都放棄了對(duì)西方音樂的盲目推薦或?qū)Ρ久褡逡魳返墓滩阶苑?，一致認(rèn)為音樂教育必須融合多元文化與本土文化。在中國一些發(fā)達(dá)城市，小學(xué)音樂課程也逐步引導(dǎo)學(xué)生將正宗的民樂與西方音樂及其文化的融會(huì)貫通。而在美麗的海南島，作為海南本土最具有特色的黎族音樂文化卻正瀕臨失傳。許多黎族古老而動(dòng)聽的歌曲、黎族器樂都面臨失傳的危險(xiǎn)。因此作為基礎(chǔ)音樂教育的工作者，弘揚(yáng)黎族音樂文化、讓小學(xué)生在音樂課程中如何愉悅的感受來自故鄉(xiāng)的黎族民歌，體驗(yàn)黎族樂器所帶來的魅力已成為刻不容緩的任務(wù)。而培訓(xùn)機(jī)構(gòu)在培訓(xùn)過程中也并不注重對(duì)本土文化的關(guān)注與欣賞，導(dǎo)致小學(xué)音樂教師在教學(xué)過程中基本以鑒賞西方音樂為主，黎族音樂的傳承性面臨嚴(yán)重威脅。

　　6、沒有全面了解學(xué)生的情況

　　海南音樂基礎(chǔ)教育相對(duì)于全國來說起步還要晚，在海南某些縣下城市的小學(xué)，有許多音樂老師都沒有受到過專業(yè)的音樂訓(xùn)練，甚至有些音樂老師甚至是主科的代課老師。而培訓(xùn)機(jī)構(gòu)在制定培養(yǎng)方案沒有很好的做到因材施教，開設(shè)課程與本科教學(xué)大致相同，比如和聲、配器、樂理等等。讓學(xué)員一下無法吸收。

　　眾所周知，改善小學(xué)音樂基礎(chǔ)教育，教師是關(guān)鍵。因此，小學(xué)音樂教師職后培訓(xùn)可以作為提高小學(xué)音樂教師教學(xué)能力、發(fā)揮小學(xué)音樂課程功能的重要途徑之一。如何更好的完善培訓(xùn)機(jī)制、讓參加培訓(xùn)的小學(xué)音樂老師除了提升自身的音樂素養(yǎng)與專業(yè)知識(shí)以外，并能將所學(xué)知識(shí)結(jié)合小學(xué)生心理學(xué)、小學(xué)音樂課程改革目標(biāo)等融入到小學(xué)音樂課堂中已成為教師教育改革探討的焦點(diǎn)話題。作為培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，應(yīng)當(dāng)隨時(shí)關(guān)注國內(nèi)外音樂基礎(chǔ)教育發(fā)展的最新動(dòng)態(tài)，更深層次的了解小學(xué)音樂課程改革的理念與目標(biāo)，走訪海南城市與農(nóng)村的小學(xué)，了解實(shí)際的音樂教學(xué)情況，制定多層次的培養(yǎng)方案，培養(yǎng)模式才能有效的發(fā)揮培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的功效，讓受到培訓(xùn)的老師從音樂理論和實(shí)踐能力得到進(jìn)一步的提高。