人教版離騷教案和說課稿

　　《離騷》是戰(zhàn)國(guó)詩(shī)人屈原創(chuàng)作的文學(xué)作品。作品傾訴了對(duì)楚國(guó)命運(yùn)和人民生活的關(guān)心，“哀民生之多艱”，嘆奸佞之當(dāng)?shù)?。下面學(xué)習(xí)啦小編給你分享人教版離騷教案和說課稿，歡迎閱讀。

　　人教版離騷教案

　　教學(xué)目標(biāo)

　　知識(shí)目標(biāo)

　　1、了解《離騷》是《詩(shī)經(jīng)》以后的一次詩(shī)體大解放，是“楚辭”體的代表作品。

　　2、通過學(xué)習(xí)《離騷》，了解文學(xué)作品中常用的“移情法”。如屈原借詩(shī)中的的“香草”“美人”表述自己的政治理想及情懷。

　　3、學(xué)會(huì)吟誦古詩(shī)詞，注意節(jié)拍、重音。

　　4、了解以屈原作品為代表的積極浪漫主義和創(chuàng)作手法：豐富的想象，形象的描述。

　　能力目標(biāo)

　　1、培養(yǎng)通過把握詩(shī)文形象，深入體會(huì)作者的思想感情的能力。

　　2、掌握文言實(shí)詞、虛詞，培養(yǎng)學(xué)生閱讀古詩(shī)文的能力。

　　德育目標(biāo)

　　通過學(xué)習(xí)《離騷》，理解詩(shī)人熱愛祖國(guó)、憂國(guó)憂民的情懷，培養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)憂民的思想感情，并學(xué)習(xí)詩(shī)人不與惡勢(shì)力同流合污，執(zhí)著追求理想的高尚節(jié)操。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　1、通過鑒賞《離騷》的優(yōu)美詩(shī)句，學(xué)習(xí)屈原追求美政、憂國(guó)憂民的高尚品德。

　　2、品味、鑒賞詩(shī)歌的比興藝術(shù)手法，藝術(shù)價(jià)值。

　　教學(xué)難點(diǎn)

　　1、引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩(shī)作中疑難的字、詞及表達(dá)含蓄的句子的理解。

　　2、有感情、有節(jié)奏地誦讀并背誦課文。

　　教學(xué)方法

　　1、運(yùn)用講讀法、逐節(jié)誦讀、講講背背，指點(diǎn)難字讀音、難字詞義。

　　2、運(yùn)用討論法，讓學(xué)生理解詩(shī)中作者的愛國(guó)憂民感情及他為追求理想而九死未悔的精神。

　　3、通過比較閱讀法，延展課堂內(nèi)容，開闊學(xué)生的視野，充實(shí)對(duì)作品的理解。

　　教具準(zhǔn)備

　　錄音機(jī) 教學(xué)磁帶

　　課時(shí)安排

　　3課時(shí)

　　教學(xué)步驟

　　第一課時(shí)

　　一.導(dǎo)入

　　這副對(duì)聯(lián)說的是哪一位作家?——何處招魂，香草還生三戶地。當(dāng)年呵壁，湘流應(yīng)識(shí)九歌心。

　　這是詩(shī)人中的詩(shī)人，高峰上的高峰，王者中的王者。王者歸來。今天我們來觸摸他的靈魂，《離騷》就是屈子真情的告白。誰來說一說屈原?

　　二.屈原及相關(guān)簡(jiǎn)介

　　1.屈原，名平，字原。戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)人，杰出的政治家和愛國(guó)詩(shī)人。屈原一生經(jīng)歷了楚威王、楚懷王、頃襄王三個(gè)時(shí)期，而主要活動(dòng)于楚懷王時(shí)期。這個(gè)時(shí)期正是中國(guó)即將實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)的前夕，屈原因出身貴族，又見聞廣博，記憶力特別好，對(duì)時(shí)代風(fēng)云變化了如指掌，而且擅長(zhǎng)口才，很快成為楚國(guó)政壇引人注目的風(fēng)云人物。

　　26歲就擔(dān)任楚國(guó)左徒兼三閭大夫。這職務(wù)相當(dāng)高，僅次于楚國(guó)最高行政長(zhǎng)官令尹，相當(dāng)于后來的副宰相。他對(duì)內(nèi)經(jīng)常和懷王一起討論國(guó)家大事，頒布政令;對(duì)外處理楚國(guó)與列國(guó)的外交事務(wù)，接待各路諸侯的來訪。楚懷王非常信任他。當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)國(guó)七雄形成東西兩大陣營(yíng)，即西邊的秦國(guó)想吞并東邊的六國(guó)，東邊的六國(guó)聯(lián)合起來抵御秦國(guó)的兼并。屈原審時(shí)度勢(shì)，實(shí)行聯(lián)齊抗秦、南北合縱的統(tǒng)一陣線。

　　屈原在楚國(guó)政壇的崛起，他的一系列政治主張的提出，在楚國(guó)內(nèi)外產(chǎn)生了巨大的影響。老百姓拍手叫好，卻引起了貴族勢(shì)力的一片恐慌。因?yàn)榍恼沃鲝執(zhí)貏e是改革主張，對(duì)舊貴族勢(shì)力很不利，對(duì)楚國(guó)內(nèi)部的親秦派更是一個(gè)沉重的打擊。這兩股勢(shì)力的代表人物是令尹子椒、現(xiàn)后鄭袖、上官大夫靳尚和公子子蘭。他們結(jié)成死黨，在懷王面前說屈原的壞話，用惡語中傷屈原。懷王雖然對(duì)屈原十公賞識(shí)，但他性格中的另一面卻表現(xiàn)為孤傲自大，頭腦簡(jiǎn)單，無一定主見。懷王經(jīng)不起鄭袖、靳尚一伙的挑唆，一氣之下疏遠(yuǎn)了屈原，搞通撤掉屈原左徒職務(wù)，任命他掌管王族三姓事務(wù)，不讓他參與國(guó)家大事。

　　楚懷王十六年，秦相張儀入楚，用重金通過靳尚賄賂懷王寵妃鄭袖，慫恿懷王斷絕了與齊國(guó)的外交關(guān)系。楚、齊關(guān)系破裂，六國(guó)聯(lián)盟瓦解。懷王受了張儀的欺騙，幾次興兵伐秦，都大敗而回，只得再度起用屈原出使齊國(guó)，修復(fù)楚、齊關(guān)系。

　　此后，在內(nèi)外交困的情勢(shì)下，楚國(guó)幾乎成了秦國(guó)手中的玩物。秦國(guó)對(duì)楚國(guó)采取了又打又拉的兩面手法，累次誘騙楚國(guó)上當(dāng)，削弱了楚國(guó)的政治、軍事實(shí)力。楚懷王三十年，秦國(guó)一面出兵攻找楚國(guó)，連取楚國(guó)八城;一面寫信給楚懷王，約他去秦國(guó)武關(guān)與秦昭襄王會(huì)晤。這顯然又是一個(gè)騙局。懷王一意孤行。懷王的小兒子子蘭是個(gè)親秦派，極力主張懷王西行。懷王一進(jìn)武關(guān)便被秦國(guó)軍隊(duì)軟禁起來，把他押到秦國(guó)首都咸陽(yáng)，以番臣禮遇待他逼他割地便放他回去。懷王不堪凌辱，悄悄逃到趙國(guó)。害怕秦國(guó)的趙國(guó)不敢收留他，又被秦兵擄去，三年后死在秦國(guó)。

　　太子熊橫繼位是為楚頃襄王，以其異母弟子蘭為令尹。這時(shí)伸展的楚國(guó)已是政治腐敗，經(jīng)濟(jì)崩潰，兵無斗志，元?dú)獯髠?。屈原在政治上累遭挫折，眼見親秦派已經(jīng)得勢(shì)，趁著懷子耿柩運(yùn)回郢都，舉國(guó)默哀致祭的機(jī)會(huì)，拼死揭露了那批禍國(guó)殃民的親秦派的罪行，遭到更沉重的打擊。頃襄王在一怒之下，再次把屈原流放到江南地區(qū)。這時(shí)他“被發(fā)行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁”。屈原的政治思想破滅，雖有心報(bào)國(guó)，卻無力回天，頃襄王二十一年(前278)，秦將白起攻破郢都，屈原悲憤難捱，只得以死明志，于公元前227年5月端午節(jié)這天抱石投汨羅江而死。

　　在中國(guó)歷史上，屈原是一位最受人民景仰和熱愛的詩(shī)人。所以在屈原投江自盡的日子，民間有粽子、賽龍舟的習(xí)俗。1953年，屈原還被列為世界“四大文化名人”(另有波蘭哥白尼、英國(guó)沙士比亞、意大利單丁)之一，受到世界和平理事會(huì)和全世界人民的隆重紀(jì)念。

　　屈原誕生在山青水秀的秭歸樂平里。(傳說秭歸縣名由屈原而來。屈原有個(gè)姐姐，屈原被流放前，她曾特地趕回來寬慰弟弟，其情其景，感人至深。后人為表示對(duì)這位賢惠的姐姐的敬意，將縣名改為“姊歸”，后演變?yōu)楝F(xiàn)在的“秭歸”。)秭歸鳥即子規(guī)鳥。相傳為屈原妹妹屈么姑的精靈所化，每年農(nóng)歷五月，此鳥叫聲“我哥回呦!我哥回呦!”以提醒人們做粽子、修龍舟，準(zhǔn)備迎接端午佳節(jié)，祭祀屈原。

　　2.屈原作品

　　《離騷》、《天問》《九歌》《九章》《漁父》《招魂》等，其中《離騷》是屈原的代表作，也是中國(guó)古代文學(xué)史上最長(zhǎng)的一首浪漫主義的政治抒情詩(shī)。屈原的作品是他堅(jiān)持“美政”理想，與腐朽的楚國(guó)貴族集團(tuán)進(jìn)行斗爭(zhēng)的實(shí)錄，表現(xiàn)了他憂國(guó)憂民、愛國(guó)愛民、矢志獻(xiàn)身于祖國(guó)的決心。

　　屈原的作品充滿了積極的浪漫主義精神。其主要表現(xiàn)是他將對(duì)理想的熱烈追求融入了藝術(shù)的想象和神奇的意境之中。屈原的作品還以一系列比興手法來表情達(dá)意。他以鮮花、香草來比喻品行高潔的君子;以臭物、蕭艾比喻奸佞或變節(jié)的小人;以佩帶香草來象征詩(shī)人的品德修養(yǎng)。屈原的作品形式上參差錯(cuò)落、靈活多變;語言上采用了大量楚地方言，極富于鄉(xiāng)土氣息;其方言土語大都經(jīng)過提煉，辭藻華美，傳神狀貌，極富于表現(xiàn)力。

　　屈原的一生是一個(gè)悲劇，一個(gè)愛國(guó)者的悲劇，一個(gè)改革家的悲劇，一個(gè)正義毀于邪惡的悲劇?？v觀他的一生，作為一位政治家和改革家，他失敗了。他的理想和事業(yè)永遠(yuǎn)為后人所惋惜。但作為一個(gè)偉大的思想家和文學(xué)家，他成功了。屈原是中國(guó)文學(xué)史上第一位偉大的愛國(guó)詩(shī)人。屈原的出現(xiàn)，不僅標(biāo)志著中國(guó)詩(shī)歌進(jìn)入了一個(gè)由集體歌唱到個(gè)人獨(dú)創(chuàng)的新時(shí)代，而且他所開創(chuàng)的新詩(shī)體——楚辭，突破了《詩(shī)經(jīng)》的表現(xiàn)形式，極大地豐富了詩(shī)歌的表現(xiàn)力，為中國(guó)古代的詩(shī)歌創(chuàng)作開辟了一片新天地。后人也因此將《楚辭》與《詩(shī)經(jīng)》并稱為“風(fēng)騷”。“風(fēng)騷”是中國(guó)詩(shī)歌史上現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義兩大優(yōu)良傳統(tǒng)的源頭。同時(shí)，以屈原為代表的楚辭還影響到漢賦的形成。

　　漢代以來，屈原在中國(guó)歷史上地位日漸崇高，影響愈加深遠(yuǎn)。五千年中華文明史少不了屈原，燦爛的中國(guó)文學(xué)史少不了屈原。屈原的偉大，一是他矢志不移的愛國(guó)精神，不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，不與奸佞小人同流合污的高風(fēng)亮節(jié)。二是他用畢生心血寫成的20多首詩(shī)歌，成為中國(guó)文學(xué)史上的瑰寶，世界文學(xué)殿堂的精品。

　　凡一代有一代之文學(xué)，楚之騷，漢之賦，六朝之駢語，唐之詩(shī)，宋之詞，元之曲，皆所謂一代之文學(xué)，而后世莫能繼焉者也。(王國(guó)維)

　　3.關(guān)于楚辭

　　“楚辭”戰(zhàn)國(guó)時(shí)期興起于楚國(guó)的一種詩(shī)歌形式，亦稱“楚辭體”。楚辭中最有代表性的作品是屈原的《離騷》，所以后人也有用“騷”指代楚辭的，故稱“騷體詩(shī)”。楚辭發(fā)源于中國(guó)江淮流域楚地的歌謠，書楚語，作楚聲，記楚地，名楚物。在語言形式上，突破了《詩(shī)經(jīng)》以四字句為主的格局，句法參差錯(cuò)落，靈活多變;句中句尾多用“兮”字以助語勢(shì)，造成起伏回宕、一唱三嘆的韻致，富有抒情成分和浪漫色彩。楚辭的出現(xiàn)標(biāo)志著我國(guó)文學(xué)史的詩(shī)歌的新發(fā)展，是《詩(shī)經(jīng)》以后的一次詩(shī)體創(chuàng)新和解放。

　　《楚辭》：西漢劉向編輯的收錄屈原等人詩(shī)歌的一本詩(shī)歌總集。

　　三.解題

　　《離騷》是屈原一生尋求愛國(guó)真理并為之奮斗不息的一個(gè)縮影，是我國(guó)古典文學(xué)中最長(zhǎng)的一首政治抒情詩(shī)，《離騷》是屈原最重要的代表作。全詩(shī)全詩(shī)372句，分93節(jié)，共2464字。

　　四.誦讀

　　1、請(qǐng)大家朗讀這段用血淚寫成的文字，注意在形式上這首詩(shī)有什么特點(diǎn)?

　　力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈如何。

　　楚辭體或叫騷體，兮就是一個(gè)標(biāo)志，如去掉兮后再讀一遍(生讀)。“兮”使全詩(shī)一直在回環(huán)往復(fù)的旋律中進(jìn)行，具有很強(qiáng)的節(jié)奏感。“兮”字具有特別強(qiáng)烈的詠嘆表情色彩、構(gòu)成詩(shī)歌節(jié)奏的能力，同時(shí)，“兮”字句作為一種文化存在，反映了荊楚民族的自由浪漫精神和屈原的悲怨憤激情緒。“兮”在句中起了其他虛詞所無法替代的特殊作用，從而構(gòu)成一種獨(dú)特的意味。聞一多認(rèn)為“兮確乎是詩(shī)歌的核心與原動(dòng)力”。項(xiàng)羽是楚國(guó)的貴族，生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄，頂天立地的男子漢，是女性中的偶像，同樣是楚國(guó)的貴族《離騷》中屈原是怎樣的形象呢?

　　2、放錄音：

　　第一遍，要求學(xué)生注意聽準(zhǔn)字音及句子的節(jié)奏。注意下列字詞的讀音。

　　kuā zhuó chà chì jí guò miǎn

　　修姱 謠諑 侘 傺 岌岌 攘詬 偭規(guī)矩

　　第二遍，讓學(xué)生輕聲跟讀。

　　第三遍，讓學(xué)生大聲朗讀。

　　3、指名學(xué)生朗讀，指正生字的讀音及句子的節(jié)奏把握詩(shī)的節(jié)奏，在理解的基礎(chǔ)上誦讀，在反復(fù)誦讀中進(jìn)一步理解

　　(1)把握詩(shī)的節(jié)奏

　　騷體詩(shī)的節(jié)奏要復(fù)雜一些，但仍有規(guī)律可循，這就是每個(gè)詩(shī)句都可以分成兩半，中間用虛詞連接，前一半占兩拍，后一半看起來似乎只有一拍，但加上延長(zhǎng)音或停頓，其實(shí)也是兩拍。所以，它的基本句式是：

　　X——X X 虛詞 X X(空拍或加語尾助詞)，一般一句是三四個(gè)節(jié)拍。

　　下面試從課文中舉幾個(gè)例子，虛詞皆加括號(hào)。

　　長(zhǎng)——太息(以)——掩涕(兮)，

　　哀——民生(之)——多艱。

　　芳——與澤(其)——雜糅(兮)，

　　唯——昭質(zhì)(其猶)——未虧。

　　《離騷》本來是用楚地曲調(diào)吟誦的，音樂性很強(qiáng)，誦讀時(shí)首先要?jiǎng)澐趾霉?jié)奏。誦讀時(shí)，上分句末字“兮”，猶如現(xiàn)之“啊”，讀音要稍長(zhǎng)，押韻的字要重讀，反復(fù)練習(xí)，直至口熟。

　　(2)體味詩(shī)的情感

　　朗讀時(shí)還要把握每一節(jié)的主旨，一節(jié)一節(jié)地讀，邊讀邊體會(huì)詩(shī)人的感情。

　　例如：第一部分第1節(jié)主要是說他因進(jìn)諫而遭貶黜，接著就說到朝中小人如何誣蔑他，而君王卻執(zhí)迷不悟，由此他想到當(dāng)時(shí)政治上的壞風(fēng)氣：投機(jī)取巧，不顧公理，造謠中傷，產(chǎn)生了孤獨(dú)感。但他決不同流合污，把個(gè)人的安危置之度外;終于得出“伏清白以死直”的結(jié)論，這種精神是極為感人的。

　　第二部分說既黜之后，該怎么辦?反省自己，是否沒有看清道路，返回去呢?承著反省的思想，檢查自己的進(jìn)退、制衣，肯定了自己的美好品質(zhì)及政治主張“茍余情其信芳”，“唯昭質(zhì)其猶未虧”，信念更加堅(jiān)定，為了尋求理想，“雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲”。偉大的浪漫主義詩(shī)人屈原的剛正不阿，一身正氣，嫉惡如仇，不同流合污;潔身自好，自我完善;堅(jiān)持真理，獻(xiàn)身理想;憂國(guó)憂民，熱愛祖國(guó)的情感無不激勵(lì)著一代代仁人志士，為光明自由幸福而斗爭(zhēng)。在今天仍有一定的現(xiàn)實(shí)意義。

　　4、請(qǐng)同學(xué)們集體讀一遍課文，要讀出語氣。

　　五總結(jié)、擴(kuò)展

　　課文節(jié)選比較集中地表現(xiàn)出屈原的憂患意識(shí)和愛國(guó)情懷。要善于“移情”，學(xué)習(xí)屈原追求理想、保持節(jié)操、九死未悔、憂國(guó)憂民的高尚品德，喜愛表現(xiàn)愛國(guó)情懷的詩(shī)句，并產(chǎn)生共鳴。課外閱讀《離騷》的其他部分以及《讀本》中的《涉江》、《國(guó)殤》，你會(huì)情不自禁地受他感染。布置作業(yè)

　　1.詩(shī)人謳歌、追求的是怎樣的理想?(找出詩(shī)句，并稍加闡述)

　　2.你最喜愛哪些詩(shī)句?在這些詩(shī)中，詩(shī)人抒發(fā)了怎樣的感情?對(duì)你有什么啟示?

　　附：板書設(shè)計(jì)

　　離 騷

　　線索：誶 替 退 往

　　內(nèi)容：直言進(jìn)諫 替而不悔 謹(jǐn)慎審度 斗志彌堅(jiān)

　　情感波瀾：跌宕起伏

　　第二課時(shí)

　　一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入

　　二、整體把握課文

　　1、要求學(xué)生借助課下的注解，疏通課文的句子，注意生字、生詞及常用字、詞的特殊用法。(1)補(bǔ)充注釋

　　①民生：游國(guó)恩《離騷纂義》：“民生即人生。”人生是泛指，應(yīng)包括屈原自己。

　　②浩蕩：原形容水大貌，引申為放縱自恣，反復(fù)無常，不知深思熟慮。

　?、勖裥模喝诵?。楚辭中“民”多指“人”，此處的意思是“別人心情”，也即是詩(shī)人屈原的心情。

　?、荇郏哼@里指性質(zhì)相反的兩個(gè)事物揉合在一起。

　　(2)必須掌握的實(shí)詞及其在現(xiàn)代漢語中的運(yùn)用。

　?、偬妫簭U棄。(王朝興替)

　?、谏辏荷瓿狻⑸晔?，加上罪名。(三令五申)

　?、奂礿í：忌妒。(嫉賢妒能)

　?、茕踜è：突然，忽然。(溘然長(zhǎng)逝)

　?、莶蝗海鹤繝柌蝗?。

　?、薹綀A：方枘圓鑿，也說圓鑿方枘。

　?、呦喟玻合嗵帲嗳?。(相安無事)

　　⑧尤yóu：罪過，過失。(以儆效尤);責(zé)難，怨恨(怨天尤人)

　?、後пí：山勢(shì)高聳的樣子。(岌岌可危)

　?、怅戨x：修長(zhǎng)的樣子，也形容色彩繁雜的樣子。(光怪陸離)

　?、险褄hāo：明白(明潔)，(以己昏昏，豈能使人昭昭)

　?、杏文浚悍叛圻h(yuǎn)眺。(游目騁懷)

　?、褟浾茫焊用黠@。(欲蓋彌彰)

　?、覒蚦héng：挫敗。(懲惡揚(yáng)善)

　　2、要求學(xué)生以四人為一小組，討論課文內(nèi)容，梳理課文思路。

　　明確：《離騷》集中反映了屈原的愛國(guó)思想感情，表達(dá)了舉賢授能、修明法度以統(tǒng)一中國(guó)的進(jìn)步政治思想，以及獻(xiàn)身祖國(guó)的愛國(guó)感情，體現(xiàn)了決不茍且偷安、同流合污的光輝峻潔的偉大人格。全詩(shī)共93節(jié)，課文節(jié)選的是第20節(jié)至第32節(jié)，共13節(jié)，52句。課文內(nèi)容可分為兩部分：

　　第一部分(1—7節(jié))自述遭貶原因，表示決不跟那些小人同流合污的精神，這就是司馬遷所稱道的“正道直行”。

　　第二部分(8—13節(jié))表現(xiàn)詩(shī)人保持美好品質(zhì)的愿望。這六節(jié)從反省、檢查自己的行為，反省明志，以退為進(jìn)、斗志彌堅(jiān)，更表現(xiàn)出詩(shī)人追求美政、美德而九死未悔的精神和品德。

　　鑒賞第一段

　　1、兩個(gè)學(xué)生朗誦。

　　2、重點(diǎn)字詞

　　眾女嫉余之蛾眉兮 眾女，喻指許多小人。

　　蛾眉，喻指高尚德行。

　　偭規(guī)矩而改錯(cuò) 錯(cuò)，通“措”。

　　忳郁邑侘傺兮 忳，憂悶。

　　郁邑，通“郁悒”，憂愁苦悶。

　　侘傺，失意的樣子。

　　何方圜之能周兮 圜，通“圓”。

　　3、找出本段中詩(shī)人直抒胸臆、表白心志的詩(shī)句。

　　“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。” ——內(nèi)心苦悶，憂國(guó)憂民。

　　“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。”——追求美德，至死不改。

　　“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也。” ——疾惡如仇，不同流合污。

　　“伏清白以死直兮，固前圣之所厚。” ——剛正不阿，愿獻(xiàn)身正道。

　　4、小結(jié)：

　　述懷，揭示“朝誶而夕替”原因(潔身自好，小人誹謗，君王昏庸)，表現(xiàn)“九死未悔”的堅(jiān)定節(jié)操。

　　五、鑒賞第二段

　　1、齊誦

　　2、字詞

　　步余馬于蘭皋兮 步，緩行。使動(dòng)用法。

　　進(jìn)不入以離尤兮 離，通“罹”，遭受。

　　不吾知其亦已兮 賓語前置 “不知吾”

　　高余冠……長(zhǎng)余佩…… 高、長(zhǎng)，用作動(dòng)詞。

　　唯昭質(zhì)其猶未虧 “ 唯……猶……”，唯獨(dú)(只有)……還……

　　芳菲菲其彌章 章，通“彰”。

　　3、找出本段中詩(shī)人直抒胸臆、表白心志的詩(shī)句。

　　“不吾知其亦已兮，茍余情其信芳。” ——修身潔行，不管別人怎么看。

　　“民生各有所樂兮，余獨(dú)好修以為常。”“雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲?”

　　——以“好修”為樂，至死不變。

　　4、小結(jié)

　　反省。檢查自己的行為，表現(xiàn)追求美德，體解不悔的高尚品格

　　六、背誦全文

　　第三課時(shí)

　　一、導(dǎo)入

　　《離騷》是屈原以自己的理想、遭遇、痛苦、熱情以至整個(gè)生命所熔鑄而成的宏偉詩(shī)篇，其中閃耀著鮮明的個(gè)性光輝。它既植根于現(xiàn)實(shí)，又富于幻想色彩，大量運(yùn)用古代神話和傳說，通過極豐富的想象和聯(lián)想，把現(xiàn)實(shí)人物、歷史人物、神話人物交織在一起，構(gòu)成了瑰麗奇特、絢爛多彩的幻想世界，從而產(chǎn)生了強(qiáng)烈的藝術(shù)魅力。不愧為我國(guó)最早的積極浪漫主義詩(shī)歌的典范。課文比較集中地表現(xiàn)屈原的憂患意識(shí)和愛國(guó)情懷。主要表現(xiàn)在：追求、謳歌理想，九死未悔，直抒胸臆;發(fā)揮想象，大量運(yùn)用“香草美人”的比興手法及對(duì)偶，把抽象的意識(shí)品性、復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)關(guān)系生動(dòng)形象地表現(xiàn)出來，塑造自己美好的形象。

　　《離騷》是因“憂愁幽思”(司馬遷語)而作。故以抒情為主，但也不乏生動(dòng)的敘事，展示了一種“心事浩茫連廣宇”的境界，即使單就課文所節(jié)選的章節(jié)而言，它的意境也是極其開闊而明朗的。

　　二、重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)探究過程

　　討論題1： 《離騷》雖以抒情為主，也不乏生動(dòng)的比喻及對(duì)偶，從文中找出一二處并談?wù)勥@些詩(shī)句對(duì)營(yíng)造意境的作用。

　　應(yīng)該說，本文所用比喻及對(duì)偶較多。

　　如：“既替余以蕙鑲兮，又申之以攬茝”，運(yùn)用了對(duì)偶及比喻，通過這組對(duì)偶句描述了政敵對(duì)他的誹滂、誣陷，不僅揭示了政敵的卑劣，也表現(xiàn)了自己的堅(jiān)貞;任憑他們“既替”“又申”;作者還將自己的品德這一抽象的概念具體物化為可見的“蕙、茝”這樣香氣四溢的植物，讓讀者了解他的美德，使詩(shī)人的形象生動(dòng)具體，營(yíng)造了一種耐人尋味的意境。

　　又如“步余馬于蘭皋兮，馳椒丘且焉止息”、“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”、“高余冠之岌岌兮，長(zhǎng)余佩之陸離”這些比喻及對(duì)偶的詩(shī)句，意境多么明凈、馨香，跟現(xiàn)實(shí)的黑暗、污濁形成了強(qiáng)烈的反差，它使我們看到詩(shī)人對(duì)美好事物的喜愛和追求。正是這樣的喜愛和追求，使他終生保持了“泥而不滓”的品質(zhì)，世世代代為人民所景仰。

　　本題答案不拘一格，言之成理即可。

　　討論題2，有人認(rèn)為直接抒情的詩(shī)句，只有“意”而無“境”，你是怎么認(rèn)為的?請(qǐng)找出一二句直接抒情的詩(shī)句，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

　　應(yīng)該說這種認(rèn)為是不夠正確的，如“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”、“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”、“寧溘死以流亡兮，吾不忍為此態(tài)也”等，這些詩(shī)句決非有“意”無“境”，因?yàn)樵?shī)人的情意是在楚國(guó)當(dāng)時(shí)的特殊背景下產(chǎn)生出來的，透過它們可以返照出楚國(guó)朝政昏暗、群小盤踞要津和人民生活艱難的情狀，同時(shí)詩(shī)人保持高尚節(jié)操，獻(xiàn)身理想的崇高形象凸現(xiàn)紙面，栩栩如生。意境深邃，撼人心魄。

　　三、問題探究：

　　1、節(jié)選的這部分里第一節(jié)先說“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”，“伏清白以死直兮，固前圣之所厚”，第二節(jié)接著卻又說“悔相道之不察兮，延佇乎吾將反?；仉捃囈詮?fù)路兮，及行迷其未遠(yuǎn)”，前后是否有矛盾?(討論)

　　第一節(jié)寫的是詩(shī)人因正道直行，不同流合污，而遭小人誣陷，君王是非不分，疏遠(yuǎn)了他。雖遭多方沉重打擊，但他心志彌堅(jiān)，毫不退縮。第二節(jié)里寫詩(shī)人打算全身而退，高潔自守，不再在政治活動(dòng)中積極進(jìn)取，謀求變革。遠(yuǎn)離政壇，并不意味著放棄操守，因此并不矛盾。

　　2、這首詩(shī)運(yùn)用了哪些手段來增強(qiáng)韻律感、音樂性?

　?、僭诰渲衅毡槭褂?ldquo;兮”字。“兮”字是語助詞，沒有實(shí)在意義。用在上下句中間，增加了停頓，增強(qiáng)了詩(shī)歌的節(jié)奏感。

　?、诖罅渴褂脤?duì)偶句。

　　屈心而抑志兮，忍尤而攘詬。

　　制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。

　?、鄱嘤秒p聲疊韻聯(lián)綿詞及疊音詞。如“郁邑”“ 侘 傺”“陸離”是雙聲詞，“岌岌”“菲菲”是疊音詞。

　　3、比興手法

　　“怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。”——“靈修”本意是神仙，此指君王。

　　“眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫。”——“蛾眉”比擬自己的美德。以“眾女”肆意造謠中傷比擬朝臣對(duì)自己的造謠中傷。

　　“鷙鳥之不群兮，自前世而固然。”——“鷙”比擬詩(shī)人，“鳥”比擬周圍群小。

　　“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。”“高余冠之岌岌兮，長(zhǎng)余佩之陸離。”

　　——以衣服佩飾比擬詩(shī)人的美德。

　　“佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章。”——比擬詩(shī)人品德高潔。

　　4、你是如何看待屈原的愛國(guó)情感的?有人說他這是一種“宗國(guó)”思想，你同意嗎?

　　明確：觀點(diǎn)一：同意。屈原的愛國(guó)思想其實(shí)是一種“愛君”思想。戰(zhàn)國(guó)后期的“合縱”“連橫”之爭(zhēng)，是中國(guó)內(nèi)部的矛盾斗爭(zhēng)，因?yàn)樗鼈兌际侵芡醭闹T侯國(guó)，隨著諸侯國(guó)勢(shì)力的強(qiáng)大，他們都取代周天子而王天下，屈原力主聯(lián)齊抗秦的“合縱”策略，一是為保衛(wèi)楚的獨(dú)立，二是進(jìn)而實(shí)現(xiàn)楚“王”天下的企圖，這只能說是為爭(zhēng)奪全中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)而進(jìn)行的內(nèi)部斗爭(zhēng)，并非是抵御外國(guó)的侵略，像他在作品中所說的“帝高陽(yáng)之苗裔兮”就帶有明顯的血統(tǒng)夸耀。“來吾道夫先路”“恐皇輿之?dāng)】?jī)“忽奔走以先后兮，及前王之踵武”，則是一種出于“家天下”感情和宗國(guó)觀念的使命感和憂患意識(shí)。屈原的種種努力，客觀地說，這的是楚王的統(tǒng)治，我們不必人為地拔高理解他。

　　觀點(diǎn)二：不同意否認(rèn)屈原的愛國(guó)意識(shí)。上種觀點(diǎn)是站在我們今天的角度去看待的。我們現(xiàn)在之于屈原的時(shí)代，相距上千年，我們不能苛求那個(gè)時(shí)代的屈原像我們今天這樣考慮問題。施行政策，具有和我們一樣的思維、觀點(diǎn)以及胸懷世界的氣度，那個(gè)時(shí)代的屈原，為了國(guó)家的前途，為了人民的生活，憂心哪焚，奔走呼號(hào)，這不就是愛國(guó)的表現(xiàn)還能是什么?在他的心中，楚國(guó)就是他的祖國(guó)，楚國(guó)的人民就是他的同胞，我們能非議他的愛國(guó)精神嗎?

　　對(duì)屈原的評(píng)價(jià)應(yīng)該分兩個(gè)方面：作為一位詩(shī)人，屈原是成功的;但是，作為一位政治家，他是失敗的。屈原的失敗就在于他把自己的命運(yùn)與楚國(guó)的國(guó)運(yùn)緊密的聯(lián)結(jié)起來。他愛楚國(guó)，是愛的那么的深沉和執(zhí)著。他深深地愛著楚國(guó)的文化，這一點(diǎn)造就了他成為一位偉大的詩(shī)人;他深深地迷戀著楚國(guó)的腐朽的、沒落的政壇，這一點(diǎn)鑄成了他只能是一位狹隘的民族主義者，從而他的國(guó)家的毀滅，連帶了他政治信仰上也徹底的毀滅。

　　5、討論：屈原為了自己的政治理想，最后抱石沉江，你贊成這一舉動(dòng)嗎?

　?、儆^點(diǎn)：可以理解——作為那個(gè)時(shí)代的文人，即便他出身貴族，他和君王仍是附庸和主人的關(guān)系，他的理想只有在君王賞識(shí)并支持下才能實(shí)現(xiàn)，他的高潔的節(jié)操只有君王幫他力排眾議時(shí)才能保持，當(dāng)君王不賞識(shí)他，不支持他，他便失去了支撐他的柱石，若不想改節(jié)，不想改變自己，那么，他只有走這一條路。我想屈原走向這條不歸路是無奈的，并不是他真心所愿。

　?、谟^點(diǎn)：不贊同——屈原雖遭楚王放逐但楚國(guó)人民并沒有拋棄他，他自感面君無望，心中的理想無法實(shí)現(xiàn)，便抱石沉江，這其實(shí)是文人心理脆弱的表現(xiàn)。他應(yīng)堅(jiān)強(qiáng)地活下來，活著便有希望。

　　6、讀這篇文章，你有哪些啟發(fā)?

　　明確：①一個(gè)人即使身處逆境，也要為崇高遠(yuǎn)大的理想而奮斗，決不能動(dòng)搖和悔改。

　?、谌松牡缆肥乔鄱L(zhǎng)的，但為了追求真理，應(yīng)不屈不撓，勇往直前。

　　③即使在污濁的環(huán)境中，也應(yīng)保持自己的高潔品質(zhì)。要熱愛祖國(guó)。

　　四、課堂演練：

　　1、“悔相道之不察兮，延佇乎吾將反”句中“悔”字應(yīng)怎樣理解更貼切?它與“雖九死其猶未悔”中的“未悔”是否矛盾?為什么?它在結(jié)構(gòu)上有何作用??

　　解析：此題考查煉字。注意結(jié)合具體的語言環(huán)境來分析其效果。

　　答案：悔：追悔(反省)，前一個(gè)“悔”是反悔;不矛盾，因?yàn)槎咭饬x有差別，前者是表對(duì)自己的選擇的堅(jiān)定，后者是對(duì)自己走過的路的反省;它是下文的開啟之詞。

　　2、賞析“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”“高余冠之岌岌兮，長(zhǎng)余佩之陸離”。?

　　(1)“芰荷”“芙蓉”喻指什么?

　　(2)詩(shī)人為何還要“高余冠”“長(zhǎng)余佩”，這表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想情感???

　　(3)這兩個(gè)詩(shī)句描繪了詩(shī)人什么樣的自我形象???

　　解析：此題考查對(duì)關(guān)鍵句的理解。其中有修辭、形象、情感的考查，考查點(diǎn)多，注意比較。

　　答案：(1)高潔的德行。(或：崇高的品德。)(2)在反省自己走過的路后，詩(shī)人沒有畏懼邪惡，而是更堅(jiān)定了走自己路的決心。“高余冠”“長(zhǎng)余佩”更是明確表達(dá)自己的思想：無悔選擇。(3)德行高潔的君子形象。

　　3、“忽反顧以游目兮

　　人教版離騷說課稿

　　一、教材分析

　　《離騷》是蘇教版高中語文必修三第二個(gè)專題的第五篇文章。本專題的話題是“號(hào)角，為你長(zhǎng)鳴“，本專題圍繞人與社會(huì)的命題開展，讓學(xué)生在研習(xí)文本的過程中，了解社會(huì)，感悟人生。本專題意在引發(fā)學(xué)生關(guān)注個(gè)人操守，通過對(duì)問題的探討，了解偉大人物為信仰和理想無私奮斗的精神，了解社會(huì)底層人物恪守道德準(zhǔn)則，維護(hù)社會(huì)公正的品格，從他們的人生追求和價(jià)值選擇中認(rèn)識(shí)人的尊嚴(yán)。就本篇文章而言，是屈原的代表作。詩(shī)人用香草美人比興，運(yùn)用想象和聯(lián)想的手法，表達(dá)了自己高尚的品格。本篇文章是本專題的第一首詩(shī)歌，對(duì)于之后的詩(shī)歌學(xué)習(xí)具有導(dǎo)向性作用。本課的學(xué)習(xí)能讓學(xué)生感悟屈原豐富的想象力及 高尚的品格。

　　二、學(xué)情分析

　　高一的學(xué)生對(duì)詩(shī)歌體的文章并不陌生，也能夠通過詩(shī)歌中的意象對(duì)詩(shī)歌作簡(jiǎn)要賞析。但由于學(xué)生認(rèn)識(shí)問題還不夠深刻，思維能力和審美能力還有待于提高，所以教師要加強(qiáng)引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)詩(shī)歌中的意境，提高學(xué)生詩(shī)歌鑒賞能力。

　　三、教學(xué)目標(biāo)

　　根據(jù)教材分析和學(xué)情分析，并結(jié)合本文的文章特點(diǎn)，教學(xué)目標(biāo)確立如下:

　　知識(shí)目標(biāo)：了解有關(guān)屈原和楚辭的文學(xué)常識(shí)

　　能力目標(biāo)：理解本詩(shī)以比喻、象征為主的表現(xiàn)手法。

　　情感目標(biāo)：理解屈原的愛國(guó)精神和人格情操。

　　依據(jù)新課標(biāo)的要求，在吃透教材的基礎(chǔ)上，我確定了本節(jié)課的重難點(diǎn)。教學(xué)重點(diǎn)為：理解本詩(shī)以比喻、象征為主的表現(xiàn)手法;教學(xué)難點(diǎn)為：理解屈原的愛國(guó)精神和人格情操。

　　四、教法學(xué)法

　　圍繞本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)，為了突破本節(jié)重難點(diǎn)，我確定了本節(jié)的教法為：直觀演示法，啟示點(diǎn)撥法、誦讀法、合作探討法、問題引導(dǎo)法。為能讓學(xué)生積極主動(dòng)參與到教學(xué)過程中來，我采用的學(xué)法為：誦讀體驗(yàn)法、小組合作討論與自主探究相結(jié)合法、圈點(diǎn)勾畫法，讓學(xué)生在誦讀中感悟文本，在合作中分享成功，在探究中實(shí)現(xiàn)升華。

　　五、教學(xué)過程

　　科學(xué)合理的教學(xué)方法都是為教學(xué)服務(wù)的，教學(xué)過程也是達(dá)成教學(xué)目標(biāo)的唯一途徑。下面我重點(diǎn)說一下我的教學(xué)過程

　　環(huán)節(jié)一：新課導(dǎo)入

　　采用問答式導(dǎo)入。我會(huì)問學(xué)生“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”中的風(fēng)騷指什么呢?學(xué)生根據(jù)初中學(xué)過的知識(shí)能夠回答出這里的騷就是指的離騷。繼而就引出了本課的課題。 這樣的導(dǎo)入能促進(jìn)大多數(shù)學(xué)生積極參與到課堂中來，促進(jìn)全體學(xué)生積極動(dòng)腦，盡快地融入文本中來。

　　環(huán)節(jié)二：新課講授。這一環(huán)節(jié)是教學(xué)過程的主要環(huán)節(jié)，我打算通過以下幾個(gè)步驟來完成

　　1、知人論世

　　要求學(xué)生做好課前預(yù)習(xí)，通過網(wǎng)絡(luò)、書籍等渠道搜集屈原及楚辭相關(guān)的知識(shí)及其這首詩(shī)歌的寫作背景。課上交流展示。教師做相關(guān)補(bǔ)充強(qiáng)調(diào)。這樣的檢測(cè)方式有利于讓學(xué)生養(yǎng)成良好的預(yù)習(xí)習(xí)慣，拓展學(xué)生的知識(shí)面，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，和求知欲望

　　2、2、初讀詩(shī)歌 整體感知

　　聽錄音范讀。要求：①聽讀過程中有興趣的同學(xué)可以跟讀，其他同學(xué)注意詩(shī)歌的字音、節(jié)奏、停頓等;②思考對(duì)詩(shī)歌的整體感受。此環(huán)節(jié)的目的是讓學(xué)生初步感知詩(shī)歌，突破字音，為后面學(xué)生理解文本內(nèi)容掃除文字障礙，奠定感情基調(diào)

　　3、文本研習(xí)

　　在本環(huán)節(jié)中我會(huì)根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)里面以及本課的內(nèi)容特點(diǎn)，設(shè)計(jì)若干問題。讓學(xué)生4人為一組，進(jìn)行小組內(nèi)交流，之后小組之間加以評(píng)比展示，我只進(jìn)行必要點(diǎn)撥：

　　本課教學(xué)中，我設(shè)計(jì)的問題有：

　　問題一：詩(shī)人為什么不惜筆墨表明自己身份高貴，強(qiáng)調(diào)自己的先天凜賦及修能? 問題二：文中描寫香草的用意?

　　問題三：品析文中主人公的形象特點(diǎn)?

　　問題四：本首詩(shī)用了哪些表現(xiàn)手法?

　　以上四個(gè)問題由學(xué)生討論完成。這樣可以讓學(xué)生在積極主動(dòng)的思維和討論中加深對(duì)文本的理解和體味，從而獲得情感的熏陶和思想的啟迪，進(jìn)而達(dá)成情感目標(biāo)。

　　4、鞏固提升

　　班級(jí)內(nèi)進(jìn)行詩(shī)歌朗頌比賽，要求讀出詩(shī)歌的節(jié)奏美、音韻美、情感美。讓學(xué)生盡顯自己的才華，由學(xué)生評(píng)出讀的最好的同學(xué)，教師給予一定的獎(jiǎng)勵(lì)。此環(huán)節(jié)意在通過“微型朗誦會(huì)”的形式提升學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的熱情，同時(shí)也讓學(xué)生在朗讀中加深對(duì)文本的理解和情感的升華。課堂也在朗朗讀書聲中落下帷幕。

　　環(huán)節(jié)三：作業(yè)布置;

　　把《離騷》改編成一篇散文

　　四、說板書設(shè)計(jì)

　　對(duì)于本節(jié)課我采用三分黑板提綱式板書設(shè)計(jì)：首先在黑板中間位置板書本課的課題及其作者，黑板左側(cè)本書本節(jié)課教學(xué)目標(biāo)，中間部分板書本節(jié)課的文章結(jié)構(gòu)，黑板右側(cè)作為副板書，板書本節(jié)課補(bǔ)充的知識(shí)點(diǎn)。這樣的板書設(shè)計(jì)既簡(jiǎn)明扼要、清晰直觀、一目了然，又讓學(xué)生看起來賞心悅目