學(xué)問(wèn)與智慧優(yōu)秀教案設(shè)計(jì)
一個(gè)有學(xué)問(wèn)的人,應(yīng)該保持一個(gè)理性的智慧。 下面是學(xué)習(xí)啦小編收集整理的學(xué)問(wèn)與智慧優(yōu)秀教案設(shè)計(jì)以供大家學(xué)習(xí)。
學(xué)問(wèn)與智慧優(yōu)秀教案設(shè)計(jì)一
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、 理解學(xué)問(wèn)和智慧的區(qū)別與聯(lián)系;
2、 學(xué)習(xí)對(duì)比論證與舉例論證的方法;
3、 體會(huì)文章雋永的語(yǔ)言并注意語(yǔ)言積累;
學(xué)習(xí)重點(diǎn):
1、了解課文采用的多種論證方法,體會(huì)其作用
2、學(xué)會(huì)有條理的表述自己的觀點(diǎn)
學(xué)習(xí)難點(diǎn):
明確學(xué)問(wèn)和智慧的區(qū)別與聯(lián)系,弄清作者的觀點(diǎn)
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、 熟讀課文,記住文中字詞
2、 結(jié)合課文內(nèi)容,了解學(xué)問(wèn)和智慧的區(qū)別與聯(lián)系
學(xué)習(xí)程序:
一、 導(dǎo)入新課
學(xué)習(xí)《創(chuàng)造學(xué)思想錄》讓我們懂得了創(chuàng)造性思維就是從“你的箱子里走出來(lái)”、以不同的方式思考問(wèn)題,創(chuàng)造性思維就是智慧,“智慧”是怎樣來(lái)的呢?是否人生下來(lái)就有智慧?智慧與學(xué)問(wèn)有何區(qū)別與聯(lián)系呢?讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《學(xué)問(wèn)和智慧》一文。
二、 走近作者:
羅家倫(1897~1969),字志希,筆名毅。浙江紹興人。著名教育家、歷史學(xué)家。曾任清華大學(xué)校長(zhǎng),改革教育方法,培養(yǎng)了一大批人才。
三、 朗讀課文,學(xué)習(xí)字詞
1、 讀懂課文首先應(yīng)從讀準(zhǔn)字音開始,你能讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字嗎?
陶冶( ) 犀銳( ) 斧鑿( ) 晦塞( )
矻矻 讀書得間 探驪得珠 批大郤,導(dǎo)大窾
2、 本課語(yǔ)言精警,成語(yǔ)較多,你能準(zhǔn)確填寫下列成語(yǔ)所確的字嗎?
寸積銖 會(huì)貫通 矻矻 年 無(wú)關(guān) 旨
探 得珠 學(xué) 五車 浮光 影 勞而無(wú)
3、從課文中學(xué)語(yǔ)言是積累語(yǔ)言的重要方法,積累多了,何愁作文不精彩,試試能記住下列精美的語(yǔ)言嗎?
?、胖腔凼且环N透視,一種反思,一種 ;它是人生 的一種放射性;它是
人生深處發(fā)出來(lái)的,同時(shí)它可以 人生的前途。
?、茻o(wú)學(xué)問(wèn)的智慧,只是 ,瞬起瞬滅的,他好像肥皂泡一樣,盡管可以 ,但是 。
?、俏ㄓ袕膶W(xué)問(wèn)中產(chǎn)生出來(lái)的智慧,才不是浮光,而是 ,可以 過(guò)云層,
照射到清空的境地。
?、任覀儾坏枰獙W(xué)問(wèn),而且更需要智慧——需要以智慧去 學(xué)問(wèn)、 學(xué)問(wèn)、 學(xué)問(wèn)。
四、 整體感知:
閱讀課文要注重整體感知理解,體會(huì)作者思想感情,與作者面對(duì)面進(jìn)行情感交流,通讀本文后,談?wù)勀銓?duì)下列問(wèn)題的理解:
1、 本文的中心論點(diǎn)是什么?對(duì)此你有什么看法?
2、在同一個(gè)人身上,如果只有學(xué)問(wèn)而沒(méi)有智慧,會(huì)怎么樣?相反,如果沒(méi)有智慧只有學(xué)問(wèn)又會(huì)怎么樣、如何才能同時(shí)具備學(xué)問(wèn)與智慧呢?
3、再讀課文,劃出每節(jié)課文的中心句,體會(huì)學(xué)問(wèn)與智慧之間的關(guān)系。
?、?、指名分讀課文
?、?、劃出中心句并交流
五、課內(nèi)小結(jié):作者采用正反對(duì)比的方法,將有智慧的書和無(wú)智慧的書作比較,將有智慧的人與無(wú)智慧的書呆子作對(duì)比,分析了學(xué)問(wèn)與智慧的相輔為用,缺一不可的關(guān)系。
學(xué)問(wèn)與智慧優(yōu)秀教案設(shè)計(jì)二
教學(xué)目標(biāo):
1.理解學(xué)問(wèn)與智慧的區(qū)別與聯(lián)系,理解并體會(huì)作者的觀點(diǎn);
2.反復(fù)誦讀,了解論點(diǎn)與論據(jù)的關(guān)系,學(xué)習(xí)文章嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撌鼋Y(jié)構(gòu)和多重的論證的方法。
3.品味作者智慧典雅、豐富多彩的語(yǔ)言,積累文中的警句與名言。
教學(xué)時(shí)數(shù):1課時(shí)
教學(xué)流程:
一、通過(guò)交流展示等方式,檢查學(xué)生預(yù)習(xí)情況。
交流學(xué)案“預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)”第1~2題,聽寫詞語(yǔ)。
二、結(jié)合學(xué)案預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)3感知課文內(nèi)容。(小組交流展示的方式)
1.找出每一段的中心句
學(xué)生個(gè)別展示,明確:
劃分段落結(jié)構(gòu)
明確:全文共六段,可以分為兩個(gè)部分;
第一部分(1-2):論述學(xué)問(wèn)與智慧的區(qū)別;
第二部分(4-6):論述學(xué)問(wèn)與智慧的聯(lián)系。
2.在理清文章脈絡(luò)的基礎(chǔ)上,找出文章的中心論點(diǎn)。
學(xué)生個(gè)別展示,明確:
明確:文章的標(biāo)題是學(xué)“問(wèn)與智慧”,是個(gè)并列短語(yǔ),是全文的中心論題.中心論點(diǎn)在文末:“我們不但需要學(xué)問(wèn),而且需要智慧——需要以智慧去籠罩學(xué)問(wèn),透視學(xué)問(wèn),運(yùn)用學(xué)問(wèn).”同時(shí)也是文章的結(jié)論。
三、深入學(xué)習(xí),互動(dòng)交流探究。
1.學(xué)問(wèn)和智慧是兩個(gè)抽象深?yuàn)W的概念,作者怎樣來(lái)闡述的學(xué)問(wèn)與智慧的? 教師精講點(diǎn)撥后明確:
明確:作者作了一系列的精彩的比喻,將學(xué)問(wèn)比作滋養(yǎng)人生的原料、鐵,將智慧比作陶冶原料的熔爐、煉鋼的電火。這些比喻貼切,是因?yàn)閷?duì)學(xué)問(wèn)與智慧及其相互關(guān)系認(rèn)識(shí)準(zhǔn)確。
2.在同一個(gè)人的身上,如果只有學(xué)問(wèn)而沒(méi)有智慧,會(huì)怎么樣?相反如果沒(méi)有智慧只有學(xué)問(wèn)又是怎么樣?如果同時(shí)具備學(xué)問(wèn)與智慧呢?
學(xué)生回答,教師點(diǎn)撥后明確:
明確:第一種則是“有學(xué)問(wèn)的笨伯”或“兩腳書櫥”“冬烘先生”;
第二種情況則可能不見得有很好的學(xué)問(wèn)或者是對(duì)于人情事理,都很通達(dá),憑借經(jīng)驗(yàn),運(yùn)用心得。
第三種則是既有學(xué)問(wèn)又有智慧的人,他們對(duì)人情和事理都有獨(dú)特的見解,對(duì)于學(xué)問(wèn)有自己。
的獨(dú)見。只有同時(shí)兼?zhèn)淞诉@兩種的人才能稱得上是真正的智者或?qū)W問(wèn)家。
3.學(xué)問(wèn)與智慧二者之間有怎樣的聯(lián)系?作者用了哪些論證方法?
學(xué)生回答,教師點(diǎn)撥:
明確:①學(xué)問(wèn)離不開智慧。②智慧也不能離開學(xué)問(wèn)。
明確:①論述“學(xué)問(wèn)離不開智慧”,運(yùn)用了對(duì)比和舉例論證的方法。 ②論述“智慧也不能離開學(xué)問(wèn)”,運(yùn)用了對(duì)比和比喻論證的方法。
.四、遷移運(yùn)用
有人說(shuō)“既然智慧比學(xué)問(wèn)更重要,那么我就注重自我能力的培養(yǎng),知識(shí)的掌握多少是無(wú)關(guān)緊要的”,你贊成這種說(shuō)法嗎,為什么?
作業(yè):1.《課時(shí)作業(yè)》相關(guān)內(nèi)容 2.《鞏固案》
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