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人教版藤野先生賞析

時(shí)間: 芷瓊1026 分享

  《藤野先生》是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅于1926年在廈門大學(xué)時(shí)所寫的一篇回憶性散文。接下來學(xué)習(xí)啦小編為你整理了人教版藤野先生賞析,一起來看看吧。

  人教版藤野先生賞析

  主題思想

  作者通過懷念藤野先生,贊揚(yáng)藤野先生沒有民族偏見的偉大性格和正直、熱忱、高尚的品質(zhì),回顧了自己在日本求學(xué)時(shí)期探索救國道路和思想轉(zhuǎn)變的過程:為了祖國的前途和命運(yùn),毅然地放棄了跟隨生平最敬愛的老湎一一藤野先生學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué),擯棄了科學(xué)救國的改良主義道路,改為從事文藝運(yùn)動(dòng)以喚醒人民群眾起來革命;從而激勵(lì)自己要永遠(yuǎn)不忘革命的初衷,決心同封建及帝國主義勢(shì)力斗爭到底。

  文章一開頭就寫目擊東京“清國留學(xué)生”的醉生夢(mèng)死,激起自己想“到別的地方去看看”的原因。接著寫去仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校,這是此文的主體,著重寫藤野先生對(duì)自己的關(guān)懷、教育的深厚情誼,以及放棄學(xué)醫(yī)的思想變化原因。這部分在寫藤野先生之前,敘述了從東京去仙臺(tái)的途中所見以及在仙臺(tái)醫(yī)專所受的優(yōu)待。最后“從離開仙臺(tái)之后”到結(jié)尾,寫出了魯迅對(duì)藤野先生的深深懷念以及藤野先生給魯迅的激勵(lì)和鞭策。魯迅回國以后,之所以沒有和藤野先生通信和寄照片,這是“因?yàn)闋顩r也無聊,說起來也無非使他失望,便連信也怕敢寫了。”這里透露了作者對(duì)辛亥革命后中國依然是半殖民地半封建社會(huì)的現(xiàn)狀的失望和不滿,從而也覺得無法報(bào)答藤野先生對(duì)自己對(duì)中國人民的關(guān)心和期望,含蓄的筆調(diào)更加強(qiáng)了文章思想的深度。接著寫對(duì)藤野先生的敬仰和懷念:我“時(shí)時(shí)記起他,在我所認(rèn)為我?guī)煹闹校亲钍刮腋屑?,給我鼓勵(lì)的一個(gè)”。在對(duì)藤野先生的評(píng)價(jià)后,魯迅先生更進(jìn)一步揭示藤野先生的思想境界:“他的對(duì)于我的熱心的希望,不倦的教誨”,“是為中國”,“希望中國有新的醫(yī)學(xué)”;“是為學(xué)術(shù)”,“希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國去”。正因?yàn)樘僖跋壬鷮?duì)魯迅的關(guān)心乃是對(duì)中國人民的關(guān)心,所以魯迅懷著深深的敬意贊頌“他的性格,在我的眼里和心里是偉大的”。

  藝術(shù)特色

  對(duì)比手法

  如寫作者滿懷愛國激情尋求救國的道路,而“清國學(xué)生”則過著飽食終日、白天逛公園、晚上跳舞的無意義生活,二者形成鮮明的對(duì)比。又如“清國留學(xué)生”是中國人,對(duì)祖國的前途漠不關(guān)心,而藤野先生是日本人,卻熱望把新的醫(yī)學(xué)傳到中國去;這二者也形成鮮明的對(duì)比,還有以學(xué)生會(huì)干事為代表的日本“愛國青年”妄自尊大,仗勢(shì)欺人,而藤野先生卻毫無民族偏見,對(duì)弱國留學(xué)生熱心教誨,關(guān)懷備至,形成了強(qiáng)烈對(duì)照。再有作者離鄉(xiāng)背井,刻苦學(xué)習(xí),尋求救國道路,日本仙臺(tái)醫(yī)專學(xué)生會(huì)干事造謠生事,損害國家榮譽(yù),也形成強(qiáng)烈對(duì)照,這些等等對(duì)比手法的運(yùn)用,都有力地襯托了藤野先生的偉大性格和作者高度的愛國主義思想,豐富和深化了主題思想。

  白描手法

  在描寫人物方面,作者運(yùn)用了白描手法。如寫藤野先生時(shí),無論寫他聲調(diào)緩慢而很有頓挫的自我介紹、耐心細(xì)致改正魯迅的聽課筆記和解剖圖、看到魯迅成功地進(jìn)行了解剖實(shí)習(xí)的高興狀況以及魯迅要離開仙臺(tái)時(shí)的依依惜別之情,都只是簡練的幾筆,沒有粉飾,沒有渲染,但寫得栩栩如生,顯示出人物鮮明的性格。

  人教版藤野先生句子摘抄

  1、北京的白菜運(yùn)往浙江,便用紅頭繩系住菜根,倒掛在水果店頭,尊為“膠菜”;福建野生著的蘆薈,一到北京就請(qǐng)進(jìn)溫室,且美其名曰“ 龍舌蘭”。

  2、不知怎地,我總還時(shí)時(shí)記起他,在我所認(rèn)為我?guī)煹闹?,他是最使我感激,給我鼓勵(lì)的一個(gè)。有時(shí)我常常想:他的對(duì)于我的熱心的希望,不倦的教誨,小而言之,是為中國,就是希望中國有新的醫(yī)學(xué);大而言之,是為學(xué)術(shù),就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國去。他的性格,在我的眼里和心里是偉大的,雖然他的姓名并不為許多人所知道。

  3、此就看見許多陌生的先生,聽到許多新鮮的講義。

  4、第二年添教霉菌學(xué),細(xì)菌的形狀是全用電影來顯示的,一段落已完而還沒有到下課的時(shí)候,便影幾片時(shí)事的片子,自然都是日本戰(zhàn)勝俄國的情形。

  5、進(jìn)來的是一個(gè)黑瘦的先生,八字須,戴著眼鏡,挾著一迭大大小小的書。一將書放在講臺(tái)上,便用了緩慢而很有頓挫的聲調(diào),向?qū)W生介紹自己道:—— “我就是叫作藤野嚴(yán)九郎的……”

  6、上野的櫻花爛熳的時(shí)節(jié),望去確也象緋紅的輕云,但花下也缺不了成群結(jié)隊(duì)的“清國留學(xué)生”的速成班,頭頂上盤著大辮子,頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起,形成一座富士山。也有解散辮子,盤得平的,除下帽來,油光可鑒,宛如小姑娘的發(fā)髻一般,還要將脖子扭幾扭。實(shí)在標(biāo)致極了。

  7、他接著便講述解剖學(xué)在日本發(fā)達(dá)的歷史,那些大大小小的書,便是從最初到現(xiàn)今關(guān)于這一門學(xué)問的著作。起初有幾本是線裝的;還有翻刻中國譯本的,他們的翻譯和研究新的醫(yī)學(xué),并不比中國早。

  8、他所改正的講義,我曾經(jīng)訂成三厚本,收藏著的,將作為永久的紀(jì)念。

  9、我交出所抄的講義去,他收下了,第二三天便還我,并且說,此后每一星期要送給他看一回。我拿下來打開看時(shí),很吃了一驚,同時(shí)也感到一種不安和感激。原來我的講義已經(jīng)從頭到末,都用紅筆添改過了,不但增加了許多脫漏的地方,連文法的錯(cuò)誤,也都一一訂正。

  10、我雖然覺得客店兼辦囚人的飯食和我不相干,然而好意難卻,也只得別尋相宜的住處了。

  11、我先是住在監(jiān)獄旁邊一個(gè)客店里的,初冬已經(jīng)頗冷,蚊子卻還多,后來用被蓋了全身,用衣服包了頭臉,只留兩個(gè)鼻孔出氣。在這呼吸不息的地方,蚊子竟無從插嘴,居然睡安穩(wěn)了。

  12、仙臺(tái)是一個(gè)市鎮(zhèn),并不大;冬天冷得利害;還沒有中國的學(xué)生。

  13、有一天,本級(jí)的學(xué)生會(huì)干事到我寓里來了,要借我的講義看。我檢出來交給他們,卻只翻檢了一通,并沒有帶走。但他們一走,郵差就送到一封很厚的信,拆開看時(shí),第一句是:—— “你改悔罷!”

  14、這種歡呼,是每看一片都有的,但在我,這一聲卻特別聽得刺耳。此后回到中國來,我看見那些閑看槍斃犯人的人們,他們也何嘗不酒醉似的喝彩,——嗚呼,無法可想!但在那時(shí)那地,我的意見卻變化了。

  15、中國是弱國,所以中國人當(dāng)然是低能兒,分?jǐn)?shù)在六十分以上,便不是自己的能力了:也無怪他們疑惑。

  16、終于這流言消滅了,干事卻又竭力運(yùn)動(dòng),要收回那一封匿名信去。結(jié)末是我便將這托爾斯泰式的信退還了他們。

  人教版藤野先生內(nèi)容

  魯迅的回憶性散文,也就是魯迅的往事。它是一本家喻戶曉的散文集,是一本必讀的散文集,是一本如良師益友的散文集。《朝花夕拾》不是為少年兒童寫的,但寫了許多關(guān)乎少年兒童的事,讀起來興味盎然,而且隨著年歲的增加,我們總能從中讀出不同的味道來,這就是魯迅作品的魅力所在。這本書是魯迅回憶童年、少年、和青年時(shí)期,不同生活經(jīng)歷和體驗(yàn)的文字。全書由《小引》《狗·貓·鼠》《阿長與<山海經(jīng)>》《二十四孝圖》《五猖會(huì)》《無?!贰稄陌俨輬@到三味書屋》《父親的病》《瑣記》《藤野先生》《范愛農(nóng)》《后記》 構(gòu)成。這篇散文寫出了作者對(duì)藤野先生的真摯懷念,贊揚(yáng)他正直熱枕、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),沒有民族偏見的高尚品質(zhì),洋溢著強(qiáng)烈的愛國主義思想感情。敘述親切感人,又有機(jī)地糅進(jìn)了大量的描寫、抒情和議論,文筆優(yōu)美清新,堪稱現(xiàn)代文學(xué)史上最高水平的回憶散文。


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