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高一人教版鴻門宴教案

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  鴻門宴,指在公元前206年于秦朝都城咸陽郊外的鴻門(今陜西省西安市臨潼區(qū)新豐鎮(zhèn)鴻門堡村)舉行的一次宴會,參與者包括當(dāng)時兩支抗秦軍的領(lǐng)袖項羽及劉邦。接下來學(xué)習(xí)啦小編為你整理了高一人教版鴻門宴教案,一起來看看吧。

  高一人教版鴻門宴教案

  一、教學(xué)目標(biāo)與要求:

  了解“鴻門宴”斗爭的起因、經(jīng)過,認(rèn)識這一斗爭的性質(zhì),正確評價有關(guān)人物。

  學(xué)習(xí)作者把人物放在激烈的矛盾沖突中,通過人物的語言、行動展示人物性格特征的寫作方法。

  二、教學(xué)重、難點:

  了解課文中詞類活用、成分省略等語言現(xiàn)象,掌握疑問句中代詞作賓語前置的規(guī)律。

  教學(xué)過程:

  布置預(yù)習(xí):熟讀課文。

  第一課時

  [教學(xué)要點]

  引導(dǎo)學(xué)生了解秦末楚漢相爭的歷史背景。放錄音,范讀課文,以求準(zhǔn)確認(rèn)讀。熟讀課文,理解文意。

  [教學(xué)步驟]

  一、導(dǎo)入

  請學(xué)生欣賞幾首詩(投影)

  垓下歌

  項羽

  力拔山兮氣蓋世,時不利兮騅不逝。

  騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!

  學(xué)生默讀理解。

  提示:拔山,形容力大無比,甚至能把高山拔起來。蓋世,氣勢高昂,可以壓倒世上的一切。“逝”,奔馳。

  這首楚辭體的詩歌大意是:自命不凡的天子不想承認(rèn)眼前的現(xiàn)實,他認(rèn)為這種局面是“時不利兮騅不逝”造成的,并非他的過錯。而失敗的關(guān)鍵是在歷次戰(zhàn)斗中一往無前的烏騅今天竟不肯率先沖出重圍。他認(rèn)為烏騅暗示著一切;過去的榮耀、現(xiàn)在的困境和未來的毀滅。最后,他走投無路,只有對勇敢跟隨在身邊的虞姬哭訴:“我可怎么安排你呀?”

  大風(fēng)歌

  劉邦

  大風(fēng)起兮云飛揚,

  威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng),

  安得猛士兮守四方。

  學(xué)生默讀理解。

  提示:這首詩歌是劉邦打敗項羽、統(tǒng)一天下后,在平定鯨布叛亂回京(長安)途中,轉(zhuǎn)道故鄉(xiāng)沛縣時所作。流露出他得天下、歸故里的沾沾自喜之情和對今后國防的憂心。第一句指包括劉邦在內(nèi)的群雄在各地紛紛起義,而最終只有他劉邦威望遠(yuǎn)揚天下。

  同為交戰(zhàn)雙方,為何勝敗迥異呢?《鴻門宴》可以讓我們窺一斑而知全貌。

  后人是怎樣評價項羽的呢?

  烏 江

  李清照

  生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東。

  李清照認(rèn)為:項羽氣勢豪壯,令人敬仰。從開始至結(jié)束都洋溢著對英雄的贊美和敬仰。

  題烏江亭

  杜 牧

  勝敗兵家事不期,包羞忍恥是男兒。

  江東子弟多才俊,卷土重來未可知。

  杜牧認(rèn)為:男兒應(yīng)當(dāng)能屈能伸卷土重來。從“包羞忍恥”“卷土重來”分析入手。

  烏江亭

  王安石

  百戰(zhàn)疲勞壯士衰,中原一敗勢難回。

  江東子弟今雖在,肯與君王卷土來?

  王安石認(rèn)為:軍民離心,敗勢難回。根據(jù)“壯衰”“勢難回”“肯與君王卷土來”等可分析出作者的意圖。

  二、作者簡介、作品簡介(投影)

  回憶初中所學(xué)《史記》中的篇目,簡介司馬遷及《史記》,突出有關(guān)常識??蓞⒖颊n后知識卡片“司馬遷與《史記》”。

  司馬遷(約前145-前80或前135-前93)字子長,西漢夏陽(今陜西韓城南)人思想家、史學(xué)家、文學(xué)家,元封三年任太史令,后因替李陵辯解,得罪下獄,受腐刑。出獄后任中書令,發(fā)憤繼續(xù)完成所著史籍。人稱其書為《太史公書》,后稱《史記》,對后代史學(xué)有深遠(yuǎn)的影響。對許多歷史人物的敘述,語言生動,形象鮮明。也是優(yōu)秀的傳記文學(xué)作品。

  《史記》全書一百三十篇,包括十二本紀(jì)、三十世家、七十列傳、十表、八書,共五十二萬六千五百字,敘述了上起黃帝,下到漢武帝太初四年約3000年的歷史;是我國二十四史中的第一部紀(jì)傳體通史?!妒酚洝肥亲鳛檎返亩氖分械牡谝徊浚炯o(jì):敘述歷代帝王的歷史;世家:敘述貴族王侯的歷史;列傳:歷代諸侯之外名官名人的事跡;表:各個歷史時期的簡單大事記;書:記載典章制度,天文地理。作者基本上站在同情被壓迫者的立場,在一定程度上嘲笑了封建社會的最高權(quán)威,鞭撻了貪官酷吏和土豪劣紳,同情并歌頌了農(nóng)民起義的領(lǐng)袖和當(dāng)時被社會所賤視的小人物;他寫的一些人物傳紀(jì),不僅表現(xiàn)了高度的思想性,而且大部分有很動人的藝術(shù)力量。人物塑造形象鮮明,文筆簡練樸素。其中也有許多思想性和藝術(shù)性高度結(jié)合的作品。魯迅贊譽它為“史家之絕唱,無韻之離騷”,意即它既是史學(xué)巨著,又是文學(xué)巨著。

  【知識鏈接】

  二十四史是我國古代二十四部正史的總稱。即:《史記》(漢·司馬遷)、《漢書》(漢·班固)、《后漢書》(南朝宋·范曄)、《三國志》(晉·陳壽)、《晉書》(唐·房玄齡等)、《宋書》(南朝梁·沈約)、《南齊書》(南朝梁·蕭子顯)、《梁書》(唐·姚思廉)、《陳書》(唐·姚思廉)、《魏書》(北齊·魏收)、《北齊書》(唐·李百藥)、《周書》(唐·令狐德棻等)、《隋書》(唐·魏征等)、《南史》(唐·李延壽)、《北史》(唐·李延壽)、《舊唐書》(后晉·劉昫等)、《新唐書》(宋·歐陽修、宋祁)、《舊五代史》(宋·薛居正等)、《新五代史》(宋·歐陽修)、《宋史》(元·脫脫等)、《遼史》(元·脫脫等)、《金史》(元·脫脫等)、《元史》(明·宋濂等)、《明史》(清·張廷玉等)。

  二十四史總共3249卷,約有4000萬字。它記敘的時間,從第一部《史記》記敘傳說中的黃帝起,到最后一部《明史》記敘到明崇禎17年(公元1644年)止,前后歷時4000多年,用統(tǒng)一的本紀(jì)、列傳的紀(jì)傳體編寫。二十四史的內(nèi)容非常豐富,記載了歷代經(jīng)濟、政治、文化藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)等各方面的事跡。

  三、背景介紹(投影)

  故事發(fā)生在陳涉起義之后的第三年(前206)。陳涉起義之后,出身楚國貴族世家的項梁、項羽叔侄和出身農(nóng)民又當(dāng)過亭長的劉邦,也先后起兵反秦。陳涉失敗后,項梁等擁立楚懷王之孫,仍號楚懷王。項、劉為楚懷王所轄主力軍。項羽聽說劉邦欲王關(guān)中,非常惱火,立即破關(guān)直抵新豐鴻門。 揚言同劉邦交戰(zhàn)。公元前206年12月,在新豐鴻門舉行宴會,課文以項羽是否發(fā)動進攻、劉邦是否安然逃席為主要矛盾展開。

  鴻門宴是項羽在新豐鴻門舉行的一個暗藏殺機的宴會。這個宴會是劉項兩個政治集團之間的矛盾由潛滋暗長到公開明朗的生動表現(xiàn),是漫長的“楚漢相爭”的序幕。這個宴會上,充分展示了劉項矛盾的不可調(diào)和性,以及劉項迥異的性格特點,也預(yù)示了斗爭雙方的必然結(jié)局。

  四、放錄音,使學(xué)生準(zhǔn)確認(rèn)讀。

  學(xué)生聽錄音一遍。

  教師強調(diào)一些字的讀音。

  (投影)

  本文的異讀字有:

  破音異讀:沛公欲王關(guān)中(wàng)道芷欲間行(jiàn)

  通假異讀:距關(guān),毋內(nèi)諸侯(同“拒”“納”) 要項伯(通“邀”)令將軍與臣有郤(通“隙”)

  愿項伯具言臣之不敢倍德也(通“背”) 旦日不可不蚤自來謝項王(通“早”)

  五、鴻門宴組圖(投影)

  結(jié)合剛才的錄音看圖片,加強學(xué)生對課文的理解。

  無傷告密

  亞父定計

  項伯夜訪(夜訪張良)

  項伯說情(項王許諾)

  劉邦定策

  劉邦謝罪(沛公赴宴)

  范增示意(鴻門飲宴)

  項裝舞劍

  樊噲闖帳(張良召噲)

  樊噲力斥(義責(zé)項羽—項無以應(yīng))

  沛公脫險(沛公逃席)

  誅殺無傷(劉邦鋤奸)

  高一人教版鴻門宴原文

  沛公軍霸上,未得與項羽相見。沛公左司馬曹無傷使人言于項羽曰:“沛公欲王關(guān)中,使子嬰為相,珍寶盡有之。”項羽大怒曰:“旦日饗(xiǎng)士卒,為擊破沛公軍!”當(dāng)是時,項羽兵四十萬,在新豐鴻門;沛公兵十萬,在霸上。范增說項羽曰:“沛公居山東時,貪于財貨,好美姬。今入關(guān),財物無所取,婦女無所幸,此其志不在小。吾令人望其氣,皆為龍虎,成五采,此天子氣也。急擊勿失!”

  楚左尹項伯者,項羽季父也,素善留侯張良。張良是時從沛公,項伯乃夜馳之沛公軍,私見張良,具告以事,欲呼張良與俱去,曰:“毋從俱死也。”張良曰:“臣為韓王送沛公,沛公今事有急,亡去不義,不可不語。” 良乃入,具告沛公。沛公大驚,曰:“為之奈何?”張良曰:“誰為大王為此計者?”曰:“鯫(zōu)生說(shuì)我曰:‘距關(guān),毋內(nèi)諸侯,秦地可盡王也。’故聽之。”良曰:“料大王士卒足以當(dāng)項王乎?”沛公默然,曰:“固不如也。且為之奈何?”張良曰:“請往謂項伯,言沛公不敢背項王也。”沛公曰:“君安與項伯有故?”張良曰:“秦時與臣游,項伯殺人,臣活之;今事有急,故幸來告良。”沛公曰:“孰與君少長?”良曰:“長于臣。”沛公曰:“君為我呼入,吾得兄事之。”張良出,要項伯。項伯即入見沛公。沛公奉卮(zhī)酒為壽,約為婚姻,曰:“吾入關(guān),秋毫不敢有所近,籍吏民,封府庫,而待將軍。所以遣將守關(guān)者,備他盜之出入與非常也。日夜望將軍至,豈敢反乎!愿伯具言臣之不敢倍德也。”項伯許諾,謂沛公曰:“旦日不可不蚤自來謝項王。”沛公曰:“諾。”于是項伯復(fù)夜去,至軍中,具以沛公言報項王,因言曰:“沛公不先破關(guān)中,公豈敢入乎?今人有大功而擊之,不義也。不如因善遇之。”項王許諾。

  沛公旦日從百余騎來見項王,至鴻門,謝曰:“臣與將軍戮力而攻秦,將軍戰(zhàn)河北,臣戰(zhàn)河南,然不自意能先入關(guān)破秦,得復(fù)見將軍于此。今者有小人之言,令將軍與臣有郤。”項王曰:“此沛公左司馬曹無傷言之;不然,籍何以至此?”項王即日因留沛公與飲。項王、項伯東向坐,亞父南向坐----亞父者,范增也。沛公北向坐,張良西向侍。范增數(shù)(shuò)目項王,舉所佩玉玦以示之者三,項王默然不應(yīng)。范增起,出,召項莊,謂曰:“君王為人不忍。若入前為壽,壽畢,請以劍舞,因擊沛公于坐,殺之。不者,若屬皆且為所虜。”莊則入為壽。壽畢,曰:“君王與沛公飲,軍中無以為樂,請以劍舞。”項王曰:“諾。”項莊拔劍起舞,項伯亦拔劍起舞,常以身翼蔽沛公,莊不得擊。

  于是張良至軍門見樊噲(kuài)。樊噲曰:“今日之事何如?”良曰:“甚急!今者項莊拔劍舞,其意常在沛公也。”噲曰:“此迫矣!臣請入,與之同命。”噲即帶劍擁盾入軍門。交戟(jǐ)之衛(wèi)士欲止不內(nèi),樊噲側(cè)其盾以撞,衛(wèi)士仆地,噲遂入,披帷西向立,瞋(chēn)目視項王,頭發(fā)上指,目眥(zì)盡裂。項王按劍而跽(jì)曰:“客何為者?”張良曰:“沛公之參乘(cān shèng)樊噲者也。”項王曰:“壯士,賜之卮酒。”則與斗卮酒。噲拜謝,起,立而飲之。項王曰:“賜之彘(zhì)肩。”則與一生彘肩。樊噲覆其盾于地,加彘肩上,拔劍切而啖之。項王曰:“壯士!能復(fù)飲乎?”樊噲曰:“臣死且不避,卮酒安足辭!夫秦王有虎狼之心,殺人如不能舉,刑人如恐不勝,天下皆叛之。懷王與諸將約曰:‘先破秦入咸陽者王之。’今沛公先破秦入咸陽,毫毛不敢有所近,封閉宮室,還軍霸上,以待大王來。故遣將守關(guān)者,備他盜出入與非常也。勞苦而功高如此,未有封侯之賞,而聽細(xì)說,欲誅有功之人。此亡秦之續(xù)耳,竊為大王不取也!”項王未有以應(yīng),曰:“坐。”樊噲從良坐。坐須臾,沛公起如廁,因招樊噲出。

  沛公已出,項王使都尉陳平召沛公。沛公曰:“今者出,未辭也,為之奈何?”樊噲曰:“大行不顧細(xì)謹(jǐn),大禮不辭小讓。如今人方為刀俎(zǔ),我為魚肉,何辭為?”于是遂去。乃令張良留謝。良問曰:“大王來何操?”曰:“我持白璧一雙,欲獻項王,玉斗一雙,欲與亞父。會其怒,不敢獻。公為我獻之。”張良曰:“謹(jǐn)諾。”當(dāng)是時,項王軍在鴻門下,沛公軍在霸上,相去四十里。沛公則置車騎,脫身獨騎,與樊噲、夏侯嬰、靳強、紀(jì)信等四人持劍盾步走,從酈山下,道芷陽間行。沛公謂張良曰:“從此道至吾軍,不過二十里耳。度我至軍中,公乃入。”

  沛公已去,間至軍中。張良入謝,曰:“沛公不勝杯(bēi)杓(sháo),不能辭。謹(jǐn)使臣良奉白璧一雙,再拜獻大王足下,玉斗一雙,再拜奉大將軍足下。”項王曰:“沛公安在?”良曰:“聞大王有意督過之,脫身獨去,已至軍矣。”項王則受璧,置之坐上。亞父受玉斗,置之地,拔劍撞而破之,曰:“唉!豎子不足與謀。奪項王天下者必沛公也。吾屬今為之虜矣!”

  沛公至軍,立誅殺曹無傷。


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