統(tǒng)編教材八上第六單元教學(xué)設(shè)計(jì):偉哉,大丈夫!
學(xué)習(xí)啦:,在實(shí)際的教學(xué)中,要想做好教學(xué)設(shè)計(jì)不是一件簡(jiǎn)單的事情,需要教師不斷探究、實(shí)踐和改進(jìn)。以下是有關(guān)八年級(jí)上冊(cè)第六單元的教學(xué)設(shè)計(jì),可供參考!
統(tǒng)編教材八上第六單元教學(xué)設(shè)計(jì):偉哉,大丈夫!
山東省濱州市濱城區(qū)第三中學(xué) 商公涵
【學(xué)習(xí)篇目】
《富貴不能淫》《嗟來(lái)之食》《不為五斗米折腰》
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.反復(fù)誦讀,體會(huì)文言文簡(jiǎn)潔的特點(diǎn),培養(yǎng)語(yǔ)感。
2.抓關(guān)鍵語(yǔ)句,領(lǐng)會(huì)作者觀點(diǎn),理解“大丈夫”精神內(nèi)涵。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn)】
學(xué)會(huì)抓住關(guān)鍵語(yǔ)句,領(lǐng)會(huì)作者觀點(diǎn)。
【課內(nèi)探究】
活動(dòng)一:讀文
行文簡(jiǎn)練是我國(guó)古代文章的一大特點(diǎn),歷代名家多注重錘煉語(yǔ)言,講求“微言大義”,故許多不朽的作品歷來(lái)以簡(jiǎn)約精練著稱(chēng)。學(xué)習(xí)文言文的一個(gè)重要的方法就是反復(fù)誦讀,熟讀成誦,用以培養(yǎng)文言文的語(yǔ)感。
(一)PPT出示不加標(biāo)點(diǎn)的《富貴不能淫》,提出朗讀要求:
1.讀準(zhǔn)字音。
2.讀準(zhǔn)停連。
3.讀準(zhǔn)節(jié)奏。
4.讀出氣勢(shì)。
朗讀方法:采用個(gè)人自由朗讀、指名朗讀、齊讀、小組分讀、男女比讀等多種形式,調(diào)動(dòng)學(xué)生朗讀的興趣,在朗朗書(shū)聲中體會(huì)文言文行文簡(jiǎn)潔的特點(diǎn)。
(二)PPT出示帶有標(biāo)點(diǎn)的《嗟來(lái)之食》《不為五斗米折腰》,小組比讀,力爭(zhēng)讀出氣勢(shì)。
活動(dòng)二:找句
讀思結(jié)合:
1.《富貴不能淫》一文中,景春認(rèn)為誰(shuí)是“大丈夫”?理由是什么?孟子同意嗎?他的“大丈夫”有哪些標(biāo)準(zhǔn)?
參考:景春認(rèn)為公孫衍、張儀是大丈夫,因?yàn)樗麄儭耙慌T侯懼,安居而天下熄”。孟子不同意,他認(rèn)為只有那些“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的人才是大丈夫。
2.《嗟來(lái)之食》中的“餓者”和《不為五斗米折腰》中的陶淵明是不是“大丈夫”?理由是什么?
明確:鼓勵(lì)學(xué)生有自己的認(rèn)識(shí),只要言之有理即可。
3.三篇文章中還有哪些句子體現(xiàn)了“大丈夫”的精神氣概。
參考:(1)居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。
(2)揚(yáng)其目視之。
(3)終不食而死。
(4)吾不能為五斗米折腰,拳拳事鄉(xiāng)里小人邪!
4.你所知道的“大丈夫”還有誰(shuí)?
富貴不能淫——文天祥、__。
貧賤不能移——陶淵明、朱自清。
威武不能屈——聞一多、劉胡蘭。
小結(jié):所謂“大丈夫”,便是“居天下之廣居”的仁德,是“立天下之正位”的禮節(jié),是“行天下之大道”的義行,是富貴不淫、貧賤不移、威武不屈的操守,是“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼天下”氣節(jié)。具備這樣品行的人,實(shí)乃無(wú)愧于天地的“大丈夫”;具備這樣品行的人,又該是何等偉岸!
活動(dòng)三:思義
時(shí)代前進(jìn),“大丈夫”的精神內(nèi)涵也不斷改變,有所側(cè)重。唐代是“寧為百夫長(zhǎng),勝作一書(shū)生”的建功立業(yè);宋代是“待從頭,收拾舊山河,朝天闕”的復(fù)國(guó)壯志;元代是“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的民族氣節(jié)。那么,你認(rèn)為今天的“大丈夫”精神又有哪些呢?說(shuō)一說(shuō),寫(xiě)一寫(xiě)。
【拓展延伸】
1.叢書(shū)《不屈的精神》單元。
2.陶淵明《歸去來(lái)兮辭》
作者:潘繼云
公眾號(hào):云說(shuō)語(yǔ)文
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